跳到主要内容

史藏 · 地理

水经注疏

206 万字 · 约 98 小时 2 分钟 · 28 / 260

会员可开白话

》篇《注》正同。会贞按:本篇上卷叙石崖山,有粲然成着之文,亦其辞例也。非人功所刊。会贞按:《寰宇记》引《九州岛要记》,弘农县有鹿山,山中石上有自然鹿迹,非人功所为。历田渠川,谓之田渠水,西北流注于烛水。烛水又北入门水,水之左右即函谷山也。会贞按:《汉书 高帝纪 注》,师古

曰,今桃林县南有洪淄涧水,即古所谓函谷也。《元和志》引《西征记》,路在谷中,深险如函,故以为名。其中劣通,东西十五里,绝岸壁立,岩柏阴荫谷中,殆不见日。门水又北径宏农县故城东,城即故函谷关校尉旧治处也。会贞按:《汉志》,弘农故秦函谷关。《百官公卿表》,关都尉,秦官。此作校尉,未知何据?《地理通释》,函谷关在灵宝县西南十二里。《方舆纪要》,在县西南三十里。终军弃繻于此。会贞按:《汉书 终军传》,军初入关,关吏予军繻,曰,复传,还当以合符。军曰,大丈夫西游,终不复传还,弃繻而去。燕丹、孟尝亦义动鸡鸣于其下,会贞按:燕丹事见《燕丹子上》篇,孟尝事见《史记 孟尝君传》。可谓深心有感,志诚难夺矣,昔老子西入关,尹喜望气于此也。会贞按:下文以关尹望气为异说,则此前一说,非指关尹望气明矣。《列子》曰,杨朱南之沛,老聃西游于秦,邀于郊,至梁而遇老子。老子中道仰天叹曰,始以汝为可教,今不可教也。杨朱曰,请闻其过。老子曰,而睢睢,而旴旴,而谁与居?李善注《赵至与嵇茂齐书》引之,则此盖言杨朱事,当作杨朱邀之于此也。然《列子》不言关,盖有脱误。故《赵至与嵇茂齐书》曰:李叟入秦,及关而叹。亦言与嵇叔夜书,会贞按:至书见《晋书》本传,及《类聚》三十,《类聚》并载《嵇茂齐答赵景真书》。《文选》题作《赵景真与嵇茂齐书》,而书首称安白。李善《注》云,《嵇绍集 赵景真与从兄茂齐书》,时人误谓《吕仲悌与先君书》,故具列本末。赵至字景真,代郡人,州辟辽东从事,从兄太子舍人蕃,字茂齐,与至同年相亲。至始诣辽东时,作此《书》与茂齐。干宝《晋纪》以为

《吕安与嵇康书》,二说不同。故题云景真,而书曰安。按绍集最为详确可凭,况明有茂齐答书,其为《至与茂齐书》何疑,故《晋史》直以此《书》入至《传》,而当时已误为《吕安与嵇康书》。干宝又因以入《晋纪》,故《文选》两从其说。此注亦二说并存,是郦氏矜慎处。亦言下,当有吕安二字方合,不然,则似言《赵至与嵇叔夜书》矣,考古籍无此说也。及关尹望气之所。会贞按:关尹望气详《渭水注》。异说纷纶,并未知所定矣。汉武帝元鼎三年,朱作四年。沈炳巽曰:是三年。徙关于新安县,守敬按:徙关详《谷水》篇。以故关为弘农县,守敬按:三句见《汉书 武帝纪》。弘农郡治。守敬按:《汉志》弘农郡,武帝元鼎三年置。汉县为弘农郡治,后汉、魏、晋因,后魏改县曰恒农,为西恒农郡治。王莽更名右队。守敬按:《汉书 王莽传》有右队大夫宋纲。刘桓公为郡,虎相随渡河,光武闻戴闻作问。而善之。守敬按:刘昆,字桓公,事见《后汉书 儒林传》。其水侧城北流,而注于河。河水于此,有浢津之名。朱浢讹作洹,《笺》曰:详下文当作浢。赵、戴改。守敬按:《大典》本、明抄本并作浢。《通鉴》汉献帝建安十年《注》引此作郖。宋元嘉二十九年《注》引作浢。考《说文》作郖,《魏志 杜畿传》作郖津。《穆天子传》作浢津。郖、浢通。《元和志》,浢津在灵宝县西北三里。唐灵宝县即今县治。说者咸云:汉武微行柏谷,遇辱窦门,守敬按:据前微行柏谷亭,见馈亭长妻,及此下感其妻云云,窦门当是柏谷亭长之名。又感其妻深识之馈,既返玉

阶,厚赏赉焉,赐以河津,令其鬻渡,守敬按:此与《汉武故事》异。今窦津是也。朱津下有者字,赵同,戴删。守敬按:《御览》七十一引无者字。故潘岳《西征赋》云:酬匹妇其已泰,守敬按:《文选》本《赋》酬作畴,李善《注》,畴犹詶也。胡厥夫之谬官?袁豹之徒,并以为然。守敬按:豹字士蔚,《晋书》附《袁瓌传》,《宋书》附《袁湛传》。观下文引《西征赋》亦称袁豹,当是豹有《西征赋 注》,而《隋志》不著录,李善亦未引,盖亡佚已久。余案河之南畔,夹侧水濆有津,朱作有测,《笺》曰:测一作涧,或作津。赵改涧,戴改津。守敬按:孙潜校本作津。谓之浢津。河北县有浢水、浢泽,其水南入于河。朱泽作津,赵同,戴删浢津其水四字。守敬按:其水南入于河。《寰宇记》引此同。是今本惟浢津为浢泽之误,无羡文。戴删,非也。水在今芮城县东五十里,一名仪家沟,出中条山麓,南流入河。河水故有浢津之名,不从门始,盖事类名同,故作者是之。戴是改疑。守敬按:此是字承上潘岳、袁豹之言,不当改疑。[五四]《竹书 穆天子传》五曰:天子自窴軨,会贞按:窴軨即巅軨,见后沙涧水下。乃次于浢水之阳。丁亥,入于南郑。会贞按:《传》南为西之误,郦氏沿之。南郑见《渭水注》下。考其沿历所踵,朱踵讹作锺,赵同,全、戴改。路直斯津,以是推之,知非因门矣。会贞按:此又以浢津甚古,亦非因窦门始名。俗或谓之偃乡 水也。河水又东,左合一水,朱东讹作有,合讹作右。戴改,全、赵改作又合左右二

水。会贞按:赵非也。下明言会成一川,此不得言合二水也。其水二源疏引,朱二作三,下同,全、赵、戴改。俱导薄山,朱山讹作水。赵、戴改。会贞按:《大典》本、黄本并作山。山见前。水在今平陆县西。《县志》,一名南侯涧。南流会成一川。其二水之内,朱二讹作三,赵、戴改。世谓之闲原,会贞按:《括地志》,闲原在河北县西六十五里。《寰宇记》,其原东西七里,南北十三里。《方舆纪要》,在平陆县西六十里。言虞、芮所争之田,会贞按:《诗 大雅 绵》篇,虞、芮质厥成。毛《传》,虞、芮之君相与争田,久而不平,乃曰:西伯仁人,盍往质焉?乃相与朝周,入其境则耕者让畔,行者让路,入其邑,男女异路,班白不提挈。入其朝,士让为大夫,大夫让为卿。二国之君感而相谓曰,我等小人,不可履君子之庭。乃相让,以其所争田为闲田。所未详矣。又南注于河。河之右,曹水注之。朱之讹作水,曹讹作会。戴改,赵水上增谷字,删注之二字,云即谷水自南山通河之水。守敬按:下谷水指七里涧,与此水无涉,赵误证。会与曹形近,为曹之讹无疑。戴改是也。水出南山,守敬按:今曰好阳河,出灵宝县东南三十五里岘山。北径曹阳亭西。陈涉遣周章入秦,少府章邯斩之于此。守敬按:《史记 陈涉世家》,周文西击秦,至戏,为秦少府章邯所败,出关,止曹阳,邯追败之;复走渑池,邯击,大破之,文自刭。《二世本纪》则云,邯杀周章曹阳,为郦氏所本。《高祖纪 索隐》,应劭云,章,字文。魏氏以为好阳。[五五]守敬按:《汉书 陈胜传》颜《注》引晋灼曰,

魏武改为好阳。《晋书地道记》曰:亭在弘农县东十三里。守敬按:《续汉志》,弘农有曹阳亭。《汉书 陈胜传 注》,晋灼曰,亭在弘农东十三里。为《晋书地道记》所本。《括地志》,在桃林县东南十四里。《元和志》,在灵宝县东南十四里。《灵宝县志》,曹阳亭即今好阳铺,在县东十里。其水西北流入于河。

河水又东,菑水注之,水出常烝之山。守敬按:《山海经》,[《中次六经》]菑水出常烝之山。此《注》水出上当有《山海经》曰四字,故下文复述之。《隋志》,桃林有淄水。即菑水也。《灵宝县志》,水在县东二十里。山详后谯水下。西北径曲沃城南,守敬按:《地形志》,陕州恒农郡北陕有曲沃城。《括地志》,在陕县西南三十二里,今有曲沃店。《一统志》,在陕州西南四十里。又屈径其城西,西北入河。诸注述者,咸言曲沃在北,守敬按:晋曲沃本在河东,详《涑水注》。此非也。魏司徒崔浩以为曲沃,地名也。守敬按:潘岳《西征赋》有升曲沃而惆怅之文。崔浩注《西征赋》,见《洛水》篇,此盖其《注》中语。余案《春秋 文公十三年》晋侯使詹嘉守桃林之塞,守敬按:此《左传》文。桃林塞详上。处此以备秦。守敬按:杜《注》,守桃林以备秦。时以曲沃之官守之,故曲沃之名,遂为积古之传矣。河水又东,得七里涧,涧在陕西七里,朱《笺》曰:陕县之西。戴陕下增城字。守敬按:《公羊传》自陕以东,周公主之,自陕以西,召公主

之。故有陕东、陕西之称。《宋书 柳元景传》,庞季明率军向陕西七里谷,谓七里涧也。即此《注》称涧在陕西七里之切证。又《北史 魏孝武帝纪》、《旧唐书 太宗纪》、《肃宗纪》、《回纥传》并称陕西,[五六]皆谓今陕州之西,详《日知录》。戴增城字,虽通实赘。《元和志》涧在陕县西南七里。《方舆纪要》,好阳在陕州西南七里,今名石桥沟,北流入河。故因名焉。其水自南山通河,朱作谷水,赵同。戴改其水。亦谓之曹阳,守敬按:《史记 陈涉世家 正义》引崔浩云,曹阳,坑名,自南山北通于河。盖即浩《西征赋 注》语。下文所云不非其地者,故据以为说。是以潘岳《西征赋》曰:行于漫渎之口,守敬按:漫涧详下。憩于曹阳之墟。守敬按:《文选》两句于字并作乎。《元和志》,曹阳墟俗名七里涧。袁豹、崔浩,亦不非其地矣。余按《汉志》,昔献帝东迁,逼以寇难,李傕、郭泛追战于弘农涧,天子遂露次曹阳。杨奉、董承外与催和,内引白波李乐等破傕,守敬按:范《书 献帝纪 注》引薛莹《后汉书》,黄巾郭泰等起于西河白波谷,谓之白波。乘舆于是得进。复来战,奉等大败,兵相连缀四十余里,方得达陕。守敬按:钞略《后汉书 董卓传》文。以是推之,似非曹阳,然以《山海经》求之,朱《经》下有曰字,赵、戴删。菑、曹字相类,是或有曹阳之名也。赵云:王氏世懋《读史订疑》曰,灵宝之西,函谷之东,有涧直下黄河,曰弘农涧。《一统志》云,宋避英宗讳,改为鸿芦。窃疑宋为太祖父讳宏殷耳,

何必并农字改之。英宗初名及后更名,俱不犯二字,以为英宗者尤误也。后阅王得臣《麈史》,始知其大缪不然。得臣曾修《陕志》,云,灵宝之西有涧,曰洪溜,不知其名之因也。比见《水经注》云,县有鸿胪围池,是水津渠沿注,故谓斯川为鸿涧。是知洪溜语之讹也。洒然始悟,当时俗名是洪溜原,非宏农所谓鸿胪者,即得臣援证《水经》修志时改之耳。彼自云鸿胪,非鸿芦也。得臣,政和时年八十,所著书正当英宗前后,何尝有避讳之说乎?盖陕州古名宏农,而是涧先名洪溜,后名鸿胪,其声近于宏农,措大强解事,遂以意傅会其说,以为复古而名之。事故有习而非真,予故拈出之,以雪斯涧之误名。今灵宝人亦顺呼为宏农,无有知其非者。仍当称鸿胪为是。不然,称洪溜,犹是宋以前之语也。一清按:敬美之言非也。据郦《注》,鸿胪围池在上洛县,上洛属商州,去陕四百余里,安可便以鸿胪为宏农也?《后汉书 献帝纪》云,十一月庚午,李傕、郭泛等追乘舆,战于东涧,王师败绩。壬申,幸曹阳,露次田中。章怀《注》云,曹阳,涧名,在今陕州西南七里,俗谓之七里涧。《董卓传》云,傕、泛共追乘舆,大战于宏农东涧,天子遂露次曹阳。《寰宇记》陕州陕县下云,曹阳墟,俗名七里涧,在县西四十五里。魏武帝改曰好阳涧。本曰曹阳,以在曹水之阳。然则傕、泛战处,乃是宏农之东涧,一名七里涧者是。今节去东字,直云宏农涧,方土之称,郦氏因之,未为失也。若以鸿胪围池释之,抑更差违已。且洪溜涧名见《汉书 注》,颜师古曰,桃林县南有洪溜涧水,即古之函关是也,纷纷辨质,实为辞费。又全氏曰,善长疑曹阳即菑阳,然师古注《陈涉传》云,曹水出陕县西南岘头山,北流入河,今谓之好阳涧,在陕县西四十五里。则菑水外别有曹水,不如善长所云。守敬按:献帝露次曹阳,即上文所谓曹水径

曹阳亭西,故去陕有四十余里,郦氏牵于七里涧亦谓之曹阳坑,与四十余里不合,遂疑菑、曹字相类而误,自生胶葛。而于曹水、曹阳亭绝不提及,不可解也。全氏引《陈涉传 注》,又似郦氏不知有曹水、好阳涧者,不检郦氏所叙,曹水曹阳,引《陈涉传》,即在此段前十余行。赵氏繁称博引,而顾不知七里涧、好阳涧为二水,盖七里涧,在陕西七里者也;好阳涧,在陕西四十余里者也。赵引章怀《注》,七里涧在陕州西南七里是矣,而复引《寰宇记》,七里涧在陕县西四十五里,魏武改曰好阳,是以陕西七里之水,为即陕西四十余里之水,不思既与七里涧之义不合,而郦氏又何所用其辨为也?谬殊甚矣。

河水又东合谯水,朱无又字,谯水讹作谯谯。赵、戴改下谯字作水。戴增又字,改谯作潐。水导源常烝之山,俗谓之为干山,朱干讹作于。赵据孙潜校改,戴作干。守敬按:明抄本作干。盖先后之异名也。山在陕城南八十里。会贞按:《山海经 中次六经》,潐水出常烝之山。《名胜志》,谯水出陕州城南三里,平地涌出,北流入河,俗呼三里涧。其流甚短,且出平地,与此《注》所叙不合,非古谯水也。今州南百里有干山,干头河出此山,即干山,则水即谯水矣。其川,朱此下衍流也二字,赵同,戴删。二源双导,同注一壑,而西北流注于河。

又东过陕县北。

橐水出橐山,守敬按:《山海经》[《中次六经》]橐水出橐山。山在今陕州东九十里,橐水出焉,一名永定涧。西北流,又有崖水,朱讹作于水,赵于作干。戴改崖。守敬按:下言干山之水注崖水,则此

当先叙崖水,戴改是也。出南山北谷,朱谷讹作合,赵据孙潜校改。戴改同。守敬按:今有青龙河,出陕州东南明山,盖即崖水也。径崖峡,北流,与干山之水会。朱干作于,下同。赵、戴改。水出干山东谷,朱脱水字,赵同,戴增。两川合注于崖水。守敬按:水当在今陕州东南。又东北注橐水,北流出谷,谓之漫涧矣。会贞按:《方舆纪要》,其水漫流,故名漫涧。《陕州志》益以山涧诸水,势甚暴悍。与安阳溪水合,水出石崤南,会贞按:石崤详后石崤水下。西径安阳城南,会贞按:《寰宇记》,安阳城在硖石县西四十里。在今陕州东南。汉昭帝封上官桀为侯国,朱作武帝,全国下有也,赵同,云:按《史记 索隐》曰,《表》在荡阴,《志》属汝南。《地理志》汝南郡安阳县下云,侯国是也。《方舆纪要》云,彰德府安阳县,本纣之朝歌地。七国时为魏宁新中邑。秦昭襄王五十年,王龁从张唐拔之,更名安阳。汉省入荡阴县。昭帝封上官桀为侯邑。然则非陕之安阳城也。《外戚恩泽侯表》,桀以昭帝始元二年正月壬寅封,武帝字亦误。戴改昭帝,删也字。守敬按:《汉志》汝南郡安阳下,注侯国,乃王音所封,非上官桀也。《外戚恩泽侯表》安阳侯上官桀在荡阴。师古《注》,桀所食也。汉封侯国,往往封在此而食邑在彼。田蚡封武安侯,而《沟洫志》言其奉邑食鄃,鄃属清河。此封国与食邑不必同地之证。故师古以荡阴为桀所食邑。郦氏以桀所封在陕,必有所闻。赵以与表不合非之,误也。潘岳所谓我徂安阳也。会贞按:《西征赋》文。西合漫涧水,朱西作东。赵、戴同。会贞按:漫涧在西,安阳溪水西流合之,则东合为西合之误,审矣。《寰宇记》,硖石水在硖石县东二十

里,源出土岭,西经硖石山,与橐水合。即安阳溪水也。今在陕州东南。水北有逆旅亭,朱无水字。赵同,戴增。谓之漫口客舍也。会贞按:《通鉴》,唐上元二年,史思明在鹿桥驿,史朝义宿于逆旅。胡《注》引此文云,郦氏但以一时经由所见者言之。自元魏至唐干元、上元时,三百许年,[五七]漫口客舍必不复存,此逆旅特泛言旅舍耳。余谓时代相隔,庐舍或可重建,惟以地论,郦氏所指之逆旅亭,在陕城东南,思明当时退屯永宁,虽欲攻陕而尚未至陕地,是逆旅亭非朝义所宿之逆旅,审矣。又西径陕县故城南。朱此八字讹作《经》,戴改《注》,云:今考上下文,乃《注》内叙橐水所径。全、赵改同。会贞按:《元和志》,陕县北利人渠,隋开皇六年苏威引橐水入城,百姓赖其利。据《注》则水径城南,不入城也。汉县属弘农郡,后汉、魏、晋因,后魏为恒农郡治。今陕州治。又合一水,谓之渎谷水,南出近溪,北流注橐。会贞按:水当在今陕州城南。其水戴其改橐。又西北,径陕城西,西北入于河,戴云:按《注》内叙橐水终于此。

河北对茅城,故茅亭,守敬按:《续汉志 注》,茅亭即茅城亭,详下。茅戎邑也。守敬按:《史记 秦本纪 正义》引此作茅戎号,盖误。《春秋左氏经 成元年》,茅戎,杜《注》,戎别种。《公羊》曰:晋败之大阳者也。朱之讹作入。赵据《公羊传》改。[五八]戴作之。守敬按:《大典》本、明抄本并作之。《公羊 成元年》,王师败绩于贸戎。孰败之?盖晋败之。贸戎,即茅

戎也。茅亭在大阳县,出《春秋释例》,见下《注》引。《公羊》盖参以杜说,然《公羊》是言王师败于晋,非谓晋败茅戎也。此文殊欠分晓。津亦取名焉。《春秋 文公三年》,秦伯伐晋,自茅津济,封崤尸而还是也。守敬按:见《左传》。今本《左传》崤作殽。《史记 秦本纪》,缪公元年,自将伐茅津,胜之,则茅津见文公之前。杜《注》,茅津在大阳县西。又《释例》,大阳县西南有茅津、茅亭。《括地志》茅津及茅亭在河北县西二十里。《春秋地名考略》,平陆县东南有茅城,河水经其南,即茅津也。南距陕州治三里,实大河之冲要,在今陕州西北三里。东则咸阳涧水注之。水出北虞山,[五九]守敬按:虞、吴古字通用。此及下文,虞山、吴山错出,又称虞坂,皆一山也。《汉志》吴山在大阳县西,但就一处言。如郦氏所类叙,则自县之西北,绵延至县东北矣。山在今安邑县东南三十二里,跨夏县、平陆县界。咸阳涧水则出平陆北山也。南至陕津,注河。守敬按:《魏志 杜畿传》,太祖以畿为河东太守,河东卫固等使兵绝陕津,使不得渡,即此。《广志》,陕县有大阳故关,即茅津,一曰陕津。河南即陕城也。昔周、召分伯,以此城为东西之别。会贞按:《公羊 隐五年传》,自陕以东,周公主之,自陕以西,召公主之。《续汉志》,陕有陕阳。《注》引《博物记》,二伯所分。《括地志》,陕原在陕县西南二十五里,分陕不因其城,乃从原为界。东城即虢邑之上阳也。守敬按:《左传 僖五年》,晋侯围上阳。杜《注》,上阳,虢国都,在弘农陕县东南。虢仲之所都为南虢。三虢,此其一焉。赵云:按《地理志》陕县下云,北虢在大阳,东虢在荥阳,西虢在雍州。并此是四虢,盖陕与大阳,夹河对岸,南虢即北虢,故

有上阳、下阳之分,亦有南虢、北虢之称矣。陕为虢都,大阳为虢塞邑。《谷梁传》及杜《注》可证。下阳失而虢不守,故《春秋》书曰灭也。何焯云,案杜预云,陕县东南有虢城,即是西虢国。此南字或是西字之误。盖虢仲之封,非雍州之虢。其说与班《志》异。宋程公说《春秋分记》曰,僖五年,虢仲、虢叔,王季之穆,此二虢,西虢也。仲之封今陕州陕县,又以别于凤翔之虢,故亦谓之南虢。虢叔之封,今凤翔府虢县,以虢在中国之西,又谓之西虢。隐元年,制,岩邑也,虢叔死焉,东虢也,今郑州荥阳县。观此则北虢即南虢,而非西虢。《分记》所云,本于孟坚,足证何说之缪。守敬按:自来言虢,甚为纷错。《汉志》之三虢,《通典》、《元和志》虢州下,并同。而《寰宇记》引《帝王世纪》,以虢州为西虢之地,以成皋为东虢,以平陆为北虢。所指东虢、北虢,与《汉志》同,而西虢则异。杜预《左传 注》以制为东虢,以陕为西虢。所指东虢亦与《汉志》同。而西虢又与《世纪》同。贾逵云,虢仲封东虢,虢叔封西虢,见《左传 僖五年》孔《疏》,韦昭《郑语 注》本之。[六〇]皇甫谧反其说,言周封虢仲于西虢,封虢叔于东虢。《续汉志》亦云,荥阳为虢叔国,陕为虢仲国。异论歧出,莫衷一是,各存其说可也。郦以陕为虢仲都,盖从司马彪。其言三虢,则本《班志》而参以他书。班言北虢、东虢、西虢,郦别出南虢。下阳为虢塞邑,班以塞邑为重,故言北虢在大阳。上阳为虢都城,郦以都城为主,故云南虢在陕。南虢与北虢虽两地,而实为一国。即为一虢,故以南虢为三虢之一。观《渭水注》,亦以上阳为南虢,足征南虢为有据。何氏乃因杜预指陕为西虢,谓此南字或西字之误,不思郦言三虢,因班《志》,《志》已有雍州之西虢,若此作西虢,不与《志》之西虢复乎?夫陕原有西虢之称,惟何执杜之一说以驳南虢,则泥矣。至《分记》本言西虢亦谓之南虢,乃赵氏引

之,反云非西虢,以驳何说之西虢,不惟失程氏之旨,且不足以服何氏之心,谬甚。其大城中有小城,故焦国也。会贞按:《汉志》,陕有焦城,故焦国。《括地志》,焦城在陕州城内,东北百步。武王以封神农之后于此。守敬按:见《史记 周本纪》。《续汉志》陕县《注》引《史记》,与郦说同。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
水经注疏原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁