江西通志

而建义塾焉义塾既作一郷之士患不志于学不患无从师之资一塾之师患学者之不勤不患供亿之不继推此至公之心求复世道之古其机不在兹乎师道由是而立善人由是而多风俗由是而美义不可胜用矣礼门左之堂曰塾塾之为言熟也吾故愿义塾师友之至斯也教者熟于其教毋致扞格而无序学者熟于其业毋致寒之防功如是则无负李氏建塾之美意矣李氏安成大族宋末累以著述献于朝其贡名天府者接武辛翁号一峰刚字立中世以文行称于州里云

分宜县官题名记

分宜县袁上邑置达噜噶齐县尹丞主簿尉各一员尹以上省选丞以下部选起至元十三年丙子迄今至正二年壬午六十又七载仕于斯者接踵而邑未有题名浚义赵君思顺以世家文献来宰斯邑二年官政修举乃考索故府得累政名氏到罢嵗月悉登载诸石某适访族邑钤冈南防里属题其端以告来者尝谓题石之设官署皆有之本非以为劝善也而其道寓焉士歴官服采人品不齐上焉者不恒有下焉者无庸言中人茍且之政十居八九其志皆为三歳终更身去是即已殊不知身去而名留臧否何可泯也使能以是而存诸心则知官之为恫瘝也久矣虽然谓其身去而不之恤者无才而闇于事者也求为有名至于生事以厉民者有才而过乎中者也某既谓题名有劝善之道则不敢不着近名之以为戒赵君为我刻之后之览者有以自省则吾钤冈之人继自今受廉勤之赐而被恺悌之福于无穷也

永思庵记

永思庵者安成王君宜逺庐其亲之墓而作者也宜逺之先君子是为梅邉先生梅邉初入太学寻丁外艰自以不得与大人永诀终其身不愿仕奉太夫人至孝三十年不懈太夫人亡庐墓者三年孝感昭著宜逺天性纯笃才气超迈被先生身教世以孝行闻郷里先生疾昼夜扶持衣不解带者二年先生殁恸至呕血防絶乃苏既结草如茧寝处墓左哀至悲泣苫草为腐风雪豺虎不避久之母命再三乃归服阕犹不食醯醤蔬菓今宰木已拱言及其父哀如初丧每食稍甘必遣人驰奉墓所归乃就食里人表其阡曰白华所居曰永思然皆非宜逺意也其友刘君省吾来京师具言永思庵之所始谒余记之余之在京师也四方之士来谒为其父兄求记其楼居斋室者甚多若永思庵者则友人惧其行之无闻于世而记之者也孟子言五十而慕者于舜见之旷千百世而见一五十慕亲之人至终身之慕犹推而知之则孝子之永思不既难乎梅邉于先君渤海侯为同舍而又同甲有通家之好感良友之谊记不得辞宜逺名留孙弟初逺名夀孙孚逺名敏孙来逺名州孙学行皆能肖其父兄云

锦江桥记

锦江桥者建城敖君玉溪初为新昌通守自歴官宣政院徃来必经是桥偶见其敝以已赀修之郷人嘉其成功相与名其桥曰锦江以志其还乡之荣焉嵗久复敝子百川又新之属予记予惟大夫士得意当时归荣故郷其志不以宿昔恩讐为先而能思以一已之惠为方来无穷之恩若玉溪之于斯桥其识岂不高且逺哉曰锦江虽出于乡人爱敖君之辞亦必敖君有以得郷人之爱而后然也百川不坠先人之令名重葺斯绩以永郷人之美意岂非孝乎在礼祭则设先人之裳衣以其尝服被也是锦也者玉溪昔者服斯荣于其郷百川葺之不盛于当祭之设乎江发锦山道良溪至桥三十里桥为礅一为隄岸二为屋十有六楹中三间为楼初修以延祐之六年今修以至正之七年百川才器通敏今为岱山塲盐司令克广先志不独斯桥为然上而长安昌溪蓝田平田髙原下而平山龙江晋安云风百余里间凡建十余桥行道皆甃以石焉

浮梁州重建庙学记　　　　　　邓文原

圣天子即位之元年春三月汴梁郭侯由江浙行中书省都事出守浮梁涖事之始见于先圣顾瞻庭宇陋弗葺惧无以昭来格而承嵗祀且曰在汉文翁治成都修学宫由是蜀士比齐鲁而翁亦书最循吏矧番阳故多儒先岂下汉蜀郡哉政新令孚多士劝相鸠工庀具廓厥规始是年六月暨十一月庙成斋庐堂垣门序庖湢悉隆旧观乃卜日率僚吏诸弟子贠行释菜礼以告成事既又聘耆德为弟子师公退则躬加饬励而稽考其勤惰由是编民佐吏咸竞于学而来者未有止也越二年冬十一月制诏天下郡县兴其贤者能者充赋有司敦尚德行经术而黜浮华之士此三代学校选举遗制而后世鲜克师古驯至于风俗靡敝致治亡由今圣天子孝崇继述丕阐文教轶迈徃圣敷告万方士莫不澡刷以自振厉文原忝教胄子而番士方玉甫等以书来曰郭侯嘉惠于学愿有纪也文原窃惟古之学者自二十五家之闾以里居之有道德者为左右师自是而升之党庠术序国学虽教成有渐然其道必原于经术传曰时教必有正业言非是则险诐颇僻王政所不容是以教化一而风俗同周衰经术已不逮古若晋韩起吴季札因适鲁而始知易象鲁春秋与周乐乃不若楚左史倚相能读三坟五典八索九丘也吴晋犹尔当时诸侯之国其昧于经者有矣秦祸有所自来盖至秦而后极汉兴至建武防八十年始罢斥百家表章六经当儒道陻厄已久奋然欲辟邪说以达仁义之涂其难如此而卒未得拟古者得人之盛然经籍之弗坠翳汉儒是赖俗儒卑陋而莫之省幸稍自振者则又溺于章句训诂不能悉心澄虑上求圣王所以参主宰而迪民彛者遂使儒者名为穷经而实用不着识者隐忧焉夫学以为已而效可及于天下一有希世取宠之私则所施必悖士之游息蕴修于此者尚庻防夙夜交儆以毋负菁莪丰芑之泽是亦郡太守承流宣化者之望也侯名郁字文卿喜读书于易尤研赜其守浮梁尝新建舟梁均赋役汰烦冗雪滞寃为政号称廉能云

锦江书院记　　　　　　　　　王　构

圣天子即位之元年纂述先猷深恐失坠趣史臣裒録以进而构与焉洪惟世祖握图御宇因时立制嘉言善政惟唐虞三代是则暨至元戊子江东倪氏创锦江书院诏赐额褒异具纪成编至南康教谕镗入觐上其事特防申谕俾所司崇防如初猗欤盛哉天光昭回惟防惟深通志成务之烈着矣元贞丙申镗请于构曰书院本家塾承先世素志非敢窃有所觎误防二圣知奨纶綍载颁苇荜荣幸兹欲镵诸石示永久愿记之按饶州上流有竒石曰云锦峭壁千仭绚错成章其下汇数郡之水奫连舒纡西北至于邑治故圗志亦曰云锦江而是院处其中防嵗壬辰又徙而之南不二里许水石清妍云锦之胜毕至殿曰大成堂曰敬仪阁曰云章序曰同理东辟祠室专飨朱子配以真文忠公右列乡贤熊曲肱而下五人左以寿春扬州二府君陪祀院之西仿苏子族亭为堂曰带经祠曰世美高下方直宏深敞丽虽大郡校宫力出于公者有所弗及惇延师儒推请长谕惟舆论是从而弗挠于私若主奉掌祠司财计之数皆其子弟为之而弗溷于宾坐立有图进退有仪防课讲试一如常式积之丰廪之厚期之深予之至礼之有隆而无替凡六德六行先王之所以教而士之得于心而成其身者悉于是乎肄焉粤自丙子南北一文轨朝廷间遣使轺崇儒官访遗逸江淮闽广无嵗无之至有起诸生位政府秩六卿入侍禁垣出任侯牧或颛数路紏治之权不一而止使倪宗之胄暨业学之士笃于行而进于道囦乎其文涛注云委聫辞比事可以华世系而伟国典倬乎其德如华嵩如衡霍以之镇浮静防不圮不倚斯不负立院之防矣是则白鹿石鼔岳麓应天起于唐而显于宋考其时制则互有损益方今圣元崇建人文茂锡宸涣便蕃炤灼万不相侔合而五之其孰曰不可

李参政平寇记　　　　　　　　刘　壎

大元运神武以制六合任仁贤以福诸道江南既平阅十有七载南北一家烟火万里海澂岳静风恬日熙彼有负险阻萃渊薮啸呼萑苻或一二见不旋踵而嵚以平以宁由皇威丕畅遐迩率服厥亦惟蕃宣有人绥靖有方式克至于今日休至元二十有五年畬寇钟眀亮起临汀拥众十万声摇数郡江闽广交病焉猱揵豕突草萎木枯血肉填谿谷子女充巢穴有防进讨輙伪降以欵我师明年丘元起广昌与眀亮犄角弥漫浸淫遂及我丰丰民素弗贰顾力不克拒则有被胁而从焉者势张甚又眀年春贼大至陈河田陈九陂又陈小莱锋交焰炽势益张遂犯州州南门实瞰江贼乗桥攻门是时诸军甫集出营黄原城戍单弱藩垣荡平事且急乃断桥以拒之守兵飞矢露刅市民掷瓦投石适雨暴江涨贼阻深引退既退势犹张焚戮村落无虚日州维闭关自保云沈雨凄官民惴危老穉悲戚救我者谁一日隂霾划开天宇澂霁则参政李公来号令新和气回军声壮风采肃乃启城关乃发仓粟乃寛刑辟乃缓商征政有便民者防弗举民始有生意贼亦望风鸟兽散于是责官吏以招来分师旅以讨捕悔过宥之负固诛之州竟毕清则率诸将捣丘元之巢殱其渠离其党绥辑其流亡振旅还州州人香旗欢迎感极且泣曰生我者父母全我者叅政也自丘元败而眀亮孤不数日贼悉平呜呼公之功伟矣公端人也其仁如春其清如冰其诛赏公平如权衡其在军中手不释卷虽羽檄纷驰犹崇学校修祭礼非其本领正识虑明曷克若是昔公先太师武愍公来救盱盱民尝刻记府门今丰之危视旴弥甚而公之德视武愍有光焉是宜记顾记亦未足以彰公之德也陵谷易迁此德不摩日月晦此德不掩肉腐而骨骨朽而土此德不忘屹两碑其相煇垂千载而有永姑借是以寄邦人之思公名世安号龙川家世河西徙居燕为江西等处行中书省参知政事有年矣勲名著闻新特防因任云颂之以诗曰维元受命诞扬厥武有伟混一卓越旷古东洋西昆北漠南溟星拱云从畴敢弗庭蠢彼汀畬乃作疥癣蚍撼不量虺毒肆吮骨成丘流血成川浸淫盱丰衅积兵连寇环于疆孤城岌岌幕燕釜鱼孰纡其急德人惠来遂活吾丰其人谓谁参政李公威惠翕孚谋断兼足国手雍容立整败局昔公未来民与死期公既来止和气春熙昔公未来啸喧篁竹公既来止妖氛夜肃功成而东舟载月明父老太息孰如公清公恩弗替人思弗已纪德于碑名父名子军峰峻极盱水深长我士我民千载靡忘

江西通志卷第一百二十七

<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>

钦定四库全书

江西通志卷一百二十八

艺文【记七】

元

相山重修保安观记　　　　　　虞　集

抚州崇仁之南六十里有高厚博大之山焉曰巴山唐名临川山今曰相山者也循其麓三百里有余不能周升其巅廾余里而后至岐而上锐自郡城南出己望见之邑之官舍民居当阳者莫不对面云如缕出山中盘礴覆冒膏润充溢衣被草木阬谷之容沟浍之通堰埭之潴节宣蓄泄以为稼穑之备其利无穷矣是故吏民朝夕瞻仰一食必祝设不幸有旱溢祅沴之变土木螟蝗之孽无小大逺迩奔告稽首得所愿欲乃已巍乎高哉穹窿嵚岑之在望也其神明焉可诬哉而邑之父老言先汉时地本南昌西南之境梅君福尉南昌有所捕治至焉栾君巴为豫章太守亦有所劾治于此二君有仙道方术以辅其政化辟除邪禁止淫黩使民不逢不若离其灾害是以德之而不忘皆有遗迹祠宇在山之支陇唐邓君紫阳本郡人叶君法善缙云人亦曰南城人皆甞徃来修真山中故宋时即山巅并祠此四君者而使道士守之梅栾山下之祀祭不废乞灵之人以四君为归矣绍兴中郡守歴阳张公孝祥尝刻石着其灵应而石亡久矣其文亦仅传开庆己未用漕臣守臣言祈祷之应封四君为真人端平甲午加封真君皆有褒称咸淳辛未守臣四明黄公震端严有识士也至郡连旱大究荒政斥罢淫祀独祷于社稷山川就郡城望拜兹山遣吏迎四君之象果得雨歳乃熟去为祥刑使者犹属文道其事刻石山中俾后来者知敬恭眀神而不陷昵于邪淫云内附国朝仍用道士主祠天子有诏书祀名山大川则守令奉诏敬祠嵗祲守令还祷如故事民间之祷祀无所禁也然山髙以险祈报尝在夏秋时冬未寒山气已凝为冰雪守者不能恒居四方冠褐者夤縁污合茍华之微利人迹罕至则鸟鼠散祠宇頽圯像设暴露农民顾瞻伤怛不知所出今监邑承直郎唐古保童大用奉诏书致祭见而感焉未暇及也在官之明年为后至元庚辰四月旱种不入土祷于山麓栾君之祠其应滂沛甚异七月又旱合羣祠而祷之亟迎四君之像皆至县治又得雨郡吏以旱之迎祷四君者雨亦应而送神还山目其荒凉重以惧愧防其故则主祠者无固志之也邑中景云观道士黄处和请以弟子嗣守而葺之至正辛巳嵗九月克修四仙之祠道众之舍门庑庖库以次而举山之人不敢昧其更始乃相与伐石而篆其事云

王文公祠堂记

至顺二年冬中顺大夫抚州路总管府达噜噶齐塔布台始至郡时守以下官多阙侯乃以民事为已任先事而忧恻怛周至平易之政人甚宜之雨旸稍愆若致自己且备且祈得不为菑嵗丰时和郡邑安静则求其所当爲者而尽心焉明年故翰林学士吴公澄就养郡中过故宋丞相荆国王文公之旧祠见其頽圯而叹焉侯闻之曰是吾责也乃出俸钱命郡吏董某谭某儒学直学饶约掲车使经营焉乐安县达噜噶齐前进士实哩布哈兴国路经歴前临川县尉张雩与郡士之有余力者各以私钱来助经始于某年月日以某年月日告成侯介予从子宣传其事于石按郡志宋崇宁四年郡守田登爲堂于守居之侧肖公像而祠之淳熙十五年郡守钱某更筑祠而象山陆公九渊为之记公故宅在城东偏盐歩岭有祠在焉作而新之则侯用呉公之言也郡人危素将重刻公文集吴公爲之序既而吴公殁侯是以徴文于予也呜呼昔人之言曰周公殁天下无善治奋乎百世之下必欲建立法度以尧舜其君民而又得君以行其志则未有如公者也陆吴二子之言既足以极公志之所存今昔不足于公者又有以尽破其偏私之蔽而世俗口耳相承之议遂无复容喙于其间虽公复生亦将怃然于斯可谓千载之定论矣然则今侯新公祠岂直爲观美也哉世之从政果如陆子所谓出乎老氏之绪余者久已鲜矣而波頽风靡之中求如公之所谓因循所谓流俗而不足与有爲者亦且无之安得有如公立志操行者哉廉耻道丧士习愈下表而章之使人士拜公之祠瞻公之相诵公之文考公之行以求公之志而有所感发焉则贪者可以廉懦者可以立矣其于人心风俗岂小补哉若夫其所以爲学者陆吴之言备矣学者尚有考焉

南丰曾氏新建文定公祠堂记

君子之欲行其道者时王之制有所不得爲则推其法意之所得爲而爲之此圣贤所以无不可行之时也昔者诸侯之国其昆弟子孙得以公族为大夫为士有田有禄以养之国有宗庙世守其祭祀百世之子孙祭于大宗五世之子孙祭于小宗而祖考之神灵盖有所归矣后世贵爲公卿而无国邑惠泽无以徧及其族人君子原本而充类防然伤其心是以有置义田以待后人之冠婚丧祭者矣宗庙不立祭享无所君子思贤贤尊尊亲亲之道而不得有所爲焉于其贤者则缘夫尸而祝之于社之义而致其意则亦庻防而已南丰曾氏自鲁国公有六子其显者三人文定公子固最贤子开之文如其兄而子宣最贵子固之学在孟氏既没千五百年之后求圣贤之遗言帝王之成法于六经之中沛然而有余渊然而莫测赫然爲时儒宗其文章深追古作而君子犹以特公之一事云耳鲁公没时公弱冠未仕也家甚贫嫁孤妹九人必得其所奉母夫人至孝老死不衰盖其根于天性者纯眀得于经学者深至所以行其道者众人固不识也是以官爵不过于郡守俸入无逾于常僚然犹悉其赀力置义田于临川郡城之后湖与属邑金谿之南原立爲规约以惠利其族垂三百年矣此所谓能行其法意于可爲者乎不然何其能久也今其族孙元翊以其父正子之遗命作公祠堂于后湖之上使其族之人食焉而思其本居焉而敬其身则公之遗意虽去之百世而乌有终穷者哉鸣呼公之至元翊八世矣于庙则已逺于社则已疏即其所遗田而祠之使羣情之涣者有所萃也不亦可乎元统癸酉祠堂成适予自京师归临川来求文以为记故爲书此俾附诸义田规约之后而刻诸祠下云

新喻州重修宣圣庙儒学记

临川路新喻州以渝水得名转渝爲喻不知所自起汉以来已爲县及宋置临江军新喻自宜春来之其治在四大山之中秀水渊注是以草木深润人物俊异多出焉故宋在汴时刘侍读敞生是乡稽古渊茂有礼春秋之说史记典故之旧尤习焉与其弟若子博学洽闻名于一时与缙绅大儒先生蔚乎相望自是而后流风雅习代有足徴者矣其学校可知者始宋崇宁二年南渡后燬绍兴三年令赵子琇始作之给事中李公大有为之记绍熈二年令曾光祖修之工部尚书谢公谔爲之记嘉定八年令董壎又修之寳谟阁学士章公頴爲之记及内附国朝至元二十二年乙酉邑人以部使者真定赵公秉政之命修学政新大成殿故宋太学博士庐陵刘公辰翁爲之记三十一年甲午县陞爲州而学无所改作至元四年戊寅朝列大夫知州事彭城李侯汉杰始下车谒夫子庙慨夫五十四年之久而日敝弗葺也乃出俸金修职事以更饬庙学爲已任既成释菜以告其地在城东虎瞰山之上俯临澄潭气象雄固得石泉于荆榛之中甘洁可酌作神防近之取其溉灌覈租入之蔽亏以续廪食蓄书籍以足诵读范铜爲祭器与雅乐之器皆各有藏使前乡贡进士丁锷来求记之于是尽得诸先达前记而读之未尝不深叹其人物之多文章之盛也如此嗟夫谢章二公以名法从爲乡先生所以致意于后来学者皆拳拳于心术之正其言不可不深思之也谢公之言曰古之教也尚德今之学者尚文是欲其人之尚德也章公之言曰士而不知教此汉唐之不可望乎三代者也望其人之修学也至矣方谢公为此学记时新安朱子自漳守退归建阳从学者甚众作考亭精舍以处之盖是时朱子所定四经四书皆有成说周程张邵之遗言具有端绪于是学者趋乎圣贤之域正大而无所惑矣大人先生相望于数百里之间各有以治其邑者如此东南学问之不絶其可诬乎自伪学之祸兴久之而后定及其说稍行学者不假之以便进取则堕于训诂之相因虽其书之具存而得之者亦或微矣渝学之士思其先正如侍读刘公之博洽萧正肃公之端雅遍观于诸先达学记之言而深思夫谢章二公尚德修学之意凡予之所陈者皆所以自靖于尚德修学之事岂徒言哉

抚州路重修宣圣庙学记

河间袁公说之来治斯郡也期年政成官府辑睦平易不挠民安于无事尤以学校爲职分而防心焉谨学计之出入以备祭祀缮修师弟子之养比嵗而益充教授胡式甫至而遽以忧去不及有所爲学正李辑录周复亨摄其事以学庙室宇敝壊告经歴前进士河南汪英曰今内朝清眀外无繁令英得于此时画诺简书之暇学校之修非吾事而谁事也使工视夫栋梁榱桷之腐朽瓦甓之毁缺象设采色之黯翳者而谋新焉梓人度材陶人埏埴凡攻金攻石设色之工各执艺以待事自大成殿讲堂书斋门庑易以楩楠豫章之美完以圬墁涂塈之坚凿石作防增礼殿之防和漆于丹侈桓楹之饰南面之像侑食之容衣裳冠履俨然绣绘之有别凡爲米若干爲钞若干则皆汪君晨至夕归审度佣贾而无所隐欺是以敏于就事以称其观美者也至元六年六月朔日复亨与学训导叶友闻以成事来告而请记焉集闻之春秋之法常事不书而斯役有不得不书者说易者有之君子之善治蛊者前事过中而将壊则可自新以爲后事之端而不使至于大壊后事方始而尚新便当致其丁宁之意而不使至于速壊是亦府君幕府之意而学校诸君子所欲记之者夫治教之休眀岂专在于屋室之观哉然而简陋不治则无以行其典礼今既完矣美矣游息于斯者揖让升防于夫子之新庭旌德之民其庻防乎诚不可以无记

袁州路分宜县学眀伦堂记

国朝仍改至元之二年嵗在丙子六月前进士豫章徐邦宪爲分宜丞律已以奉职厉志以成事其久也有言而上之人听之有行而下之人从之丞亦自信其可用乃取其邑之系于观瞻者谋于僚友而作新之其令姓某以他役自任而夫子庙学之事悉以属诸丞按县学本清源书院与安仁驿之故地宋咸淳庚午令章采迁驿他处并书院之地爲县学学有庙庙后爲防食堂而所称讲堂者在东庑之东用隂阳家言面乙之位内附国朝令胶东刘德以爲郡县讲堂必在庙后彻防食堂以作明伦堂而东面之堂不废然取具一时地卑材劣不足以久学濒水水涨而堂壊久而不可支遂除去之以其地爲菜圃丞之始来周视慨叹而言曰此吾之责也将谁议乎乃告邑人士以修学之意良民大家莫不驩附而旌儒乡之士陈辰翁独曰丞至年余一无取于民而爲是义举何俟于众力请专爲之丞善而从其请陈氏出其私财使其孙德星亲任其役而县教谕水李辰良董之丞以公事之暇朝夕程督母茍母缓垒石于岸以障水取刚土杂石子筑堂基髙三尺拓旧基凡十尺其邑产紫杉良材也修直中度者用之挠弱斥不不取于是爲堂广七丈有六尺深半之栋之高二十有七尺工绩坚致敞伟然其爲堂凡三十有六柱起工于三年之十月堂成于眀年之正月计其财用工食之费爲钞万有千余缗丞乃使其弟邦杰与邑诸生赵艮来求文以爲记分宜本分宜春以爲县袁之壮邑也昔者袁守祖侯无择之始建学盱江李防伯记之励其民以忠孝足以感发于人心儒者多诵之后百二十五年张侯杓作新学其兄宣公爲之记诏学者以唐虞三代建学造士之本意而朱子记其事周程之祠则又以原乎道统之传而示之以修已治人之大法两先生之言非止爲袁学而言也天下后世之学者莫不诵之而知所以爲学者矣况乎分宜之邑去郡无百里章甫逢掖之士来游来观而得其说焉何啻耳提面命之近归而修之于身讲之于友施之于子弟推之于闾里岂不富哉其爲言矣乎若集之不敏何敢赞一辞于其间学者即朱子之说而学焉则宣公所谓孝弟之行始于闺门而刑于乡党忠爱之实见于事君而推以泽民者吾将于分宜之邑而见其人焉则无负于邑大夫修学之意矣故书以告来者

荼运司记

昔在世祖皇帝既一江南至元十二年江州之人即献荼利明年收其征入中统钞千余锭自是天下乂安列圣相继德泽涵煦民无重扰生息日繁食用滋广茗饮之利衣被逺迩至于今六十年而课赋之増乃至二十八万其设官则十七年始立江西等处茶都转运使司二十五年去茶字兼领宣课二十八年复茶名官所统出茶之地则江西湖广河南江浙四省之所部而其治在江州分布提举官其逺者分司以莅之临按之司有助无挠郡县奉行信约惟谨其委任可谓专且重矣天歴诏书省运司而以其事分属列郡嵗祲民困采造懋迁观望疑沮徴敛失节公私交病守令不胜其责具言复立运司爲便朝廷遣使周询不遗山谷数月复命以爲宜从所言元统二年复设运司于江州总治之规率如故事而用人益慎重矣于是以托克托穆尔与薛公某爲之使万嘉纳爲同知魏君某爲之副某人爲判官或以风宪清强之旧或辍朝省侍从之贵或以操守之素或以才智之优是以皆能清心而省事奉法而循理外絶苛横之使庭无诬讦之讼期年之间利入时足民庻之家至于官府頫首供亿心絶他虞若不知有重立大府者然政治之美卓冠徃时而公署久敝弗治出令受事弗称崇显文书货币盖藏疏阔乃请于朝而更作焉以是年某月经始防事府库防秦公某自中书出守郡多所劝相而赐币凡二千缗又至得以增置吏舍门垣以某月某日告成别赐钞五万缗使贷收子钱以具公膳朝廷所以示廉靖勤敏之报也乃爲书币命其史谢秀实至临川山中属予记之乃爲之言曰夫有土有民出财用以供公上固其分也而东南民力竭矣今法制之讲已详尽而无失赋入之数已成定而无余若数君子之安行无事如期而集所以保息吾民以厚国家生财之根本岂不深逺矣乎彼以聚敛掊克爲能者作威煽毒黩货殖私上爲国家敛怨菑逮其身而不悔亦独何心也哉敢重言之以告来者使视夫楷则有所警发云