江西通志

以操守之素或以才智之优是以皆能清心而省事奉法而循理外絶苛横之使庭无诬讦之讼期年之间利入时足民庻之家至于官府頫首供亿心絶他虞若不知有重立大府者然政治之美卓冠徃时而公署久敝弗治出令受事弗称崇显文书货币盖藏疏阔乃请于朝而更作焉以是年某月经始防事府库防秦公某自中书出守郡多所劝相而赐币凡二千缗又至得以增置吏舍门垣以某月某日告成别赐钞五万缗使贷收子钱以具公膳朝廷所以示廉靖勤敏之报也乃爲书币命其史谢秀实至临川山中属予记之乃爲之言曰夫有土有民出财用以供公上固其分也而东南民力竭矣今法制之讲已详尽而无失赋入之数已成定而无余若数君子之安行无事如期而集所以保息吾民以厚国家生财之根本岂不深逺矣乎彼以聚敛掊克爲能者作威煽毒黩货殖私上爲国家敛怨菑逮其身而不悔亦独何心也哉敢重言之以告来者使视夫楷则有所警发云

龙兴路重建滕王阁记

国朝分建行中书省其镇乎西江者即龙兴而治焉郡城之上有曰滕王阁者俯临章江面直西山之胜自唐永徽至元和十五年百七十余年之间其重修而可知者昌黎韩文公记之后五百四十九年当我朝之至元三十有一年省臣以兹郡贡赋之出属东朝乃得请隆福皇太后赐钱而修之记其事者柳城姚文公也又四十年今天子即位改元元统其眀年甲戍江南行台御史大夫达实特穆尔时以丞相来镇兹省尝登斯阁而问焉追惟裕皇先后之遗德期有以广圣上之孝心平章玛哈穆特赞之曰重熈累洽之余民力亦既纾息名迹弗治将无以致执事之恪恭也集众思于僚佐请于朝而作新之既而丞相移镇江浙丞辖以次或陞或迁平章实克始终其事焉厥既落成省府使人适临川之野而命集记之集曰噫昔韩文公之记是阁也犹以名列三王之次爲幸今韩姚两文公之文卓然相望于千载之上而辱俾集继之能无弗称之惧乎且一阁之遗见崇于今昔者如此彼滕王何其幸欤将命者曰吾相君之属笔于子也其咨度于上下也审矣且子尝从事于国史今老而寓诸其境于书事爲宜宜勿辞也乃为稽诸郡牍以是年十二月丙子授工庀役越眀年乙亥仍改元至元之嵗五月之柱立梁举又眀年丙子七月竣事阁之崇爲尺四十有四深如崇之度而广倍之材石坚致位置周宻檐宇虚敞丹刻华丽有加于昔焉防其费爲中统钞十六万五千余缗因前至元故事给自内帑用之有制民不知劳赫然足以成大藩之盛观焉呜呼洪惟圣天子躬修孝理成化于天下登庸宅揆之臣承之以庆赏刑威之制风纪之司振肃中外自方伯连率至于郡县奉行教令罔敢逾越其规模宏逺渐被所及无有不至者矣顾兹江湖岭峤之交至于海岛邈在南服势若辽逺然而涵煦之久保障之固生齿数千万日滋以庻无外事以夺农时舟车必通无所底滞俛然咸知畏法而安分以服力于公上况乎礼义文物尚有可观于其间者乎于斯时也来莅是藩者及嵗时之闲暇而与徃来之公卿大夫观风之使四方之宾客若属吏之来受事者相与登临览观于斯阁优游雍容以歌颂国家之盛而发挥其尊主庇民之心不亦伟乎

羊角洞天记

洞天之说盖出于神仙家所传记多名山异岭夐絶人世髙眀空洞故以天名之而抚州谯楼前左有一卷石长三四尺许人谓之羊角洞天不见其空洞可名天者世俗相传有人自青城来扣石暂开得入见洞府云所谓羊角者盖郡城形势南来东行而转乎西昂然若首有石上出进而不遂所以有角之名乎故宋绍兴中守王侯秬覆以小亭后久之守林侯某掘地而观之未数尺大风起穴中惧而止景定癸亥守家侯坤翁更新其亭而爲之记后八十五年皇元仍改至元之三年也监郡中顺大夫塔布台侯谋于同官僚佐作新亭于其上既成使来求记夫府治之所在非若荒闲寂寞之滨而有林壑之美神眀之交也自守将以下有民社之寄贡赋之事治教之托狱讼征繇营缮力役之繁承藩府司臬之莅治接宾客军旅之徃来一州千里之事日不暇给又安有仙人道士逍遥徜徉于无爲者乎侯之爲此岂非因其超世之嘉名将以涤烦渇于休暇之余得幽探于跬歩之近与其僚友出门而观之行庭而抚之以自托于髙眀之临清静之极者乎盖兹邑之地壤土平衍无甚瘠甚沃之弊故其民安于劳而敏事水之东出者易盈易涸阻爲陂塘以备旱舟载之济徃多而来寡无十百之利大贾不至备物致用茍不苦窳故无过于侈靡之伤焉方其盛时诵之声无间于井社衣冠文物之家聫络相望退让谦抑习而成风出而仕者多繇文史国家以经术设科取士屡有其人况有大儒缙绅先生以古道正学作兴斯文朝廷尚之四方从之其所溉被朔南逺迩莫之或先是以其民知爱人而易使矣间或质之不美弗率教令至于轻失其天常亦岂自容于羣良众善之间哉然而数十年之间爲吏者有不暇于爲治岂斯民之罪哉仁甫亲见其先人治郡之善歴官至此故能深知民隐操守如冰雪识事如蓍烛忧民事如家事待同僚如手足理烦剧如处平易也熙洽之世年屡告丰吏民相安于无事岂徒仕于此者得以优游闲暇超然埃之表而吾百万之民乐至治而安其天年不异于无懐葛天之乡者是即洞天而已矣盖不必指羊角之一石而言之也噫结绳之俗微三王之迹熄有志于治者庻防黄老之绪余以息民于水火不胜幸矣岂若方今天下沐浴圣化若是其盛吾安得不慨然于洞天之说乎

青云亭记

古之大夫君子所以有登临览观之乐者盖以其升髙能赋山川能说非徒爲燕游以暇逸也郑禆谌之善谋也于野则获于邑则否是犹有所滞焉若夫能赋能说之事近不遵乎喧杂逺有得于虚旷发谋出虑孰有彼此之间哉临川之城有五峰焉山形自南而来其第一峰最髙有亭曰青云自昔守臣与其僚佐宾客休暇之防则必游目骋懐于其上或记或咏者多矣而辞多不传国朝仍改至元之三年监郡中顺大夫塔布台侯出俸金帅僚属与凡好事有力者更新之以予昔尝得一至于斯亭也故求文以爲记按郡城之中地高而可览观可名者三若五峰之堂则在郡治吏舍环属屏树翳塞不足以周眺望拟岘之台可以逺眺望矣而负托城壁出于人爲于竒胜未足焉隐然高据总防逺迩若挈裘而得其领焉者莫斯亭若也吾之有人民社稷之寄者从容治下而来至于斯也凡其目力之所及皆其心思之所至也倬彼云汉昭回于天北瞻阙廷如日斯近凡所以竭力以事其上者罔敢不尽其心焉俯而视之冈阜之起伏阛阓之生聚休养保息宁有所未尽者乎愁叹忧苦宁有所未拯者乎出令行事宁有所未尽善者乎环而观之名山灵阜郁乎苍苍能出神眀以去菑害者吾理之得其道乎流水之行可以治沟洫而备水旱通舟楫以足货殖田畴之广袤阡陌之罗络因荒易以察其勤怠时生成以騐其丰凶者吾之赋税力役之征有以公其劝惩者乎见之则必有所思思之则必有所处之道矣然则仕于斯邦而来斯亭者休休焉俯仰无愧于吾民然后得遂一日之乐者不亦难乎安得不爲之书以待来者

袁州路儒学新建尊经阁记

宜春之爲郡在江右上游山川完固神气休眀民生其间务本而力穑志定而用约商贾利欲之诱少都防繁伙之习微尊吏畏法奉命受役敛焉自保政用不烦昔韩文公以文学爲治其民不忘至今尸而祝之迨夫故宋盱江李氏之作学记有以极世变之故而风厉之及张宣公记新学朱文公记三贤祠大有以教其人其君子有以成其德其庻民有以从其化休休乎其无斁也然而世之相去渐已逺矣我国朝以来慎择牧守岂弟之誉相闻前太守真定张侯宗顔在郡时严君仲毅来长其幕作而言曰国家防泽至厚也府公甚贤也吾民甚易治也然而鬼神祸福之说胜而闾里之趋向易譌岂非学校之不修而教之无其素也乎仲毅职在文史何足以知斯文之事哉然志之所能力之所及作新吾民之观瞻以定其心志则不敢不勉焉乃躬督学赋之入无敢逋遗时其师弟子执事者廪稍之给而节其浮冗期年而得钱若干将大作学宫之事今太守广信张侯熙祖以成庙宿卫之旧连守名郡以寛厚治办闻其来兹也守居简靖民以宁壹监郡通守别驾幕府各思其职咸无间言事有宜爲顺而不挠学校侯职也而所以属诸仲毅者益得尽其心焉乃购巨材于故家取良甓于遗庾作尊经之阁于讲堂之北若干歩崇基八尺深四十尺广五十尺楹之崇如深之数形势规模之大丹雘涂塈称焉东南学校建立之盛莫或加矣爲两庑以属诸讲堂之左右作櫺星门于庙门之南余屋之适用者以次而就自一木一石一工一役佣估之直亲给以时不及吏手如治家事画诺之暇日必至焉略无风雨之间以其莅任之严眀施诸斯文之崇重是以用约而利周敏成而固久足以流美于方来也旧有夫子燕居像奉而置诸阁移李氏学记石刻置堂中经始于仍改至元之五年嵗在已卯四月至八月落成予以过客得从而观览焉郡长史以下授简俾爲之记集乃爲之言曰美哉尊经之名阁也人之于天天下之于君一家之于亲盖有恒尊矣上古民淳于其所尊无所违风气既开帝王迭作已不能无不亲不逊之忧孔子出羣圣之后当时变之极生乎其世者不知君臣父子之分之不可紊也是以有忧焉而述作兴矣因其行事之失而正之以复礼之常使万世之下因其典籍之所存以行乎治化然则天下万世之于圣人也书之于经也所由以知尊其所恒尊者也奈何后世之学者诵习文义以爲工不真知其可尊之故异端髙逺以爲胜而谬于其所尊之实其忧可胜道哉是学也有诸君子之记言在来游来观于斯阁者必有能尊其所当尊者矣岂徒爲瑰竒诡异之观而已乎

新昌州重修儒学宣圣庙记

新昌州之士有居京师者曰前县尹张公质夫以其州人诸生之书来告曰吾州瑞之属邑也建学自宋庆歴始县令以时葺之其名因事而见者麟陈才曾渊子也有石刻记焉故諌官谢公谔之文也江南内附之初邻境寇起遂以湮废至元三十年瑞州守臣始命县尉苏泽作新学建大成殿殿有庑中象夫子而奉之配享从祀者位设如常制殿之门爲重屋讲诵之堂曰仰髙堂祠乡先贤于别室自汉梅福以下凡二十余人元贞元年县陞爲州庙学如故防定乙丑前守夏侯质孙以诏书増设从祀九儒象甃庙前池架梁以达于外门至顺辛未今守赵侯居仁始来谒庙顾瞻屋宇庳陋湫隘叹曰吾州亦子男之邦矣嵗时有事于夫子尊爼笾豆有序钟磬琴瑟在列而周旋升降揖拜跪起殆不容接武于户庭之间则何以奉扬文治以淑吾邦人乎眡诸学廪歳爲粟千石曰是固可以有爲也乃节冗费防宿弊以图新之易旁近民间地以广其宫而后衡缩端直凡八十丈屋之髙广视旧各加五尺増两庑各十一间又崇大其列防之门堦墄唐甓廉镇高固一与殿称而规制与瑞州之学侔矣取材赋役皆有其方凡民与儒家者无所劳费以三年五月告成谓邦侯之功不可忘而嵗月不可无纪也子之先君参政雍公尝分教于瑞州新昌之士固尝承乎下风矣愿子有述焉质夫又曰昔吾州之士彬彬然以文学进用至于卿大夫者代有人焉圣元以进士取人材于天下凡六科矣而吾州之庙学始大以新继自今吾郷之父兄昆弟来至于斯也瞻夫子之德容而有所观感依夫子之广居以安其息游德义之士其自此兴乎某乃爲之言曰古之学者于其先师则有释奠释菜之礼焉非庙之谓也前代之制夫子南面以其门人配而庙食于学宫我国家因而推用之日以盛大贤守令有意于民事者必先用力于庙学谓之知本夫庙无异于学也然而道统之传在是矣学于此者诵其诗读其书习礼眀乐于其间诚其道也不敢不俛焉以尽其力非其道也不敢杂然以妄用其心圣贤去之千载求之彷佛之形容以端其所向导焉所系不已重乎且异时先儒之爲学校言者每病进取之文害道必欲撤而改之使得以反求爲已之实忧世之意深矣圣元混一区宇且五十余年而进士之议始行当是时固以先儒之忧爲忧而爲之制曰询孝弟于所居之郷以观其行之力考学问于所治之经以见其道之正求才华于适用之文察举措于论事之要求之之术亦既精且详矣果得如斯人而用之则天下宁有乏材之叹乎然而或尽其事而不偶于有司或裒然充贡而不尽如其说得失之故非直其人之所遭然也文运世道盖于此可騐焉故某惧夫学者无以自致于道质夫之所望于其乡人士者盖有在此而不在彼者乎赵侯字仲义亳社人起身江西幕府连治县有声今以奉训大夫知新州事多善政督工者学正萧荧训导刘天桂直学张志道胡谦

蓝山书院记

蓝山书院者弋阳张君卿弼之所作也卿弼字希契故宋时繇太学登咸淳戊辰进士第除福州司户辟充教授仕至兴化倅而宋亡归弋阳隐居不出门生弟子从受业者甚众郡邑方内附学校多废佥提刑按察司事王公强起之至县学以爲师县人士翕然来从之乃新作县学江东宣慰使王公又迎至郡学以爲师以教一郡六邑之人又作郡学于是有列荐之于朝者非其志也即摄衣而归至元十七年其门人杨应桂申益章以来学者之众无所息游也规爲学舍以处之得地于县之水南广长防八里中爲宫焉有庙堂以祀夫子两庑翼焉有眀伦堂以讲学有祠以奉其乡先生其左右斋曰稽古学易约史兴诗立礼成乐祭器有藏庖湢有所前爲大门畧如郡县学之制明年九月告成名之曰蓝山书院其后邻县陞爲州直行省割水南地以益之独书院之境仍弋阳张君始爲山长应桂继之即列爲学官行省署官来任之矣至顺三年春繁昌县尹张纯仁来言曰昔先大父之始爲此也买田以继师弟子之食与乡人之以田来助者通计若干畆纯仁与弟显忠又以私田若干亩以増其不足皆买诸民田官仍徴其常税弗除也书院之设五十余年纯仁等以时补葺不敢废先人之志来官于是者率三年代去经始之故将遂湮没纯仁深惟大父之爲此学也庻防邑人士之有成立焉今纯仁始登至治辛酉进士第大父之门人方回孙登防定丁夘进士第而纯仁之子熙载亦解于乡则皆遗教余泽之所出也又何敢忘乎敢请一言归而刻诸石以圗不朽焉是爲记

贡院题名记

至正四年嵗在甲申江西行中书省钦奉明诏兴贤能于郡县聚之防府拔其尤以充贡先期驿至中外文学大夫以较艺乃八月之受聘而至者先后入院遵累举之制而试之九月十五日得右榜九人左榜二十二人又以新制取次榜右生六人左生十有二人留省以备学官之任其与计偕者省宪官亲与为燕工歌鹿鸣而劝之焉其礼盛矣然省宪有主试监试之官贡院有主文考试之目又有分任试事于帘外者皆一时知名之士上下内外勤劳防月余竣事各散还其官所未有题名以记之者也盖延祐甲寅初科不及行而因循至于今爲缺典请立石于贡院而悉题其名焉夫江省所统郡二十多以文物称布衣韦带之士修行于乡里诵书史求圣贤之道稽当世之务人人欲自献于眀时其积累非一朝一夕之故而来应试者不下数千人逺者千余里有司者不眀经学之传不足以得明经之士不知治道之要不足以得致治之才学术之邪正文气之升防道德之所以兴风俗之所以化其机盖在是焉非直爲数十人之进取而已而所得之士他日有见于世者可指名而论之其于国家治教之运岂不重哉古者诸侯荐士于天子天子试之射而使与祭焉数与祭者荐之国有庆赏先王之遗法也备书以徴文献于将来宜在于此诗曰凤凰鸣矣于彼高冈梧桐生矣于彼朝阳必有咏歌以报圣天子者

南康路都昌县重修儒学记

皇朝自国都郡县皆建学学必有庙以祀先圣先师而学所以学其学也有司奉明诏严祀典而属教于校官薄海内外莫不虔敬茍有事焉则必记其事记事者因其地而各有所述以示讽劝此南康都昌之修学所以不可无记也昔者孟子没而道学失其传周子起于千载之下而传之程子而斯道大明以行圣经贤传之防论说传受之备至朱子而有加矣而南康之爲郡也蕞尔湖山之间甫及百年周子朱子爲之守其化民之速入人之深岂他郡之所可及哉且都昌之爲邑俗尤淳厚黄灏彭凤冯椅曹兴宗四君子者实从朱子游讲学之懿修行之笃传诸其家以及其乡之人者尽宋之季年衣冠相望犹有可考者沐我皇元之治者又七十余年矣今县令豫章于友信以爲其曽大父尝及朱子之门而邑教谕清江宋钊以爲一官五年惧无以自见于学校相与悉力于庙学功成之日使来求文以记之按郡志学始建于唐咸通中宋因之建炎之后更作者皆有记可考内附以来无大改作礼殿讲堂取具而已其门庑诸舍责成众力是以不能坚乆其可书者惟防定丙寅县令中山段完泽教谕宋守正爲垣以环宫铸铜爲祭器燕器与増置水田二十七亩耳及钊与于令先后至以仍改至元丁丑之嵗始谋修学谨簿书之出纳粟必至庾钱必至库民无敢隐吏无敢私根括地利之没于民间者而彭氏之子孙喜学校之有兴也共割其私田二顷以益学赋将有兴作以嵗歉未克二年之间祭祀之用师弟子之廪稍既具防其羡得三百五十余石爲中统钞六千余贯买株杉之木于旁邑以己夘之嵗七月经始自礼殿殿门及明伦之堂先贤之祠诸生讲肄之舍下至庖庾凡梁栋杗桷一物之既朽一木之不堪者悉撤而更以良美之材覆宇坚宻缔构髙壮冀可以经久焉外三门挠朽甚不称观美易以完植垣墉髙厚周宻俨然有不可逾之势焉成以其年十一月爲记其事如此

瑞昌蔡氏义学记

九江瑞昌有作义学者其一人蔡季霖也季霖没其子士仁等修其屋室赡其供给延名师进宗族乡党而教之如其父时不敢废来求书其事以示后来者自朱文公讲学白鹿洞环匡庐之麓士君子闻风而起者多矣其在德安则有蔡元思其在瑞昌则有周舜弼与其从弟亨仲从子仿在都昌则有彭仪之皆卓然爲髙第弟子而元思事文公最久辨疑问答必悟彻实践而后已文公没心丧三年又以事文公者事黄直卿而卒业焉其晚也与其同门之友数人每季月一集以相切磋又如此者三十年而郷都州闾之间父兄子弟相与服行其化庻防邹鲁之盛矣宋之季年郡县学教其士子以科举之业相尚识者忧之或即先儒之遗迹或因山水之名胜则爲精舍以处学古之士焉澹泊坚笃无利欲之感是朱子之学行于当世而九江南康之间如蔡周诸君子得以化成于其乡也我国家始置进士举必欲学者深通朱氏论语大学中庸孟子之说而五经之传一有定论盖将使其人专心竭力于此焉茍有以深哜其味而极造其防必幡然而悟惕然而恐思有以静存动察如所问所知而用功焉则其人有不爲圣贤之归而足爲世用者乎惜乎或假其言以侥幸一第而遂视之不啻如筌蹄此不惟上负国家又负圣贤而其日月弃亦已甚矣今也縁党庠术序之义建学延师于其家父子兄弟相承而无废吾故知文公之爲教元思舜弼之流风遗俗犹有存者岂不盛哉

抚州临汝书院复南湖记

临川临汝书院在郡城西二里许有滙泽曰南湖延广数百亩受西北诸源之水霖雨不溢旱干可潴其流南出多所灌溉而后郡城众流防焉盖属县乐安崇仁宜黄之水皆至于郡城之南与所谓临水汝水俱合于盱江之水而东北行去郡城殊逺虽抑之趍近卒不可得也城郭之间峰岭胶葛地势回薄自官府民居祠庙闾巷因其髙下无有虚旷风气隘互疏通委折则渠沟之流注而已矣是以无以宣其堙鬰去其壅底以来爽垲而至清通焉则南湖之纳于郡人之休养生息盖有所系焉书院虽以临汝名实主于兹湖也考诸旧志容其浚而莫之敢堙者旧已故宋天圣中修唐故事郡置放生池时守臣太常博士朱公正辞用诏书即此湖爲放生之地其说曰使鱼鸟草木各遂其性以祝人君千万寿云是以有司谨治之曾子固诸人皆尝赋焉非直道其游观之美而已也及乎宋晚儒士之在庠序尚进士业而务爲禄仕学道之君子有忧之是以常平使者都昌冯公去疾即湖爲堂率学者以从事乎爲已之学书堂祠朱文公而尊信服行其说焉而兹湖也遂爲风雩咏归之地郡人士耆艾童冠之至于斯也相观而善是以徽庵程君以考亭之学来爲之师游其门而知名者故司徒楚国程文宪公钜夫故翰林学士吴公澄其人也盖书院始于淳祐戊申未三年而内附国朝崇尚学校建官立师士之斆学于斯者无敢慢焉又数十年而执事者弗虔浸爲旁近堙堑殖利鸢飞鱼跃之髙深溷以污莱限以畦町吏民失及时之乐士子兴茅塞之叹彼独何心哉吾闻古之爲田者方里而井井九百亩上有阡陌下有沟洫夫岂不知干其制而不敢尽者所以爲天道地利之当然而不可易不然何待于后之尽利者之轻废乎此又君子之所当究心者矣是以仕于斯者岂无慨然欲复其旧乎盖曰力有所不及而已至正辛巳蜀人王君坚孙来爲照磨览其旧迹而叹焉语诸其竂以告监郡倅贰请按圗籍之旧而复之莫不称善是时山长张震尽力职事租入无弊廪膳有常自礼殿讲堂门庑斋舍久壊而弗修者悉致其力而新完之土田之久侵于人者理而复之方委曲咨劝以承王君之志而幕老亳人赵君雷泽实来克合其志按得其实即备徒役具畚锸除损壊完隄防沛然而清流集渊然而止水停生植爲之光辉飞动爲之欣悦而郡将处州万户邢侯惟明始作漱石之亭以爲之劝而放生风雩枕流皆如其旧自始役至于成功朝夕程督者録事司达鲁花赤和尚与震也既而太守洛阳杨公益始下车登斯堂也观斯湖也顾而喜曰天将使吾民沐浴圣化而苏息其凋瘵乎春水方新秋潦既尽予得以与文武吏士酌芳泉以胥庆咏太平于无涯有不在于斯者乎郡幕三君皆歴任宪府而至是以得时措之宜者以予既老而侨于斯土也命震率其训导虞登而以其府公之命来求爲记云

写韵轩记

龙兴紫极宫写韵轩髙据城表面西山之胜俯瞰长江间乎民居官舍之中特爲夐絶眺望于此者亦或有之至于秋髙气清望见上游诸郡之山若临江之玉笥抚之华盖寸碧天际森列户牖此则他处之所莫及也西山神仙窟宅得道者徃来城府致其悯世拯俗之意而游览燕息于此盖必有之郡人相传唐文箫吴防鸾二仙岂其人欤世传吴仙尝写韵于此轩以之得名予昔在图书之府及好事之家往往有其所写唐韵凡见三四本皆硬黄书之纸素芳洁界画精整结字遒丽神气清眀岂凡俗之所可能者哉要皆人间之竒玩也登斯轩而思其风采亦足以寄遐思也乎而世人尘俗之想沈溺于胸中意谓髙仙幽栖者不异于已而书其遇合之事殊不经也盖唐之才人于经艺道学有见者少徒知爲文辞闲暇无所用心辄想像幽怪遇合才情恍惚之事作爲诗章答问之意附防以爲说盍簮之次各出行卷以相娱玩非必真有是事谓之传竒元稹白居易犹或爲之而况他乎遂相传信虽爲其道者若文吴之事亦久而莫之察良可悲夫盖所谓仙者形质化泯神明照融岂复有分毫世俗之念而有可以受谪者乎昔陶隐居着真诰载李夫人少女防杨生之事犹言元契遇合真道不邪示有偶对之名初无秽之迹从容接对礼意森严此一证也借曰以凡念之起见谪于天自当恐惧修省一息不敢缓而可以因循袵席之燕暇以至十年之久乎诬吴君也亦已甚矣而使庸人孺子无所知识更得以借口吾党之士其可吮墨弄翰澜而助之波乎因书此以遗其观之主者