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史藏 · 地理

水经注疏

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水又南陵水注之八字作《经》,戴改八字作《注》,全、赵同。而仍错入奢延水条下。守敬按:陵水入河,在河水过离石县之前,今移此。今水曰湫河,出临县东北,西南流至永宁州西北入河。

又南过离石县西。朱脱过字,戴增,赵增同。全增径字,改此句作《注》。守敬按:全非也。

河水又南得离石水口。朱此九字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。水出离石北山,朱脱水出二字。何焯曰:二字诸本所无,应有之。赵、戴增。守敬按:《元和志》,离石山今名赤洪岭。《水道提纲》,北川河即古离石水,出永宁州北赤坚岭,[三八]则山属变名矣。南流径离石县故城西。守敬

按:汉县属西河郡,后汉为郡治,灵帝末废,魏复置,属西河郡。晋属西河国,后乱废。今永宁州治。《史记》云:秦惠王伐赵取离石者也。朱作昭王,赵、戴同。守敬按:此《赵世家》肃侯二十二年事,在秦惠文王十年,非昭王也,今订。汉武帝元朔三年,封代共王子刘绾为侯国,守敬按:《史》、《汉表》同。后汉西河郡治也。守敬按:《续汉志》西河郡,县名先书离石。其水又南出西转,径隰城县故城南。守敬按:汉县属西河郡,后汉废。在今永宁州西。汉武帝元朔三年,封代共王子刘忠为侯国,守敬按:见《史》、《汉表》。王莽之慈平亭也。胡俗语讹,尚有十城之称。朱讹作千城,戴同,赵千改十。全改十,云十者,隰之讹。会贞按:全改是也。《大典》本原作十,明抄本同,戴氏不从,可谓失之眉睫。其水西流,注于河也。守敬按:今北川河于永宁县西入河。朱此离石水一条,接上陵水条,亦错入奢延水条下,今移此与《经》过离石县相比。

又南,奢延水注之。朱无又南二字,以奢延水注之五字作《经》,在离石县西下。赵同,戴改《注》,云:今考《水经》必云某水从某来注之,不言从某来者乃《注》文。全改同。董佑诚曰:五字旧刻俱作《经》,戴氏以不言从某来改为《注》。又《注》文奢延水入河,本在陵水、离石水上。按:离石,今永宁州;离石水,今州西之北川河;奢延水,今绥德州之无定河。奢延水入河,实在离石水入河之下,河东西俱在万山中,水口当无改易。详绎《经》文,河水先过离石西,而后右会奢延水,则以五字仍作《经》文,正

与水道相合。其不言自某来者,或更有脱佚,而《注》中奢延水一条,当移在离石水口之下,则《经》、《注》皆符矣。守敬按:董移奢延水一条于离石水口之下,以合水道,是也。但以奢延水《注》之作《经》,亦非。今仍作《注》,增又南二字,则无不合矣。水西出奢延县西南赤沙阜,会贞按:《水道提纲》,无定河西源曰额图浑河,古奢延水也。出河套右翼前旗贺通图山。则此山即赤沙阜矣。孙星衍乃谓今榆林县北有江山,即赤沙阜,失之。东北流。《山海经》所谓生水出盂山者也。戴改盂作孟,下同。守敬按:《西次四经》文。郭景纯曰:盂或作明。赵云:按八字《注》中《注》,又《山海经 注》无此文。《西山经》曰,又北二百二十里曰盂山。郭璞曰,音于。黄本讹盂作孟,后之读者,祇闻孟津之为盟津,孟猪之为盟猪,遂谓字得通用,因改郭《注》以就之,而不知其元文之不可掩也。此八字并非郦《注》之旧。守敬按:赵说至审,故全氏取之。毕沅、郝懿行俱谓郭《注》脱,此说非也。汉破羌将军段颎破羌于奢延泽,虏走洛川。会贞按:二句,《后汉书 段颎传》文,《传》洛作落,误。洛川在南,会贞按:即《汉志》归德之洛水,郦《注》当有《洛水》篇而亡之,今曰洛河。俗因县土,谓之奢延水,又谓之朔方水矣。朱脱方字,赵据《通鉴》[按晋义熙九年。]《注》引此增。戴增同。会贞按:奢延水出奢延县,两汉为上郡地,西北去朔方甚远。而《元和志》、《寰宇记》遂谓夏州即汉朔方郡,故辨其误。然《地形志》有朔方郡,复有朔方县,即此地,《注》又字承上言,盖俗本因奢延县谓之奢延水,及置朔方县,又或谓之朔方水也。则当作朔方明甚。《通鉴 注》至审,《元和志》两称朔水,乃惑于

误本《水经注》也。东北流,径其县故城南,会贞按:汉县属上郡。后汉因,汉末废。在今怀远县西北鄂尔都斯界内。王莽之奢节也。赫连龙升七年,于是水之北,黑水之南,守敬按:《北史 僭伪传》,黑水去城二十余里。黑水详下。遣将作大匠梁公叱干阿利[三九]朱作叱于阿梨。赵云:叱干,姓也,于字误,梨当作利。何焯据《晋书 载记》校正。沈氏曰:是年三月,赫连改元凤翔,然后以阿利领将作。改筑大城,名曰统万城。守敬按:《御览》一百九十二引《夏录》曰,赫连勃勃下书曰,今都城已建,宜有美名。朕方统一天下,君临万国,可以统万为名。《魏书 胡方回传》,为屈丏《统万城铭》,行于世。蒸土加功,雉堞虽久,崇墉若新。守敬按:《元和志》,其城土色白而牢固,有九堞楼,峻险非力可攻。并造五兵,器锐精利,乃咸百炼。为龙雀大镮,号曰大夏龙雀。铭其背曰:古之利器, 、楚湛卢。大夏龙雀,名冠神都,可以怀远,可以柔逋。全云:崔鸿《十六国春秋》久无存者,明人钞撮成篇,而不甚确。如《夏录》载是铭曰,可以怀远,可以柔迩,是但以属对而不知叶韵之误。以九区为九域,则下四句非复铭音矣。若崔鸿原文之引入诸书者,多不知收拾。守敬按:尝疑明人《十六国春秋》是崔鸿真书,若云钞撮而成,则其所征引事实,多有出于今存古书之外者。如《圣水注》慕容垂图还上京,惟见此书,是也。惟无《赞》、《表》,是其与《史通》不照耳。[四〇]概诋为伪书,过矣。若有人将其事实,一一考其所出,以决斯疑,亦快事也。如

风靡草,威服九区。世甚珍之。又铸铜为大鼓及飞廉、翁仲、铜驼、龙虎,皆以黄金饰之,列于宫殿之前,守敬按:自是水之北至此,《晋书 载记》略同。则今夏州治也。守敬按:《地形志》,夏州,赫连屈孑所都,始光四年平,为统万镇,太和十一年改置,治大夏。奢延水又东北,与温泉合,源西北出沙溪,守敬按:今有西拉乌苏河,出右翼前末旗南,疑即温泉之源也。而东南流,注奢延水。奢延水又东,黑水入焉。水出奢延县黑 ,朱脱水字,《笺》曰:谢兆申云,按宋本,黑水入焉,水出奢延县黑 。戴、赵增水字。[四一]守敬按:《通鉴》晋义熙九年《注》引此有水字。《元和志》,乌水出朔方县黑 ,本名黑水,避周太祖讳改。[四二]今曰哈柳图河,出鄂尔多斯右翼前旗东。东南历沙陵,注奢延水。奢延水又东合交兰水,水出 兹县交兰谷,朱脱水字、县字,[四三]赵、戴增。守敬按:汉县属上郡,后汉因,汉末废。当在今榆林县北鄂尔多斯界。东南流,注奢延水。守敬按:今有他克拉布河,出右翼前旗之东南,流入无定河,疑即交兰水也。此《注》称温泉、黑水、交兰水分注奢延水,今西拉乌苏河、哈柳图河、他克拉布河合流入无定河,则水道有变迁矣。奢延水又东北流,与镜波水合。水源出南邪山南谷,东北流,注于奢延水。守敬按:水当在今怀远县东北。奢延水又东,径肤施县,帝原水西北出龟兹县,守敬按:今水在榆林县西,曰西河,出县北鄂尔多斯境葫芦海。东南流,县因处龟兹降

胡著称。守敬按:龟兹国,西域,详本篇卷一。《汉书 冯奉世传》,上郡属国归义降胡万余人反去。又东南,注奢延水,又东朱无东字,赵、戴增。径肤施县南。秦昭王三年置,上郡治。会贞按:《史记 秦本纪》惠文王十年,魏纳上郡十五县,盖魏置而秦昭王因之。《汉志》但云秦置。秦及两汉,县并为郡治,汉末废,当在今榆林县东南。汉高祖并三秦,复以为郡。会贞按:《史记 项羽本纪》,三分关中,王秦降将。立章邯为雍王,都废邱;立司马欣为塞王,都栎阳;立董翳为翟王,都高奴。后又称汉还定三秦,即所谓并三秦也。《汉地》高帝元年更为翟国,八[原作七,依《表》改。]月复故。王莽以汉马员为增山连率,归世祖,以为上郡太守。会贞按:《后汉书 马援传》,王莽败,兄员,时为增山连率,去郡。世祖即位,员先诣洛阳,帝遣员复郡。章怀《注》,莽改上郡为增山,连率亦太守也。莽《法典》,郡者,公为牧,侯称卒正,伯称连率,无封爵者为尹。后汉郡名官制皆复旧。司马彪曰:增山者,上郡之别名也。全云:朱謀 曰,《漢志》西河自有增山縣。愚谓班固不书王莽所改上郡之名,是脱文,意者莽即以增山名上郡,故司马彪云然。今世本缺失,当以《水经注》补之,正不碍西河之别有增山县也。东入五龙山,守敬按:《地形志》襄乐郡肤施有五龙山。考北魏之肤施,在今庆阳府境,去汉县甚远,而魏收以五龙山属之,据旧地为说也。《一统志》,合龙山在绥德州西南五里,疑即五龙山。孙星衍亦云,山在州南五里,以《注》文考之,当在今榆林县东南。《地理志》曰:县有五龙山、朱山下衍也字,全、赵、戴删。帝、原水,会贞按:《汉志》,肤

施县有五龙山、帝、原水、黄帝祠四所。钱大昕曰,《郊祀志》,宣帝立五龙山僊人祠及黄帝、天神帝、原水凡四祠于肤施。五龙山,一也,帝即天神帝,二也,原水,三也,黄帝,四也。钱说甚审。据《郊祀志》又云,黄帝、天神、原水之属皆罢,是只称原水,不称帝原也。自下亦为通称也。守敬按:《汉志》有帝原水,无奢延水,则《注》奢延水之下流,即帝原水也,故郦氏谓自下通称。历长城东,出于赤翟白翟之中。全云:按《史记》,晋文公攘赤狄、白狄于圁洛间。张守节曰,赤狄在潞州境,白狄在延、银、绥三州境,今曰赤狄亦居圁、洛,所未详也。考《国语》亦但曰齐桓攘白狄至于西河,而无赤狄,则张氏之言是也。善长盖亦据《史记》。戴删赤狄二字。守敬按:晋文公攘戎狄,居于河西圁洛之间,号曰赤翟、白翟,见《史记 匈奴传》,《汉书》同。司马贞云,《左传》晋灭赤狄潞氏。杜《注》,潞,赤狄别种,今上党潞县。潞州之赤狄,当是赤狄故地,晋文攘之,居于河西圁洛间,故《史》、《汉》皆云,号曰赤狄、白狄。郦氏本《史》、《汉》为文,未为误。梁玉绳谓洛当作潞,不思潞不在河西也。又有平水,朱平作年,《笺》曰:谢兆申云,宋本作平。赵、戴改。守敬按:《大典》本、明抄本并作平。出西北平溪,东南入奢延水。会贞按:《隋志》,大斌县有平水。今曰大理河,出怀远县东南,东流南屈,至绥德州北入无定河。又东,走马水注之。水出西南长城北,会贞按:今水曰怀宁河,出安定县东北。阳周县故城南桥山。会贞按:汉县属上郡,后汉废。在今安定县北九十里。《汉志》,阳周桥山在南。昔二

世赐蒙恬死于此。会贞按:《史记 蒙恬传》,二世囚恬于阳周,恬吞药自杀。王莽更名上陵畤,山上有黄帝冢故也。会贞按:《史记 五帝本纪》,黄帝崩,葬桥山。《汉志》,桥山有黄帝冢。钱坫曰,山在今安定县东北,俗谓之高柏山,而《括地志》、《元和志》并云,桥山在罗川县东八十里子午山。《通典》,罗川县有桥山,黄帝葬处。今子午山在庆阳府真宁县东北,黄帝冢山之一,误矣。《册府元龟》大历四年四月,鄜坊节度使臧希让上言,坊州有黄帝陵阙。坊州,今中部县,此黄帝冢山之再误矣。钱说甚核。考《地形志》,赵兴郡阳周县有桥山,黄帝冢。魏之阳周在正宁县北,而载桥山黄帝冢,盖据《汉志》旧说,而唐人遂因之。帝崩,惟弓剑存焉,故世称黄帝仙矣。会贞按:《列仙传》,黄帝卒葬桥山,山崩,柩空无尸,惟剑在焉。其水东流。昔段颎追羌出桥门,至走马水,闻羌在奢延泽,会贞按:三句,《后汉书 段颎传》文。即此处也。门即桥山之长城门也。始皇令太子扶苏与蒙恬筑长城,起自临洮,至于碣石,守敬按:始皇三十五年,使扶苏北监蒙恬于上郡,见《史记 本纪》。恬筑长城,起临洮,属辽东,本卷上文已载《恬传》说。而《太康地志》又称乐浪遂城县有碣石山,长城所起。[引见《夏本纪 索隐》。]此复兼采之以示博,而仍以起临洮为主,故易起碣石为至于碣石也。即是城也。其水东北流,入长城,又东北注奢延水。会贞按:今怀宁河于绥德州南,东南入无定河,疑此东北为东南之误。又东,与白羊水合。其水出于西南白羊溪, 溪东北,注于奢延水,戴改 作循。会贞按:今有白家河,

出清涧县东二十里吐谷岭,东北流入无定河,疑即白羊水也。奢延水又东,入于河。会贞按:今无定河于清涧县东北入河。《山海经》曰:生水东流注于河。守敬按:《西次四经》文。朱此下接陵水条并离石水条,今移前。

又南过中阳县西。

中阳县故城在东,朱阳讹作南,《笺》曰:孙云,中南疑作中阳。赵、戴改。东翼汾水,隔越重山,不滨于河也。董佑诚曰:中阳,二《汉志》属西河郡,汉末废。《一统志》云,西河郡,前汉治富昌,后汉治离石,所领诸县,皆夹黄河两岸,从无东附汾水者。汉末寇乱,诸郡荒芜,曹魏时始移郡东出,县亦随之。《元和志》云,曹魏移中阳县于兹氏县界,是已。郦《注》反以魏所移之城为两汉故县,误。案《经》所称河水过中阳县西者,两汉之中阳,在今宁乡县西者也。《文水注》所称文湖径中阳县故城东者,曹魏移治之中阳,在今孝义县北者也。《注》于文湖所径之中阳故城下,仅引晋代地志,初不以为二汉之中阳,于原公水下,又明言魏置西河郡,分割太原四县以为邦邑,而此乃误证以驳《经》,盖偶有不照耳。守敬按:戴氏据《元和志》,谓孝义之中阳,是曹魏所移置,又见《河水》篇《经》文称南过中阳县西,当在今宁乡,见戴氏所作《汾州府志》,段氏《说文 注》亦引其说,而董氏因之。

又南过土军县西。

吐京郡治。全云:按《地形志》,真君九年置吐军郡。以文例准之,当有今字。守敬按:依全说以治

字断句,治下故字当衍。故城即土军县之故城也。董佑诚曰:《汉志》,土军属西河郡,后汉省。《元和志》,石楼县本汉土军县,今石楼县治即唐旧治。会贞按:《方舆纪要》,土军城在石楼县西三十里。胡、汉译言,音为讹变矣。朱音作皆,为讹作伪,戴改,赵仍。皆改为讹同。其城圆长而不方。会贞按:《元和志》石楼下,县理城,汉土军城也,其城圆而不方,俗谓之团城。《寰宇记》同。二书并作圆而不方,又称团城,似不当有长字。考《 水注》有圆 而不方之文,此长岂 之误乎?汉高帝十一年,以封武侯宣义为侯国。赵云:按《汉表》谥式,此从《史表》。又《索隐》曰,按位次曰信成侯也。县有龙泉,出城东南道左山下牧马川,赵据《九域志》引此作牧龙川,改马作龙,又重一川字下属。会贞按:《元和志》,龙泉水出石楼县东南,去县十里。今曰屈产水,出县东南石楼山。上多产名驹,赵作川上,全删名字,以下骏字上属。会贞按:《寰宇记》,传有白马饮此泉,生得龙驹。春秋晋献公以屈产之乘假道于虞以伐虢,盖此地生良马也。骏同滇池天马河。朱讹作滇池元河,《笺》曰:元下脱马字。全改天马,云:《续汉志 注》及《华阳国志》皆误作元马。赵、戴改同。会贞按:朱谓脱马字,是也,而不知元字为误字。全、赵、戴作天马,是也,而不知河字不可省。盖《注》举二事为证,谓同滇池及天马河也。滇池生骏驹,天马河产骏驹,见《华阳国志》[三及四],《温水》、《若水》二篇载之。其水西北流,至其城东南,土军水

出道左高山,会贞按:《方舆纪要》,土军川在石楼县西五十里,出县西北团圆山。西南注之。龙泉水又北,屈径其城东,西北入于河。会贞按:今屈产水于石楼县西北入河。

河水又南合契水,朱此七字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。傍溪东入,穷谷其源也。又南至禄谷水口,水源东穷此溪也。孙星衍曰:二水当在石楼县南。会贞按:当在县西。

河水又南,得大蛇水,朱此八字讹作《经》,戴改《注》。全、赵同。发源溪首,西流入河。会贞按:水当在今永和县西北。

河水又南,右纳辱水。[四四]朱此八字讹作《经》,右作又,《笺》曰:旧本作河水又右纳辱水。戴改《注》,改右,全、赵同。《山海经》曰:辱水出鸟山,朱出下有于字,赵同,戴删。会贞按:《一统志》,泰重岭在安定县西三十里,高插天半。毕沅曰,鸟山疑即泰重岭。其上多桑,其下多楮。阴多铁,阳多玉。其水东流注于河。会贞按:《西次四经》文。俗谓之秀延水。会贞按:《元和志》谓之吐延川,今仍曰秀延河,出安塞县北王家掌下流曰清 河。东流得浣水口,傍溪西转,穷溪便即浣水之源也。会贞按:今安定县西北有黑牛河,东北流入秀延河,疑即浣水也。延水又东,戴改延作辱,赵延上增秀字,下同。会贞按:皆非也。戴盖以俗称不足凭,故改延水作辱水。然考《清水注》,仓水俗谓之雹水,后又称雹水入清水,与此同。则此不必改延作辱。《 水》篇于延水

或单称延河,亦犹此秀延水省作延水也,则此不必增秀字。郦氏好奇,往往名称错出,以示变化,赵、戴不审耳。会根水,朱会下有于字,赵同,戴删。西南溪下,根水所发,而东北注延水。会贞按:今安定县西南有马儿河,东北流入秀延河,疑即根水也。又东南,朱脱又字,赵、戴增。露跳水出西露溪,朱出西作西出,赵、戴乙。东流,又东北入延水,会贞按:今有站川水,出延川县西山,东流入清 河,或疑即此《注》之根水,今以当露跳水为合,以此下别无水可以当露跳水也。乱流注于河。会贞按:今清 河于延川县东南入河。

河水又南,左合信支水,水发源东露溪,朱脱溪字,赵、戴增。西流入于河。守敬按:水当在今永和县西。

河水又南,左会石羊水,巡溪东入,戴改巡作循。导源穷谷,西流注于河。朱于讹作入,赵、戴改。会贞按:水当在今永和县西南,而《一统志》云,石羊水在石楼县西南。旧志,一名沙河,西南流经县西南十五里,又西流九十里入河。似指今之屈产水。不知屈产水乃上龙泉,非石羊水也。赵云,按《汉志》,西河郡谷罗县武泽在西北。武泽本曰虎泽,唐人避讳改之。后汉建武二十六年,诏南匈奴居西河美稷之虎泽,即此泽也。胡三省曰,虎泽应在五原、曼柏之北,在今榆林镇之东北。而是《注》无闻焉。

又南过上郡高奴县东。[四五]

域谷水东启荒原,朱原讹作源,赵、戴改。会贞按:今曰仙芝河,出石楼县翠金山。西历长溪,西南入于河。

河水又南,合孔溪口,朱无河字、孔字,赵、戴增。水出孔山南,山详下。历溪西流注于河。会贞按:水当在今大宁县西北。孔山之上,有穴如车轮,三所。会贞按:《元和志》亦作三所,《寰宇记》作二所,误。据下称相去各二丈许,则不止二所也。东西相当,相去各二丈许,南北直通,故谓之孔山也。山在蒲城会贞按:蒲城见下。西南三十余里。会贞按:《隋志》,楼山县有孔山。《元和志》、《寰宇记》并云,山在大宁县西北二十五里[四六]。《方舆纪要》,在县西北三十里。

河水又右会区水。《山海经 西次四经》之首朱西讹作曰,赵、戴改。曰阴山。会贞按:毕沅曰,山在今甘泉县南二十里,《汉志》谓之雕阴山。西北二百七十里曰申山。朱脱二字,赵、戴同。会贞按:郝懿行曰,自阴山至申山二百七十里,今增。毕沅曰,申山疑即安塞县北芦关岭。其上多谷柞,其下多杻橿,其阳多金玉。朱无其阳二字。赵据《山海经》校增,戴增同。区水出焉,而东流注于河。会贞按:以上并《山海经》文。世谓之清水。会贞按:《隋志》、《通典》并称金明县有清水,今曰延水。《水道提纲》,出保安县北境山。东流入上郡。长城,

朱上郡二字讹在东流上。入下有于字。戴乙、删,赵据《寰宇记》所引,上郡上增清水出三字。会贞按:《寰宇记》乃钞变原文,赵依增,非也。证以上文辱水,引《山海经》言水所出、所注,后实指俗谓之秀延水,随叙东流得浣水口,不再复说秀延水之出。此引《山海经》,言区水所出、所注,后实指世谓之清水,随叙东流入上郡长城,正是一例,安得又复说清水之出乎?径老人山下,又东北流,会贞按:今延水东南流,非东北流,疑此北为南之误。至老人谷,会贞按:《寰宇记》引此,老人谷下,有俗谓老人谷水句。傍水北出,极溪便得水源。会贞按:此水当在今保安县东北延水之北,则上老人山、老人谷并在延水北。清水又东,得龙尾水口。水出北地,神泉鄣北山龙尾溪,东北流,注清水。守敬按:《汉志》,北地郡治富平,北部都尉治神泉障。即《注》所指。惟富平在今灵州,去此甚远,地不相接。然考灵州以东定边、靖边、保安诸县,皆峯峦绵延,郦氏盖就山势概言之耳。今有洧水出保安县东北山,东入延水,疑即龙尾水也。又东,会三湖水,水出南山三湖谷,东北流入清水。守敬按:今有杏子河,出保安县东山,东流入延水,疑即三湖水也。清水又东,径高奴县,县详下。合丰林水,守敬按:《元和志》,周宣帝改广武县为丰林,盖取此水为名。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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