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史藏 · 地理

水经注疏

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以溉灌。就百里计之,则田似不止数十亩,而戴作数千亩为可据。今姑仍原文,而存疑于此。其余波散流入于耒水也。

又西北过耒阳县之东。

耒阳,旧县也,盖因水以制名。守敬按:耒阳,秦县,因耒水在县东为名,见《元和志》。秦属长沙郡,汉属桂阳郡,后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。即今县治。王莽更名南平亭。东傍耒水,水东肥南,有郡故城。守敬按:《旧唐志》后汉桂阳郡理耒阳,寻还郴。而宋本《寰宇记》,耒阳县西有桂阳故城。后汉建武中,自郴县移理桂阳,是此城。东又有古郡城,未详所置年代。则分城为二,并分置郡之时为二。《方舆纪要》,县东有桂阳城,后汉建武中曾移郡治此。一云城在县治西。则专指建武移郡言,而县东、县西,两存其说。又《舆地纪胜》但云郡故城在县西。《明统志》且实指建武郡治,即今西门城址。[四]《一统志》从之。考故书雅记,除后汉外,别无移郡耒阳之事,则《寰宇记》谓县东古城未详年代者,未足凭。又郦氏全书详载故城,如果县西有郡故城,《注》必 之,而但云水东有郡故城,则县西故城,盖后世传闻之异也,当以此《注》为据。县有溪水,朱溪讹作汉,戴、赵改。守敬按:《舆地纪胜》、《名胜志》引此并作溪。东出侯计山,其水清澈,冬温夏冷。西流谓之肥川。守敬按:《舆地纪胜》,侯计山在耒阳县东七十余里,昔有诸侯,避难潜于此,因名。《隋志》 阴县有肥水。今山曰侯憩山,肥江

出焉。川之北有卢塘。朱有讹作石,全校改,戴、赵改同。塘池八顷,其深不测,有大鱼,常至五月,辄一奋跃,水涌数丈,波襄四陆,细鱼奔迸,随水登岸,不可胜计。守敬按:《舆地纪胜》引《湘水记》,耒阳县东北有汉太守谷昕傍约崄,筑塘贮水,名泸塘,淹地八顷。宋本《寰宇记》引《幽明录》,耒阳县东北有芦塘,淹地八顷,其深不可测,中有大鱼,常至五日,一跃奋出,大可三围。每出水则小鱼奔迸,随水上岸,不可胜计。又引《卓异记》曰,有鲛鱼,后为雷电所杀,塘遂涸。《湘水记》、《幽明录》并作淹地,则此作塘池误。《幽明录》作五日,此作五月,亦疑误。又云:大鱼将欲鼓作,诸鱼皆浮聚。守敬按:此二句当亦《湘水记》,或《幽明录》文。水侧注。戴云:按此三字有脱误。守敬按:此盖谓肥水注耒水也,今淝江西南流,于耒阳县东南入耒水。

西北径蔡洲,洲西即蔡伦故宅,傍有蔡子池。会贞按:《初学记》二十一引弘盛之《荆州记》,枣阳县百许步,蔡伦宅,其傍有池,即名蔡子池。枣阳为耒阳之误。《后汉书 注》引《湘州记》,耒阳县北有蔡伦宅,宅西有一石臼,云是伦舂纸臼。《元和志》,宅在县西一里。宋本《寰宇记》,在西南一里。《舆地纪胜》,蔡子池在县西南郭中。《一统志》,宅在县西,池在西南二里。伦,汉黄门,朱此下衍郎字。赵云:黄门郎,士人之官,伦是宦者,不当有郎字。戴删同。顺帝之世,捣故鱼网为纸,用代简素,自其始也。会贞按:《东观汉记》,蔡伦,字敬仲,桂阳人,为中常侍,典作尚方,造意用树皮及敝布鱼网作纸,天下咸称蔡侯纸。《后汉书》本传,自古书契,多编以竹简,其用缣帛者,谓之为纸。缣贵

而简重,并不便于人,伦乃造意云云。

又北过酃县东。

县有酃湖,湖中有洲,洲上民居,彼人资以给酿,酒甚醇美,谓之酃酒,岁常贡之。会贞按:宋本《寰宇记》引郭仲产《湘州记》,衡阳县东有酃湖,周二十里,深八丈,湛然绿色,土人取此水以酿酒,其味醇美,所谓酃酒,每年常献之。晋平吴,始荐酃酒于太庙,是也。又《书钞》一百四十八引《吴录》,湖周匝四十三里。《续汉志 注》引《荆州记》,周回三里。湖在今清泉县东二十里,通耒水,可溉田百顷。湖边尚有酃县故治,西北去临承县一十五里。朱西北上有此字。赵仍,故下增城字。戴删。酃县、临承并见《湘水》篇。从省隶。戴云:按晋太元二十年,省酃县入临承。此三字上当有脱文。《十三州志》曰:大别水南出耒阳县太山,北至酃县入湖也。孙星衍曰:此即舂水矣。会贞按:《汉志》耒阳县舂山,舂水所出,北至酃入湖。《十三州志》言大别也同,明为一水。郦氏于《湘水》篇 舂水,而于此篇引《十三州志》者,《注》例详略互见,往往有之。[如此篇详耒水源委,而《湘水》篇引《地理志》曰,郴县有耒水,出耒山西,至湘南入湘是。]乃曹学佺不解郦旨,别以浔江水当大别。《一统志》及方志皆为所惑。至洪颐 始云,舂、泰字形相近,疑大别水即舂水。孙氏亦有此说,而郦旨得明于世。又班、郦并称舂水,而阚作大别水,未必中偶变名,审视大别二字,与舂字形亦相近,当即舂字之脱烂。

北入于湘。

耒水西北至临承县,而左注湘水,朱左讹作右,戴、赵同。会贞按:湘水在西,耒水在东,则湘水在耒水之左,耒水是左注,非右也,今订。《汉志》,耒水西至湘南入湖。王念孙据《湘水注》引,谓当作入湘。《水经》则云,北过酃县东,北入于湘。酃与湘南地相接也。东晋已省酃县入临承,故郦氏言至临承注湘。今耒水自桂阳县西北流,径兴宁县、郴州永兴县、耒阳县至清泉县东北入湘。谓之耒口也。

水出荼陵县上乡,西北过其县西。

水出江州安成郡广兴县太平山守敬按:《水经》系此水于荼陵与《汉志》同,[《志》见下。]《注》言出广兴县者,王先谦谓晋析荼陵置县,是也。晋县属安成郡,宋、齐、梁因。在今永新县西北八十里。太平山不见于各地志,盖即《经》上乡之地,今 水出酃县南山。西北流,径荼陵县之南。守敬按:《史表》、《续汉志》作茶。《汉表》、《汉志》及此《经》、《注》作荼。《说文》荼,苦荼也。从艹,余声。徐铉曰,即今之荼字。汉县属长沙国,后汉属长沙郡,吴属湘东郡,晋、宋、齐、梁因。在今茶陵州东五十里,茶王城。汉武

帝元朔四年,封长沙定王子节侯欣之邑也。赵云:按《史表》作欣,此从《汉表》。师古曰,欣与欣同。会贞按:《汉表》谓在桂阳,误。王莽更名声乡矣。 水又屈而过其县,西北流注也。《地理志》谓之泥水者也。会贞按:见荼陵县下。

又西北过攸县南。

攸水出东南安成郡安复县封侯山,守敬按:汉安成县属长沙国,后汉属长沙郡,吴属安成郡,晋改县曰安复,仍属安成郡,宋、齐、梁因。在今安福县西六十里。《隋志》,湘潭有攸水。《方舆纪要》谓攸水出江西安福县封侯山,本此《注》为说也。今攸水出江西界之泸潇山西麓。西北流径攸县北,朱攸作其,戴、赵同。会贞按:《注》例先提明县名,下接 径县某方,往往浑称其县。此则所出之县为安复,所径之县为攸,意不相承,则其县为攸县之误审矣。汉县属长沙国,后汉、吴、晋、宋属长沙郡,齐属湘东郡,梁因。在今攸县东。县北带攸溪,守敬按:《旧唐志》亦云攸县北有攸溪。盖即溪以名县也,汉武帝元朔四年,封长沙定王子则为攸舆侯,赵云:按《索隐》曰,今长沙有攸县,本名攸舆。《汉表》在南阳。小司马盖本之郦《注》。守敬按:长沙定王子,不得封南阳,善长改在此,是也,而不言《汉表》之非,是其矜慎处。即《地理志》所谓攸县者也。守敬按:见长沙国下。攸水又西南流入荼陵县,入于 水也。守敬按:今修水西南流,至修县东南入 水。

又西北过阴山县南。

县本阳山县也,县东北犹有阳山故城,即长沙孝王子宗之邑也。赵云:按《汉表》宗以元帝永光二年封。守敬按:赵误据《诸侯王表》为说,不知所云永光二年嗣者,谓孝王子鲁人嗣长沙王也。孝王子宗封阳山侯,见《王子侯表》,在元帝初元元年。言其势王,赵言上有形家二字。故堑山堙谷,改曰阴山县。赵云:按《汉志》桂阳郡有阳山县,又有阴山县,皆云侯国。至《续志》有阴山,无阳山,盖东京省并之故。应劭曰,阳山,今阴山也。而师古以应说为非,殆未详考也。《宋志》云,阴山令,汉旧县,属桂阳。吴湘东郡有此,疑是吴所立。沈约所云亦非。系吴所立,是湘东郡而度桂阳之阴山县隶之,故《晋志》湘东郡有阴山县,阴山县未尝废省,何容复立乎?县上有容水,自侯昙山下注 水,谓之容口。会贞按:山有灵坛,有石井,详《汾水注》。《舆地纪胜》,在耒阳县东南百余里,崄峻独出,不与众山相连。在今县东南八十里,一名侯堂山,跨安仁县界。容水无考,疑即永乐江,自安仁西北至衡山县入 水者也。《汉志》长沙国有容陵县,未详所在,当因此水得名。水有大穴,容一百石,水出于此,因以名焉。朱水有大穴以下十六字,讹在县有历水下。水出于此,讹作出于此水,焉讹作曰。赵移改,戴同。会贞按:《御览》七百五十七引盛弘之《荆州记》,阴山县有鬲口溪,昔有大鬲,容百斛,出于此水,故因为名。与《注》异,此别有所据。 水又西北径其县

东,守敬按:《经》言过县南,《注》无辨语,南字必不误。此言径县东,不合,东当南之讹。又西径历口。县有历水,守敬按:《隋志》湘潭有历水。宋本《寰宇记》引《郡国志》,耒阳有历水,一名池水。又《舆地纪胜》引《祥符旧经》云:历山在耒阳县七十余里,盖即历水所出之山乎?当在今清泉、衡山之境。下注 水。朱作容水下注水。《笺》曰:注下脱 字。戴、赵删容水二字,增历字。谓之历口。 水又西北,与洋湖水会。水出县西北乐薮冈下洋湖,湖去冈七里,湖水下注 ,谓之洋湖口。守敬按:阴山县在 水北,此水又出县西北乐薮冈下洋湖,湖水注 ,则冈在北,湖在南,湖水注 又在南,则此水在 水之右。冈及湖并当在今衡山县东南。

水东北有峨山,会贞按:山无考,据下歌辞,近洋湖口,当在今衡山县东南,滨 水。县东北又有武阳、龙尾山, 仙者羽化之处。上有仙人及龙马迹,于其处得遗咏,会贞按:《御览》三百八十八引盛弘之《荆州记》,湘东阴山县北数十里,有武阳、龙靡二山,上悉生松柏美木。龙靡山有盘石,石上有仙人迹及龙迹。传云,昔仙人游此二山,尝税驾此石。又于其所,得仙人遗咏。龙靡当 此作龙尾为是。《隋志》,湘潭有武阳山。宋本《寰宇记》亦载武阳山于湘潭。二山当在今攸县西北。虽神栖白云,属想芳流,藉念泉乡,遗咏在兹。朱咏讹作味,戴改咏,赵据黄本改 。守敬按:明抄本作 , 、咏通。览其余诵,依然息远,匪直邈想霞踪,爱其文

咏可念,故端牍抽札,以诠其咏。其略曰:登武阳,观乐薮,岭千蕤洋湖口,命蜚螭,驾白驹,临天水,心踟 ,千载后,不知如。锺惺云:歌旷甚,秀甚。后四句有忧生之感,乐至悲来,便是学仙之根。盖胜赏神乡,秀情超拔矣。

又西北入于湘。守敬按:今 水自酃县西北流,径荼陵州、攸县,至衡山县东南入湘。

漉水

漉水出醴陵县东漉山,西过其县南。

醴陵县,高后四年,封长沙相侯越为国。守敬按:见《史》、《汉表》。梁玉绳曰,《索隐》谓醴陵,县名,属长沙。考《水经注》谓县为此侯封国,然《汉志》长沙国十三县,无醴陵,至后汉始有之,盖是乡名,因曾为侯国而置县也。后汉属长沙郡,吴、晋、宋、齐、梁因。即今醴陵县治。县南临渌水,水东出安城萍乡翁陵山。朱脱萍字,戴、赵同。今订,详下。余谓漉、渌声相近,朱脱声字,戴、赵增。会贞按:残宋本、明抄本并有声字。后人藉便,以渌为称,虽翁陵名异,而即麓是同。会贞按:《续汉志 注》引罗含《湘中记》,有渌水注湘。《文选注》三十五。引《荆州记》,渌水出豫章康乐县,[在萍乡县东。]皆此漉水变称渌水之证。渌水出萍乡县,《经》云出醴陵者,萍乡置于吴,

作《经》者所不照也。吴县属安成郡,晋、宋、齐、梁因,在今县东四十里。今渌江有二源,东源出萍乡县东北境大山,北源出浏阳县东南。详《经》、《注》所出,则东源也。

屈从县西,西北流至漉浦,注入于湘。会贞按:梁元帝初,陆纳据湘州,袭击衡州刺史丁道贵于渌口,破之,即此浦口也。今渌江自萍乡县西流至醴陵县西南入湘。

浏水

浏水出临湘县东南浏阳县,赵云:《宋志》,湘州刺史治临湘,领浏阳侯相,吴立。县字误。又云:按浏阳县本汉临湘县地,孙吴析置,以县在浏水之阳,故名。据此亦《经》文晚出之一证。全云:《三国志 周瑜传》以下隽、汉昌、浏阳、州陵为奉邑。则浏阳自汉末已有其名,虽未为县,而已为邑,若作邑字,于《经》为合。会贞按:全说是也。《经》无一句连举两县者,则浏阳非县,疑下过其县乃指临湘。《注》浑言浏水出县东,则指浏阳,是郦氏所见《经》文已误作浏阳县矣。赵不知有讹文,乃以浏阳吴立为《经》文晚出之证,疏甚。盖《经》为魏人作,于蜀、吴之新制不照也。西北过其县,东北与涝溪水合。戴删溪字。

浏水出县东江州豫章县首裨山,戴作裨同,赵裨作 ,称全云:按顾祖禹曰,今浏阳之大围山,即首 山,其水曰白沙湖,分四派,一入袁之万载,一入分宁,一入岳之平江,其一即浏水。予谓据顾说

则《经》文所言是也。善长误以分宁之水当之,不知首 山不在豫章也。守敬按:黄本作裨,明抄本作裨。导源西北流,径其县南,县凭溪以即名也。又西北注于临湘县也。

西入于湘。

水出豫章艾县。

《春秋左氏传》曰: 公子庆忌谏夫差,不纳,居于艾是也。守敬按:哀二十年,杜《注》,艾,吴邑,豫章有艾县。汉县属豫章郡,后汉、吴、晋、宋、齐、梁因。今义宁州西一百里龙冈坪。王莽更名治翰。

西过长沙罗县西。

罗子自枝江徙此,守敬按:《汉志》罗县,颜《注》引应劭曰,楚文王徙罗子,自枝江居此。详见《湘水》篇。世犹谓之为罗侯也。朱侯下有脱文,赵据孙潜校增城也二字,戴增同。守敬按:《姓氏书》,罗侯氏罗国,为楚所灭,后号罗侯。《蜀志 刘封传》,封本罗侯寇氏之子,长沙刘氏之甥。罗侯、长沙对举,则以罗侯为地名,疑《注》侯下本无城字,但增也字可矣。 水又西流,积而为陂,谓之

町湖也。

又西至累石山,入于湘水。朱脱至字,赵、戴增同。

累石山在北,会贞按:山互详《湘水》篇。亦谓之五木山,山方尖如五木状,故俗人藉以名之。朱《笺》曰:五木者,樗蒲之戏也。李翱《五木经》云,樗蒲五木,玄白判厥二者作雉,背雉作牛。《注》云,樗蒲,古戏。其投有五,以木为之,故呼五木。会贞按:《湘水注》引《湘中记》,湘川清照五六丈,下见底石,如樗蒲,五色鲜明。则五木盖五色各别,李翱但举玄白为说耳。山在罗口北。 水又在罗水南,流注于湘,谓之东町口者也。会贞按:段玉裁《说文 注》,《水经 湘水》篇曰,又北过罗县西, 水从东来流注之。《 水》又别为篇,曰, 水出豫章艾县,西过长沙罗县西,又西至磊石山,入于湘水。按《水经》言 不言汨,诸书多言汨不言 ,依《广 》廿三锡,汨、 、漞,三形同。《春秋》莒君密州,《左传》密作买,亦是买声近汨之证。考之于今,则由江西宁都州径湖南平江县,至湘阴县入湘者,但有汨水,别无 水,则 、汨之为古今字憭然。郦氏云,汨出艾县,径罗县,皆与《经》言 同。惟云 水入湘曰东町口,汨水入湘曰汨罗口。汨罗口在 口之北,磊石山又在罗口之北。《经》言 水至磊石山入湘,非是。 尚在罗口南注湘耳。此言甚辨。依《水道提纲》汨水出平江县西北,至归义驿,又西,分为二支,一支西流稍北,于山麓西入湘,一支北流数十里,西北入湘,曰屈潭,亦曰汨罗口。正郦之东町、汨罗二口,非有二水也。郦或未溯上源,不辨异文同物。许书盖本同《水经》,有 无汨,而后

人妄增汨字。又李元度《平江县志》曰,《水经》称 不称汨,盖 、汨音义并同。 即汨也。自义宁流入平江境者,无二水也。但郦尉生于北方,未亲履楚地,不能无少 ,故以汨为主,而 水仍两存之。自后地志家不便抹去 字。《一统志》遂疑湘阴县北之丁家湖、傅家湖为 水故道,不知平江水之发源义宁,流入湘阴者,止有一汨水,何至湘阴而忽有 水故道哉?段说甚核,元度,平江人,尤得之目验,故详录于此备参。

赣水

赣水出豫章南野县西,句北过赣县东。

《山海经》曰:赣水出聂都山,守敬按:《寰宇记》,聂都山在南康县西南二百二十[二十依《一统志》增。]五里,即矾溪源也。在今崇义县西南九十里,本属大庾县,明时割属崇义。东北流注于江,入彭泽西也。守敬按:《海内东经》文。彭泽县见本篇末。班固称南野县,彭水所发,东入湖汉水。守敬按:县见下。钱坫、陈澧俱以章水当彭水,今以章水当《山海经》、《水经》之赣水,及《汉志》、《续汉志》之豫章水,而以出龙南县东北,径信丰县至赣县入贡江之桃江当此水。庾仲初谓大庾峤水,北入豫章,注于江者也。会贞按:此仲初《扬都赋 注》文,说见《漓水》篇。大庾峤水有

二,此峤阴之水也。大庾岭详《溱水》篇,彼篇谓仲初以涟水为大庾峤南入之水,则舍今出桂阳县东北,经崇义县之益将溪,无足当大庾峤北入之水者。《地理志》曰:豫章水出赣县西南,会贞按:县见下。而北入江。盖控引众流,总成一川,虽称谓有殊,言归一水矣。会贞按:《山海经》已有赣水之名,故《水经》从之,而云出南野,过赣县,似以《汉志》南野之彭水为源,实则以《汉志》赣县之豫章水为源也。郦氏杂引《山海经》及庾仲初说,与《汉志》两说,不必概以为同源,而知赣水即豫章水则无疑也,故此下复引《续汉志》赣有豫章水为证。后实 此水,亦豫章、赣水互称。故《后汉 郡国志》曰:赣有豫章水。雷次宗云:守敬按:《隋志》,《豫章记》一卷,雷次宗撰。《唐志》同。《宋志》称《豫章古今记》三卷,今佚。似因此水为其地名。守敬按:《寰宇记》引《南康记》,热水昔名豫水,汉置豫章郡,因此源以为名。与雷说同。然后文引应劭《汉官仪》曰,豫章,樟树生庭中,故以名郡,则又异。虽十川均流,而此源最远,故独受名焉。朱《笺》曰:十川者,赣、庐、牵、淦、旴、浊、余、鄱、僚、循,是为十。此源谓赣水也,九水俱入于赣水,诸本作北源,误。守敬按:《笺》说十川未合,详后文。刘澄之曰:县东南有章水,西有贡水,县治二水之闲。二水合赣字,因以名县焉。是为谬也,朱此四字讹在西有贡水句之下,是字上又衍西字。赵移删,云:县治二水之闲三语,尚是刘澄之之词。是为谬也下,是道元解说如此。宋李厚注《东坡诗》,引《水经

注》亦无四字,可知世本之误。戴移删同。刘氏专以字说水,而不知远失其实矣。朱其下衍水字,戴、赵删。全云:按《章贡图经》,东江发源于汀州界之新乐山,径雩都而会于章水。西江导源于大庾县之聂都山,与贡水合,二水合而为赣,则澄之之言未可非也。如善长所引《山经》及庾说,但有贡水,而无章水,恐未足以释赣水之义也。会贞按:《山海经》、《水经》之赣水,原非取字义为名。澄之说乃后起,郦驳甚允,乃《广韵》灨字下,谓章、贡二水合流,因其处立县。仍理澄之说,后世并为一谈,盖新说之惑人甚矣,宜全氏亦为所动也。然考《元和志》尚以东为章水,西为贡水,至《寰宇记》复以西为章水、东为贡水,《舆地纪胜》、《地理通释》同。至今因之。全说亦是也,则与赣字左章右贡,尤巧合,益牢不可破矣。

豫章水导源东北流,守敬按:今水源曰章水,出崇义县聂都山。径南野县北。守敬按:《漢志》作 ,《續漢》、《晉》、《宋》、《齊志》作野。汉县属豫章郡,后汉因,吴属庐陵郡,晋因,宋属南康郡,齐、梁因。在今南康县西南。赣川石阻,水急行难,倾波委注,六十余里。守敬按:《晋书 卢循传》赣石水急,出船甚难。《陈书 高祖纪》南康赣石,旧有二十四滩,滩多巨石,行旅者以为难。又北径赣县东,朱脱又北二字,赵据胡渭校增。戴增同。县即南康郡治,守敬按:汉县属豫章郡,后汉因,吴属庐陵南部,晋属南康郡,东晋永和五年移郡治此,宋、齐、梁并为郡治。在今赣县西南。晋太康五年分庐江立。[五]守敬按:《晋志》及《元和志》、《寰宇记》、《舆地广记》并云,太康三年,立南康郡,疑

此五为三之误。[六]又当作分庐陵立。以《晋志》照之,南康郡所属各县,皆故庐陵郡属县也。若庐江,则去之远矣。

豫章水右会湖汉水,水出雩都县。守敬按:《汉志》雩都县湖汉水所出。汉县属豫章郡,后汉因之,吴为庐陵南部都尉治,晋为南康郡治,东晋属南康郡,宋、齐、梁因。在今雩都县东北。今水曰贡江,出长汀县西北山。导源西北流,径金鸡石,其石孤竦临水,水作川。耆老云:时见金鸡出于石上,故石取名焉。守敬按:《御览》四十八引《南康记》,金鸡山临贡水,石色如霞,其傍有穴,一石正当穴口,如弹丸。尝有金鸡出入此穴。晋义熙中再三出见。宋永初中又见栖翔于此。《述异记》略同。《隋志》,雩都县有金鸡山。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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