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史藏 · 地理

水经注疏

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见州郡,故省文也。即《 水注》所云,灅水又东径昌平县,温水注之,亦即太和中置孝昌中陷者。当郦氏作《注》时,此州郡县皆未废,故皆不称故城。其 水又东径昌平故城北,此则汉之昌平,至魏尚存,故田豫、牵招皆屯此。此城之废,未明何时,余以为即在牵招之后。缘

当魏时,云、代之间,皆为乌丸、鲜卑所陷,两汉郡县,大抵多于关内。故 余水所称又东径昌平县故城南,即《晋志》之昌平所移徙也。魏太和复置昌平于 侧,此县遂并入军都,故《地形志》军都有昌平城,即《魏土地记》所谓蓟城东北一百四十里有昌平城也。至天平中复置昌平于军都,亦因其地旧有昌平故城在迩也。《地形志》虽简略,合之《水经注》自了然。后儒未详考曹魏时云、代之荒废,亦曾覆《地形志》幽州所属郡县有孝昌中陷之文否耶?

水又东北,径桑干县故城西,又屈径其城北,王莽更名之曰安德也。《魏土地记》曰:代城北九十里有桑干城。守敬按:汉县为代郡治,后汉属代郡,汉末废,在今蔚州西北。城西渡桑干水,守敬按:桑干水即 水,前言 水与桑干水并受通称,是也。去城十里有温汤,疗疾有验。守敬按:《通鉴》,宋泰始元年,魏侍中司徒平原王陆丽治疾于代郡温汤。又升明二年,魏主如代汤泉,即此,在今蔚州北。《经》言出南,非也,盖误证矣。守敬按:《注》言 水先径桑干故城西,又屈径城北,则县在水南,况去城十里有温汤,更可为证。是《经》当言过桑干县北方合,而乃云过县南,其误审矣。魏任城王彰以建安二十三年,伐乌丸,入涿郡,逐北,遂至桑干,朱逐作遂,遂作逐,《笺》曰:宋本作逐北遂至。赵、戴改。会贞按:《大典》本、明抄本并作逐北遂至。《彰传》称桑干去代二百余里,与此《注》上引《魏土地记》代城北九十里有桑干城不合者,《魏土地记》所云代城,即下祁夷水所径之代城,在桑干城南。《彰传》所云代城,指

后汉治高柳之代郡,在桑干城西,非一城也。正于此也。朱正讹作止,全、赵同,戴改。

水又东流,朱脱 字,又讹作入,《笺》曰:入,宋本作又。赵、戴增改。守敬按:《大典》本、明抄本作并又。祁夷水注之,朱《笺》曰:《周礼》呕夷之川。郑《注》云,呕夷即祁夷,郦《注》滱水云,即呕夷。水出平舒县,守敬按:今名壶流河,出广宁县西三十里莎泉。东径平舒县之故城南泽中。守敬按:汉县属代郡,后汉、魏、晋因。故城在今广宁县西。《地形志》,孝昌中陷,天平中置,属上谷郡,则在郦氏后。上谷郡领平舒、居庸二县,郡治居庸,[见后。]平舒当移置今延庆州境矣。《史记》,赵孝成王十九年,以汾门予燕,易平舒,徐广《集解》引。曰:平舒在代。赵云:《史记 赵世家》,孝成王十九年,赵与燕易土,以龙兑、汾门、临乐与燕,燕以葛、武阳、平舒与赵。《正义》曰,《括地志》云,故葛城,又名西阿城,在瀛州高阳县西北五十里。平舒故城在蔚州灵邱县北九十三里。夫既知葛城在高阳,则武阳、平舒必相去不远。先是,惠文王二十一年,徙漳水武平西,二十七年,徙漳水武平南。《正义》曰,《括地志》云,武平亭今名渭城,在瀛州文安县北七十二里。是时,赵境东逼,故燕以三邑予之易土。葛城废县,今安州治,武阳地阙,平舒今大城县也,汉曰东平舒,属勃海郡。师古曰,代郡有平舒,故此加东,是也。徐广既误证,《括地志》又因之,均为非矣。守敬按:《滱水注》,依城即古葛城。《郡国志》,高阳有葛城,燕以与赵者也。《易水注》,易水径武阳城。燕、赵以长城为界,武阳与长城近,东平舒与赵之武平连壤。又《易水注》,武隧津北对长城门,谓之汾门,下引《史记》易土事。汾

门与武阳、葛城,皆犬牙相错,若代之平舒,且无论其不与武阳葛城接,而赵襄子灭代,《史记》有明文,郦《注》本篇亦详载之。平舒更在代之西,已是赵腹地,何得与赵?徐广之说,实为误证。赵氏脉水多疏,而此条却有见。王莽更名之曰平葆。后汉世祖建武七年,封扬武将军马成为侯国。朱扬讹作阳。赵据《后汉书 马成传》改。戴改同。其水控引众泉,以成一川。《魏土地记》曰:代城西九十里,有平舒城。朱《笺》曰:旧本作有城平舒。会贞按:旧本非也。《通鉴》晋隆安二年,《注》引此作代城西九里有平舒城,九下脱十字,其作平舒城,是也。西南五里,代水所出,东北流,言代水,非也。孙星衍曰:然则又兼代水之名。祁夷水又东北,径兰亭南,又东北,径石门关北,守敬按:《一统志》,隘门关在蔚州西南四十里,石门峪亦曰石门口,两山对峙,中通一线。旧道出中山故关也。又东北流,水侧有故池。按《魏土地记》曰:代城西南三十里有代王鱼池,守敬按:池在今蔚州西南。池西北有代王台,东去代城四十里。祁夷水又东北,得飞狐谷,即广野君所谓杜飞狐之口也。[二一]守敬按:见《史记 郦食其传》。苏林据郦公之说,言在上党,即实非也。如淳言在代,是矣。守敬按:《汉书 文帝纪》后六年,令免屯飞狐,[二二]《注》,如淳曰,在代郡。《史记 文帝纪 集解》亦引如淳曰,在代郡。又引苏林曰,在上党。是如淳与苏林说异。郦氏连称苏林、如淳说而断之,盖据《集

解》文也。而《汉书 郦食其传 注》,如淳曰,上党壶关也。《史记》本传《集解》引如淳说同。如淳不应自相矛盾。以《史记 文帝纪 集解》及此引苏林说证之,今《汉书》本传《注》,《史记》本传《集解》,如淳并苏林之误。晋建兴中,刘琨自代出飞狐口,奔于安次,守敬按:《文选 卢子谅<答魏子悌诗> 注》引《晋中兴书》,石勒攻乐平,刘琨自代飞狐口奔安次。又《寰宇记》飞狐县引《晋中兴书》与此《注》全同。即于此道也。守敬按:《续汉志》上曲阳,《注》引《晋地道记》,自县北行四百二十五里,恒多山坂,名飞狐口。《元和志》,飞狐道自飞狐县北入妫州怀戎县界,即古飞狐口也。飞狐口在今广昌县北二十里,其地两崖峭立,一线微通,迤逦蜿蜒百有余里。《魏土地记》曰:代城南四十里有飞狐关,关水西北流,朱二关字俱作门,《笺》曰:宋本俱作关。赵、戴改。守敬按:明抄本作关。《通鉴》汉高帝三年,《注》引此作蜚狐关。《明志》,飞狐关在广昌县北,即黑石岭堡,与蔚州界。关水在今蔚州西南,已湮。径南舍亭西,又径句璅戴改作琐。亭西,西北注祁夷水。祁夷水又东北流,径代城西。卢植言:初筑此城,板干一夜自移于此,故代西南五十里大泽中,守敬按:故代即下所云故城更名东城者,又即后所云东代。营城自护,结苇为九门,于是就以为治。城圆匝而不方,周四十七里,开九门,更名其故城曰东城。守敬按:《初学记》八,代郡故城,卢植说,初置筑时,方就板干,

夜自移西南五十里大泽中,自设结苇为九门,于是就以为城,周旋七里。今按:在飞狐县界。较此《注》所引为略。又《续汉志 注》引干宝《搜神记》,《御览》一百九十二引《博物志》,亦本卢植为说,而小有异同。会贞按:《御览》一百六十一引卢植《冀州风土记》,此当是其中语。赵灭代赵、戴并云:此下有脱文。全以赵灭代汉封孝文为代王十字为衍而删之,于后雁门水旧代郡治句下增赵灭代三字,王莽之所谓厌狄句上增汉封孝文为代王七字。守敬按:不当删此增彼。赵灭代详《史记 赵世家》,引见后鸣鸡山。汉封孝文为代王。赵云:按前汉代郡治桑干,后汉移治高柳。《汉志》代郡下,应劭曰,故代国,孝文所都。非也。文帝初封代王,都晋阳,徙中都,未尝居代。守敬按:《汉志》代郡及代县下,应劭并云故代国,无孝文所都之说。惟《明一统志》云,文帝封代王时居此,赵氏属之应劭,盖记忆之误耳。梅福上事曰:代谷者,谷中之地,朱此四字错入北塞在其北下,今移。恒山在其南,守敬按:恒山在上曲阳,详《滱水注》。北塞在其北,守敬按:《史记 蒙恬传》,筑长城,因地形用制险塞,起临洮,至辽东。此北塞盖谓长城也。上谷在东,守敬按:上谷郡治沮阳,详后清夷水下。代郡在西,守敬按:前汉代郡治桑干,后汉治高柳,说见后。此数语《汉书 梅福传》不载,而其上书有孝文起于代谷之说,此必是某家《汉 注》文,而颜师古删之。郦《注》又脱注家之名,遂成为梅福之语矣。是其地也。王莽更之曰厌狄亭。守敬按:上文但言代城,不言代县,此谓王莽更之曰厌狄亭,是以代城为即代县故城也。前汉县属代郡,后汉因,魏、晋为郡

治,后汉废,在今蔚州东二十里。《魏土地记》曰:城内有二泉,一泉流出城西门,朱泉作源,下同。赵亦同,戴改。一泉流出城北门,二泉皆北注代水。赵云:按代城今蔚州治也,东城今蔚州东二十里之代王城也。城内有泉二,东西分流,与道元说合,是此文当在东城之下,恐后来传写倒错耳。会贞按:《明一统志》云,代王城在蔚州东二十里,则东城更在东。此书叙代城内有二泉,不误。赵氏误以为代城即今蔚州治,东城在州东二十里,故疑传写有差耳。至《注》上以《魏土地记》言代水为非,此又称代水,乃郦氏故错综其词。如《济水注》先言阳邱城世谓之章邱城,非也。后又云,杨绪沟水径章邱城,与此一例。祁夷水又东北,热水注之。水出绫罗泽,今名暖泉,在蔚州西三十里绫罗里,其水夏凉冬暖。泽际有热水亭。其水东北流,注祁夷水,又东北,戴又上增祁夷水三字。谷水注之,水出昌平县故城南,朱脱水字,赵、戴增。又东北入祁夷水。祁夷水右会逆水,[二三]水导源将城东,西北流径将城北,在代城东北一十五里,疑即东代矣,而尚传将城之名。赵云:按《魏书 李元护传》,叔恤为东代郡太守,盖太和迁洛以后,以平城为代郡,故以汉代郡之代县为东代。《地形志》,代郡,秦置,孝昌中陷,天平二年置,领平城、太平、武周、永固四县,而无东代郡。且后魏时,代郡又属肄州,《本纪》太和十一年,肄州之代郡民饥。《灵征志》,神 二年,白鹿见代郡倒刺山,皆故代县地,而志又缺,则知所遗多矣。此下各本有卢植曰此城方就而板干自移十二字,系重文,全氏删之,是也。赵、戴存此十二字,非也。应劭曰:城

徙西南,去故代五十里,故名代曰东城。守敬按:当作故名曰东代城,上文疑即东代,谓此也。或传书倒错,会贞按:将城在代城东北十五里,而应劭谓代城去故代五十里,故以为倒错,然上引卢植说,已云城移于故代西南五十里,此又另就应劭言之,盖故以示博。情用疑焉,而无以辨之。逆水又西,注于祁夷之水,赵西下增流字,下云,逆之为名以西流故也,可证。逆之为名,以西流故也。祁夷水东北径青牛渊,会贞按:今名莲花池,在蔚州东北六十里,周一百五十步,中栽荷莲,与《注》言水多莲藕相应。水自渊东注之。耆彦云,[二四]有潜龙出于兹浦,形类青牛焉,故渊潭受名矣。潭深不测,而水周多莲藕生焉。祁夷水又北,径一故城西,西去代城五十里,又疑是代之东城,而非所详也。又径昌平郡东,魏太和中置,西南去故城六十里。守敬按:《地形志》,东燕州有昌平郡,云孝昌中陷,天平中置。在今昌平州,非此地。盖太和中置燕州于下洛,并置平昌郡以属之,至天平中,复置东燕州,亦移置郡于东也。观所领有昌平县,郡仍当作昌平,今本《魏志》讹倒耳。此所云故城,谓前昌平县故城也。郡在故城东北六十里,则在今蔚州东北。又北,连水赵云:按黄氏本作莲水,非。入焉,水出雊瞀赵云:按孟康曰,音句无。师古曰,雊音工头反,瞀音莫豆反。县东,西北流,径雊瞀县故城南,守敬按:汉县属上谷郡,后汉、魏因。《一统志》,晋废。在今蔚州东北百里。又西径广昌城南,赵云:《寰宇记》

蔚州飞狐县下,引《水经》云,广昌县南有古板殿城,今本无之。按《北史 魏纪》,明元帝永兴四年八月壬子,幸西宫,临板殿,大飨羣臣,即是处也。守敬按:《寰宇记》引《水经》,明言广昌县有板殿城,则当载于《巨马水注》广昌县下,不当载于此广昌城下。又《北史》言明元帝幸西宫,临板殿,则板殿当是西宫之殿名,况大飨羣臣,尤在宫中之明征。广昌之板殿城,去魏宫远矣,又不在西。赵氏牵涉皆误。此城在雊瞀城之西,是当时土俗之称,于古无征,故郦氏下文引《魏土地记》、《十三州记》以辨之。《魏土地记》曰:代南二百里有广昌城,南通大岭,即实。朱实作此,赵同,戴改。非也。守敬按:广昌县故城在代之南,尚不逾百里,若言二百里南通大岭,则至倒马关矣,在雊瞀之南数百里,连水何能径其城?故郦氏驳之。《十三州记》曰:平舒城平舒县详前。东九十里有广平城,疑是城也,寻其名状,忖理为非。守敬按:郦氏以《魏土地记》之说为非,而又引《十三州志》所指之城在东平舒东九十里,与雊瞀连水近矣,故疑是此城,而城在四山之中,又不名广昌而名广平,故云忖理为非。又西径王莽城南,守敬按:此城无考。又西,到剌山水注之,水出到剌山西。守敬按:《魏书 灵征志》,神 三年,白鹿见于代郡倒剌山。《元和志》,倒剌山在兴唐县东七十里,亦号雪山,俗传灵仙所居,与五台山略等。兴唐县即今蔚州治,今有金河在州东,正出倒剌山西,即倒剌山水也,此《注》作到,与各书作倒异。山甚层峻,未有升其巅者。朱巅作岭,[二五]赵、戴改。守敬按:《旧志》雪山高五百丈,周六里。《魏土地记》曰:代城东五十里有到剌山,山上有佳大黄也。赵云:按《寰宇

记》云,出椒、大黄。守敬按:《元和志》飞狐县下云,出佳大黄,与此《注》同。其水北流,径一故亭东,城北有石人,故世谓之石人城。西北注连水,又北,戴又上增连水二字。径当城县故城西。守敬按:汉县属代郡,魏、晋[《晋志》当误富。]因,后废,在今蔚州东北。高祖十二年,周勃定代,斩陈豨于当城,会贞按:此从《汉书 高帝纪》。《史记》作樊哙别将兵定代,斩陈豨当城。即此处也。应劭曰:当桓都山作城,故曰当城也。会贞按:《括地志》引《十三州记》,当城在高柳东八十里,县当常山,故曰当城。《汉志》当城,颜《注》引阚骃作当桓都山作城,故曰当城。桓为恒之误,恒山即常山,都字衍。此《注》文同,亦衍都字,应劭当阚骃之误。或应劭本有此说而阚氏本之。《太典》本原无都字。又径故代东,而西北流注祁夷水。祁夷水西有随山,山上有神庙,谓之女郎祠,方俗所祠也。祁夷水又北,径桑干故城东,而北流注于 水。《地理志》曰:祁夷水出平舒县北,至桑干入治,是也。朱治讹作 。全云:按郑康成注《职方》,误以呕夷为祁夷,而颜师古从之,不知《班志》已自了然。盖呕夷,滱水也,故于滱河之下大书曰,并州川,则其为呕夷水无疑矣。入 ,今本《汉书》作入沽,盖误字也,当作入治。守敬按:此 字当作治,后文于延水引《汉志》作入治,是郦未尝以治水作 水,必浅人见此是《 水》篇,上下文皆作入 ,遂妄改治为 ,今订。

水又东北径石山水口,水出南山,北流径空侯城东。《魏土地记》曰:代城东

北九十里,有空侯城者也。朱无者字,赵据黄本增,戴有。会贞按:《大典》本、明抄本并有者字。其水又东北流,注 水。

水又东,径潘县故城北,朱潘下衍城字,赵、戴删。全改潘为瀵,云:《汉志》、《续志》、《魏志》皆作潘。师古注《汉志》,且从而实其音,是其为潘无疑矣。独胡三省曰,据《水经》则潘当作瀵。予考今《水经 水》篇,皆作潘,无从审正,而胡氏所言必非无据。及读《河水》篇《注》引皇甫士安曰,舜都蒲坂,或言在平阳及瀵,乃恍然曰,得之矣。六朝人言舜都广宁,故拓跋祭舜于广宁,即瀵也。是皇甫士安时,尚未误以《汉志》之瀵为潘,而师古时则已误矣。非精核如胡氏,安能发此隐伏之讹于千年之后,而惜其说之未畅,读《水经》者多未及此也,故特申之。守敬按:《方舆纪要》云,《水经注》潘当作瀵,知顾氏已为胡氏所惑,然实误也。辨见《河水》篇。前汉县属上谷郡,后汉因,晋属广宁郡。《寰宇记》,后魏孝昌中废,在今保安州西南七十里。东合协阳关水,水出协溪。《魏土地记》曰:下洛城下洛县详下。西南九十里,有协阳关,守敬按:关在今保安州西南。关道西通代郡。守敬按:《通典》飞狐口在飞狐县北,即《汉志》之飞狐道,通妫川郡怀戎县,此协阳关在唐怀戎县地,杜氏称飞狐道通怀戎县,盖即道元所云关道西通代郡矣。其水东北流,历笄头山。阚骃曰:笄头山在潘城南。守敬按:在今保安州西南。即是山也。守敬按:《寰宇记》引《隋图经》,笄头山有温泉,能治百疾。此《注》不载笄头温泉,而后叙桥山

下之温泉,能治百疾,然则《隋图经》殆误以桥山为笄山欤?又北径潘县故城,左会潘泉故渎。渎旧上承潘泉于潘城中,会贞按:《括地志》,妫水源出妫州城中。《辽志》,可汗州本汉潘县,有妫泉在城中,即潘泉也。或云,赵作曰。舜所都也。会贞按:皇甫谧说,引见《河水注》。《魏土地记》曰:下洛城西南四十里有潘城,城西北三里有历山,山上有虞舜庙。会贞按:《魏书 本纪》太祖天兴三年,幸涿鹿,遣使者以太牢祠帝舜庙。太宗神瑞二年至广宁,登历山,祭舜庙。高祖太和十六年祀虞舜于广宁,则历山之舜庙,魏当列在祀典。故《魏土地记》特载之。《御览》四十五、《寰宇记》七十一并引《后魏舆地图风土记》,[二六]潘城西北三十里有历山,形似覆釜,故以名之,其下有舜祠,即此所引《魏土地记》,而述历山较详,盖郦氏有删节。惟云其下有舜祠,与此作山上有庙异。考《括地志》,妫州城北有历山,山上有舜庙,与此称山上合。则《御览》、《寰宇记》作山下,误也。又《括地志》云,釜山在妫州怀戎县北三里,山上有舜庙。盖本《魏土地记》,谓釜山即历山,故亦云山上有舜庙。若釜山别是一山,则为黄帝合符之所,不得有舜庙矣。《一统志》分釜山、历山为二,失之。山在今保安州西南。《十三州记》曰:广平城城见上连水下。东北一百一十里,有潘县。《地理志》曰:王莽更名树武。其泉从广十数步,东出城,注协阳关水。雨盛则通注,阳旱则不流,惟洴泉而已。朱《笺》曰:洴音扶经反,《庄子》所谓洴澼絖是也。会贞按:《唐韵》,洴,薄经切。《集韵》,旁经切。《庄子 逍遥游》世世以洴澼絖为事,《注》,絖,絮也,洴澼絖

者,漂絮于水上。此云洴泉,盖以洴澼拟泉之状也。关水又东北流,注于 水。

又东,径雍洛城南。戴又上增 水二字。《魏土地记》曰:下洛城西南二十里,[二七]有雍洛城,会贞按:在今保安州西。桑干水在城南东流者也。

水又东,径下洛县故城南,守敬按:两汉、魏县作下落,属上谷郡,晋作下洛,为广宁郡治,在今保安州西。王莽之下忠也。魏燕州广宁县,广宁郡治。赵云:按《地形志》无此文。盖孝昌后已废省矣。《魏书 穆罴传》,太和十六年,除燕州刺史,镇广宁,即此。守敬按:晋已置广宁郡,魏盖因晋旧,而改下洛县为广宁也。《地形志》,东燕州,太和中,分桓州东部置燕州,孝昌中陷,天平中领流民置,寄治幽州军[原误宜。]都城。是魏之燕州本治此,孝昌中始陷废。郦氏作《注》时,未废也。至天平中寄治军都,因移而东,改称东燕州,则郦氏后事矣。魏之燕州,明见《地形志》,惟未及广宁郡、县耳。《魏土地记》曰:去平原五十里,朱作平城。会贞按:当作平原。魏侨置平原郡,见后涿水下,即《魏土地记》所指。若平城去此数百里,何止五十里?盖本作平原,浅人第见前有平城,而不审后有平原郡之文,遂妄改之,今订。城南二百步有尧庙。会贞按:《魏书 本纪》太祖天兴三年幸涿鹿,遣使者以太牢祠帝尧庙。

水又东,径高邑亭北,朱脱又东以下七字,戴增,赵据黄本增。守敬按:《大典》本、明抄本并有此七字。又东径三台北。

水又东,径无乡城北。《地理风俗记》曰:燕语呼毛为无,朱毛作亡。赵云:按亡与无同。《诗》,何有何亡,可证也。《佩 集》,河朔谓无曰毛。《后汉书 冯衍传》,饥者毛食,章怀《注》云,按衍《集》毛字作无,今俗语犹然者,或古亦通乎?无乡似旧俗呼为毛乡,郦故引《地理风俗记》之文以释之,不然,亡、无音义并同,何须说得?戴依改作毛。今改宜乡也。赵云:按《地形志》,东燕州,太和中分恒州东部置,孝昌中陷,天平中领流民置,寄治幽州宜都城,即宜乡也。守敬按:《地形志》之宜都城,乃军都城之误,即 余水之军都县,在今昌平州西,去此甚远。此无乡城在 水南,不过乡城之名,并非县城,在今保安州南,与军都毫不相涉。赵氏既不知宜都为军都之误,又以宜都为宜乡。水道既隔,方位全乖。赵氏又疑旧俗呼无乡为毛乡,然郦氏未明言,则以燕语为鹘突矣。余谓今改宜乡,实是毛乡之误,戴氏亦未悟此,甚矣思误书之难也。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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