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史藏 · 地理

水经注疏

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[三] 「引盛弘之《荆州记》并作横溪」 按:《御览》七十《泉水》引《水经》此《注》与今本同,下「岂谓能污其真乎」,「污」正作「渝」,戴改,杨氏谓作「汨其真」,当据通行本,景宋本作「渝」。

[四] 「《明统志》且实指建武郡治,即今西门城址」 按:《明统志》卷六十四古迹桂阳郡城下无此文。

[五] 「晋太康五年分庐江立」 按:沈氏《疏证》,圈去「江」字,云:「江」当作「陵」,按《晋志》及沈约《志》云太康三年,此误。诸本皆误,至沈始订正,下距杨疏《要删》之刻八十五年矣,所见相同。

[六] 「《元和志》……云,太康三年,立南康郡,疑此五为三之误」 按:《元和志》二十九立郡在三年,南康县则云:「献帝初平二年析南野置南安县,晋太康五年改为南康。」

[七] 「辅遂进取庐陵」 按:《通鉴》建安三年僮芝自擅庐陵《注》云:「庐陵县,属豫章郡。」僮芝所擅是县非郡,熊据《纪胜》孤证,又系讹文,不能自圆其说,乃以「吴长沙桓王」五字当是后人所加,嫌武断。《元和志》作「兴平」,亦以为后人改,都无左证。

[八] 「《汉志》……作南水,王念孙谓当依此《注》作牵水」 按:王氏《读书杂志》四之六云:「隶书牵字或作●,与南相似而误。」

[九] 「建安中,更名西安……《宋志》……吴曰要安……要安又是西安之误」 按:标点本《宋志》有《校记》云:「西安各本并作要安。」据钱大昕《廿二史考异》改。钱氏引《太平寰宇记》(卷一百六)「武宁县,古西安县也。后汉建安中,分海 立西安县。晋太康元年,改为豫宁。」《三国志 潘璋传》「迁豫章西安长」,是吴时县名西安之证。《校记》亦引此《注》赵氏说。

[一〇]「《吴书 太史慈传》数为寇于艾、西安」 按:赵氏文过省,据《传》为寇者刘盘。

[一一]「而《齐志》又以豫宁为豫章」 按:标点本作「豫章」,《校记》一四云:「疑《齐书》旧本亦作豫宁,此豫章疑亦豫宁之讹。」是也。

[一二]「《齐 王俭传》,袭封豫宁县侯」 按:王俭袭父爵是袭封,今补「袭」字。

[一三]「全氏疑有二贾萌,乃曲为调停之说」 按:全云:「岂同时先后之间有二贾萌,又皆为南州郡牧守耶?」此非存疑或两可之说,而言岂有则犹言不可有此事。杨氏讥其曲为调停,过当。

[一四]「此所云蔡君即廓也……安得以太守属兴宗耶」 按:顾氏《方与纪要》亦误以为「兴宗」,

沈氏《疏证》驳之云:「兴宗是廓之子,廓于元嘉二年卒,兴宗才十岁,而云景平初为太守,误之甚也。」

[一五]「南昌左尉」 按:沈氏《疏证》云:「《续志》凡县尉,大县二人,小县一人。县万户以上为令,不满为长。应劭《汉官》曰:大县丞,左右尉,所谓命卿三人。按杨州所领县,惟南昌与吴称令,故此南昌有左右尉也。」沈书《自序》所谓单词微吐皆中书掌故,亦略究所出也。

[一六]「赵云:按六字《注》中注」 按:赵氏未检《汉书 梅福传》,六字句读致误耳。依本传是「弃妻子,去九江,至今传以为仙。」

[一七]「或以今都昌南五里之 矶山当之,误矣」 按:此指《清一统志》二百四十三南康府古迹下 矶邸阁条。

[一八]「汉元帝永光二年分海 立」 按:沈氏《疏证》云:「按《续汉志》有明文,而此元帝永光误,殿本与赵本皆不之觉,读书之难如此耶?」杨《疏》更引《寰宇记》所引《豫章记》文以证其误。此为后贤突过前贤之明证,亦前人之诤友。凡此校勘者皆可喜之事,初不必龈龈于因袭与创见之争矣。熙仲今此点勘,重历代学者后来居上之进,不敢效前人之狭。

[一九]「豫章上缭宗民万余家」 按:《通鉴》建安三年,番阳民帅别立宗部。胡《注》宗部,即所谓江南宗贼也。时县民数千家,自相结聚,作宗伍。

[二〇]「其一水枝分别注,入于修水也」 按:赵作「修」,戴作「循」与朱《笺》本异,沈钦韩以朱笔改

「修」字,从朱、赵不从戴。

[二一]「三情互爽。戴改三作二」 按:《大典》本讹作「二」,戴沿其误。

[二二]「《庐山志》载刘同升《三石梁记》……」 按:此见《庐山志》卷十四《艺文》,而钞略其词,其中多省略处,今参原书点句。

[二三]「循崖东北逝」 按:《庐山志》卷五「崖」作「壑」。沈氏《疏证》亦作「崖」。然依上文,似作「壑」为是。

[二四]「《路史》引《舆地志》……」 按:《明一统志》卷五十二紫霄峰下《注》略同,但云在庐山之西,又好事者摹得百余字与《舆地志》七十余异。沈氏《疏证》引之。

《水经注疏》卷四十

后魏郦道元撰

宜都杨守敬纂疏

枝江熊会贞参疏

渐江水 斤江水

江以南至日南郡二十水朱无此及下条。赵此十字作日南水三字,水下又有补弱水、补黑水二目。

禹贡山水泽地在所

渐江水赵云:按宋祁曰武陵有渐水,东入沅。疑此无渐水,当作浙。不知渐江、浙水 见《说文》。武陵有渐水,固也,而未可以渐江水当之。出三天子都。全云:顾祖禹曰,大鄣山在绩溪县东六十里,高五百五十仞,周一百五十里,一名三王山。《祥符图经》云,即三天子鄣山。《山海经》浙江出三天子都,《水

经》因之,盖讹鄣为都,秦置鄣郡,以此山名也。郭璞曰,三天子鄣山在新安歙县东,今谓之玉山,浙水出其傍。《寰宇记》曰,大鄣山,吴、越于此分界。叶梦得《避暑录话》曰,《水经》谓渐江出三天子都,取《山海经》为证。三天子都在彭泽西,安得至此?今钱塘江乃北江下流,虽自彭泽来,盖众江所会,不应独取此一水为名。予意渐字即浙字,《水经》误分为二名。《注》引《汉志》浙江者是已。今自分水县出桐庐号歙港者,与衢、婺之溪合,而过富阳以入大江。大江自西来,此江自东来,皆会于钱塘。按《山海经》三天子鄣有三,一曰在闽西、海北,即浙江之源也。郭景纯云,今在新安歙县东,谓之三王山,浙江出其傍者也;一曰在衡山,即庐江之源也。汉人以霍山为衡山,所谓在彭泽者也;一曰在海中,则不知其处。说者曰,匡庐是西鄣,徽是东北大鄣。婺之永阳亦有三天子鄣,是南鄣。其说当存而不论。若石林谓但在彭泽则谬矣。又谓钱塘乃北江下流,来自彭泽,是仍《水经 沔水》篇以立文者。然三天子鄣虽有三,而大鄣则推浙江之源,秦、汉间人以是取郡名为鄣郡,是非彭泽所能争也。守敬按:三天子都,诸说不一。全氏考证甚核。乃《一统志》惟以婺源西北一百二十里之率山当之,而斥前人之说皆非。盖以《汉志》渐江水出黟县南为据耳。不知郭云三王山,浙江出其边。黟县南之山,亦三王山所蔓衍也。又《经》云,北过余杭,则渐江水所出之山当在南,或以郭引张氏《土地记》称永康县南四里之石城山为三天子都,否则北过乃东过之误也。

《山海经》谓之浙江也。赵云:按《史记 索隐》韦昭云,浙江在今钱唐。浙音折,晋灼音逝,非也,[一]盖其流曲折,《庄子》所谓淛河,即其水也。制、折声相近。会贞按:《水经》,渐江水出三天子都,《海内东经》浙江出三天子都是渐江,《山海经》谓之浙江也。制、折古字通。《庄子》之制河,乃浙江之异文。

《史记 秦始皇、项羽本纪》并作浙江,与《山海经》同。乃阮元《浙江图考》据《说文》渐、浙分载,谓本名渐江,至山阴始名浙江,坚持其说不变。岂《庄子》、《史记》皆指山阴之水言乎? 《山海经》明言浙江所出乎?不谓阮氏一代通人,而拘执如是。《地理志》云:水出丹阳黟县南蛮赵增夷字。中。赵云:按颜师古注《汉书》引《地理志》作渐,与道元所见之本作浙江者异。见《高惠高后文功臣表》。全云:按王应麟云,唐庐潘引《地理志》作浙江出黟县南,率山东。今观是《注》所引,则唐本为误也。而新安人作志乘,以为《山经》之文有率山、率水之目,不知《山经》无此说。《山海经》曰,浙江出三天子都,在其东。郭景纯曰,出新安黟县南蛮中。此与《汉志》、《水经》合。当东汉时,新安一带,山越居之,班《志》谓之蛮夷,今以蛮为率,则诬甚矣。率山、率水,不见他书。《太平御览》云,率即歙耳,亦混语也。《寰宇记》始收其目,而《九域志》仍不及焉。以罗存斋、程篁墩职志事,尚不能辨正,何也?守敬按:《汉志》黟县下明作渐江水,何庸引颜《注》?然道元于下文皆云浙江,故赵氏疑所见本异。余谓郦氏以渐江即浙江,既据《山海经》标明,下引《汉志》,即不必再为分别,非所见《汉志》不作渐江也。郭璞引《地理志》作浙江,乃牵于《经》文而改之。新安人讳言南蛮,故以南率误文为奇货。不知山越为患,以丹阳一郡为最,见《吴志》太史慈、程普、贺齐等《传》,史文俱在,何可没也?两《汉》、《晋志》作黝县,误。《宋》、《齐志》作黟是也。秦置县,[《寰宇记》。]属鄣郡,汉属丹阳郡,后汉因,吴属新都郡,晋属新安郡,宋、齐因,梁属新宁郡,在今黟县东。今婺源、休宁间,犹沿率山、率水之称也。北径其县南,有博山,山上有石,特起十丈,上 若剑杪。时有灵鼓潜发,正朱作官,《笺》曰:旧本作正。戴、赵改。守

敬按:残宋本、明抄本作正。长临县,以山鼓为候,一鸣,官长一年,若长雷发声,则官长不反。朱作不及,《笺》曰:当作不反。赵改不反,戴改不吉。守敬按:《寰宇记》,黟县南十八里有墨岭山,岭上有石,特起十余丈, 若剑峙。时有灵鼓潜发,令长每以上鼓为候,鸣则不利于县长。据此则博山即墨岭山。俞正燮《癸巳类稿》八林历山在黟县南十里,土人即山为庵宇。庵前有 ,员起如香炉。《水经注》黟县有博山。山上有石,特起十丈,上峰若剑杪。博山盖炉象矣。据此则博山即林历山之一 ,郦氏则分 之。

浙江又北历黟山,县居山之阳,故县氏之。守敬按:《元和志》,黟县有墨岭,出石墨。《癸巳类稿》八,黟山亦曰石墨岭,下有井,是昔采墨之所,即今墨穴也。黟县之名由墨岭,古本取黟山为义。汉成帝鸿嘉二年,以为广德国,封中山宪王孙云客王于此。朱无中山宪王四字,《笺》曰:《前汉书 成帝纪》,鸿嘉二年六月,立中山宪王孙云客为广德王。戴、赵增中山宪王四字。守敬按:钱大昕曰,罗愿《新安志》云,《景十三王传》复立宪王弟孙利乡侯子云客,是为广德夷王。《诸侯王表》云客以怀王从父弟子绍封。独《成帝纪》载云客是宪王孙。按云客之祖孝侯安,于宪王为弟,其父戴侯遂于怀王为从父弟,则云客乃宪王弟孙,怀王从父弟子,《表》、《传》所言是也。《纪》脱一弟字。守敬按:此《注》本《成帝纪》,误,戴、赵亦失考。晋太康中,以为广德县,分隶宣城郡。会贞按:《元和志》广德县,后汉分故鄣县置,[《纪要》中平二年。]《宋志》吴立,[《吴志 吕蒙传》为广德长。]此以为晋太康

中立,盖吴末废,晋复立乎?后汉县属丹阳郡,吴因,晋属宣城郡,宋因,齐为宣城郡治。梁属。《一统志》在广德州西南,与黟县不相接。此条恐郦氏误系。会稽陈业,洁身清行,遯戴作遁。守敬按:残宋本、明钞本作遁。《集韵》,遯,遁本字。迹此山。朱《笺》曰:孔晔《会稽志》云,陈业,上虞人,为会稽太守,洁身清行,志怀霜雪,贞亮之信,同操柳下。遭汉中微,委官弃禄,遁迹黟、歙,以求其志。高邈妙踪,天下所闻。守敬按:《会稽志》本《会稽典录》,引见《吴志 虞翻传 注》。[二]

浙江又北径歙县守敬按:北上当有东字。秦县属鄣郡。汉属丹阳郡,后汉因,吴属新都郡,晋属新安郡,宋、齐因,梁为新宁郡治,即今歙县治。东,与一小溪合。水出县东北翁山,西径故城南,又西南入浙江。守敬按:今登水出绩溪县东北大鄣山,西南流至歙县,南入新安江,当即此水也。

又东径遂安县南。守敬按:后汉末,孙氏置新定县,属新都郡。晋太康初,改曰遂安,[见下。]属新安郡。宋、齐、梁因。在今遂安县西。今新安江经遂安县北,此南字当作北。溪广二百步,上立杭以相通,水甚清深,潭不掩鳞,故名新定。朱讹作安,赵据《吴书 贺齐传》改,戴改同。守敬按:《贺齐传》,建安十三年,齐表分歙为新定县。《元和志》,分歙南乡安定里置。分歙县立之。晋太康中,又改从今名。守敬按:《宋志》晋太康元年更名。

浙江又左合绝溪,溪水出始新县西,东径县故城南,守敬按:后汉末,孙氏置始新县,为新都郡治。[见下。]晋为新安郡治,宋、齐、梁因。在今淳安县西六十里。为东西长溪。会贞按:今有云源溪,出淳安县西北,南流入新安江,疑即绝溪。但所出所径,与《注》形势异,当是《注》误。又下流只一溪,盖有湮塞也。溪有四十七濑,会贞按:《汉书 武帝纪》颜《注》引臣瓒曰,濑,湍也。吴越谓之濑,中国谓之碛。浚流惊急,奔波聒天。孙权使贺齐讨黟、歙山贼,贼固黟之林历山,山甚峻绝,会贞按:《续汉志 注》引《魏氏春秋》,黟县有林历山。《通典》,山四面险峻。《元和志》,山在黟县西南一百五十里。误。《寰宇记》,在县南十里。在今歙县西南十里。又工禁五兵。齐以铁杙椓山,朱杙讹作杙。赵改云:杙,音弋,也。铁杙者,取寸铁如木,所以缘而升山也。戴改同。会贞按:残宋本作杙,吴本同。《贺齐传》作铁戈,误。《舆地广记》亦作铁杙,可证。升出不意,又以白棓击之,朱又讹作人,赵同,戴改。气禁不行,遂用奇功平贼。朱《笺》曰:《抱朴子》云,贺将军讨山贼,贼中有善禁者,每交战,刀剑不得拔,弓矢还自向。贺曰,吾闻金有刃者可禁,虫有毒者可禁,不能禁无刃物矣。乃多作劲木白棓,选有力者五千人先登,捉棓击贼,贼不知备,所杀万计。会贞按:此条前半本《贺齐传》,因传失载棓击事,故后半参以《抱朴子》。于是立始新之府,于歙之华乡朱之府作之尉,《笺》曰:宋本作都尉。[三]全云:宋本误,始新县名,非郡名,不得有都尉。沈炳巽曰,

《齐传》,吴以齐为新都太守,立府于始新,则旧本以为始新之尉者,始新之府耳,尉字误。戴、赵改府。会贞按:《齐传》立府于始新。时齐表以叶乡为始新县,而县分歙立,则是立始新之府于歙之叶乡。《名胜志》引《贤溪记》,歙之东乡,古叶乡也。此作华乡,《舆地广记》同,未详孰是。如《史记 秦本纪》叶阳君,《集解》一云华阳,盖二字形近易讹也。令齐守之。后移出新亭。晋太康元年,改曰新安郡。会贞按:《宋志》,晋太康元年,更名新安郡。溪水东注浙江。

浙江又东北径建德县南。守敬按:吴黄武四年,置县,属吴郡。晋、宋、齐、梁因。今建德县治。县北有乌山,守敬按:残宋本、黄本乌作鸟,非也。明钞本作乌同。《明 地理志》,建德县北有乌龙山。《一统志》在县北三里,谓即《水经注》之乌山。山下有庙,守敬按:《舆地纪胜》引《晏公类要》,乌龙山在睦州城北一里,元佑三年立庙,乃重立也。庙在县东七里。庙渚有大石,高十丈,五尺围,朱《笺》曰:孙云,十丈当作一丈。五尺,宋本作五十。赵云:按非也。围字当移在五尺之上,本文无误也。戴移同。守敬按:高十丈之石,而围仅五尺,以径一围三计之,但得一尺六寸有奇,不合。考明钞本作五十,与宋本同。此惟尺当作十耳,围字不必移也。杜甫《古柏行》,霜皮四十围。可证。水濑浚激而能致云雨。

浙江又东径寿昌县南,会贞按:东下当有北字。古寿昌在今县西,在建德之西南。浙江东北流,不得

先径建德而后径寿昌,明有讹文。据孝子夏先,桐庐人,则下言县南有夏先墓谓桐庐县也。此寿昌为桐庐之误无疑。桐庐县见下。自建德至此,八十里中有十二濑,濑皆峻崄,戴改险。行旅所难。会贞按:李习之《南来录》,自杭至常山,六百九十五里。逆流多惊滩,以竹索引般,乃可上也。此《注》所指八十里在其中,可为濑皆峻险行旅所难之证。县南有孝子夏先墓,会贞按:《寰宇记》,夏孝先,桐庐人,父亡,负土成坟,庐其侧。《名胜志》,独山在桐庐县西二十二里,旁有孝子泉。晋夏孝先,父亡,负土成坟于此。《一统志》,夏孝故宅在桐卢县西三十里孝泉乡,孝先墓亦在孝泉乡。诸书并作孝先,与此异,未知谁脱谁衍?[四]《晋书 孝友传》有夏方,方、先形近, 负土亦同,然为永兴人,盖别一人也。先少丧二亲,负土成墓。会贞按:残宋本、明钞本作坟。数年,不胜哀卒。朱脱哀字,戴、赵增。会贞按:残宋本、明钞本有哀字。

浙江又北径新城县,守敬按:新城当作桐卢,见下文。桐溪水注之。朱水字讹在上句浙江下。赵校移。戴但增水字,而不言上句多水字,何也?水出 兴郡于潜县北天目山。守敬按:《寰宇记》引《吴录》云,旧 字无水,至隋加水。考《汉志》作 ,《续汉》、《晋》、《宋》、《齐志》作潜。则非隋始加水。汉县属丹阳郡,后汉因,吴属吴兴郡晋、宋、齐、梁因。今于潜县治。《隋志》于 有桐溪,有天目山。《御览》四十六引《舆地志》,山上有两湖,谓左右目,故名天目。今东天目在临安县西北五十里,西天目在于潜县北四十五里。《水道提纲》,桐溪源出西天目。山极高峻,崖岭竦迭,西临峻涧。朱

峻讹作后,赵改浚,戴作峻。守敬按:《御览》四十六引此作峻,[五]赵误。山上有霜木,皆是数百年树。谓之翔凤林。东面有瀑布,下注数 深沼,守敬按:《御览》五十七引山谦之《吴兴记》天目山上,众木甚美,因名翔凤林。《寰宇记》安吉县引《吴兴记》,天目山极高峻,东南有瀑布,下注数亩。与此东面有瀑布异,疑此面字误。又《名胜志》、《方舆纪要》云,东西二瀑布。名曰蛟龙池。赵蛟改浣,云:《御览》引此作浣。[六]戴本改同。守敬按:非也。缪荃荪辑《吴兴记》[《大典》二千二百五十八。],天目山有蛟龙池,耆老相传,入山之人,常见山边一美人,蛟所化也。则池原名蛟龙。守敬按:残宋本、黄本并作蛟。《御览》四十六、《名胜志》引此同。不知赵氏从何误本作浣,致戴亦为所惑。池水南流径县西,为县之西溪。溪水又东南与紫溪合。水出县西百丈山,即潜山也。守敬按:《御览》四十六引《吴兴记》,山墟村有山名曰百丈,尧遭洪水,此山不没,但余百丈,因名。《寰宇记》于潜县下引《吴录》称,县西朁山。《元和志》作潜山。《名胜志》百丈山在昌化县西三十里,一名潜山。《一统志》,桐溪源出昌化县西。[七]山水东南流,名为紫溪,中道夹水,有紫色盘石,朱夹讹作挟,下同,戴、赵改。石长百余丈,望之如朝霞。又名此水为赤濑,盖以倒影在水故也。守敬按:《寰宇记》昌化县下,《吴兴记》云,邑有文山[当作百丈。]水,东南流为紫溪。《舆地志》云:以为水紫色也。又云,紫溪中夹水有赤色盘石,长百余丈,望之如霞,名曰赤濑水。皆此《注》之

证。紫溪又东南流,径白山之阴。赵白下增石字,云:《方舆纪要》广德州灵山下云,又南八十里曰桐山,亦曰桐源山,一名白石山,桐水发源于此。又曰,桐水源出州南白石山,或谓之白石水。杜氏曰,白石之水,冲突,则三湖皆为泛滥是也。《注》落石字,戴增石字同。会贞按:残宋本、黄本并无石字。故《一统志》云,白山在于潜县南五十八里,以此《注》为据。而《隋志》桐庐有白石山,殆后起之名乎?然与广德州之白石山无涉。赵氏繁称,谬甚。又赵云,《吴越春秋》南踰赤岸,徐天祜注曰,《水经》曰,新安县南白石山名广阳山,水曰赤岸水。今本无之。考徐氏所引见《涧水经注》,据以释《吴越春秋》之赤岸,既误。赵氏忘 彼篇,乃云今本无之,补录于此。尤误。而全氏于北临紫溪下,且增亦名广阳山五字,则误不可究诘矣。山甚峻极,北临紫溪。会贞按:紫溪自今昌化县西,东流至于潜县南,入桐溪。《注》上云溪水与紫溪合,至此当 紫溪入桐溪,而《注》不明言者,《寰宇记》桐庐县下云,桐溪一名紫溪,水木泉石相映,名楼林,盖二水互受通称,此下所 紫溪,即桐溪也。又东南连山夹朱夹作挟,戴、赵改。水,两峰交峙,反项对石,往往相捍。十余里中,积石磊砢,相挟而上,涧下白沙细石,状若霜雪。水木相映,泉石争晖,名曰楼林。紫溪赵有又字。东南流,径桐庐县东为桐溪。孙权藉溪之名以为县目,割富春之地,立桐庐县。会贞按:《元和志》,本汉富春县之桐溪乡,吴黄武四年,分置桐庐县,以居桐溪地因名。又《寰宇记》,耆旧传曰,桐溪侧有大椅桐树,垂条偃盖,荫数亩,远望如庐,遂谓为桐庐也。吴县属吴郡,

晋、宋、齐、梁因,在今桐庐县西二十五里。自县至于潜,凡十会贞按:《寰宇记》作九十,误。《舆地纪胜》亦作十,可证。有六濑,会贞按:《方舆纪要》称志云,繇分水县至桐庐溪,中有十八滩,错立为险。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
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安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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