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史藏 · 地理

水经注疏

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中城东八十里有成乐城,今云中郡治,守敬按:《地形志》,云州有云中郡,永熙中,寄治并州界,在今祁县东,非此也。一名石卢城也。白渠水又西径魏云中宫南。《魏土地记》曰:云中宫在云中故城东四十里。赵、戴故上增县字。守敬按:《通鉴》晋咸康六年《注》、唐贞观四年《注》,引此并无县字。《魏书 太宗纪》,登国七年生于云中宫。永兴五年,行幸云中旧宫之大室。《寰宇记》,云中故宫,后魏所都筑之,在故城东四十里。董佑诚曰,《注》引《魏土地记》,成乐在云中城东八十里,云中宫在云中城东四十里,则宫在成乐西亦四十里。白渠水又西南,径云中故城南,赵故上增县字。董佑诚曰:二《汉志》,云中郡治云中。后魏,云中治盛乐,故此言故城,当在今归化城西南。今黄水河自托克托城北,左合南来一水,西北流至归化城西南,会黑水河入湖,不西南流,亦不径入湖,或古今之异也。故赵地。《虞氏

记》云:守敬按:《虞氏记》无考。疑是虞喜《志林》。又卢植有《冀州风土记》,此《注》或即指卢氏书。卢、虞形近致讹。《寰宇记》,冀州下引作虞植《冀州风土记》,即其证也。但此地后汉属并州,卢植盖就古冀州为说乎?赵武侯朱脱武字,何焯曰:当作赵武侯。会贞按:《寰宇记》胜州下,《通鉴》唐贞观四年《注》引,并作武侯。自五原河曲筑长城,东至阴山,又于河西造大城,一箱崩不就,乃改卜阴山河曲而祷焉。昼见羣鹄会贞按:《寰宇记》鹄作鸿。[一九]游于云中,徘徊经日,见大光在其下。朱《笺》曰:大一作火。赵云:大光,言光之非常,作火非。黄本是大字。会贞按:明抄本作大。《寰宇记》、《通鉴》周赧王四年《注》、《天中记》十二作大。《通鉴》唐贞观四年《注》作火。[二〇]武侯曰:此为城乎?朱城作我,赵、戴同。会贞按:《寰宇记》我作城。[二一]乃即于其处筑城,今云中城是也。会贞按:《寰宇记》城上有古字,《通鉴》唐贞观四年《注》有故字。秦始皇十三年,立云中郡。守敬按:《史记 赵世家》,武灵王破林胡、楼烦,置云中郡,则赵置而秦因之。王莽更郡曰受降,朱无此七字。赵云:按《汉志》云中郡,秦置,莽曰受降。云中县,莽曰远服。今《注》云云,有缺失矣。戴增。县曰远服矣。白渠水又西北,径沙陵县故城南,董佑诚曰:二《汉志》,县属云中郡。汉末废,当在今归化城西南,黑水河之南。王莽之希恩县也。守敬按:毛本《汉志》同,汪本作希思,误。其水西注沙陵湖。董佑诚曰:湖见下。

又有荒干水,朱作芒于,戴于改干,全、赵据《汉志》改荒干,下同。守敬按:黄本作芒,而上文作荒中,下文作芒中,朱氏因之。考《史记 历书》大荒落,《索隐》本荒作芒,是荒、芒通用,郦氏好奇,或故意错出,今各仍原文。出塞外,守敬按:《汉志》,荒干水出塞外。董佑诚曰,今黑水河,蒙古曰哈喇乌苏,出绥远城东北境,近四子部落旗界。南径钟山,山即阴山。守敬按:《山海经》[《海外北经》],钟山之神,名曰烛阴。郭《注》,烛龙也。是烛九阴,因名。考《淮南 墬形训》,烛龙在雁门北,则钟山者,雁门北之山也。其神烛九阴,故知山即阴山矣。《一统志》翁公山在归化城北三十五里,势最高峻,即阴山也。今黑水河导源西南,径锡拉德布色克山,盖《注》所谓钟山也。其山西与翁公山连麓,乃阴山之所蔓衍也。阴山详见前马阴山下。故郎中侯应言于汉曰:阴山东西千余里,单于之苑囿也。自孝武出师,攘之于漠北。匈奴失阴山,过之未尝不哭。守敬按:见《汉书 匈奴传》。谓此山也。其水西南径武皋县,守敬按:县下疑有故城南三字。董佑诚曰,《汉志》,县属定襄郡。后汉省。当在今绥远城东北,四子部落旗之南。王莽之永武也。又南径原阳县故城西。董佑诚曰:二《汉志》县属云中郡,后汉末省。当在今绥远城东北,黑水河西。又西南与武泉水合。其水东出武泉县之故城西南,董佑诚曰:二《汉志》,县属云中郡,后汉末废。当在今归化城东。武泉水疑即今之哲尔德必拉也。县即王莽之所谓顺泉者

也。水南流,又西屈,径北舆县故城南。董佑诚曰:二《汉志》,县属云中郡,汉末废。当在今归化城东,哲尔德必拉之北。——按《地理志》:五原有南舆县,[二二]守敬按:今本《汉志》作南兴,与郦氏所见本异。王莽之南利也,故此加北。——旧中部都尉治。[二三]守敬按:见《汉志》。《十三州志》曰:广陵有舆,王本载朱《笺》曰:舆上当有南字。守敬按:朱本无此说,而锺、谭本有之,王氏未见朱氏原本,故误以为《笺》语。且两《汉志》俱作舆,本无南字,其说亦非。戴云:按舆,《汉志》属临淮郡,后汉属广陵。故此加北,守敬按:《汉志》颜《注》引阚说,阚氏所见《汉志》,五原下之县,必是南舆,故以广陵之舆县对云中之北舆为说。疑太疏远也。其水又西南入芒干水,董佑诚曰:今哲尔德必拉西流至归化城东境,合哈喇乌苏,通为图尔根必拉。又西南,径白道南谷口。朱西南上有脱文,赵同,戴增芒干水又四字。守敬按:据全书通例,只增又字足矣。又上不必标水名也。有城在右,朱有下衍长字。赵据黄本删,戴无。守敬按:《通鉴》唐贞观四年,《注》引此无长字。《大典》本、明抄本并无长字。萦带长城,朱萦作侧,赵同。戴改萦。守敬按:明抄本作●,《通鉴 注》作策,皆萦之误。背山面泽,谓之白道城。朱白道下有南谷口有四字,戴、赵删。董佑诚曰:城当与今归化城相近。自城北出有高阪,谓之白道岭。会贞按:《魏书 太宗纪》,泰常四年,西 至云中,踰白道北,猎野马于辱孤山。《寰宇记》阴山道引《冀州图》云,欲至

山上,当路有千余步地,土白如石灰色,遥去百里即见之,即阴山路也。从此以西,及紫河以东,当阴山北者,惟此道通方轨。自外道皆小而失次者多。《辽史 地理志》,大同府德州有白道坂。《一统志》,白道在归化城北。沿路惟土穴出泉,挹之不穷。余每读《琴操》,见《琴慎相和雅歌录》云:饮马长城窟,守敬按:《文选 饮马长城窟行》,李善标为古辞,云不知作者姓名。《玉台新咏》谓此诗蔡邕所作,而郦引《琴操》有是名,《琴操》正邕撰也。及其扳陟斯途,戴改扳作跋。远怀古事,始知信矣,非虚言也。赵云:李善《文选 注》引郦善长《水经注》曰,余至长城,其下往往有泉窟可饮马,古诗《饮马长城窟行》,信不虚也。盖櫽括其辞,此引书钞变之例也。顾瞻左右,山椒之上,朱椒讹作树,《笺》曰:谢云,宋本作椒。赵、戴改。有垣若颓基焉,守敬按:《史记 匈奴传 正义》引此作有长垣若颓毁焉。沿溪 岭,赵云: 当作亘,音堩,《说文》作堩,竟也。经史通作亘,从二,从舟,与从二从月之 有别, 即恒字。若从二从日作 ,音宣。本字从二从●,●即回字,大非。东西无极,疑赵武灵王之所筑也。[二四]守敬按:赵武灵王筑长城,自代并阴山,下至高阙为塞。见上。荒干水又西南,朱讹作又南西,全、赵、戴乙。径云中城北,董佑诚曰:即上云中故城也。白道中溪水注之,水发源武川北塞中。会贞按:下称塞水出怀朔镇东北荒中,此武川下当有镇字。其水南流,径武川镇城,

朱脱一城字,赵、戴增。守敬按:此后魏六镇之一。《魏书 孝文帝纪》,太和十八年八月,幸武川镇。董佑诚曰,《元和志》,武川镇今名里城,在东受降城北三百里,当在今归化城西北,今克鲁伦必拉出归化城西北,接茂明安界,西南流径城西境,会图尔根河,疑即白道中溪水也。会贞按:《寰宇记》引《冀州图》云,白道川当原阳镇北。原阳镇乃故原阳县,为荒干水所径。盖以荒干水当白道川,与此《注》不合。董氏疑即克鲁伦必拉,考克鲁伦必拉即下塞水。今克鲁伦东有水曰哈尔几,当即白道中溪水矣。城以景明中筑,以御北狄矣。沈炳巽曰:景明是宋少帝年号。全云:非也。善长岂用南朝之年乎?是魏世宗年号。守敬按:《世宗纪》不载筑城事。其水西南流,历谷,径魏帝行宫东,董佑诚曰:当在今归化城西。世谓之阿计头●,宫城在白道岭北阜上。守敬按:白道岭见上。其城圆角而不方,会贞按:角当匝之误,《 水注》称[二五]圆匝而不方,可证。四门列观,城内惟台殿而已。其水又西南,历中溪,出山,西南流,于云中城北,朱此下重于云中城北五字。赵云:杭世骏云,下五字重文,宜衍。南注芒干水。芒干水又西,朱脱水字。赵、戴增。赵删又字,误。塞水出怀朔镇东北芒中,赵改塞水出作出塞外。会贞按:非也。上已言荒干水出塞外,安得至此又言荒干水出塞外?此自别一塞水。董佑诚曰,怀朔镇见上。今克鲁伦必拉之西,有多罗图必拉、察苏七必拉,皆南流入图尔根必拉,未知何水为塞水也?按:塞水出怀朔镇

东北,则其源甚远,今惟克鲁伦必拉足以当之。南流径广德殿西山下。董佑诚曰:殿当即在行宫中,二水夹之。余以太和十八年,从高祖北 ,守敬按:《北史》及《魏书 道元传》,俱不载太和十八年从 事,略也。届于阴山之讲武台。守敬按:《魏书 高祖纪》,十八年甲辰,行幸阴山,丁未,幸阅武台,临观讲武。台之东有《高祖讲武碑》,碑文是中书郎高聪之辞也。守敬按:《魏书 高聪传》,拜中书博士,积十年,转侍郎。据《官氏志》有中书侍郎,无中书郎,此郎上当脱侍字。自台西出,南上山。山无树木,惟童阜耳。即广德殿所在也。其殿四注两 ,朱注讹作柱,赵同,戴改。又戴 作夏,云:夏、 通。守敬按:明抄本作注,作夏。堂宇绮井,朱井讹作栱。赵据孙潜校改,云:绮井出左思《魏都赋》。戴作井。会贞按:《大典》本、明抄本并作井。图画奇禽异兽之象。殿之西北,便得焜煌堂,雕楹镂桷,取状古之温室也,会贞按:《三辅黄图》,温室殿,武帝建,冬处之温暖也。《西京杂记》,温室以椒涂壁,被之文绣,香桂为柱,设火齐屏风,鸿羽帐,规地以罽宾氍毹。其时帝幸龙荒,游鸾朔北,南秦王仇池杨难当,舍蕃委诚,重译拜阙,陛见之所也。故殿以广德为名。会贞按:《魏书 世祖纪》,太平真君三年,行幸阴山之北,南秦王杨难当朝于行宫。先是起殿于阴山,殿始成而难当至,因名曰广德。难当见《北史 氐传》。魏太平真君三年,刻石树碑,勒宣时事。碑颂云:肃清帝道,振摄四荒。戴改摄作

慑。[二六]有蛮有戎,自彼氐羌;无思不服,重译稽颡。恂恂南秦,敛敛推亡。峨峨广德,奕奕焜煌。侍中、司徒、东郡公崔浩之辞也。会贞按:《魏书 崔浩传》,始光中,进爵东郡公,后加侍中,又迁司徒。碑久佚,惟见此。碑阴题宣城公李孝伯、尚书卢遐等。会贞按:《魏书 李孝伯传》,世祖时,进爵宣城公。卢遐无传。从臣姓名,若新镂焉。其水历谷,南出山,朱山上有阴字,赵同,戴删。西南入芒干水。芒干水又西南注沙陵湖。赵云:《汉志》,荒干水西至沙陵入河。《南齐书 魏虏传》云,平城南有干水,出定襄界,流入海,去城五十里,世号为索干都。干水,即荒干水也,而云流入海。与《汉志》、《水经注》异,盖南人不习北地故耳。守敬按: 水一名桑干水,正在平城之南流入海。干、干音同。即《南齐书》所指之干水也。赵氏误认作荒干水,反谓南人不习北地,疏矣。董佑诚曰,今图尔根必拉,径萨拉齐厅南境,又西南汇为泽,西流入河,泽即沙陵湖也。湖水西南入于河。董佑诚曰:《汉志》,白渠水出武进塞外,西至沙陵入河。荒干水出武皋塞外,西至沙陵入河。是汉时二水各入河也。此《注》二水俱入沙陵湖,是白渠下流徙而东北,与荒干水相合。今黄水河合黑水河,更在沙陵湖之上流,是白渠益徙而东也。

河水南入桢陵县西北,朱此九字讹作《经》,又桢讹作槙,戴改《注》,槙改桢。全、赵同。缘胡山,董佑诚曰:桢陵,《汉志》属云中郡,后汉省。《志》云,缘胡山在西北。当即今托克托城西北临河诸山。桢陵城当在托克托城之西南。《寰宇记》谓在榆林县西北,非。历沙南县东北,董佑诚曰:二《汉志》,

县属云中郡,汉末废。当在今鄂尔多斯左翼前旗界中。两山二县之闲而出,朱《笺》曰:而一作南。赵改,戴云:此以上二十六字为句。全云:东北两山四字疑衍,观上文祇缘胡一山耳,下文则是东西二山,非东北。守敬按:全说非也。桢陵县西北缘胡山,沙南县东北两山,相对为文,因沙南东北之山无名,故浑言两山也,四字非衍。此东北是就县言,下东西是就山言,亦不得混视。余以太和中为尚书郎,会贞按:《魏书 道元传》,太和中为尚书主客郎。从高祖北 ,亲所径涉。赵改陟。守敬按:非也。县在山南。守敬按:上从《汉志》称桢陵县西北缘胡山,此实指县在山南,则山在县北,北可以该西北也。王莽之桢陆也,北去云中城一百二十里。守敬按:云中城见上。县南六十许里,有东西大山,守敬按:此东西大山,即上所云两山也。因叙桢陵县北之山,连叙县南六十许里有此山,即沙南之东北也。山西枕河,河水南流,脉水寻经,殊乖川去之次,似非关究也。全云:按胡渭曰,桢陵故城在河东岸,沙南故城在西岸,《经》文当云又南径桢陵县西,又南径沙南县东则合矣。戴亦云:此驳正《经》文东过桢陵沙南之误。会贞按:《经》称东过桢陵、沙南,《注》叙二县,一则曰河水南入,再则曰河水南流,以南字为驳《经》东字,是也,而犹未尽。盖《经》言先过桢陵、沙南,后过沙陵;《注》谓白渠水径沙陵入河,河水方至桢陵、沙南境,则河水先径沙陵,后径桢陵、沙南,《经》所指次第不合,故驳之,谓乖川去之次。全、戴不察耳。

又南过赤城东,全云:胡三省曰,后魏明元帝泰常八年,筑长城于长川之南,起自赤城,西至五原,延袤二千余里,即此城也。但考登国二年,幸赤城,三年又幸东赤城,疑有两赤城,而今不可考矣。赵云:按顾祖禹曰,赤城堡在万全指挥司东北二百里,其地相传蚩尤所居,后魏主珪登国二年幸广宁,遂如赤城。主嗣神瑞二年如赤城。此东赤城也。司治即今宣化府。史云幸广宁,遂如赤城,其为东赤城无疑。东赤城见《沽水》篇《注》,河水所径之赤城,在朔州西北。守敬按:全氏以泰常中筑长城所起之赤城,为此赤城,误。又不知有两赤城,尤疏。赵氏辨之,亦未详尽。互见《沽水》篇。董佑诚曰,城当在今鄂尔多斯左翼前旗界中。又南过定襄桐过县西。二《汉志》,县属定襄郡,[二七]汉末废。董佑诚曰:当在今托克托城西南,乌兰木伦河之北。

定襄郡,汉高帝六年置,朱无帝字,赵、戴增。守敬按:《汉志》但云高帝置。王莽之得降也。桐过县,王莽更名椅桐者也。河水于二县之闲,济有君子之名。朱此十三字讹作《经》。戴改《注》。全、赵同。全云:二县为定襄郡治之成乐与桐过。赵云:按《寰宇记》云州云中县下引《冀州图》曰,云中郡南有君子津,即大河之津。又胜州河滨县下云,本汉沙南县地,有君子济,引《水经注》云云,今《注》云河水于二县之闲,似指云中之沙南、定襄之桐过而言[二八]也。守敬按:沙南在河西,桐过在河东,赵以二县为指沙南、桐过,是也。若前白渠水所径之成乐,去河甚远,且成乐与桐过俱在河东,济亦不得在此二县闲,全说失之。董佑诚曰,今曰湖滩河朔。皇魏桓帝十一

年,朱讹作昔汉桓帝十三年。赵云:《巵林》曰,《后汉书》,桓帝再幸函谷,一临云梦,乘舆卤簿,不届榆中。且京雒宅中,代畎不为东地。元号屡易,纪年不得十三。其嘉君子之名,必非蠡吾之主。案魏收《書》,以猗 為桓帝,幽、并之閒,水草是逐,度沙漠而飲馬,據參合以張氈,故以榆林為西,桑乾為左矣。尋厥昆嗣,屢遊斯津,則桓即猗 ,差無乖爽。但猗 統部止十一年,此言十三年,又非佳證。且桑氏已着济名,则事在汉桓之先矣。一清按:十三、十一,字画讹误,君子济名,《经》、《注》混淆,方叔之言,义犹未尽,敢附窥虎之末,以成析郦之功。戴改昔汉作皇魏,十三作十一。西幸榆中,东行代地。洛阳大贾赍金货随帝后行,夜迷失道,往投津长,曰子封,朱《笺》曰:《御览》[按七十一。]引此無曰子封三字, 疑當作田子封,是津長姓名。赵云:按《通鉴 晋纪》胡三省《注》,亦引此文作曰子封,古人文义简质,书名不书姓者多矣,何必改为田字以实之乎?守敬按:究以朱说为长,不然则不必有曰字矣。《御览》引作往投津长,津长送之渡河,盖以曰子封三字舛误难通,改作津长二字耳。送之渡河。贾人卒死,守敬按:卒死,谓仓卒死也。津长埋之。其子寻求父丧,发冢举尸,资囊一无所损。朱囊讹作费,赵改囊,云:《通鉴 注》引此作资货,《寰宇记》作资囊,从之。戴改同。其子悉以金与之,津长不受。事闻于帝,帝曰:君子也。朱脱一帝字。《笺》曰:《御览》有两帝字。赵、戴增。守敬按:《寰宇记》亦有两帝字。即名其津为君子济,济在云中城西南二百余里,守敬按:云中城见上。

河水又东南,左合一水,朱此九字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。孙星衍曰:左疑右字。会贞按:孙说非也。河水东南流,此水西流注河,则水在河之左,是左合审矣。水出契吴东山,守敬按:当在今清水河厅西北。西径故里南,朱南下衍而字,赵、戴删。守敬按:里疑亭之误,亦当在今清水河厅西北。北俗谓之契吴亭。守敬按:《元和志》云,契吴山在朔方县北七十里。《夏录》赫连勃勃北游契吴,叹曰,美哉!临广泽而带清流,自马岭以北,[二九]大河以南,未之有也。又云,契吴城在朔方县北一百二十里。契吴山,赫连昌因山所筑,以立勃勃之庙。此《注》称契吴东山、契吴亭,似即指赫连事。但赫连之契吴在河南,此《注》之契吴在河东,显有不合。岂真如孙氏所疑,左合为右合之误,而西径西流,西亦并东之误欤?然准以地望,在唐朔方县之北八九百里,与《元和志》究未能恰合,今仍原文而附记于此。又按:《御览》一百六十四引郦元《水经注》曰,朔方县有契吴山,勃勃北游登之,叹曰,云云。与《夏录》文同。考汉之朔方县不在此,唐有朔方县,又非道元所及,《注》不当标朔方县之名。据《御览》上二条,一引《十六国春秋》,载勃勃于朔方筑大城,一引《水经注》载统万城,疑此条本接引《十六国春秋》称朔方有契吴山,传抄者误衍县字,又错入《水经注》下也。其水又西流注于河。董佑诚曰:水当在今湖滩河朔南,乌兰木伦河北。

河水又南,树颓水注之。朱此九字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。赵云:《史记 周本纪》,吾闻犬戎树敦。韦昭曰,树,立也,言犬戎立性敦笃也。《方舆纪要》,《志》云,周穆王时,犬戎树惇

居此,有城,在西宁卫西。《周书》,凉州刺史史宁曰,树敦、贺真二城,吐谷浑之巢穴也。《魏书 地形志》,朔州神武郡,领殊颓县。今《注》云树颓,盖语出戎方,音之异耳。守敬按:顾氏明谓犬戎树惇所居在西宁卫西,据史宁说,树敦城当在今青海境,去此树颓水甚远,此既非犬戎地,不知赵氏何以混而为一?考《周书 杨忠传》,高祖元寿,魏时家于神武树颓,则县本名树颓,当因树颓水得名,《地形志》作殊颓,变文也。水出东山,守敬按:今有一水出清水河厅东南,疑即树颓水也。西南流,右合中陵川水。水出中陵县西南山下,朱脱西字,《笺》曰:县下黄本缺一字,吴本补作东字。谢云,宋本作西字。赵、戴增西字。守敬按:《大典》本、明抄本并有西字。今水曰兔毛河,出平鲁县西南。北俗谓之大浴真山,朱脱真字,山下衍其字,赵同,戴增、删。守敬按:《大典》本、明抄本并作真山。水亦取名焉。东北流,径中陵县故城东北,俗谓之北右突城,王莽之遮害也。《十三州志》曰:善无县南七十五里,有中陵县,世祖建武二十五年置。赵云:班《志》已有中陵县,不应置自光武也。司马彪《郡国志》,定襄郡中陵,故属雁门,以言改隶则可耳。会贞按:建安末废,在今平鲁县北。其水又西北,右合一水,水出东山,朱出讹作自,戴改。赵同。守敬按:《大典》本、明抄本并作出。今有水出右玉县东南山,盖即此水也。北俗谓之贷敢山,水又受名焉。其水西北流,朱水下衍自字,赵同,戴删。注于中陵水。又西北流,径

善无县故城西,王莽之阴馆也。《十三州志》曰:旧定襄郡治。《地理志》,雁门郡治。朱志下衍曰字,赵同,戴删。守敬按:地理志七字,当在《十三州志》上。《史记 匈奴传》,赵武灵王置雁门郡。《汉志》,秦置。盖赵置而秦因之。前汉县为郡治,《续汉志》定襄郡治善无,则《十三州志》云云,指后汉言也。灵帝末,县废。后魏复置。《地形志》,天平二年置善无郡,则郦氏后事。在今右玉县南。其水又西北流,右会一水。朱右作又,全、赵、戴改。水出东山下,北俗谓之吐文水,孙星衍曰:疑今蔚文水,在保德州南。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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