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史藏 · 地理

水经注疏

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建平定本。汉阳曲为今定襄县,虖沱经其北。永平所凿,当自今交城太原北山,绝汾,径阳曲、忻州之北,至定襄,会虖沱,正可因误而得其大略也。又南径秀容城东。朱脱此七字。全云:以先司空本校增。赵、戴增同。孙星衍曰:《元和志》,宜芳县秀容故城在县南三十里,刘元海感神而生,姿容秀美,因以为名。董佑诚曰:本《注》引《魏土地记》东去汾水六十里。《寰宇记》以为即汉汾阳故城,误。守敬按:此为全氏先人以下文逆揣而得,戴氏纵能补之,必有说,亦不云出原本,其为得见全、赵本无疑。《一统志》,秀容城在岚县南,此南秀容也,今为秀容都。北秀容在今朔平府界,去南秀容三百余里。《魏土地记》曰:秀容胡人徙居之,立秀容护军治,东去汾水六十里,朱汾讹作 ,戴、赵改汾。会贞按:《大典》本、明抄本引此作汾。《通鉴》梁普通五年《注》,引此同。南与酸水合,水源西出少阳之山,《山海经》[《北次二经》]《注》,少阳之山,

酸水出焉。董佑诚曰:《元和志》、《寰宇记》皆称少阳山在交城县西南九十五里,自天授移县后,山在县北,云西南者,旧图经之文,二家仍而未改。方志皆以交城为汉晋阳地,此亦据旧治言。自唐以来县治实汉大陵地也。诸志俱不言酸水所在,李吉甫言,少阳山周回二十里,则山之绵 可知。今孔河出交城县西北龙鬒山,东南流,又东径故交村 检司入汾,疑即酸水也。[八]东南流注于汾水。

汾水又南出山,东南流,洛阴水注之,水出新兴郡,董佑诚曰:《地形志》肆州永安郡,后汉末置新兴郡,永安中改,郦氏时尚为新兴郡也。《晋志》,新兴郡治九原,盖后汉侨县,即今忻州治。今洛阴水自忻州流入阳曲县。又忻州别有洛阴水,合牧马河入滹沱,非此水也。西流,径洛阴城北。董佑诚曰:《地形志》,永安郡阳曲有罗阴城,洛、罗声相转。《太原府志》,洛阴城在阳曲县东北六十里,隋洛阴府之地。唐初于此置洛阴县,今名洛阴村。

又西径盂县故城南。董佑诚曰:二《汉》、《晋志》属太原郡。《元和志》阳曲县东北八十里故盂县城,是也。后魏省属石艾县。按唐阳曲城在今治东北,盂县故城又在其东北也。今平定州属盂县,隋代所置,《元和志》辨之甚明。《后汉书 注》谓即汉县,误。《春秋左传 昭公二十八年》,分祁氏七县《左传》分祁氏之田以为七县。为大夫之邑,以孟丙为盂大夫。赵改孟丙作盂丙,引顾炎武《左传杜解补正》云:盂丙为盂大夫,今本作孟丙者,非。《汉书 地理志》云,盂,晋大夫盂丙

邑,以其为盂大夫而谓之盂丙,犹魏大夫之为魏寿余,阎大夫之为阎嘉,邯郸大夫之为邯郸午也。守敬按:《左氏》作孟丙,《人表》亦然。顾氏以《汉志》盂县为盂丙邑,遂欲改《左氏》之孟为盂,《左通》云,丙初受县,不当即称盂丙,余九大夫各着姓氏可见。然则丙为孟姓,而盂其封邑。但《广韵》已作盂丙,盖盂、孟形近,参错久矣。洛阴水又西,朱脱洛阴二字,全、赵、戴增。径狼孟县故城南,董佑诚曰:二《汉》、《晋志》属太原郡。《元和志》,晋末省,在阳曲县东北三十六里。王莽之狼调也。左右夹涧幽深,守敬按:《元和志》、《寰宇记》并作狭涧。南面大壑,俗谓之狼马涧。旧断涧为城,有南北门,门闉朱闉作阖,《笺》曰:宋本作闉。戴、赵改。故壁尚在。洛阴水又西南,径阳曲城北。《魏土地记》曰:阳曲胡寄居太原界,置阳曲护军治。其水西南流,注于汾水。汾水又南,径阳曲城西南注也。董佑诚曰:《元和志》阳曲本汉旧县,今定襄县是也。后汉末,移于太原县北四十五里阳曲故城。后魏又移于今县南四里。又云,县城故木井城也。按《阳曲县志》木井城在东北七十里,则直南四里即魏城。

东南过晋阳县东,晋水从县南,东流注之。朱南字讹在东字下。赵同,戴乙。会贞按:黄本作南东,《晋水》篇见后。

太原郡治晋阳城,秦庄襄王三年立,朱庄作昭,全、赵同,戴改。守敬按:《史记 秦本纪》,庄襄王四年,置太原郡。《六国表》在三年。秦、两汉、魏、晋、后魏,郡并治晋阳。《尚书》所谓既修太

原者也。《春秋说题辞》曰:高平曰太原。原,端也,平而有度。会贞按:《御览》五十七引下二句。《广雅 释地》曰:大卤,太原也。会贞按:《左传 昭元年》,晋荀吴帅师败狄于大卤。杜预《注》,大卤,太原晋阳。《公羊传》县作太原。《释名》《释地》曰:地不生物曰卤。卤,垆也。朱垆作卢,脱一卤字及也字,全、赵同。《笺》曰:《释名》曰,卤,垆也,如垆火处也。戴依改。《谷梁》昭元年《传》曰:中国曰太原,夷狄曰大卤。《尚书大传》曰:东原底平,大而高平者谓之太原,郡取称焉。守敬按:《尔雅》,广平曰原,《释名》同。《说文》,●[古字,原]广平之野,人所登。然《诗 小雅 皇华 传》云,高平曰原。《小尔雅》,高平谓之太原。此《注》引《春秋说题辞》及《尚书大传》亦取高平之说,而不及广平,盖准之太原郡地势,以高平为合欤?《魏土地记》曰:城东有汾水南流。水东有晋使持节、都督并州诸军事、镇北将军、太原成王之碑。守敬按:《晋书 宗室传》,成王辅,初封渤海王,咸宁三年,[九]徙为太原王、监并州诸军事。太康五年薨,追赠镇北将军。水上旧有梁,守敬按:《元和志》,汾桥架汾水上,在晋阳县东一里,即豫让欲刺赵襄子,伏于桥下,襄子解衣之处。长七十五步,广六丈四尺。青荓殒于梁下,朱作清洴,全、赵同。《笺》曰:《吕氏春秋》[《序意》]云,赵襄子游于囿中,至于梁,马却不进,使青荓进视,则豫让佯为死人,叱青荓曰,吾且有事。青荓退而自杀。戴改作青荓。会贞按:《汉书 古今人表》亦作青荓,《文

选 陈琳〈答东阿王笺〉 注》作青●,青无作清者,●、●则通用。豫让死于津侧,守敬按:见《史记 刺客传》。亦襄子解衣之所在也。朱《笺》曰:《史记 索隐》引古本《赵策》云,襄子持衣与豫让,让拔剑三跃而击之,衣尽出血。

汾水西径晋阳城晋阳县详《晋水注》。南,董佑诚曰:汾水在城东,南流不得屈西过县南,观《晋水注》可见,此有误字。会贞按:西字、南字不误,惟西下当有南字。《元和志》,汾水经晋阳县东二里,又西南入清源县界,准今图,汾水过太原县后,仍西南流,董说未审。旧有介子推祠。会贞按:《地形志》,晋阳有介子推祠,《寰宇记》,在今平晋县东南五里。[一〇]祠前有碑,朱无祠字,赵据《名胜志》引,重一祠字,全、戴增同。庙宇倾颓,惟单碑独存矣,今文字剥落,无可寻也。

又南,洞涡水从东来注之。朱过作涡,下同,赵同,戴改。会贞按:残宋本、《大典》本作过。《洞过水》篇见后。

汾水又南,径梗阳县故城东,董佑诚曰:县故二字衍。城在清源县南关,今县废,入徐沟。故榆次之梗阳乡也,朱乡讹作县。赵改云:《汉书 地理志》分《注》、《史记 索隐》俱作乡。全、戴改同。魏献子以邑大夫魏戊也。会贞按:《汉志》,榆次、梗阳乡,魏戊邑。《左传 昭二十八年》,魏献子为政,以魏戊为梗阳大夫。又《左传 襄十八年》,晋中行献子[一一]见梗阳之巫皋,即此地。京相璠

曰:梗阳,晋邑也。今太原晋阳县南六十里榆次界,有梗阳城。朱城讹作地,全、赵、戴改。会贞按:《汉志》,榆次县有梗阳乡,此称故榆次之梗阳乡,盖本《汉志》。而《续汉志》晋阳下,刘昭《注》引《汉官》曰,南有梗阳城。杜预《左传 注》称,太原晋阳县南梗阳城。《地形志》亦云,晋阳有梗阳城。则梗阳属晋阳,不属榆次,似与《汉志》异。《史记 赵世家 正义》,引《括地志》云,梗阳故城在并州清源县南百二十步,分晋阳县置,本汉榆次县地。则知梗阳初属榆次,后分入晋阳,故京氏亦云,今晋阳南榆次界有梗阳城。赵云,《名胜志》清源县下,引《水经注》云,汾水又南径梗阳县故城东,有白石水、中隐水,俱来注之。今本无之。汾水又南,即洞涡水会者也。

又南过大陵县东。守敬按:《左传 昭二十八年》,司马乌为平陵大夫。吴卓信疑此。

昔赵武灵王游大陵,梦处女鼓琴而歌,想见其人,朱《笺》曰:《史记》载其歌曰,美人荧荧兮,颜若苕之荣。命乎命乎,曾无我嬴。吴广进孟姚焉,守敬按:见《赵世家》。即于此县也。守敬按:两汉、魏晋县并属太原。《文水县志》,在文水县东北二十五里。王莽改曰大宁矣,汾水于县左迤为邬泽。董佑诚曰:今为邬城泊,在平遥县西南,跨介休县界。《注》叙邬泽于大陵之下,平陶之上,与地形不合。按《注》言迤为邬泽,下言西北入邬陂,而归于汾流,《广雅》言水自汾水出为汾陂,是汾水别出,在大陵、平陶之左,迤南至平遥,介休为邬泽也。昭余祁既涸,汾水复徙而西,而故道多湮矣。《广雅》《释水》曰:水自汾出为汾陂,守敬按:《广雅》,水自汾出为派。王念孙

谓,《众经音义》[十七、二十三、二十五]三引同。《水经注》,水自汾出为下,当有脱文,是也。今拟订之曰,水自汾出为派,积而成陂,谓之汾陂。接其陂云云。其陂东西四里,南北一十余里,陂南接邬。邬县详下。《地理志》曰:九泽在北,并州薮也。太原郡邬县下。《吕氏春秋》《有始》谓之大陆。又名之曰沤洟之泽,《地形志》,邬县有虑水,入区夷泽。俗谓之邬城泊。朱脱泊字,戴增,全、赵增同。守敬按:《通典》,介休昭余祁,俗名邬城泊。戴增是也。全、赵亦增而不着所出,此刻全、赵书者袭戴之证。《元和志》,邬城泊在介休县东北二十六里。[一二]《周礼》云,正北并州,其川虖沱、呕夷。《注》云,呕夷,祁夷也。[一三]赵云,《禹贡锥指》曰,冀州有三大陆:一在巨鹿郡北。班固系诸《禹贡》,又名巨鹿泽。《吕氏春秋》云,赵有巨鹿。又名广阿泽。《尔雅》,晋有大陆。孙炎曰,今巨鹿县广阿泽是也。此真《禹贡》之大陆也。一在河内修武县。《左传 定公元年》,魏献子田于大陆,还,卒于宁。杜预云,大陆疑即吴泽陂,近宁是也。一在太原邬县。班固云,九泽在县北,是为昭余祁,并州薮。郦道元云,《吕氏春秋》谓之大陆,是也。斯二者,皆非《禹贡》之大陆也。今按《吕览》九薮既云晋之大陆,又云赵之巨鹿,则一泽不应两见,故道元以邬泽当之。盖晋为唐叔始封,大陆宜在其境内。而巨鹿当战国时,实为赵地,故分为二泽也。要之,广平曰陆,是处有之,其大者则谓之大陆。犹之高平曰原,亦是处有之,其大者则谓之太原耳。然晋之大陆在汉大陵县界,陆恐陵之误。全氏曰,昭余祁是邬水,讹而为漹水。漹,乌字之变也,是为并州薮。若并州之川曰沤夷,则滱也。《吕览》以二者合而为一。善长于滱水明指为沤夷矣,而邬水又溷引之,盖失检也。董佑诚曰,按

《吕览》又称燕之昭余,高诱以为邬泽。郦氏盖又以邬泽不当在燕也。守敬按:全氏谓郦氏于滱水、邬水,两引沤夷为溷,非也。此是郦氏以旧说纷纭,不能定一是,故各着之。凡《注》中如此者,皆是此意,浅人谓其失照,非也。许慎《说文》曰:漹水出西河中阳县之西,赵据《说文》改之西为北沙,全、戴改同。守敬按:沈西雍《说文古本考》亦以北沙为非,则之西二字不误,正可据以订今本《说文》北沙之误,乃反改之,何也?不云中阳县西,云之西者,恐误连下南字读也。南入河,即此水也。董佑诚曰:郦氏以曹魏徙治之中阳县为二汉县,河水下既误据以驳《经》,此引《说文》,亦为误证。二汉,中阳在宁乡西,漹水无越汾而东,会婴侯以入邬泽之理。戴氏之辨甚明。《说文》所称,当即离石诸水,固言入河,不言入汾也。全氏说邬为漹字之变。今按《左氏 昭二十八年传》,有邬臧。《释文》云,邬,旧乌户反,又音偃。按地名在周者乌户反,隐十一年,王取邬刘是也。在郑者音偃,成十六年,战于鄢陵,是也。在楚者音于建反,又音偃,昭十三年,王沿夏将入鄢,是也。在晋者音于庶反,《字林》,乙祛反,郭璞《三仓解诂》音瘀,于庶反,阚骃音厌饫之饫。重言之。太原有邬县,唯周地名从乌,余皆从焉。《字林》亦作,音同。旧音误。[一四]据陆氏说,则吕忱、郭璞诸家,皆以太原之邬 焉,不 乌。郦氏既以邬泽为漹水,则凡篇中邬字亦当作鄢,今仍作邬,或后人所改。《说文》,邬,太原县名, 邑,乌声。鄢,南郡县, 邑,焉声。二字之别较然,固不当舍《说文》而从《字林》。《说文》既不以太原之邬为鄢,则邬泽必非漹水矣。守敬按:《释文》所说邬、漹通用,故书雅记皆然。郦氏以漹为邬,不知几经考索而后定之。董氏谓《说文》,邬,太原县名,不以太原之邬为漹。不知漹已见水部,故于邑部以县名说

之,不妨其互通也。此漹水当在今中都水、贺水之闲,是古中阳在今太谷之南,平遥之西,故郦氏以驳《河水》篇《经》文,谓其东翼汾水,以其出于汾水之东故也。若孝义之中阳,是曹魏所移置,盖由东移之西,非由西而移东也。互详《河水》篇。会贞按:郦氏所见《说文》必是作●,不然,郦氏即以漹为●,亦当有说。《广韵》,●,水●。《集韵》,●,水名。篆讹疑焉,音随形变,是●漹二字,沿误已久。观陆氏《释文》可见。桂氏馥谓,郦引《说文》原作●,后人据读本《说文》改为漹,诚探原之论。全、董斤斤于●、漹之辨皆呓语也。又《说文》漹水入河,此《注》所叙入汾,而郦不辨者,入汾以入河,所谓互受通称也。郦氏引古书,此例甚多。漹水又会婴侯之水,《山海经》《北次三经》称,谒戾之山,婴侯之水,出于其阴。会贞按:《元和志》,麓台山在平遥县东南五十二里。《寰宇记》,谒戾山一名麓台山,在今平遥县东南四十七里,中都水出焉。[一五]此《注》言婴侯水流径中都县,谓之中都水。《寰宇记》则云,中都水出麓台山。盖至郦氏后,山变名而水源亦改称矣。北流注于祀水。朱祀讹作汜,赵同,戴改。按:《大典》本、明抄本并作祀,《北次三经》文。水出祀山,朱水作右,赵同,戴改。其水殊源共舍,朱共舍讹作其合,赵改其作共,戴改共舍。会贞按:注屡见合舍之文,共舍,犹合舍也。注于婴侯之水,董佑诚曰:今平遥县东南十五里有源祠水,北注中都水,疑即祀水也。会贞按:《注》称祀水右出祀山,则在中都水之北,今源祠水注中都水,则在中都水之南,非古之祀水也。宜以平遥县东之贺水当之。乱流径中都县南,董佑诚曰:此故县也,见下。俗又谓之中都水。

侯甲水注之,水发源祁县胡甲山,朱源作原,祁作平。《笺》曰:孙云,按《汉 地理志》,太原郡有原平县。赵云:按非也。原当作源,平当作祁,侯甲水发源太原之祁县耳。戴改同。孙星衍曰:《元和志》,胡甲水东南自潞州武乡界,流入祁县。胡侯一音之转。胡甲山在今武乡县西北一百里。有长坂,守敬按:《寰宇记》引此,坂作岭。谓之胡甲领,赵云:黄本作岭。古领、岭通用。即刘歆《遂初赋》会贞按:见《古文苑》二。所谓越侯甲而长驱者也。《寰宇记》引此越作登。蔡邕曰:侯甲,亦邑名也,在祁县。侯甲水又西北,历宜岁郊,董佑诚曰:当在今武乡西北境。径太谷,谓之太谷水。守敬按:《地形志》,祁县有太谷水。《元和志》,胡甲水一名大谷水。《寰宇记》,太谷县太谷山。《山海经》云少山。《晋地理记》云,少山即大谷水所出,经祁县界。董佑诚曰,当在今太谷县南。出谷西北流,径祁县故城南。守敬按:两汉、魏、晋、后魏县并属太原。《地形志》,祁有祁城。《元和志》,汉祁县在东南五里。《明一统志》,后魏徙今治。自县连延,西接邬泽,是为祁薮也。即《尔雅》《释地》所谓昭余祁矣。朱谓作为、祁作祈。赵改云:为当作谓,《尔雅》,祈,本作祁,古祁、祈通用。戴改同。守敬按:《方舆纪要》,昭余祁薮水久涸。贾辛邑也。《汉志》,祁,晋大夫贾辛邑。《左传 昭二十八年》,贾辛为祈大夫。汪远孙云,故晋大夫祁午邑,以邑为姓,其为后贾辛邑。辛貌丑,妻不为言,与之如皋,射雉,双中之,则笑也。

朱《笺》曰:据《左传》,貌丑者自是贾大夫,非贾辛也。会贞按:《元和志》、《寰宇记》已驳《注》文之误。《左传》贾大夫射雉获之,此作双中,盖郦氏以意改之。王莽之示县也。又西径京陵县故城北,董佑诚曰:二《汉志》、《晋志》,县属太原郡。《地形志》,太原郡平遥有京陵城,是魏省京陵,改置平遥也。在今平遥县东。王莽更名曰致城矣。于春秋为九原之地也。董佑诚曰:《注》以京陵为春秋九原之地,《日知录》辨其非,而以太平西南二十五里九原山当之。守敬按:《三国志旁证》云,京陵,春秋时九京。刘昭《注》引《礼记》为证。颜师古《汉书 注》、《元和志》、《寰宇记》并从之。而《寰宇记》于正平县[即绛州治。]下云,九京一名九原,晋大夫赵盾葬所。《礼记》谓赵文子观处。是又一九原。《方舆纪要》因亦两处并存,盖疑不能定也。惟《日知录》谓太平之九原山近是。又按:《隋志》,和顺有九京山。《寰宇记》,九京山在和顺县西十里,即赵孟与叔向游处,此更迂远,不合情事矣。故《国语》《晋语》曰:赵文子与叔向游于九原,会贞按:《国语》作九京,韦《注》,京当为原,晋墓地。观郦氏下云,其故京尚存,知其本亦作京也。而《礼记 檀弓》、《韩诗外传》并作原。曰:死者若可作也,吾谁与归?叔向曰:其阳子乎?文子曰:夫阳子行廉直会贞按:此从《国语》作廉直,而《檀弓》作并植,戴作并植,与残宋本同。于晋国,不免其身,智不足称。叔向曰:其舅犯乎?文子曰:夫舅犯见利不顾其君,仁不足称。朱无此二十三字,赵同,戴增。吾其随会乎?纳谏不忘其师,言身不失其友,事君不援而进,不阿而退。朱师下有矣字,无此十六字。

赵同,戴增、删。其故京尚存。朱故字讹在其字上,赵删故字,戴乙转。会贞按:残宋本、《大典》本作其故。汉兴,增陵于其下,故曰京陵焉。赵云:《方舆纪要》,平陶城,后魏改曰平遥,避太武嫌名。引《水经注》西胡内侵,徙居京陵。今本无之。侯甲水又西北,径中都县故城南,守敬按:两汉、魏、晋县并属太原,后魏徙废。董佑诚曰,《地形志》太原郡中都有榆次城,邬有中都。是魏以中都入邬县,别于榆次置中都县也,在今平遥县西北。城临际水湄,朱讹作临城,赵乙云:临城二字当倒互。全、戴乙同。《春秋 昭公二年》,晋侯执陈无宇于中都者也,守敬按:见《左传》。汉文帝为代王,都此。守敬按:《史记 孝文帝纪》。武帝元封四年,上幸中都宫,殿上见光,赦中都死罪以下。守敬按:《汉书 武帝纪》。侯甲水又西合于婴侯之水。朱无侯字,于作为。全、赵、戴增改。董佑诚曰:昭余祁既涸,侯甲水亦独入汾,不复会婴侯水。今水出武乡西北,径祁、平遥南,东入于汾。会贞按:当作径祁、平遥北,西入于汾。径邬县故城南,会贞按:两汉、魏、晋县并属太原,后废。后魏复置,仍属太原。董佑诚曰,《地形志》,邬有邬城,介休下亦有邬城,盖二县之交,亦后魏徙治之证。在今介休县东北。守敬按:《地形志》少重书故城者,此或邬有两徙欤?晋大夫司马弥牟之邑也。按此《汉志》邬县下文,《左传 昭二十八年》,司马弥牟为大夫。谓之邬水也。俗亦曰虑水,会贞按:《地形志》,邬县有虑水,入区夷泽。虑、邬声相近,故因变焉。

又西北入邬陂,而归于汾流矣。董佑诚曰:今中都水至介休东北邬城泊入汾。

又南,过平陶县东,县详《汶水注》。文水从西来流注之。《文水》篇见后。

汾水又南,与石桐水合,即绵水也。水出界休县之绵山,会贞按:《一统志》,绵山在介休县南四十里,洪山在县东南二十五里,石桐水出其下。则绵山北麓,今又有洪山之名矣。北流径石桐寺西,即介子推之祠也。会贞按:《通典》,介休县有介之推祠。《介休县志》,在县西门外。昔子推逃晋文公之赏,而隐于绵上之山也。会贞按:《左传》杜《注》,界休县南有地,名绵上。晋文公求之不得,乃封绵为介子推田,曰:以志吾过,且旌善人。因名斯山为介山。会贞按:本《左传 僖二十四年》,又参以《史记 晋世家》说。故袁山松《郡国志》会贞按:《晋书 袁山松传》,着《后汉书》百卷。《隋》、《唐志》均著录。曰:介休县有介山,有绵上聚、会贞按:司马彪《郡国志》同。戴删下句有字,非也。[一六]子推庙。王肃《丧服要记》朱《笺》曰:《隋志》,王肃《丧服要记》一卷。曰:昔鲁哀公祖载其父。孔子问曰:宁设桂树乎?守敬按:马骕《绎史》八十六引作挂树,当是也。哀公曰:不也。桂树者,起于介子推。子推,晋之人也。文公有内难,出国之狄,子推随其行,割肉以续军粮。后文公复国,忽忘子推。子推奉唱而歌,守敬按:子推《龙蛇歌》,见《吕氏春秋》、《史记》、《说苑》、《新序》、《琴

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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