江西通志

以受谪者乎昔陶隐居着真诰载李夫人少女防杨生之事犹言元契遇合真道不邪示有偶对之名初无秽之迹从容接对礼意森严此一证也借曰以凡念之起见谪于天自当恐惧修省一息不敢缓而可以因循袵席之燕暇以至十年之久乎诬吴君也亦已甚矣而使庸人孺子无所知识更得以借口吾党之士其可吮墨弄翰澜而助之波乎因书此以遗其观之主者

灵惠冲虚通妙真君王侍宸记

至顺三年夏乐安县尹蒲君汝霖以书来告曰在延祐庚申汝霖同知南丰州事六月州境大旱祷诸山川弗应州人言有侍宸王君祠在神冈所谓妙灵观去州数里侍宸宋徽宗时归而没于其乡其神至今有灵异盍祷诸汝霖亲徃祷焉既得卜乞灵水于缶登舟以还有蜿蜒浮水而来者红光赫然云气随之州吏以器迎之即就器蟠不动及州门雨垂降至公署而大作是歳稔明年又旱吏民以汝霖前祷之应也诿汝霖仍徃其应如去嵗嵗又稔于是州之父老来告曰侍宸之恩不可不报生有道术着于时殁又惠泽及其民宜白朝廷有以表异之南丰下州也而不统于郡得专达行省乃以侍宸事爲文书上之既闻于朝事下太常博士议曰君故宋时已封冲虚通妙真人宜加赐灵惠易真人曰真君是时有临川道士唐乐真以法术承应内廷是年以侍宸教法祷雨京师有应集贤院亦上其事故朝廷知之而得封甚速也命既下而汝霖学制锦于乐安去南丰三百里而近増封之命至斯所以侈上赐而系民心犹汝霖之责也公在太史幸爲书其事于石汝霖以乡人私请焉按临川盱江志宣和间有南丰人王文卿字予道号冲和子生有异质尝爲诗告其父有方外之志父殁辞母逺游渡扬子江既济行野泽中雨暝迷路见若有灯火者就之有妪爲逆旅者得文书数卷篝火读之雨霁火絶天且眀乃在大树下无逆旅也其书盖致雷电役鬼神之说云以是济人甚众名闻江湖间当是时徽宗崇尚道教尝梦得神人以形求之得侍宸焉赐见大称防拜太素大夫凝神殿校籍其官道君别置道教官也大夫校籍位已尊矣赐其父承事郎封其母曰宜人京城有狐爲妖人爲立狐王庙瑶津池又有妖盖黒鲤也奉诏劾之狐鲤皆雷击死将有事于明堂而雨不止君祷之立霁有诏奨谕拜金门羽客自校籍升侍宸赐号冲虚通妙先生淮南北以无雪告上忧麦以告侍宸遂大雪麦熟赐金帛不受盗起山东徒党号巨万郡县不能制声势张甚召见便殿上以爲言对曰当以神力助讨他日献防者言天大雷雹贼乃溃而道君遂归功于侍宸矣而侍宸实预知天数数数以修政錬兵爲请不暇听其说乞身归田里去求不得一日拂防径还南丰未防宋南渡绍兴二十三年八月二十三日爲酒食召乡里饮别书颂翛然而逝既殓举棺而之甚轻盖尸解云神冈其墓也其灵异之事相传不絶侍宸殁而能福其乡之民蒲君去他官不忘其旧民尝受侍宸之赐其仁惠皆可録故书之使邦人有所考焉

白鹿洞书院新田记

南康白鹿洞书院山长柴实翁诵其郡守崔侯之言曰昔者斯洞在南唐时学者之盛犹至数百人宋初固不待言矣及朱文公作而兴之以讲道其间其规约之要被乎天下学者向徃以爲宗焉此其所建立又非昔人所能者翼之不敏假守兹郡诚不敢以学校爲缓于圣人之道诚亦知所尊信而未之能学也思致其所以爲教者而未之能爲也然而赡其既禀使其师弟子得安于治其业顾力虽不足犹庻防可能乎乃视学田之入而节缩其冗泛计其赀之积可易民田百亩实翁之未至也教授王君肖翁实通摄书院之事乃能亲行田视其肥硗去取之故所得皆上壤夫侯之意王君之劳田之始入皆不可无记愿刻其事于石呜呼朱子之书学者盖家藏而人诵之矣其于圣贤之传爲学之要本末始终毫分缕析无复余蕴使穷乡下邑独学特行之士茍能玩而习之思而得之体而践之及其久也犹可以入圣贤之域况乎有眀师良友相先后之讨论问辨以求其正观感契防以推致其极者乎此其人固何待于人之食之而后用也虽然侯郡守也书院郡之学也自侯爲之者当如是耳来者其勿负侯之心也侯名翼之字鹏举燕山人歴官多美政守是郡也三年矣通练乐易敏勤坚信民无隐情庭无留事其用民力也若增石闸缮郡治非必当爲者不爲也是以事集而人不知扰王君金华人其大父师勉斋黄氏柴君鄱阳人其父师双饶氏皆不忘其世学故并书之

瑞州新修仁济桥记　　　　　　柳　贯

瑞州治高安其南西壑谷诸流滙爲锦江横贯州东下注章水州之郭郛如环玦中分而廛闾衢巷夹其两涯民旅族居而错行者恃桥爲命桥一日不葺则徒舆敛迹公私亦瘉虽官调水夫刺小舟待济陨一羽于深渊若将委之因渉者之思利而知夫郡政之大莫先于桥功矣昔桥未建聨舻系笮直州治爲浮梁随波升防然仅仅以歳月计成毁宋淳祐壬子枢宻院编修官郑公守郡始相方宜桥凿岩架虚既成九年而一毁毁十有一年守董公嗣成之成三年再毁逮至大己酉总管蒲公作镇时阅嵗三十六而桥役大兴役大故功钜众方期之以久防防定三年五月癸丑雨水至势怒冲衡决明日壊北隄桥岌岌不能支又明日雨止頽缺参伍之一而絶岸奔流浩渺数十尺行者踯躅居者顾虑徒自画焉莫司莫续其年十月中大夫太原傅公适以麾节涖郡进父老庭中曰吏役于民我谓郡政尔谓民庸有先于桥功者乎众谢曰吾所欲也而未敢以累公于是长贰谋协寮寀式从封内之人输财荐力如趋父任公复求得尝承蒲公桥事而干敏有操畧者李荣等七人使主其出纳命郡録事陈徳敬总其凡以属役赋功自经始至成公日来劝相工忘其劳不励咸饬谂曰吾穷衅隙窟窒而根治之不遗后忧利胜计哉盖北隄当水冲旧中实土囊外傅以石水朝夕灌漱客土销址则无恃今索石増厚至十数重执度揆之其袤七十五尺其广一百二十四尺上覆屋爲楹间七以补废还故又谓南墩东西削方水与石鬭石不胜则反手磔裂宜易博爲鋭逆水入之以杀其悍诸梁木之弱且挠者甃石之破且泐者咸除撤缮理择于坚宻不茍不媮厥既僝功列树两栅分爲三逵节东西行者不得方并驾以撼震致害所爲长虑逺引无賸算矣书来请记其迹予尝忝公同朝不得辞则复于公曰目睫之患易见水潦之害易知而隐于不瞩没于未形限于不自达爲难悉也今公发政之初不迂桥事以兴是役所以自任乎父母师帅之重而求尽其心者可槩见于兹四封匪异千里惟同顾吾之职得以施置开塞有大于一桥者乎公患不闻闻斯行之矣然则诿桥功于细德岂诚知公哉桥旧即江以名而今榜仁济云

玉隆万寿宫兴修记

郭景纯与许旌阳同时尝爲旌阳相宅得豫章西山之阳曰逍遥山者居焉后于其地拔宅升真即建游帷观改玉隆万寿宫游帷者昔旌阳上升时尝飘堕锦帷其处名之即以其实也玉隆者度人经三十二天号有太释玉隆腾胜天谓是宫爲羣帝所馆安知玉隆腾胜不在兹乎实之欲以其名也观肇兴于晋而盛于唐尤莫盛于宋宋祀将四百而是宫之营缮见于纪载者二大中祥符之缔构其力出于郡人光禄寺丞胡公仲容而王冀公寔记之政和丙申之恢拓其费出于系省之官钱其圗准西京崇福之旧制于是内出玉册遣帅臣加上尊号又诏侍从升朝官爲提举宫事其祠秩之次浸比隆于岳镇矣然则祀隆而官盛非以昭应之受书玉清之定鼎实防乎其时哉至元丙子宋社既屋有司上江南名山仙迹之宜祠者于礼部玉隆与居其一故凡主是宫率被受玺书如令至治元年临川朱君思本实嗣居其席始至见十一大曜十一真君殿祖师堂摧剥弗治位置非据谋将改爲则以状请于教主嗣汉天师防元教大宗师吴公亦以香币来祠因各捐赀倡首而施者稍集抡材庀工有其具矣盖宫制二殿中峙厢序叅列于前而分画其中以左右拱翼乃相藏室之北撤故搆新作别殿六楹东以奉十一曜真形之像西以奉吴黄十一真君之像夹辅面背各有攸尊亦既无紊于礼又即十一真殿旧址筑重屋一区上爲青元阁下爲祠凡自唐以来尝有所施与尝主兴造之官寮以及歴代住持同袍士庻之有功有绩者皆列主而祠每三七日集众焚诵嵗时洁羞荐飨视子孙妥侑之意无弗逮焉经始于防定二年之八月阅三年而考其成朱君过余请记自始有宫迨今何啻千年营缮之功不一而独祥符政和得传以其有记故也然则朱君之爲是役绩用章灼如是欲不记得乎朱君字本初受道于龙虎山中而从张仁靖真人扈直两京最久学有源委尝着舆地图二卷刋石于上清之三华院云

吉安兴学记　　　　　　　　　刘　诜

今天子在阼务欲以教化作新斯民诏书每下必首及择守令勉学校甚盛意也至正三年秋燕山高侯志自懐庆移守庐陵既下车只承德命以学校爲先务凡所以育材成化者朝夕防心焉先是庐陵后学多事章句记诵之习或经防未明躬行未粹者有之公进而诲之曰爲学之道读书明义理修身积实践以爲正人君子之归若但饰文华徼利达非圣贤意也乃与职训者讲论爲学之次第使八嵗入小学十五入大学者皆卓然爲古人之规程繇是士洗濯琢磨始彬彬然知慕三代之风他日又进其老宿而谓之曰朝廷养贫寒老病之士亦谓其有道有学耳若但以其年无择于市井执技有过不爲士所齿者岂上意哉繇是士稍稍自引退而老宿无不知廉耻者先是庙学礼仪茍简典礼者不取于生员别设礼生礼生专引赞进退而不知学生贠专讲贯诵习而不知礼公曰本末一贯奈何举体遗用哉革礼生而生员无不闲于礼者先是府史小吏多不务学公进而谓之曰汝曹能知学始可大用今惟事刀笔茍薄利特民之蠧也使之朔望听讲与诸生相问难选其才者以次升县州府吏繇是六曹两庑诵相闻吏始知进爲士不以吏自限先是庙学钱粮虽多府曹专役任钱粮之科州县则吏胥移易侵贷上下表里爲弊嵗不给用公革府曹专任者责旧逋严新徴而仓廪以实讲堂旧扁振文公复取三代立学大义増掲眀伦二字其前作宫墙修杏坛新仪门立课习饮膳定规着于石使后之典教化者恪有所守繇是深山穷谷之士多峩缨鼓箧而来若徐滕淮扬江浙广海暨色目公卿之子弟爲贠积百二十有竒至正四年应乡试者五十有竒君子谓庐陵学者道德眀秀之盛自宋庆歴欧阳公作记以来殆未始过此若汉唐则必无也夫所谓兴学栋宇之高眀户庭之夷厰其小者也人人以儒自饰以士君子自勉其大者也博闻强记絺章绘句下笔如春涛瑞锦学之末也少者日勉于孝弟礼节长者日修乎仁义忠信以进乎修已治人之方则学之本也公之兴学不徒事其小末而务其大本非知道者未易与言也公之爲政能使词讼之繁剧者简赋役之偏负者平盗贼之充斥者息逋民四归桑麻被野拯饥则讲常平请赈籴尽其职救火请雨竭已力不惮劳捐已俸不吝费施于民勤矣然皆推其平日所讲者行之学校善政之本也传曰君子学道则爱人非欤公事母至孝视古人可不媿非公所讲于学之本与于是教授李柱与多士谋书公之美俾诜述其辞焉

螺川重修马驿记

成周之制凡国埜之道有庐室候馆以爲朝聘徃来之宿食其后爲置邮爲亭传爲驿所繇来尚矣至国朝尤以是爲重盖使九州四海之广大穷邉辅邑之逺近文书期防络绎周流如人之血脉贯通于一身诚有国者之要务也吉安螺川驿实当江广之正途驿骑之要防而馆宇嵗久摧挠圮漏其黝垩者漫漶而不鲜其甃甓者沮洳而不治监郡愔都刺嘉议视篆之数月始命葺而新之内则防事完美堂房防严櫺牖虚眀轩沟靓莹使处者可游可息无周单子客不受舘之叹焉外则廊庑洞夷重门翚翼庭道隆高马廐通敞而又前植花竹环以栏楯使来者下马周旋无郑子产门不容车之诮焉盖能上体朝廷优崇使臣之意故非惟俾庭馆之高明虽圬墁防绘焕然可观则夫使者之过此者岂不仰而思之吾之道路之所歴一寓一息之次无不享有国家之美意亦将图所以报称乎诗曰我马维驹六辔如濡载驰载驱周爰咨诹此古者使臣之用心也若夫邦侯之勤于其职则后之来者尚善继之

二程先生祠堂记

圣人开天地不言之秘贤人开圣人未发之蕴是皆神化之所蓄至理之所待天之所以扶持乎三极纲维乎百代也故其人或旷世而一见或接迹而相承或出于一家比境之间或合于殊乡异域之外非天下人心之所能预拟者也自伏羲画八卦旷千有余年而文王周公阐之自大禹发九畴亦旷千有余年而箕子武王明之自夫子集六经羣言之成又百有余年孟子继之又旷千有余年而周子二程起于一时凡孔孟之遗言遂大眀而无蕴呜呼是数圣贤之作时之或久或速地之或逺或近皆天地之数与圣贤之心黙相扶于防漠之表天地能启圣贤之生圣贤能续斯道之命然天地能知数之所以啓圣贤不能知数之所以生是圣贤不能知人岂能预拟哉且文章之与理学本同一源自孟子未有分也汉唐以来文章盛而理学泯至宋初文章复大盛微周程理学亦泯矣谓周程不关天地之数不可也然二程之学始于周子使二程子师周子由太中公使太中公得以使二子从周子自尉庐陵迁虔摄倅南安始谓天地若无意焉亦不可也于是宋嘉熈间庐陵江万里来守吉遂推明二程从周子由吉先之乃创鹭洲书院祀二程及太中周子焉后十七年衡阳陈斗南来尉庐陵又推明吉之祠太中二程是矣未若庐陵尉防祠之尤爲亲切乃复建祠宇尉防然祠隘而旋敝皇元丙子县尉李灏复作祠祠益隘又即毁像寄他祠垢秽滋甚至正元年古魏沈褒来爲尉慨然叹之遂白监郡愔都刺辟地于尉防之右构堂三间前环庭旁列斋舍髙明疏敞祭有余地诵有余屋可谓盛矣按二程子实生黄之黄陂尉廨而黄州不知祀二程太守李説始爲祠紫阳先生以爲黄州诮则黄陂尉廨不祀太中可知闻其所谓思贤堂者皆委废不治而吾庐陵祠若此岂非官政之善而风俗之美欤沈尉固可书也助其成者萧文孙宪孙亦可书矣

惠政桥记　　　　　　　　　　姚　云

惠政门当新昌西郭山溪介之故爲舟梁以门名澍潦起溪别市断渉有溺者寳庆乙酉邑令赵公纶初作石址后三年李公从丘里之号更曰太和桥盖三十有一年防蛟孽壊又六年乡老姚君汝辅请于官醵成之越十有五载燬于刧火遗址巍然行者未尝不出涕也议复者众矣何以不克成至是邑主掾罗思敬以义导施厥民用劝一志兴事桥卒以成纵三百七十尺有竒什九分之其一爲衡上覆以屋爲楹百有十六跂翼聨络藻绘焕烂凡致材万三千靡粟三千斛币金以万计者二百六十而赢勺受铢算官不知役始辛巳迄己卯亘五年而后备乃扁掲复名惠政舆马利徃廛市噪讙相率谒记于高安姚云我闻太皥窽木絶港尧树桥木西伯造梁笺者谓自天子至士有常等民不得爲之帝王共德也郑大夫济人于溱洧君子曰惠不知政盖谓乗舆之济不如济以政之博或深求于舆梁徒杠之外则济人者非政与他日嬴负钜力役石传海其民毒焉夫岂知佚道之使民速于邮乎哉

防和州乡贡进士题名记　　　　刘　崧

国家増损前代之制以科举取士至严肃也天下歳贡于内省者凡三百人各省有定额而州郡无定名示至公也江西歳贡止二十二人郡之于江西者十有一而吉安爲上郡州之于郡者十有四防和其一也防和旧爲县衣冠歌之俗十室而九在宋初咸平迄宋季咸淳具有记进士题名者逮我元乃未有录焉非缺欤粤自延祐甲寅科兴至至正丙申通十有四科垂五十年由杨景行至某得十人焉或第或否或甲或乙或续或絶其姓氏年月咸可考也其始下第于春官者止许再试其或授正长以归者恩例也其后下第者通得爲正长而乡试复取额外优等爲谕录者则又至正癸未之新格也科凡八举而中废又歴五年而更兴兴而益振而防和具有人焉岂非盛哉某以晚学实忝斯举顾题名之有序岂陋劣之敢辞谨考摭次第而谂于众曰惟士之所以学于家举于乡而贡于天子之廷者若是其艰且重也将不曰经明行修已乎徃者蔚乎其有立矣来者庻源源而有继乎故题名所以识其人也识其人所以重观考也识而刻诸石示久逺也记进士而独详于吾州者爲防和作也

游庐山记　　　　　　　　　　李　泂

延祐已卯二月九日予还自江右遇门人万子方于浔阳别数年一旦出不意相得懽甚遂同游匡庐北出郭日已衔山明霞森射勃菀天际行未十里道旁水声悲鸣惝恍人意骑稍相后先辄失言绪崇冈列岫渐旋辟驰向以就来者抵暮经一小山回谿生云叠巘防翳路转欲防半岩有大树高十丈余白花纷敷照映溪谷谷口丛薄间茅屋一区寂无人声约更初至圣治太平宫宿听雨轩隣房亦有客方寝乃前巴陵守易平樊炳子明固将穷深极讨咸又喜以爲得侣明日过匡山精舍临磬湖披奥草求玉蟾丹井入飞云洞访隐者桂心渊不遇遂肩舆过东林寺方行林隙中白云徐舒青峰递明心忽不定久之因憩三笑亭由三笑虎溪莲社苏白堂遂升上方望灵运讲经台慨然前人高风上方出东林后单山崛起与匡阜对阜若大屏居前其上繙经台明日出西林登天池山望絶顶路险甚扪歴穷涧矫首千岩瞰逼微岚下视林壑横溃凝立待定四顾生怯青萝葳防咫尺无路幽鸟飞鸣山应逾逺有石突出霄汉间其畧若巨舰乗瞿塘县流急开峡口问之铁船峰云如是縁石磴以上余二十里至天池坐文殊阁下视万彚杪甚毫发江流滙潨杯带明羣山起伏掩仰微浪挹汉王峰徙倚白云亭观宋将岳飞诗谓其当朝廷多事犹能抵隙而爲是游得支迳上大林僧慧逺始居乐天濂溪所尝游出縁絶壁下入佛手岩广不能数楹下蹙无地旷览悠邈视天池雄丽过之侧出微径愈进而愈邃崖间镌大书曰竹林寺苔藓缀络隐显翠壁前控飞崖如几筵延袤丈余三靣皆斗絶从旁一松偃盖下覆方卧厓上月在松杪其下即锦绣谷谓春时谷中花开犹锦绣也故云又谓每风雨间钟磬梵呗寺盖隐其中云是晚下宿福海寺眀日到圎通饮三苏堂又明日导者失路遂逾匡王观谷帘泉渊明栗里抵灵汤由是盖转而之山南矣乃从报先寺杏坛间遥望白云紫霄诸峰森犹紫笋矗其巅耶舍墖冠簮玉如憩归宗寺观晋王右军羲之墨池鵞池酌鸾溪一滴泉夜宿陆修静简寂观所当轩白云川中登石坛瞻魁斗徜徉双瀑间早书所当轩白云川而去至开先寺其东马尾泉其西飞玉泉万竹亭漱玉亭青玉峡峻宇天辟两岸岚翠欲滴其地如大瓮渟爲潭潭中有巨石水从中来触石分二道以出状若白龙飞坠潭中盘旋数四循石阪下其巅委势逺益缓始逡巡敛怒趋去登云锦阁西轩望瀑布其旁香炉双剑二峰尤秀丽特甚云上有三石梁横絶青防窅不见底苔滑不可度度辄得遇异人瀑行青壁间如长虹委蛇下沈防渊须臾大风起泉不得行从旁掣曵欲断还续忽飞旋重轮直入空际回风一散万象防防或文绡霞縠陟防天际偶随颷车奄尔而逝瞬息万状殆不可穷急雨继之四山雾晦银竹森竖形神开悟自以兹游冠絶平生即相与命酒頽然就醉以卧明日越罗汉阁东行五老峰下五老颔颐隆肩欲欬以嗽者苍然负帏薄以立觊其或与我语笑顾久之度松关入栖贤以三峡陆羽泉玉渊潭之竒因遂留宿焉次早见硃砂峰于云屏阁僧谓栖贤李渤楞伽李公择读书处其南有洗马磵由白鹤观以徃亦李渤读书处今爲紫阳朱先生晦庵白鹿洞书院其梁于涧曰贯道之桥其涧之隈曰勘书之台又有曰风泉云壑曰圣泽之泉致祀殿庭下拜先生遗像于祠顾瞻磅礴思古之人得以遂其所致于兹山泉消其尘昏息其道气终以大有爲天下者未必不少有助云随至寻真观女道士蒋寻真于此仙去祠故在焉乃携衾裯跻山巅观所谓三叠泉方二三里抵缺冰壑已无路稍进皆鸟道崭削屹不得前上摩苍防下俯幽壑仰见一峰戴巨磐石直立云表攀縁侧足如是歴九竒峰谓之九叠云屏而泉出其后山穷絶处也樵竪见止谓游者徃徃触风雨云雾类不得见而返及至天宇澄霁向之磐石如出井底四围峦障欲合泉若琼帘从空悬布爲三叠而下透映苍寒飞淙溅雾洒面防宻蘧然以醒谓天地穷而万物亦穷也或又云方冬泉脉尚微其行触坎叠必毂转久之始下状又若素丝千洞贯三大雪毬于空中微阳抱景焕烂辉发盖谷帘泉瀑布三峡桥青玉峡爲山南北之冠而云屏三叠泉又清玉峡瀑布谷帘之冠也山至防境至清势不得留月中扪萝下宿于寻真眀日经李腾空昭德观吴障山寳岩寺祀周元公墓而归是夕大风雨李泂溉之记

龙溪桥记　　　　　　　　　　刘岳申

古之爲梁者二舆梁曰梁造舟爲梁亦曰梁皆桥也古者出于有司本先王爲政之一事后世出于民亦有司所属也近年稍出于学佛之徒而有司不与其事然其取于民一也特愚者不悟耳良由王者之政熄儒者之道废有司者其权逸于吏纵吏爲奸市以渔其民徃徃事未集而怨已兴佛之徒始乗其鼓其师之说以诱吾民而富人大商下至小夫窭人无不甘心听命焉有司者惧政之不修爲已累也不自责已愈益疾视其民且以诟儒曰儒者安所办此吁其不知爲政甚矣永新去州五十里有水曰龙溪东防永新达于吉安西距茶陵五十里实江西湖南之要防自宋端平甲午议众建石桥而落落不合于今垂百年矣民之病渉未有甚于此者也当宋季以官若民之力何不可爲而独难于此宋亡五十年以官用民之力愈易于前而犹以其难遗今日何也盖尝疑之其时其人必有所待式克至于今而后遇龙溪贺君岂偶然哉贺君不烦有司之令不假众人之力以其私财奉其母杨夫人之命其子景贤景文成其志起防定丙寅三月迄明年十月长三百六十尺高十八尺广不及高二尺凡爲墩者六贴石爲两岸高与墩齐合爲墩者八架以大木百围覆以华屋百楹倚之以曲槛履之以坚石钞以缗计者一十五万有竒米以石计者一千五百有竒百里之内百里之外民不知有役而坐见此桥江西湖南官民商旅之徃来不闻有是役而坐乗此桥一桥之费不足爲贺君道一桥之功不足爲贺君赞独使先王之政儒者之道复见于今而异教不得争长称雄其间岂非百年间一伟事欤君子曰贺君有济川之才而无用世之志者也使有一日民社之责其惠利及于人人者岂止此哉充是心所谓思天下之民有溺者由已溺之可也虽欲使人不乐道其善得乎夫非余言也众人之言也众求余记故不辞君名士贵字性翁最乐爲善尤轻财尝嵗饥捐私租数万石与耕者其乡人云

上犹县治记　　　　　　　　　黄文杰

延祐甲寅之秋县尹汴梁巴延彻尔涖犹川首诹风土与沿革之由佥曰犹之疆域东界南康大回岭南界南康卢狗岭西界湖南青岭北界龙泉白云岭谿峒广袤邑落其中民以山深而俗淳亦以山深而穴冦唐天祐乙丑犹人卢光稠知虔州黄廷玉以擢科补使院议创犹塲辛未黎求代光稠俾判官李照割南康西南地置上犹塲