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史藏 · 地理

水经注疏

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作去,《笺》曰:谢云,宋本作西。赵同。戴改往。会贞按:西与东对举,似是。但《注》叙河水东流,先言阳山,后言北假,则北假不得但在阳山以西,戴作往,较胜。皆北假也。守敬按:《汉书 王莽传》,五原、北假,膏壤殖谷,异时常置田官。董佑诚曰,今自阿尔坦山迤西至乌喇特,南至黄河,皆古北假地。《史记》曰:秦使蒙恬将十万人,北击胡,度河取高阙,[一〇]据阳山北假中。守敬按:《匈奴传》文。《始皇本纪》、《蒙恬传》,十万并作三十万。是也。

北河又南,合南河,南河上承西河,朱此句脱南河二字,赵同,戴增。守敬按:《史记 卫青传》,元朔二年,度西河,至高阙,破匈奴。即此西河,说见上北河下。董佑诚曰,今河水自鄂尔多斯右翼后旗西境,腾格里鄂谟之南,别支东出。东径临戎县故城北,又东径临河县南。董佑诚曰:并见上。又东径广牧县故城北,董佑诚曰:二《汉志》,县并属朔方郡,魏、晋移置,属新兴郡,非此城也。《元和志》,丰州九原县郭下,本汉之广牧旧地。当在今鄂尔多斯右翼后旗界内地。中部都尉治,各本中作东,上衍有字,戴但删有字。会贞按:河水东流,先径广牧,后径渠搜,则广牧在西,渠搜在东,而广牧下云,东部都尉治,渠搜下云,中部都尉治,是东部反在中部之西矣。检《汉志》亦然。当是《汉

志》东中二字传刻互 ,后人又据以改郦书也。《元和志》,九原县,本汉之广牧旧地,中部都尉所理。[一一]则广牧之为中部,渠搜之为东部,审矣。王莽之盐官也。径流二百许里,东会于河。董佑诚曰:今南河径鄂尔多斯后旗之北,东会北河也。

河水又东,径马阴山西。朱此九字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。并改东作南。守敬按:以水势证之,东下当增南字,不当改东作南。董佑诚曰,今自乌喇特旗西北,噶札尔诸山迤东,历茂明安旗四子部落旗,南接归化城诸山,皆古阴山。侯应所谓阴山东西千余里是也。《史记音义》曰:阳山在河北,阴山在河南,守敬按:《史记 蒙恬传 集解》,徐广曰,五原西安阳县北,有阴山,阴山在河南,阳山在河北。《匈奴传 索隐》亦引徐说此三句。郦氏下引西安阳句作《史记音义》是,而上引阳山句作《汉书 注》,此引阳山阴山二句作《汉书音义》,误也。今订正。谓是山也,而即实不在河南。会贞按:《史记 始皇纪》,西北斥逐匈奴,自榆中并河以东,属之阴山。言阴山甚浑,又使蒙恬渡河,取高阙阳[原误陶,依《匈奴传》改。]山北假中,似分阴山、阳山为二。水北曰阳,水南曰阴,此阳山在河北,阴山在河南之说所由来也。然《史》、《汉 匈奴传》,赵武灵王筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞,代与高阙皆在河北,则马、班以阴山在河南可知。足征《始皇纪》并河以东属之阴山,乃言河北之山,非言河南之山,徐广《音义》,未遑参稽耳。胡渭曰,阳山即阴山也,山在中国之极北,故名阴山,水北曰阳,山在河水之北,故亦谓之阳山。《史记音义》曰:五原安阳县北有马阴山,守敬按:《集解》作阴山,

《续汉志》亦云西安阳北有阴山,是知马阴山省言之即阴山也。安阳县详下。今县在河北,朱讹作今山在县北,赵、戴同。守敬按:山在县北,与徐广言安阳县北有阴山无异,何足以驳阴山在河南之说?考河水径西安阳县故城南,则县在河北,审矣。山又在县北,则阴山不在河南可知。今订正。此郦氏妙语解颐,不知何时庸妄人改为山在县北,赵、戴囫囵读过,毫不致疑,何论他人?言阴山在河南,又传疑之非也。余按南河、北河及安阳县以南,悉沙阜耳,无佗异山。故《广志》曰:朔方郡北移沙七所,而无山以拟之,是《音义》之僻也。朱音义作仪志,赵改义志,云:议志即上《音义》,《广志》旁加言,非也。戴改同。守敬按:余按以下是郦氏实指河南无山,而引《广志》为证,是据《广志》以驳《音义》,不得以《广志》为僻,当作是《音义》之僻也。阴山在河东南则可矣。会贞按:阴山本在河北,就河水屈流处言,河水径马阴山西,则山在河之东,郦氏至此又回护《音义》南字,故迁就其辞,谓阴山在河东南则可也。

河水又东南,径朔方县故城东北,朱此十三字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。董佑诚曰:二《汉志》县俱属朔方郡。汉末废。当在今鄂尔多斯右翼后旗境内。《注》引《魏土地记》,县有大盐池,当即今之哈拉莽乃鄂谟。《汉志》谓盐泽在县南,则故城在鄂谟北矣。《诗》所谓城彼朔方也。守敬按:《小雅 出车》篇文。汉元朔二年大将军卫青取河南地为朔方郡,使校尉苏建筑

朔方城,守敬按:见《史记 卫青传》。即此城也。王莽以为武符者也。赵云:《寰宇记》夏州朔方县下引《水经注》曰,有蒙水合金河而流。《初学记》八引《水经注》云,朔方县有蒙水、紫河,今本无之。《陕西行都司志》曰,高居诲《使于阗记》云,甘州西五百里至肃州,渡金河西百里出天关,是也。《方舆纪要》云,紫河在大同府西北塞外。杜佑曰,胜州榆林县有金河、紫河,自马邑郡善无县流入境,合金河南流入大河。魏道武帝击刘卫辰,自五原金津济,即金河之津。守敬按:唐、宋之朔方县,与汉朔方县非一地,则蒙水、金河、紫河不在此。至肃州之金河,又别一金河,尤风马牛不相及。据《隋志》定襄郡大利县有紫河,在今归化城境,则《方舆纪要》说是。但考归化城有二大水,为此《注》之荒干、白渠、中陵、树颓等水,下文明叙之,无蒙水、金河、紫河之名。当是后世名称改易,见他家《水经注》,而徐坚、乐史载之也。

按《地理志》云:金连盐泽、青盐泽并在县南矣。朱《笺》曰:《汉志》,朔方县有金连盬泽、青盬泽,皆在南。赵云:二盬字,今《汉书》并作盐,朱氏误引。又按《魏土地记》曰:县有大盐池,其盐大而青白,名曰青盐,又名戎盐,入药分。汉置典盐官。守敬按:《元和志》与《魏土地记》说同。又云,胡洛盐池在长泽县北五百里,周回三十里,亦谓之独乐池,声相近也。汉有盐官。《水道提纲》,套中产盐池,以喀喇莽尼为大,即古金连盐泽及青盐泽,唐时名胡洛盐池者。池去平城宫千二百里,朱城讹作地,《笺》曰:疑作平城。赵、戴改。会贞按:平城宫见《 水》

篇。在新秦之中。服虔曰:新秦,地名,在北,句,方千里。如淳曰:长安以北,朔方以南也。薛瓒曰:秦逐匈奴,收河南地,徙民以实之,谓之新秦也。会贞按:《史记 平准书 集解》引服说、如说、瓒说同。又《匈奴传 索隐》引如说,较详。[一二]《正义》引服说,方千里作地广六七百里。

屈南过五原西安阳县南,朱此十字误入《注》内,戴改《经》。全、赵同。

河水自朔方东转,径渠搜县故城北。朱此十四字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。董佑诚曰:《汉志》县属朔方郡。后汉省。当在今鄂尔多斯右翼后旗之东,接左翼后旗界。《地理志》朔方有渠搜县,东部都尉治,朱东讹作中,各本皆同,[一三]说见上。王莽之沟搜亭也,赵云:今本《汉书》落亭字。会贞按:赵谓《汉志》落亭字,是也。盖莽改朔方郡为沟搜,则此县当有亭字,以别于郡名。凡莽改郡县同名者,其县例有亭字。《礼 三朝记》曰:北发渠搜,南抚交趾。[一四]此举北对南,朱举讹作与,戴改,赵同。守敬按:明抄本作举,《禹贡》之所云析支、渠搜矣。赵云:《禹贡锥指》曰,傅同叔云,陆氏曰,《汉志》朔方郡有渠搜县,《武纪》云,北发渠搜是也。以余考之,汉朔方之渠搜,非此所谓渠搜,此亦当是金城以西之戎也。后世种落迁徙,故汉有居朔方者。若禹时渠搜居朔方,则不应浮积石,陆说非也。渭按,《水经》,河水自朔方东转,径渠搜县故城

北。《注》云,《礼 三朝记》曰,北发渠搜,南抚交趾,此举北对南,《禹贡》之所云析支、渠搜矣。误始道元,而陆氏因之。《大戴礼》、《汉武诏》,并有《三朝记》语,渠搜与交趾对举,则不在朔方可知。《凉土异物志》曰,古渠搜国在大宛北界。《隋书 西域传》曰,鏺汗国,都葱岭之西五百余里,古渠搜国也。渠搜之在西域明矣。守敬按:《汉武纪》北发渠搜,[一五]南抚交趾,此举北以南为对也。《禹贡》渠搜在雍州西北,[当作此,属下。]渠搜在朔方。今考《大戴礼》,只北发渠搜南抚交趾二语。举北对南以下,皆臣瓒说,已明谓《禹贡》之渠搜在西。此渠搜在北,一西一北,判然两地,是瓒不以在北者为《禹贡》之渠搜。郦氏从瓒说,何得谓即《禹贡》之渠搜耶?《注》原文《禹贡》上,必有非字,而今脱之。又《礼 三朝记》上,当有臣瓒云三字。会贞按:钱大昕曰,《大戴礼 少闲》篇海外肃慎、北发、渠搜、氐羌来服之文,凡四见,而南抚交趾仅一见,其文又不相属,则非以南北对举明矣。[卢辩注《大戴》,以北发为北狄地名。]孔子三见哀公,为《三朝记》七篇,今在《大戴记》即《千乘》、《四代》、《虞戴德》、《诰志》、《小辨》、《用兵》、《少闲》七篇也。瓒何不考而妄为此说乎?惟《公孙宏传》载元光五年,制词,有北发渠搜,南抚交趾之语,明以南北相对,此实制词之误。渠搜西域之国,以为北方,亦未通于地理。然则臣瓒承用武帝制词,虽本《三朝记》之文,而非《三朝记》之义,又不知《三朝记》之渠搜即《禹贡》之渠搜,而谬以为朔方之渠搜。郦氏未遑参稽而遂沿之。

河水又东,朱无东字,赵同,戴增。径西安阳故县城南,朱无县字、南字,赵、戴增。守敬按:《汉志》亦作西安阳,汪校云,代郡东安阳,阚骃曰,五原有安阳,故此加东也。据此不当有西字。然《 水》篇

引《地理风俗记》,五原有西安阳,故此加东也,则当作西安阳,故上引《史记音义》虽省称安阳,《集解》仍作西安阳。董佑诚曰,二《汉志》,县属五原郡,汉末废。当在今乌喇特旗南,北距阴山,南临河水。王莽更之鄣安矣。赵据《汉志》鄣改漳。戴改同。会贞按:非也。汪本《汉志》作鄣,与障同。西安阳本与成宜之田辟城近,或西安阳自有障,亦未可知。[稒阳亦有石门障。]赵乃据毛本《汉志》改作漳,戴从之,亦思漳安何义耶?

河水又东,朱无又字,赵同,戴增。径田辟城南,董佑诚曰:当亦在乌喇特旗南,为西安阳之东。《地理志》曰:故西部都尉治也。守敬按:见成宜县下。

屈东过九原县南,朱此七字误入《注》内,戴改《经》。全、赵同。

河水又东,径成宜县故城南,朱此十一字讹作《经》,戴改《注》,云:今考成宜、宜梁县皆在九原之西,河水又东,乃承上《注》文田辟城。全、赵改同。董佑诚曰:二《汉志》,县属五原郡,汉末废。王莽更曰艾虏也。守敬按:师古曰,艾读曰刈。

河水又东,径原亭城南。朱此九字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。阚骃《十三州志》曰:中部都尉治。赵云:原亭,今本《汉书》作原高,疑彼文为误。盖中部治原亭,西部治田辟,辟与壁同,城障之名。二语皆孟坚自注,道元不应一引班《书》,一引阚《志》也。似《十三州志》曰下,别有阚语,而今缺

失矣。会贞按:郦氏好奇,往往有事同出一书,而复引他书以示博者,此不引《汉志》而引阚说,即斯意也。赵乃谓曰,下别有阚语而今缺失,未达郦意。

河水又东,径宜梁县之故城南。朱此十二字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。董佑诚曰:二《汉志》,县属五原郡,汉末废。阚骃曰:五原西南六十里,今世谓之石崖城。

河水又东,径副阳城南,朱此九字讹作《经》,副作稒。《笺》曰:稒阳,旧本作副阳。戴改《注》,全、赵同,并作稒。戴云:考《汉志》五原郡下,东部都尉治稒阳,即此稒阳城也。亦谓之稒阳塞,别有稒阳县故城,塞在县西北。董佑诚曰:旧本皆作副阳,或郦氏所见《汉书》本作副阳,亦未可定,今姑阙疑,仍从旧本。自西安阳以下诸城,当并在今乌喇特旗之南,大河之北,东西相列。守敬按:《汉志》,都尉不必治县城,如上郡匈归都尉治塞外匈归障,西河郡南部都尉,治塞外翁龙、埤是,皆因无县,叙于郡下。此副阳有城而无县,故亦叙于郡下。若是稒阳,则当叙于县下。而《汉志》及郦《注》稒阳县下,皆不言东部都尉治,则副阳是而稒阳非,审矣。戴氏不知稒阳为副阳之误,而据《史记 魏世家》塞固阳之文,以稒阳城为稒阳塞。然《正义》明指固阳县言,且《汉志》何不言治稒阳塞?董谓或郦氏所见《汉书》本作副阳,犹两歧之见,其实当据《注》旧本,以订今本《汉志》之误。东部都尉治。赵云:《汉志》此语在五原郡下,而稒阳县下反无之。道元《注》于临沃县下,重叙河水又东径稒阳县故城南,一地而再见,岂别是一城耶?[一六]殆不可晓也。守敬按:副阳城在河阴、九原、临沃之西,稒阳故城在河阴、九原、临沃之东,《注》文叙次分明,截然两城。赵因今本《汉志》误副阳为稒阳,今本郦《注》亦误,遂与

稒阳县城混视,几不敢定为是一是二,亦太无识别矣。又东,径河阴县故城北。朱径上有脱文,戴增又字。赵增又东二字。董佑诚曰:二《汉志》县属五原郡,汉末废。当在今鄂尔多斯左翼后旗界内。

又东,径九原县故城南。董佑诚曰:二《汉志》,五原郡治九原县,汉末废。《元和志》,敬本故城在中受降城北四十里。贾耽《古今述》曰,以地理求之,前代九原郡城也。当在乌喇旗东南境。秦始皇置九原郡,治此。守敬按:《史记 赵世家》,武灵王攘地,西至九原。《汉志》五原郡,秦九原郡。《通典》,赵置,秦因之。汉武帝元朔二年更名五原也。守敬按:全氏《汉志稽疑》云,汉初,入匈奴,武帝始与朔方同置,非但更名而已。王莽之获降郡成平县矣。西北接对一城,盖五原县之故城也,董佑诚曰:二《汉志》县属五原郡,汉末废。当在今乌喇特旗之东,近茂明安旗界。王莽之填河亭也。《竹书纪年》云:戴删云字。魏襄王十七年,今本《竹书》周隐王十三年。邯郸命吏大夫奴迁于九原,又命将军大夫适子、戍吏皆貉服矣。朱戍作伐,貉作貂,《笺》曰:今《竹书》作适子代史。全云:伐吏当是戍吏,貂服当是貉服之误。貉服即胡服也,北方豸种曰貉。戴、赵改戍改貉。守敬按:《大典》本作戍吏。其城南面长河,北背连山,守敬按:此二句申叙五原长河即大河,连山即阴山。上言河水径九原南,九原西北

接五原,下言阴山在五原北,则五原南为长河,北为连山,故谓其城面长河,背连山也。秦始皇逐匈奴,并河以东,属之阴山,筑亭障为河上塞。徐广《史记音义》曰:阴山在五原北,即此山也。朱阴并作陶。赵云:《史记 始皇纪》,西北斥逐匈奴,自榆中并河以东,属之阴山,以为三十四县,城河上为塞。徐广曰,阴山在五原北。此陶山是阴山之误,阴、陶字形相似故耳。非别有一陶山也。刘向《七略》,古文或误以见为典,以陶为阴,如此类多。始皇三十三年,朱讹作二十四年。全云:《史记 年表》是三十三年。赵、戴改三。守敬按:《年表》三十三年,蒙恬将三十万筑长城河上,则全说是,故赵、戴从之。但《始皇本纪》三十四年,适治狱吏不直者,筑长城及南越地,《年表》同。《注》下文明引其辞,疑三十三年是三十四年之误。起自临洮,东暨辽海,守敬按:二句详下。西并阴山,筑长城及南越也。赵、戴及下增开字。守敬按:《史记》无开字,《史记志疑》谓及字当作取。昼警夜作,民劳怨苦,守敬按:二句未详所出。故杨泉《物理论》曰:秦始皇使蒙恬筑长城,死者相属。民歌曰:生男慎勿举,生女哺用餔,守敬按:《意林》、《御览》作脯。不见长城下,尸骸守敬按:《意林》作白骨。相支拄。按:《意林》[一七]五、《御览》五百七十一并引《物理论》此条。其冤痛如此矣。蒙恬临死曰:夫起临洮,属辽东,城堑万余里,按:《恬传》堑作壍。按:《括地志》,秦临洮县即今岷州城,本秦长城,首起州西十二里,延袤万余里,东入辽

水。不能不绝地脉,此固当死也。守敬按:自蒙恬临死以下,《史记 蒙恬传》文。

又东过临沃县南,董佑诚曰:二《汉志》县属五原郡,汉末废。当在今乌喇特旗东南,接归化城土默特界,苏尔哲河之西。

王莽之振武也。河水又东,枝津出焉。董佑诚曰:枝津见下。

河水又东流。石门水南注之。朱此十九字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。水出石门山。《地理志》曰:北出石门鄣,赵、戴改鄣作障。守敬按:见稒阳县下。即此山也。董佑诚曰:当在今茂明安旗南,乌喇特旗东。西北趣光禄城。赵云:《汉志》,五原郡稒阳县,北出石门障,得光禄城,又西北,得支就城,又西北,得头曼城,又西北,得虖河城,又西北,得宿虏城。甘露三年,呼韩邪单于还,诏遣长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌等,将万六千骑,送单于居幕南保光禄。朱保作堡,赵据黄本改,戴作保。守敬按:明抄本作保。以上《汉书 宣帝纪》文。徐自为所筑城也,守敬按:此句孟康《注》文。《汉书 武帝纪》,太初三年,遣光禄大夫徐自为,筑五原塞外列城,西北至卢朐。故城得其名矣。城东北即怀朔镇城也。守敬按:此后魏六镇之一。《魏书 孝文帝纪》,太和十八年八月,幸怀朔镇。《地形志》,朔州本汉五原郡,延和二年置为镇,后改为怀朔。孝昌中改为州。《通典》,镇在马邑郡北三百余里。董

佑诚曰,《元和志》,光禄城东北有怀朔古城,在今中受降城界,向北化栅侧近。光禄城当在今乌喇特旗界内,怀朔城当在今茂明安旗界内。其水自障东南流,径临沃城东,东南注于河。孙星衍曰:石门水,俗以为皇甫川,在今府谷县北,东入河。会贞按:孙说于地望大差,此尚在今归化城之西,去府谷甚远,安得以皇甫川当之?董佑诚曰:今苏尔哲河,自茂明安旗南,南流入河,当即石门水也。

河水又东,径稒阳县故城南。朱此十一字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。董佑诚曰:《汉志》,县属五原郡,后汉省。当在今归化城所属萨拉齐厅西境,苏尔哲河之东,南临大河。王莽之固阴也。此下,朱有《地理志》曰自县北出石门障十一字,与上复,系衍文,今删。戴本有。河水决其西南隅,又东南,枝津注焉。水上承大河于临沃县,东流七十里,北溉田,南北二十里。[一八]注于河。全改南北作南流,赵从之。会贞按:非也。《注》叙河水东流,又东南流,此枝津既东流七十里,如又南流二十里,何能注于河?窃以此句无讹误,惟上北溉田之北字,当移于下注字上,作北注于河,方合。董佑诚曰,水当在今鄂尔多斯左翼前旗北境。

河水又东,径塞泉城南而东注。朱此十二字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。董佑诚曰:城当在今萨拉齐厅西境。

又东,过云中桢陵县南,又东过沙南县北,从县东屈南,过沙陵县西。

大河东径咸阳县故城南,董佑诚曰:二《汉志》县属云中郡,汉末废。当在今萨拉齐厅西境。王莽之贲武也。

河水屈而南流,白渠水注之。朱此二句讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。又朱脱南字,赵同,官刻戴本亦同,孔刻戴本增南字。守敬按:增南字是也。《经》称屈南,《注》叙河屈,当有南字以合《经》。乃全增西字,与水道不合,或是刊刻之误。水出塞外,守敬按:《汉志》武进下,白渠水出塞外。董佑诚曰,白渠水当即今黄水河。蒙古曰西拉乌苏,出托克托城东山。西径定襄武进县故城北,董佑诚曰:《汉志》县属定襄郡,《续汉志》属云中郡,汉末废。城当近今托克托城。西部都尉治,《汉志》。王莽更名伐蛮。戴名改曰。世祖建武中,封随宪为侯国也。朱随宪作赵虑,赵、戴同。守敬按:《后汉书 卢芳传》,建武十二年,封随宪武进侯,此以形近致误,今订。白渠水西北,径成乐城北。朱脱城字,戴增。赵增固字,云:黄本有固字。《方舆纪要》,盛乐城在大同府西北三百余里。汉置成乐县,为定襄郡治。后汉改属云中郡,后废。鲜卑拓跋力微始居其地。晋元康五年,拓跋禄官分其国为三,一居定襄之盛乐故城。建兴初,猗卢城盛乐以为北都,后为石虎所败,部族东徙。至拓跋翳槐于咸康初复城盛乐而居之。弟什翼犍,于咸康六年始都云中之盛乐宫。明年,筑盛乐城于故城

南八里,即汉成乐县之故地也。董佑诚曰:《汉志》成乐属定襄。《续汉志》作盛乐,属云中。后魏初,都于此。《魏书》有云中之盛乐,有定襄之盛乐。《通鉴 注》定襄之盛乐,即云中之盛乐。《魏书》,什翼犍立三年,移都于云中之盛乐,明年,筑盛乐于故城南八里,则已非后汉之盛乐城。疑定襄之盛乐,乃前汉之成乐城也。云中、定襄,地名混乱,而盛乐则一。今案:此《注》作成乐,又引《郡国志》成乐故属定襄之文,知同在一地。又案:定襄郡县在东,云中郡县在西,疑此为定襄之盛乐,下云中宫为云中之盛乐也。城当在今归化城南。《郡国志》曰:成乐故属定襄也。《魏土地记》曰:云中城东八十里有成乐城,今云中郡治,守敬按:《地形志》,云州有云中郡,永熙中,寄治并州界,在今祁县东,非此也。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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