史藏 · 地理
水经注疏
206 万字 · 约 98 小时 2 分钟 · 105 / 260
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会员可开白话
敬按:山见前《洛水》篇,水在今偃师县西南。西南流,径斌轮城北,西历艾涧,朱作芰涧,《笺》曰:一作艾涧,赵仍,戴改。守敬按:明抄本作艾涧。以其水西流,朱水字讹在以其上,赵同,戴改。又谓之小狂水也。守敬按:小狂水西流,与大狂水同,《注》对大狂水言,故云又谓之小狂水。其水又西南,径大石岭南,守敬按:《通鉴》梁大同三年,初,魏孝武帝西迁,散骑常侍裴宽帅家属逃于大石岭,即此。《开山图》所谓大石山也。守敬按:《后汉书 马融传》,《广成颂》金山石林,章怀《注》,石林,大石山也,一名万安山,在河南郡境。《簿》云,洛阳县南大石山,有祠名大石祠,山高二百丈。山下有《大石岭碑》。河南隐士通明以汉灵帝中平六年八月戊辰于山堂立碑,守敬按:此山堂盖即大石祠。文字浅鄙,殆不可寻。魏文帝猎于此山,虎超乘舆,孙礼拔剑投虎于是山。会贞按:《魏志 孙礼传》,文帝作明帝,超作趋,投作斫,则此有误。山在洛阳南。守敬按:已见上。又《寰宇记》引魏武《乐府 南山篇》南上大石山,亦在洛阳南之证。《元和志》,颍阳县西北四十五里。[三一]《寰宇记》,在洛阳县东南四十五里。在今洛阳县东南,接登封县界。而刘澄
之言在洛东北,非也。山阿有魏明帝高平陵。守敬按:《魏志 明帝纪》,葬高平陵。《御览》三百三十七引习凿齿《汉晋春秋》,曹芳谒曹 墓于大石山。《通鉴》魏嘉平元年,《注》引孙盛曰,高平陵去洛城九[字误。]十里。王隐《晋书》曰:惠帝使校尉陈总仲元诣洛南山请雨,朱南讹作阳,赵、戴同。会贞按:明抄本、黄本并作南,今订。总尽除小祀,惟存大石而祈之,七日大雨。即是山也。会贞按:《御览》五十一引王隐《晋书》,陈总迁殿中侍御史,诏遣诣南山请雨。总先除小石祠,惟存大石一所而祈之。上文曰,峨峨大石,佐岳通理,含滋吐润,惠我四海。[有讹文。]《寰宇记》洛阳县下引《九州岛要记》,晋惠帝于此山请雨,七日大霖。来儒之水,又西南径赤眉城南,会贞按:城当在今洛阳县东南。又西至高都城东,西入伊水,谓之曲水也。
又东北过伊阙中。
伊水径前亭西。《左传 昭公二十二年》,朱作三十二年,《笺》曰:孙云,《左传》是二十二年。赵、戴改。晋箕遗、乐征、右行诡济师,取前城者也。朱诡作跪,《笺》曰:《左传》作诡,赵、戴改。京相璠曰:今洛阳西南五十里,伊阙外前亭矣。会贞按:《续汉志》雒阳有前亭,《注》引杜预曰,县西南有泉亭。而僖十一年杜《注》云,今伊阙北有泉亭,[即前亭。]非也。此《注》先叙伊水径前亭西,后叙伊水北入伊阙,则亭在伊阙南。《洛阳县志》,今龙门南五里有城址。服虔曰:前读为
泉。朱读讹作渎,《笺》曰:宋本作读。全、赵、戴改读。周地也。会贞按:杜《注》,子朝所得邑。
伊水又北,入伊阙。昔大禹疏以通水,守敬按:《括地志》、《御览》一百五十八并引此《注》,昔大禹以下五字,作疏龙门以通水。《括地志》于郦语后接云,按今洛南犹谓之龙门也。[三二]似此《注》原有龙门二字。两山相对,望之若阙,伊水历其间,北流,故谓之伊阙矣。《春秋》之阙塞也,朱也作焉,赵同,戴改。昭公二十六年,赵鞅使女宽守阙塞是也。守敬按:杜预以阙塞为洛阳西南伊阙口。《通典》,河南有阙塞山,俗曰龙门。在今洛阳县西南三十里。陆机云:守敬按:《隋志》,陆机《洛阳记》一卷。洛有四关,朱关作阙,守敬按:《初学记》七引《洛阳记》,汉洛阳四关,东成皋关,南伊阙关,北孟津关,西函谷关,是机说本作四关,此作四阙,盖涉上文而误,今订。斯其一焉。东岩西岭,并镌石开轩,高甍架峯。守敬按,后魏景明初,诏大长秋卿白整于洛南伊阙山为高祖及文昭高后,营石窟二所,永平中,中尹刘腾复为世宗造石窟一。即《注》所指也。西侧灵岩下,泉流东注,入于伊水。傅毅《反都赋》曰:因龙门以畅化,开伊阙以达聪也。守敬按:傅毅见《后汉书 文苑传》。《反都赋》今不传,仅见此二句。阙左壁有石铭云:黄初四年六月二十四日辛巳,大出水,举高四丈五尺,守敬按:《元和志》伊阳县下,作大水出,高四丈五尺。齐此已下。守敬按:此四字疑有讹。[三三]盖记水之涨减也。朱减讹作灭,赵、戴改。
右壁又有石铭云:朱右讹作石,赵、戴改。永康五年,赵云:按晋惠帝永康纪元仅一年,即改元为永宁,此当是元康之误耳。河南府君,循大禹之轨,部督邮辛曜,新城令王琨,部监作掾董猗、李褒,斩岸开石,平通伊阙。石文尚存也。
又东北至洛阳县南,北入于洛。
伊水自阙东北流,枝津右出焉,朱枝讹作之,《笺》曰:克家云,当作枝。赵、戴改。东北引溉,东会合水,同注公路涧,会贞按:合水注公路涧,详《洛水注》。入于洛。今无水。《战国策》《周策》曰:东周欲为田,守敬按:原书田作稻,守敬按:当是稻田,各脱一字。西周不下水。苏子见西周君曰:今不下水,所以富东周也,民皆种麦,无朱本脱此二字。他种。欲害之,朱讹作欲食之,《笺》曰:《战国策》云,民皆种麦,若欲害之,不如下水以病之。赵改食作贫,云:《战国策》作贫。守敬按:今本《战国策》作害,与《笺》同。不如下水以病之。东周必复种稻,种稻而复夺之,是东周受命于君矣。朱脱命字,《笺》曰:《战国策》云,是东周受命于君矣。赵、戴增。西周遂下水。守敬按:钞变《周策》文,今《策》无末句。即是水之故渠也。孙星衍云:此在偃师。会贞按:当在今洛阳、偃师二县地。
伊水又东北,枝渠左出焉。会贞按:此枝渠在今洛阳县东南。水积成湖,北流注于洛。今
无水。朱无讹作伊,《笺》曰:今当作合。赵谓今字不误,改伊作无,全、戴改同。
伊水又东北,至洛阳县南,径圜丘东,大魏郊天之所,守敬按:《三国 魏志 明帝纪》,景初元年冬,营洛阳南委粟山为圜丘。《后魏书 孝文帝纪》,太和十九年十一月,行幸委粟山,议定圜丘。《宣武帝纪》,景明二年十一月,改筑圜丘于伊水之阳。《寰宇记》,委粟山在洛阳县东南三十五里。是后魏迁洛时所筑圜丘,与曹魏为一地,盖近洛水。至后改筑,则南近伊水矣。此《注》但言大魏郊天之所,不言委粟山,亦不及曹魏先营圜丘事,当就改筑者为说也。准汉故事建之。守敬按:谓仿汉制也。《汉书 郊祀志》曰:赵、戴汉上增后字。守敬按:当增续字,郊当作祭。建武二年,初制郊兆于洛阳城南七里。守敬按:在今洛阳县东。为圜坛赵作壝。八陛,中又为重坛,天地位其上,皆南向。其外坛上为五帝位。其外为壝,重营皆紫,以像紫宫。朱像下无紫字,《笺》曰:脱紫字。《史记 天官书》云,匡卫十二曰紫宫。赵、戴增紫字。按礼:天子大裘而冕,祭昊天朱《笺》曰:昊一作皡,赵仍,戴改皞。上帝于此。守敬按:《周礼 春官 司服》,王之吉服,祀昊天上帝,则服大裘而冕。今衮冕也,坛壝无复紫矣。
伊水又东北流,注于洛水。《广志》守敬按:《广志》撰人阙,卷亡。《隋书》不著录,古类书多引之。曰:朱《笺》曰:谢云:《广志》以上疑有脱落。赵云:按无阙文也,盖其体例如此,不得以人鱼事与上
文义不属,疑之。鲵鱼声如小儿 ,朱脱 字,赵增云:小儿下,《尔雅 释鱼 注》有 字,《史记 始皇本纪 正义》同。戴并增同。守敬按:《御览》九百三十八引《广志》无 字。有四足,形如鳢,赵云:鳢谓鲮鳢也,《本草》陶隐居云,鲮鳢形似 而短小,又似鲤鱼,有四足。《山海经》曰,蔓渠之山,伊水出焉。有兽焉,其名曰马腹,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人。此与《沔水注》中庐疎水之水虎颇相类。道元又以人鱼释之,详见下。全、戴增鲮字。守敬按:《史记 正义》、《御览》九百三十八引《广志》,并无鲮字。可以治牛,[三四]出伊水也。司马迁谓之人鱼,朱《笺》曰:《山海经》,厌染之水,出傅山之阳,南流注于洛,其中多人鱼。不云伊水,岂古今相沿,并厌染之水名伊水乎?赵云:案厌染之水,见《洛水注》,朱氏只知人鱼字出厌染之水,而不悟伊水亦有马腹之文也。故其着朱作着其,朱《笺》曰:一作其着。全、赵、戴改。《史记》曰:始皇帝之葬也,以人鱼膏为烛。守敬按:《始皇本纪》文。徐广曰:人鱼似鲇而四足,守敬按:《集解》引徐说。即鲵鱼也。
瀍水
瀍水出河南谷城县守敬按:县详《谷水》篇。北山。孙星衍云:《淮南子》作 水,是此俗加水耳。守敬按:瀍字两见《禹贡》、《史》,《汉》并作瀍。《说文》无此字,未必不是脱漏。《淮南》省作廛耳,岂得据以证瀍为俗字?钱坫谓瀍、廛古字通,是矣。
县北有 亭,戴改 作 。瀍水出其北梓泽中。梓泽,地名也。守敬按:《汉志》谷成县,《禹贡》瀍水出 亭北,此言水出其北,本《汉志》。《类聚》九引戴延之《西征记》,梓泽去洛城六十里,梓泽,金谷也。《初学记》八引刘澄之《永初山川记》,梓泽,地名,去王城二十四里。《御览》七十二引《舆地志》,梓泽在王城西北三十里,与金谷相近。故《晋书 石崇传》云,崇有别馆,在河阳之金谷,一名梓泽。郦氏于《谷水注》叙金谷水出太白原东南,历金谷,不言梓泽,而此言瀍水出梓泽中,盖详于此而略于彼也。参观诸说,知金谷水历梓泽东境、瀍水则出梓泽西境耳。今瀍水出孟津县西六十里谷城山。泽北对原阜,即裴氏墓茔所在,碑阙存焉。其水历泽东南流,朱讹作南,赵据黄本改,戴作流。守敬按:《大典》本、明抄本并作流。水西有一原,其上平敞,古 亭之处也。朱 讹作旧。赵改云:当作 亭。《郡国志》,谷城,瀍水出。刘昭《补注》引《博物记》,出 亭山。《汉志》作 亭。师古曰: 音 ,从水,后人所加耳。戴改 。守敬按:《文选 西征赋 注》引此作旧,则讹误已久,李氏尚未能正之。钱坫云, 、 古字通。即潘安仁《西征赋》所谓越街邮者也。守敬按:赋见《文选》,越作过,街邮,见《汉书 五行志》。[三五]
东与千金渠合。会贞按:《谷水》篇,魏时始有千金渠,此亦《经》作于魏人之证。
《周书》曰:我卜瀍水西,守敬按:《洛诰》文。谓斯水也,赵斯作是。东南流。水西南有帛仲理墓,墓前有碑,守敬按:据《寰宇记》引《郡国志》,墓前尚有祠堂。题云:真人帛君之表。
仲理名护,益州巴郡人。守敬按:《神仙传》,帛和,字仲理,辽东人,与此异。此护疑获之误,获、和音同近。晋永宁二年十一月立。瀍水又东南流注于谷,会贞按:瀍水旧自此入洛,即《洛水注》所谓瀍水故渎也。互详彼篇。谷水自千金堨东注,谓之千金渠也。会贞按:千金堰见《谷水》篇,谷水历堨东注,谓之千金渠,语亦见彼篇。自堨以下至入洛,瀍水与谷水同流,因详《谷水》中,故《注》此二句,就谷水轻轻叙过,而下过洛阳、偃师至入洛,并不着一字。
又东过洛阳县南,又东过偃师县,又东入于洛。
涧水
涧水出新安县南白石山。
《山海经》曰:白石之山,惠水出于其阳,东南注于洛,守敬按:惠水详《洛水》篇,已引《中次六经》文。此特因涧水亦出白石山,而带引《山海经》文耳。涧水出于其阴,北流注于谷。朱《笺》曰:《山海经》作南流注于洛,西北流注于谷。会贞按:《经》作而南流注于洛,《洛水注》叙惠水,引《山海经》同。则此东南为而南流之误。《谷水注》叙涧水,引《山海经》作北流注于谷,与此同,并与《山海经》作西北流异,则未知谁脱、谁衍?准以地势,似《注》文为是。世谓是山曰广阳山,会贞按:
《谷水注》,广阳川水出广阳北山,其地在谷水北,乃别一广阳也。水曰赤岸水,会贞按:《吴越春秋》四,禹周行寓内,南踰赤岸,《注》引此赤岸水,非也。《魏志 陈思王植传》,臣昔从先皇帝南极赤岸,盖即《吴越春秋》之赤岸,其地远在南方,不得以此赤岸水当之。亦曰石子涧。《地理志》曰:涧水出新安县东南,东入洛,戴改出作在,删入上东字,以合今本《汉志》。赵同。会贞按:县详《谷水》篇。是为密矣。会贞按:《经》言涧水出白石山,盖本《山海经》,故《注》先引《山海经》出白石之阴以释之。《经》言山在新安县南,而实在县东南。《地理志》言水出县东南,尤合,故复引之,称以为密。至东入洛三字,只带引之,与《山海经》言注谷不殊。注谷亦谓合谷以入洛。《谷水》篇叙涧水注于谷云,自下通谓涧水为谷水之兼称,是也。水在今新安县南。东北流历函谷会贞按:函谷关详《谷水》篇。东坂东,谓之八特坂。会贞按:《十六国春秋》,刘曜光初九年,前军将军刘黑击石虎将石聪于八特坂,即此。今曰八陡山,在新安县东八里。《山海经》曰:北流注于谷。守敬按:此覆述《山海经》文,正以起下文挚仲治之说,故又云,以《山海经》推较里数不殊,非复也,详下。挚仲治《三辅决录 注》云:马氏兄弟五人,共居涧、谷二水之交,朱依吴本作谷涧。《笺》曰:古本作共居涧谷二水之交。《御览》引此同。赵作涧谷。守敬按:明抄本作涧谷。《御览》四百九十六引《三辅决录》作涧、谷三水之交,而《御览》六十二引此仍作涧、谷二水之交。郦氏钞变其辞。作五门客舍,因以为名。
今在河南西四十里。以《山海经》推校,里数不殊。仲治所记,水会尚有故居处,斯则涧水也。即《周书》《洛诰》所谓我卜涧水东者是也。朱东下有言水二字,《笺》曰:《御览》引此无言水二字。赵移是字于水上。守敬按:《洛诰》文。
东南入于洛。
孔安国《禹贡 传》曰:涧水出渑池山。[三六]赵作黾,下同。守敬按:今本《禹贡 传》作沔,误。今新安县西北有一水,北出渑池界,东南流,径新安县而东南流入于谷水。安国所言,当斯水也。守敬按:此即《谷水》篇所云,溪水北出黾池山,东南流注于谷,疑孔安国所谓涧水也。然谷水出渑池,守敬按:亦详《谷水》篇。下合涧水,得其通称,或亦指之为涧水也,守敬按:此又因谷水出渑池下合涧水,而疑安国所谓涧水出渑池山者,或即指谷水言也。并未之详耳。朱之详讹作详之,赵同,全、戴乙。今孝水东十里有水,世谓之慈涧,又谓之涧水。按《山海经》则少水也,会贞按:《山海经》,少山出瞻诸山阴。世谓之慈涧。亦详《谷水注》。谷水东流,道元叙入谷之水,先少水,后孝水,则少水在孝水之西,上孝水东,东当西之误。而非涧水,盖习俗之误耳。
又按河南有离山水,守敬按:水当在今新安县东北。谓之为涧水。水西北出离山,东南
流,朱此下衍注于离山涧水也,又东南流十一字,赵止删离山二字,戴并删。历郏山守敬按:郏山详见《谷水注》芒阜。于谷城东,守敬按:谷城县详《谷水》篇。而南流注于谷。旧与谷水乱流,朱此下衍流同二字,《笺》曰:一作同流。全、赵删流字,戴并删。南入于洛。会贞按:《汉志》,谷水至谷城入洛,即此所云涧水旧与谷水乱流入洛之道,亦即《洛水注》所谓涧水故渎也,互详彼篇。今谷水东入千金渠,涧水与之俱东入洛矣。守敬按:涧水与谷水合流,此《经》于出白石山下,即言东南入洛,以过谷城河南见于《谷水经》,谷水之道,即涧水之道也。《注》特提明涧、谷合流以豁目,因详《谷水》中,此不实疏,与《瀍水注》同。或以是水并为周公之所相卜也。吕忱曰:今河南使水,赵使改死,云:即死谷也,见《谷水》篇。戴改同。孙星衍云:吕君云,河南死水。死,古文伊字,即谓伊水耳。郦君求一水以当之,非也。会贞按:黄省曾本亦作使,郦氏谓是水为周公之所相卜,是指离山之涧水,非谓谷水。赵、戴误会郦旨,以死改使。孙氏又以死解伊,岐之又岐矣。守敬按:郦氏因涧水故渎,故历引诸水以证之。其引吕忱使水,赵云使当作死,以使、死音同之故。渊如以伊水当之则形声皆不近,是为妄说。疑其是即此水也,戴删是字。然意所未详,故并书存之耳。
校记
[一] 「南流入洛」 按:朱《笺》亦引《山海经》,在上句「水发尸山」下,《疏》未录,疑未见朱《笺》。
[二] 「历清池山傍」 按:《寰宇记》百四十一洛南县下云:「隋开皇五年,改拒阳为洛南,取洛水之南为名,俗谓之清池川。」
[三] 「后军外兵」 按:沈《疏证》云:「按后军者其府号,隋王诞时为后军将军。」又引《宋书 百官志》,大将军以下掾属有外兵等十八曹参军。
[四] 「延之届此而返」 按:《隋书 经籍志》二著录《西征记》一卷,戴祚撰。又《宋武北征记》一卷,戴氏撰。《疏》引《御览》延之《西征记》檀山去洛阳水道五百三十里。
[五] 「《元和志》作一金坞」 按:聚珍本作「全」不作「金」,当已校改。
[六] 「『魏该奔于此,守敬按:详《晋书 魏该传》」 按:《晋书 魏该传》作「屯于一泉坞」。同书《刘聪载记》云:「刘曜将攻河南,将军魏该奔于一泉坞。」郦《注》引《载记》也。又标点本于「一泉坞」下校注云:「当从《水经注》作一合坞」,亦误。当作泉。
[七] 「在今宜阳县西南八十五里」 按:《明一统志》二十九云:「在宜阳县西九十里。」又女几山亦见唐《李贺集 兰香神女庙》诗自注云:「兰香神女上升处,遗几在焉,故名。」
[八] 「山石如墨,可以书字」 按:《元和志》卷六、《明一统志》二十九皆作「可以书」,无「字」字,当删。
[九] 「枝渎东北历蒯乡」 按:朱「枝」作「故」,下同。赵氏刊误云:「故渎」多作「枝渎」,《谷水注》云:「洛水枝流入焉。全、戴改同。」
[一〇]「历郏鄏陌」 按:《括地志》六引京相璠《地名》云:「郏,山名;鄏,邑名。」
[一一]「廆山……今曰谷口山」 按:《明一统志》二十九「在河南府城西南三十里,谷水所出。」
[一二]「大谷关」 按:《元和志》六云:「大谷故关,在颍阳县西北四十五里,何进八关之一也。」
[一三]「北流注于洛水,其南则鹿之山也」 按:戴「其南」改作「之南」,属上读为「洛水之南」。《要删补遗》十五云:「洛水断句,其南属下,戴改作之,属上不可通,此必《大典》本之误。」检《大典》本正作「北流注于洛水之南」,戴改非是。
[一四]「《地记》,疑《地说》之误」 按:杨《疏》云:「《地记》,未详撰着人」。然梁任昉有《地记》。昉卒于天监七年,其书成或流传至此,亦未可知。(「《地记》……之误」今据台北本删。)
[一五]「沈炳巽径改七百作六百」 按:今影印四库全书珍本作「六百」。
[一六]「《魏志 文帝纪 注》、《初学记》六并引《魏略》此说」 按:《初学记》六引作「《典略》」,《隋志》但有《典略》,《文帝纪》注则作「《魏略》」。
[一七]「全据沈炳巽本增」 按:全氏七校本有此,四库珍本沈书无之。
[一八]「缮治宫观,名山神祠,所以望幸也」 按:标点本《史记》「也」字校正为「矣」字。《汉书 郊祀志》作「矣」。
[一九]「赵据《晋书》改增」 按:沈炳巽亦依《晋书 郑袤传》改增。
[二〇]「王子朝入于王朝」 按:朱《笺》误作「王朝」,今据《左传》校订作「城」。
[二一]「皋子五岁而赞禹」 按:《史记 秦本纪 正义》引《列女传》作「陶子」。下曹大家注亦作「陶子」。
[二二]「刘《注》引《左传》王子猛居于湟」 按:今标点本仍作「皇」,不作「湟」。
[二三]「《通鉴》隋义宁元年,《注》引此作泂」 按:今标点本页五七二一仍作「洞」,未参《水经》校改。
[二四]「则什为斗之误无疑」 按:此正许氏《说文序》所云「人持十为斗」之一证矣。
[二五]「北瞻望于有河……今本《周书》作北望过于岳鄙」 按:《周书》度邑原文作「南望过于三涂,顾瞻过于有河,宛瞻延于伊洛,北望过于岳鄙」,「北」当为「顾」,今删「于」下「有」字,「岳」下补「鄙」字。
[二六]「禹父之所化」 按:郝懿行《山海经笺疏》云:「按《山海经》禹所著书,不应自道禹父之所化,疑此语亦后人羼入之。」今按:此亦《山海经》非禹益所著之明证。
[二七]「又东北过新城县南」 按:朱有《笺》曰:「孙云,《史记》高帝至雒阳新城,三老董公遮说汉王。」胡《注》:惠帝四年始置新城县,据《汉志》文,《志》作「新成」,《续汉志》作「城」。《疏》未录。
[二八]「辨见惠栋《后汉书补注》」 按:见《补注》卷十宗均条,惠氏引谢承书,均为宗资祖父,又引赵明诚《金石录》宗资墓在南阳,又引《论衡 程材》篇作「东海相宗叔庠」,又引《后汉书 南蛮传》载宗均矫诏事,与《均传》同。
[二九]「《地形志》,汝北郡移治杨志坞」 按:标点本不作「杨志坞」,而作「移治梁崔坞,武定元年事。」下云某年复,治杨志坞。《疏》嫌过省略。
同部