水经注集释订讹

萨前到贝多树下敷吉祥草东向而坐时魔遣三玉女从北来试菩萨魔王自从南来【一本南来下有试字】菩萨以足指按地魔兵却散三女变为老姥不自服【不字上疑脱莫字】佛于【脱尼字】拘律树下方石上东向坐梵天来诸【一本作诣】佛处四天王捧鉢处皆立塔外国事曰毗婆梨佛在此一树卞六年长者女以金鉢盛乳糜上佛佛得乳糜住足尼连河浴【朱笺云按法苑珠林引佛本行经云佛得乳糜往尼连禅河浴据此住足尼连当作往尼连禅】浴竟于河边噉糜竟掷鉢水中逆流百步鉢没【朱本作投】河中迦梨郊龙王接取在宫供养先三佛鉢亦见佛于河傍坐摩诃菩提树摩诃菩提树去贝多树二里于此树下七日思惟道成魔兵试佛释氏西域记曰尼连水南流恒水水西有佛树佛于此苦行日食糜六年西去城五里许树东河上即佛入浴处东上岸尼衢立树下坐修舍女上糜于此于是西渡水于六年树南贝多树下坐降魔得佛也佛图调曰佛树中枯其来时更生枝叶竺法维曰六年树去佛树五里书其异也法显从此东南行还巴连佛邑【朱本引佛国记作还向巴连弗邑又云巴连弗邑是阿育王所治城中王宫殿皆使神作之】顺恒水西下得一精舍名旷野佛所住处复顺恒水西下到迦尸国波罗奈城竺法维曰波罗奈国在迦维罗卫国南千二百里中间有恒水东南流佛转法轮处在国北二十里树名春浮维摩所处也法显曰城之东北十里许即鹿野苑本辟支佛住此常有野鹿栖宿故以名焉法显从此还居巴连佛邑又顺恒水东行其南岸有瞻婆大国释氏西域记曰恒曲次东有瞻婆国城南有卜【卜字衍】佉下兰池池水恒在北佛不【不字疑譌或是所字】説戒处也恒水又迳波丽国即是佛外祖国也【朱笺云原本外祖下接两峯双立今改正移在前】法显曰恒水又东到多摩梨帝国即是海口也释氏西域记曰大秦一名梨帝康泰扶南曰从迦那调洲西南入大湾可七八百里乃到扶扈黎大江口渡江径西行极大秦也又云发拘利口入大湾中正西北入可一年余得天竺江口名恒江口有国号担袂属天竺遣黄门字兴为担袂王释氏西域记曰恒水东流入东海盖二水所注两海所纳自为东西也释氏论佛图调【疑有譌误】列山海经曰西海之南流沙之濵赤水之后黒水之前有大山名昆仑又曰钟山西六百里有昆仑山所出五水粗以佛图调也又近推得康泰扶南昆仑山正与调合如自交州至天竺最近泰亦知阿耨逹山是昆仑山释云赖得调豁然为解乃宣为西域图以语法状【当是汰下同】法状以常见怪【上下疑有譌误】谓汉来诸名人不应何【疑当作向】在敦煌南数千里而不知昆仑所在也释云【一云下有曰字一云疑无云字朱云释云当是僧名】复书日【疑当作曰】按穆天子穆王于昆仑侧瑶池上觞西王母云去宗周瀍涧万有一千一百里何得不如调言子今见泰非为前人不知也而今以后乃知昆仑山为无热丘何云乃胡国外乎余考释氏之言未为佳证穆天子竹书及山海经皆埋緼嵗乆编韦稀絶书防落次难以缉缀后人假合多差逺意【谢兆申云逺当作违朱云当是意多差违】至欲访地脉川不与经符騐程准途故自无会释氏不复根其艰归之鸿致陈其细趣以辨其非非所安也今按山海经曰昆仑墟在西北帝之下都昆仑之墟方八百里髙万仭山【朱本作上】有木禾面有九井以玉为槛面有九门门有开明兽守之百神之所在郭璞曰此自别有小昆仑也又按淮南之书昆仑之上有木禾珠树玉树琼树不死树沙棠琅玕在其东绛树在其南碧树瑶树在其北傍有四百四十门门间四里里间九纯纯丈五尺傍有九井玉横维其西北隅北门开以内不周之风倾宫旋室悬圃凉风【朱笺云古本作防风淮南子作凉风】樊桐在昆仑阊阖之中是其防圃防圃之池【淮南子作地】浸之黄水黄水三周复其源是谓丹水饮之不死河水出其西北陬赤水出其东南陬洋水出其西北陬【按淮南子赤水句下尚有弱水出自穷石至于合黎句故下云四水若节去弱水便只三水矣】凡此四水帝之神泉以和百药以润万物昆仑之丘或上倍之是谓凉风之山登之而不死或上倍之是谓圃之山【按淮南子圃是县圃无之山二字】登之乃灵能使风雨或上倍之乃维上天登之乃神是为太帝之居禹乃以息土填鸿水以为名山掘昆仑墟以下地髙诱曰地或作池山海经曰不周之山不周之北门以纳不周之风则以髣髴近浮图调【何氏云浮图疑作佛图】之説阿耨逹六水葱岭于阗【朱本于阗下有二水两字】之限与经史诸书全相乖异又按十三洲説昆仑山也【按十三州志乃阚骃所撰十洲记乃东方朔所撰昆仑等语在十洲记中则三字疑衍説当是记也字亦疑衍似当云十洲记昆仑山在西海之戍地方与原文合而句亦顺】在西海之戍地北海之亥地去防十三万里有弱水周匝绕【按十洲记当作周回绕匝】山东南接积石圃西北接北户之室东北临大活之井西南至承渊之谷此四角大山实昆仑之支辅也积石圃南头昔西王母告周穆王去咸阳三十六万里【按十洲记作王母告周穆王云咸阳去此四十六万里】山髙平地三万六千里上有三角方广万里形如覆【十洲记作偃】盆上有金台玉阙亦元气之所合天帝君之所治也【按十洲记作亦元气之所舍天帝居住处也则合字当是舍字君字当是居字所字衍治字当是住字】考东方朔之言及经五万里之文难言浮图调康泰之是矣六合之内水泽之藏大非为巨小非为细存非为有隐非为无其所苞者广矣于中同名异域称谓相乱亦不为寡至如东海方丈亦有昆仑之称西洲铜柱又有九府之治东方朔十洲记曰方丈在东海中央东西南北岸相去正等方丈方面各五千里上专是羣龙所聚有金玉琉璃之宫三天司命所治处羣仙不欲升天者皆徃来也上广【按十洲记作下狭上广故曰昆仑】故曰昆仑山有三角其一角正北干辰星之燿【十洲记作煇】名曰阆风巅其一角正西名曰圃台【十洲记作堂】其一角正东名曰昆仑宫其处【处十洲记作一角】有积金为天墉城面方千里城上安金台五所玉楼十二其北户出【十洲记作山朱本出下有承渊山三字】又有墉城金玉楼相似如一渊精之阙【十洲记作流精之阙】光碧之堂琼华之室紫翠丹房景烛曰晖【四字譌按十洲记作锦云烛日】朱霞九光西王母之所治真宫仙灵之所宗上通璿玑元气流布五常玉衡理九天而调隂阳品物羣生竒特皆出【十洲记作希竒特出】在于此【十洲记在上有皆字】天人济济不可具记张华叙东方朔神异经曰昆仑有铜柱焉其髙入天所谓天柱也围三千里贠周如削下有回屋仙人九府治上有大鸟名曰希有南向张左翼覆东王公右翼覆西王母背上小处无羽一万九千里西王母嵗登翼上之东王公也故其柱铭曰昆仑铜柱其髙入天贠髙如削肤体美焉其鸟铭曰有鸟希有緑赤煌煌不鸣不食东覆东王公西覆西王母王母欲东登之自通隂阳相须惟防益工遁甲开山图曰五龙见敎天皇被迹望在无外柱洲昆仑山上荣氏法云五龙治在五方为行神五龙降天皇兄弟十二人分五方为十二部法五龙之迹行无为之化天下仙圣治在柱洲昆仑山上无外之山在昆仑东南一万五千里五龙天皇皆出此中为十二时神也山海经曰昆仑之丘实维帝之下都其神陆吾是司天之九部及帝之囿时【郭景纯注云主九城之部界天帝菀囿之时节也】然六合之内其苞逺矣幽致冲妙难本以情万像遐渊浑思絶根【朱云浑字疑衍谢云根一作垠】寻自不【以上疑有譌脱】登两龙于云辙骋八骏于途等轩辕之访百灵方大禹之集会计儒墨之説孰使辨哉

又出海外南至积石山下有石门河水冐以西南流山海经曰河水出渤海又海水西北入禹所积石山山在陇西郡河间【当是关汉地理志河□县属金城郡】县西南羌中余考羣书咸言河出昆仑重源潜发沦于蒲昌出于海水故洛书曰河自昆仑出于重野谓此矣迳积石而为中国河故成公子安大河赋曰覧百川之壮莫尚美于黄河潜昆仑之峻极出积石之嵯峨释氏西域记曰河自蒲昌潜行地下南出积石而经文在此似如不比积石宜在蒲昌海下矣

禹贡锥指云郦注以此经二十字为错简盖以下文南入葱岭观之则积石反在葱岭之北必无是理也宜移在后又东注于泑泽之下则自昆仑而葱岭而蒲昌而积石原委秩然方位悉当矣　又云按水经叙西域两源较汉书尤为明偹惟是积石一山错简在渤海之下葱岭之上遂来后人之弹射并其全经而疑之而不知此非其本文乃妄庸人之所窜易也彼见山海经云河水出渤海西北入积石山遂以此经海外之海为渤海殊不知泑泽之一名蒲昌海也彼见此经云河水东入塞过敦煌酒泉张掖郡南遂谓积石距敦煌辽逺而泑泽最近故移积石于渤海之下使泑泽与敦煌相接殊不知三郡界中实无河也盖汉世河闗以西皆为羌中地河水所经人莫能覩故聊假三郡之南以表之非真谓河自盐泽东流入玉门阳闗也杜佑不察此意而以为纂集之不详固其宜矣若夫道元之注惟渤海以上博引释氏怪诞之説甚觉无谓至葱岭以下发明颇多其言昆仑墟也曰浅见寡闻非所详究其言积石山也曰宜在蒲昌海下其言葱岭河也曰河源潜发分为二水其言蒲昌海也曰洄湍电转为隐沦之正其谬而补其阙亦可谓精审之至矣杜佑诋水经并诋道元岂通论哉【附録杜氏通典论水经所云河出昆仑山者宜出于禹本纪山海经所云南入葱岭及出于阗南山者出于汉书西域而郦道元都不详正所注河之发源亦引禹纪山经释法显游天竺记释氏西域记所注南入葱岭一源出于阗山合流入蒲昌海虽约汉书亦不寻究又水经云出海外南至积石山下有石门然后南流入葱岭据此则积石山当在葱岭之北又云入塞过敦煌酒泉张掖南并今郡地也夫山水地形固有定体自葱岭于阗之东敦煌张掖之间华人来徃非少从后汉至大唐图籍相承注记不絶大碛亘数千里未有桑田碧海之变陵迁谷移之谈此处岂有河流纂集者不详斯甚西域云河水一源出葱岭一源出于阗合流东注蒲昌海皆以潜流地下南出积石为中国河比禹纪山经犹校附近终是纰缪此惟凭张骞使大夏见两道水从葱岭于阗合流入蒲昌海其于阗出美玉所以骞遂云穷河源也按古图书名河所出曰昆仑山疑所谓古图书即禹本纪以于阗山出玉乃谓之昆仑即所出便云是河也穷究诸説悉皆缪误孟坚又以禹贡云导河自积石遂疑潜流从此方出且汉时羣羌种类虽多不相统壹未为强国汉家亦未尝遣使诣西南羌中或未知自有河也寕有吐蕃中河从西南数千里向东北流见与积石山下河相连聘使涉歴无不言之吐蕃自云昆仑山在国中西南则河之所出也又按尚书云织皮昆仑析支渠搜西戎即叙范晔后汉书云西羌在汉金城郡之西南濵于赐支续汉书云河闗西千余里河曲羌谓之赐支盖析支也然则析支在积石之西是河之上流明矣昆仑在吐蕃中当亦非谬而不谓河之本源乃引葱岭于阗之河谓从蒲昌海伏流数千里至积石方出斯又班生之未详也胡渭云按吐蕃歴周及隋犹隔西羌未通于中国唐贞观八年始遣使朝贡太宗遣行人冯徳遐徃抚慰之寻复遣使随徳遐入朝奉表求婚十五年以文成公主妻之杜佑所谓聘使涉歴从此始也积石秦汉时为西羌地晋永嘉以后其地为吐谷浑所据及髙宗龙朔三年吐蕃灭吐谷浑积石遂为吐蕃地自后使命往来皆指吐蕃中水西南来与积石山下河相连者为黄河而吐蕃亦自言昆仑在国中西南河之所出矣】

水经注集释订讹卷一

钦定四库全书

水经注集释订讹卷二

归安沈炳巽撰

河水二

河水又南入葱岭山

河水重源有三非为二也一源西出身【董氏云身他本作捐】毒之国葱岭之上西去休循二百余里皆故塞种也南属葱岭髙千里西河旧事曰葱岭在敦煌西八千里其山髙大上生葱故曰葱岭也河源潜发其岭分为二水一水西迳休循国南在葱岭西郭义恭广志曰休循国居葱岭其山多大葱又迳难兠国北北接休循西南去賔国三百四十里

河水又西迳賔国北

月氏之破塞王南君賔治循鲜城土地平和无所不有金银珍寳异畜竒物逾于中夏大国也山有大头痛小头痛之山赤土身热之坂人畜同然【按汉书西域賔国又歴大头痛小头痛之山赤土身热之阪令人身热无色头痛呕吐驴畜尽然】

河水又西迳月氏国南

治监氏城其俗与安息同匈奴冐顿单于破月氏杀其王以头为饮器国遂分逺过大宛【按汉书西域作乃逺去过大宛】西居大夏为大月氏其余小众不能去者共保南山羌中号小月氏故有大月氏小月氏之名也

又西迳安息南

城临妫水地方数千里最大国也有商贾车船行旁国【原本此下系西迳陀卫国注错简于此今从朱本改正】画革旁行为书记也【按汉书西域传安息国临妫水商贾车船行旁国书革旁行为书记则画字当作书也字衍师古注曰今西方胡国及南方材邑之徒书皆横行不直下也革谓皮之不柔者】

河水与蜺罗跂禘水同注雷翥海

释氏西域记曰蜺罗跂禘出阿耨逹山西之北迳于阗国汉书西域曰于阗以西水皆西流注于西海

又西迳四大塔北

释法显所谓竺糺【一作刹】尸罗国汉言截头也佛为菩萨时以头施人故因名国国东有投身饲【一作餧】饿虎处皆起塔

又西迳陀卫国北

是阿育王子法益所治邑佛为菩萨时亦于此国以眼施人其处亦起大塔又有佛楼沙国天帝释变为牧牛小児聚土为佛塔法王因而成大塔所谓四大塔也法显曰国有佛鉢月氏王大兴兵众来伐此国欲持鉢去置鉢象上象不能进更作四轮车载鉢八象共牵复不进王知鉢縁未至于是起塔留鉢供养鉢容二斗杂色而黒多四际分明厚可二分甚光泽贫人以少华投中便满富人以多华供养正复百千万斛终亦不满佛图曰佛鉢青玉也受三斗许彼国寳之供养时愿终日香华不满则如言愿一把满则亦便如言又按道人竺法维所説佛鉢在大月氏国起浮图髙三十丈七层鉢处第二层金络络锁悬鉢鉢是青石或云悬鉢虚空须菩提置鉢在金杋【当是杌】上佛一足迹与鉢共在一处国王臣民悉持梵香七宝璧玉供养塔迹佛牙袈裟顶相舍利悉在佛楼沙国释氏西域记曰防陀越王城西北有鉢吐罗越城佛袈裟王城也东有寺重复寻川水西北十里有河歩罗龙渊【疑有譌脱】佛到上浣衣处浣石尚存其水至安息注雷翥海又曰防陀越西西海中有安息国竺枝扶南记曰安息国去私诃条国二万里国土临海上即汉书天竺安息国也戸近百万最大国也汉书西域又云梨轩【当是犁靬靬音轩】条支临西海长老闻条支有弱水西王母亦未尝见自条支乘水西行可百余日近可十日【按汉书无可十日三字】日所入也或河水所通西海矣故凉土异物志曰葱岭之水分流东西西入大海东为河源禹记所云昆仑者焉张骞使大宛而穷河源谓极于此而不逹于昆仑者也河水自葱岭分源东迳伽舍罗国释氏西域记曰有国名伽舍罗逝此国狭小而縂万国之要道无不由城南有水东北流出罗逝西山山即葱岭也迳岐沙谷出谷分为二水一水东流迳无雷国北治卢城俗与其西夜子合同【朱云当作其俗与西夜子合同】又东流迳依防国【当作依耐国】北去无雷五百四十里俗同子合又东迳满犁国治满犁谷北去【汉书作至】防勒五百五十里俗与子合同

河水又东迳皮山国北

治皮山之城西北去莎车三百八十里

其一源出于阗国南山北流与葱岭河合东注蒲昌海河水又东与于阗河合【朱云按玉海引水经其一源以下至蒲昌海是经文河水又东与于阗河合是注文】

南源于阗南山俗谓之仇摩置自置北流迳于阗国西治西域【按汉书当是西城】上多玉石西去皮山三百八十里东去阳闗五千余里释法显自乌帝西南行【朱云按佛国记作自□夷西南行】路中无人民沙【一作涉】行艰难所行之苦人理莫比在道一月五日得逹于阗其国殷庶民笃信大乘学威仪齐整器鉢无声南城二十五里有利刹寺中有石鞾石上有足迹彼俗信是辟支佛迹法显所不疑非佛迹也

又西北流注于河

即经所谓北注葱岭河也

南河又东迳于阗北

释氏西域记曰河水东流三千里至于阗屈东北流者也汉书西域曰于阗以东水皆东流

南河又东迳扞弥国北【汉书西域扞弥作杆弥注音乌】

治扞弥城西去于阗三百九十里南河又东迳精絶国北西去扞弥四百六十里

南河又东迳且末国北

又东右会阿耨逹大水释氏西域记曰阿耨逹山西北有大水北流注牢兰海者也其水北流迳且末南山又北迳且末城西国治且末城西通精絶二千里东去鄯善七百二十里种五谷兵俗畧与汉同又曰且末河东北流迳且末北又流而左会南河会流东逝通为注濵河注濵又东迳鄯善国北治伊循城故楼兰之地也楼兰王不恭于汉元鳯四年霍光使平乐监傅介子刺杀之更立后王汉又立其前王质子尉屠为王【原本譌作主】更名其国为鄯善百官祖道横【音光】门其王自请天子曰【汉书无其字】身在汉乆恐为前王子所害国有伊循城土地肥美愿遣将屯田积粟令得依威重遂置田以镇抚之敦煌索劢【何氏云索劢事他无所考疑其上有脱文】字彦义有才畧刺史毛奕表行贰师将军将酒泉敦煌兵千人至楼兰屯田起白屋召鄯善马耆兹三国兵各千横防注濵河河防之日水奋势激波淩冐隄劢厉声曰王遵建节河堤不溢王霸精诚呼沱不流水德神明古今一也劢躬祷祀水犹未减乃列阵被仗鼔噪讙叫且刺且射大战三日水乃回减灌浸沃衍胡人称神屯田三年积粟百万威服外国其水东注泽泽在楼兰国北扞泥城其俗谓之东故城去阳闗千三百里【当从汉书作六百里】西北去乌垒千七百五十里【按汉书作去都防治所千七百八十五里】至黒山国一千三百六十五里【按汉书作至山国千八百六十五里师古曰此国山居故名山国也据此则黒字属衍文三百当作八百】西北至车师千八百九十里土地沙卤少田仰谷傍国出玉【按汉书国下更有一国字】多葭苇柽栁胡桐白草国在东垂当白龙堆乏水草常主发负水担粮迎送汉使故彼俗谓是海为牢兰海也释氏西域记曰南河自于阗东于【衍字】北三千里至鄯善入牢兰海者也北河自岐沙东分南河即释氏西域记所谓二支北流迳屈茨乌夷鄯善入牢兰海者也

北河又东北流分为二水枝流出焉北河自踈勒迳流南河之北

汉书释氏西域曰【按汉书无所谓释氏西域且无此文则汉书二字是衍文当作记】葱岭以东南北有山相距千余里东西六千里河出其中暨于温宿之南左合枝水上承北河于踈勒之东西北流迳踈勒国又东北与踈勒北山水合水出北谿东南流迳踈勒城下南去莎车五百六十里有市列当大月氏大宛康居道释氏西域记曰【此句】衍国有佛浴床赤真檀木作之方四尺王于宫中供养汉永平十八年耿恭以戊巳校尉为匈奴左鹿蠡王所逼恭以此城侧涧傍水【按后汉书耿恭传作恭以防勒有涧水可固今云侧涧傍水似有脱误】自金蒲迁居此城匈奴又来攻之壅絶涧水恭于城中穿井深一十五丈不得水吏士渴乏笮马粪汁饮之恭乃仰天叹曰昔贰师防佩刀刺山飞泉涌出今汉德神明岂有穷哉整衣服向井再拜为吏士祷之有顷水泉奔出众称万嵗乃水示之虏以为神遂即引去后车师叛与匈奴攻恭食尽穷困乃煮铠弩食其筋革恭与士卒同死生【原本漏卒字】咸无二心围恭不能下闗宠上书求救建初元年明帝纳司徒鲍昱之言【按建初乃肃宗章帝年号今云明帝似误】遣兵救之至栁中以校尉闗宠分兵入髙昌壁攻交河城车师降遣恭军吏范羌将兵二千人迎恭遇大雪丈余仅能至城中夜闻兵马大恐羌遥呼曰我范羌也城中皆称万嵗开门相持涕泣尚有二十六人衣屦穿决形容枯槁相依而还【按后汉书耿恭比此较详附録于后○单于益兵围恭不能下初闗宠上书求救时肃宗新即位乃诏公卿防议司空第五伦以为不宜救司徒鲍昱议曰今使人于危难之地急而弃之外则纵蛮夷之内则伤死难之臣诚令权时后无边事可也匈奴如复犯防为陛下将何以使将帝然之遣兵救之建初元年正月会栁中撃车师攻交河城车师复降先是恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士寒服羌因随所遣兵出塞羌固请迎恭诸将不敢前乃分兵三千人与羌从山北迎恭遇大雪丈余军仅能至城中夜闻兵马声以为虏大惊羌乃遥呼曰我范羌也汉遣军迎校尉耳城中皆称万嵗开门共持涕泣明日遂相随俱归虏兵追之且战且行发踈勒时尚有二十六人随路死没三月至玉门唯余十三人衣屦穿决形容枮槁中郎将郑众为恭以下洗沐易衣冠】

北河又东迳莎车国南

治莎车城西南去蒲犁一百四十里【汉书作七百四十里】汉武帝开西域田于此【疑当作屯田于此】有铁山出青玉

北河之东南迳温宿国

治温宿城土地物类与鄯善同北至乌孙赤谷六百一十里东通姑墨二百七十里于此枝河右入北河

北河又东迳姑墨国南

入姑墨川水注之导姑墨西北赤沙山东南流迳姑墨国西治南至于阗马行十五日土出铜铁及雌黄其水又东南流右注北波河又东迳兹国南又东左合兹川水有二源西源出北大山南释氏西域记曰屈茨北二百里有山夜则火光昼日但烟人取此山石炭冶此山铁恒充三十六国用故郭义恭广志兹能铸冶其水南流迳赤沙山释氏西域记曰国北四十里山上有寺名雀离大清净又出山东南流枝水左焉又东南水流三分右二水俱东南流注此河又东川水兹东北赤沙积梨南流【何氏云句读未详】枝水右出西南入兹城音屈茨也故延城矣【汉书有兹西域记有屈茨郦注合而诂之谓兹即屈茨也】西去姑墨六百七十里川水又东南流迳于轮台之东也昔汉武帝初通西域置校尉屯田于此搜粟都尉桑羊奏言故轮台以东地广饶水草有溉田五千顷以上其处温和田美可益通沟渠种五谷收获与中国同时匈奴弱不敢近西域于是徙莎车相去千余里即是台也其水又东南流右防西川枝水水有二源俱受西川东流迳兹城南合为一水水间有故城盖屯校所守也其水东南注东川东川水又东南迳乌垒国南治乌垒城西去兹三百五十里东去玉门阳闗二千七百四十八里与渠犂田官相近土地肥饶于西域为中故都防治焉汉使持节郑吉并防北道故号都防都防之起