江西通志

九

艺文【序四】

国朝

豫章二祀纪序　　　　　　　　陈绪

南州胜迹在城中者一为东湖之髙士祠一为章江门之夕佳楼髙士祠人知为徐孺子苹藻之区而已至夕佳楼则已非复曩昔故名盖两者仅存其迹亦已久矣广陵李公理豫章过夕佳楼喟然叹曰兹岂非元忠臣偰公列箎之第宅乎自嘉靖来易偰家为夕佳忠烈姓字不复流播梓里可胜叹哉于是制偰公木主祀之楼下已阅饶州志得汉张子逺遐从孺子论易事则又喟然曰此君湮灭不传亦偰公之俦也祀孺子不祀张君恶其不备则又増木主于髙士祠岁祀如例卓然与河山不朽矣而以绪生长兹土命为之序绪尝读陈公文烛夕佳楼记备述陈仲举王子安诸君絶不一及偰公岂以博雅如陈亦遂不知兹楼为胜国之遗邪若徐孺子出处大节得于易之进退消息为深千余年间惟曽子固知之然子固亦不知孺子之传在于子逺也嗟乎以偰公之忠烈何有于后世之名而张君屡谢辟举潜心庖画周文亦岂有意于古今之声誉者然而彰羙示劝贤士大夫之责也公斯举不独以昭前徽夫亦因之以励继起其所系讵不重哉

清赋大纲序　　　　　　　　　徐世溥

高邮王公修之理饶之明年清厥属之赋焉拯民困襄国计训官治也其明年春清赋大纲书成世溥受而读之肃容叹曰幸哉饶七邑之民苏矣抑是宜献诸朝颁之天下俾守令人人以为师则岂惟饶实嘉赖之昔先王之取民也定之以经班之以式昭之以令稽之以节综之以目防之以成是以上下宣通洽和官无滞乏亦无溢征民无逋赋亦无倍输虽有不得已之役然国用恒给而怨讟不生也今也上所令民弗知邑有正则胥吏隐其籍髙下在手有司者听之耳夫寇起于民贫贫繇赋重赋重繇数加加赋繇于所征不给所用数加繇于所入不及所征所入不及所征繇于赋不清国加一民输十胥吏攫其九归羡乎官以上计则乃仍得半故赋益矣国诎犹昔也上焉者弗知惟曰官不职耳民不好义耳有司爰多殿而少最属有警至増饷之令复下胥吏则又隂益其数百姓不知乃曰是再困我也是君民与官交病上下鬲而利孔中赢也故为今之计莫若清赋而已明其正则胥吏乃不得巧称掊克明所加之固匪多也民乃益乐输是则不必蠲赈而颂声已敷有司由兹以及于寛政者不亦多乎知详之为要政之寳也五则立十害除三善备其用心勤其为功大矣仲尼仁管仲而梦周公牧民版法齐以勃兴周官三百六十纎悉毕具故能载周以至数百年公殆其徒与盖禹平水土则三壤以成赋是清赋之始也诗曰惠此中国以绥四方四方有贤宰信能则效之行是五者则公之明徳乃益逺矣

山川语序

史称隂阳之术使人拘而多畏以余观之殆莫甚于形家言矣佩盘囊袖磁石挹水睨鍼凡言能为人葬其亲者皆使人之亲不得葬者也昧者贪不可知之福葸者惧不必然之祸独子怯于身孤多男复忌偏盛虽有仁孝聪明之子又或以其身未行道而特见不足以取信议不足以破私诚心怛不足以销忌此贤公卿所以或数十年不就窀穸而仁人孝子所为中夜饮泣伤心也呜呼始为是説者何与盖古者天子七月而葬诸侯五月大夫三月士逾月未有经年者若是其速也则其葬故之阙者盖有之矣春秋有不书之葬古不修墓以戒阙也是故子思曰丧三日而殡凡附于身者必诚必信勿之有悔焉耳矣三月而葬凡附于棺者必诚必信勿之有悔焉耳矣嗟乎古之人诚虑夫人子有不诚且信者也于是乎欣之以福怵之以祸使之无敢茍于附棺归土之际以安厥亲孰知趋避之説出而仁孝之念移世衰道微向之所为假趋避以牖诚信者乃适足以诲争而致怠高明之家亲戚朋友各引其类众言淆乱人怀一心亲未卜壤兄弟已为路人矣岂不痛哉欲究其莫若使人子皆通形家言而勿惑于葬师拘牵穿凿之説欲使人子身通形家莫若去其繁迂之言而示以简易方回经曰山川而能语葬师食无所夫山川曷尝不能语哉高卑语我形缓急语我气曲直语我情聚散语我势故其圆象紫微方象天市缀次象诸辰行列象营衞近取诸身逺取诸物细而草木大及朝市万状羣分五行应类合之以生克验之以向背吉凶可知刚柔有制矣繇葬师观之则山川终古不言繇知者观之山川曷尝不语哉瑞昌曹洞山参军少以才名冠江楚晚感东陲之乱弃儒冠从戎大言岳岳不能与时俯仰平东侯印十年不克佩天也然所著书已数十万言尤精地理壬申防南告警抚军兴化解公方伯乌程潘公延督水师欲练一军军上游以备不虞因出示别后所着属余序其山川语奇而简简而易为人子者家有是书厥亲葬有所矣方回舜七友之一也舜微时与游歴山雷泽之间夫古之言卜者始于庖羲医始于神农黄帝岐伯隂阳始于容成大挠是皆神圣开天邈不可几之人而今之行是数道者乃皆中人以下吾侪所得厮养蓄之其不足倚仗无论且如周室卜居公刘公旦最着也二圣人三单九伐古今之兵法莫加焉于戏非足迹遍天下资兼文武者犹未可以语山川哉

重修雩都县志序　　　　　　　李元鼎

余昔与长山李五宫保同官司马每公暇辄集两家子弟聚晤一堂文酒之余相与共商天下国家之故因言禹贡职方氏纪载九州甚悉周以大司徒掌天下舆图而职方则隶司马盖计国富莫如数马以对而筦枢者辄相需为用此版籍舆图之所从归以重强国之本焉诸弟子从旁志之今在公明府懽然觉有当于中者盖宫保之犹子也嗣余解组归田在公谒选得余乡防之雩都令雩都岩邑也君受事以来凡所为洁以持已严以御下衣食以厚民之生教化以淑民之德平讼狱均赋敛虑无不当上下之意而其最著者则邑有大盗啸聚山泽为数邑害君始之羁縻既即荡不难躬亲矢石与武臣共底厥绩都御史奇其才屡首荐牍而雩都于是称乐国矣辛丑秋余偶有先民之怀扁舟而上至其邑访罗文恭先生罗田岩遗迹得与君握手道故邑孝亷易子去浮梅子子鹤杖屦相从望古遥瞩见其山高而水深汉将军之故垒已杳不可寻而先贤往哲之流风佚事间有存于寒岩古洞间急取其旧志读之而阙略不可考者固已多矣以语君曰此固茂宰事也君唯唯曰志之不修七十余年其可考者昔人已详之所当续者则由万歴甲午以至今日后人之事也敢忽诸阅数月而志成寄以示余披览数过举凡山川之胜槩前贤之芳规户口之登耗与士风之端衺民习之獧朴犂然具备今而后益知我在公之善为政也夫古称善为政者不过调剂于轻重缓急而先后布之君为政五年矣一切兴除为邑之所急而难缓者已不遗余力至于文献则似缓而实急者亦披讨故实斟酌今古而成不刋之典甚矣在公之善为政也从此备职方之纪载使后之人按籍而求得以图维而安阜之为斯邑永赖而向之余与宫保所偶及之者坐而言起而见诸行事君他日勲名著作可于是书推之矣余乐得而序之若修志在事例得并书者余不复赘

吉州行盐详槀序

古君子之仕于人国必取一二事之最大而最要者先图之可以利赖通国而及于千百世故足述也若予吉州年来改食淮盐之举至大且要乃以一令倡之而众邑受其成一时为之而千百世食其德惟我庐陵于侯实式凭焉先是议之初起也予不佞深念粤引为桑梓厉力恳诸台使慨然交章为民请命未几元固邓君以丰阳令擢大行洞悉其事彚而成书播闻长安螺浮张给谏取而入告夫岂为予吉哉凡以为国事民生起见耳乃初格于部覆之持重再格于南贑之参差后复格于东粤之异同及舍南贑而专言吉也展转调画始克有济迄今邀允厥议而淮盐行矣商纳课而民食盐有司无越境之考成百姓无隔省之赔累举从前积困而一苏之曲突徙薪非于侯之剀切敷陈至再至三何以得此予尝叹为吏之道不过征发期防钱狱讼诸务其上焉者于此数端恢乎游刃恬熙焉而邑已治它可勿问也不然则丛脞支吾救过不暇攒眉棘手动归咎于邑之难治抑何不取于侯之事而类观之耶夫天下事必具先机之识济以不世出之才而又不以劳怨利害迫于中乃可以集事而为后世所永赖即以之宰天下宁有异乎虽然侯盖有本焉往侯莅予乡时老友王敬哉宗季雍来黻庵三宗伯以书贻予曰慧男为司直先生令嗣于予三人亲谊最笃其意殆以庐陵不易治恐侯未必臻厥成者予惟司直先生才名震世虽未交其人而读其书私心向往幸得嗣君而庇厥宇自始仕以至今日五年于兹矣严一介而周四应上信下孚当此烦剧雕瘵之区而能出以整暇文章声气通于遐迩所谓以经术饰吏治知其渊源逺矣夫举其大而细者立就图其要而纷者自集侯之善独盐政也乎哉

澹台祠纪畧序　　　　　　　　蔡士英

在国朝事事摹古而于明制犹所率由以为法不可变道愈不可变也王道之极大莫如教养人材而学校以进身反成谋利之地书院以穷理犹近为己之门有志者宜何图焉是故余于江西务尽复诸书院如鹿洞鵞湖白鹭次第修举最后乃及澹台祠也成而北上矣然时迫不遑规模才具一立之师脂车遂迈则余怦乎惧其不卒祠故有田若干是乡先生所醵置以供防者事在初盛将逮百年郓讙龟隂之不反齐鲁俱讥余言之诚无过既得读纪畧书知有拊辄应亦终无以余言为过者而余别置田百亩并在版册后来者踵事増华特书未尽则幸哉澹台祠之不沦于邮亭侩肆马皁兵行而卒得为书院矣虽然书院犹学也而人故小之岂惟小之将伪之也书院之田亦犹学田也而人故公之岂惟公之将并之也前乎此者十年之事大非余所敢知矣礼不云乎君子于是语于是道古十年亦可为古而余则必求其古之古余所立师亦犹知古之古者其继自今日尚无以因陋为仍旧而安变法之始乎盖徃代之休明灿然可覩

本朝之善法莫之或先也

重刻贑州府志序　　　　　　　汤　斌

余以己亥参藩岭北下车之始郡守以职事相见即以志书为问盖以为政必先察其风謡相其土宜经理其山川考正其贡赋然后因地成化随俗致理至要也而郡守对以兵火之后版籍灰烬无复存者余怅然久之阅数日司李周子计百购得旧本见示余受而读之义例谨严事辞详该犹称善志惜止于明熹宗朝庄烈以来阙然未载乃下檄所部网罗佚事捜辑艺文将征聘耆儒开局纂修适余以病请告未暇竣事念典副本恐久而散失于是谋之计百蠲俸付梓以永其传至于广采旁罗以成全书则俟之后人焉谨按贑之为郡处江右上游地大山深疆隅绣错握闽楚之枢纽扼百粤之咽喉汉唐以前率以荒服视之至宋濓溪先生通判州事其时赵清献公为守而程大中先生令兴国大中识濓溪于南安明道伊川受学焉伊洛文献之传渊源实肇于此文信国守郡建大义兴勤王之师故至今豫章理学节义为海内师表而贑郡尤着云然山僻俗悍界四省之交是以奸宄不测之徒时时乗间窃发叠嶂连岭处地既高俯视各郡势犹建瓴非得博大通方威信重臣镇抚其地则四省往往多事故前代特命宪臣驻节于郡王文成公授提督专征伐刬平山寇厥勲烂焉及宸濠逆命天下震动公率二三郡守统兵数千旬日之间擒俘宸濠举豫章数千里地归之朝廷岂非重地得人之明验与而文成公学本周程在贑日与南野东廓洛村善山诸君子讲明良知之学天下学者以防南为归南野泰和人东廓安福人洛村善山皆郡之雩都人可谓盛矣噫防南之盛衰既闗数省之安危而圣学之修明每肇端于兹地则其山川必磅礴郁积潆洄蜿蜒故能固东南之灵气蓄造物之秘藏而非他郡所可颉颃也余既考阅旧志得其形胜扼塞之要间尝登城四眺见崆峒天竺万峰回合贡水章江防流奔湍北顾十八滩巨石侧立如犬牙森森想见清献疏凿之迹未尝不俯仰忾叹云时率官师谒濓溪二程子讲堂修其俎豆信国文成二祠乱后或敝坏或焚燬余既祀于濓溪书院与诸生执经揖让于前念典型之尚存思音徽之如在盖不禁为低徊留连也独是山川如故风俗渐漓户口消耗赋役繁难且伏戎未靖邻氛时警选举应南宫试者十二邑仅数人耳呜呼何今昔之不同如此是非任旬宣牧守者之责与今大中丞苏公文经武纬勦寇兴学盛德着于遐迩四方立覩廓清正所谓博大通方威信重臣也余以庸菲不克承事下风共勷盛事实深自愧后之君子抚览兹编尚其加意振兴绥辑残黎再见清献之休烈而与贤士大夫讲明性道寻坠绪于微茫以上追濓溪阳明之风知必有洛村善山其人出而应之者矣

重修余干县志序　　　　　　　史大成

余游匡庐道经干越登其治之冠山上有东山书院乃宋赵忠定公汝愚其弟汝靓及其子崇宪所建延朱夫子讲学处也有云风堂故址则朱夫子以哭忠定至此注离骚经处也今书院中奉朱夫子忠定兄弟主而曹无妄柴强恕饶双峰胡敬斋张古城诸先儒以次列焉呜呼干越固理学之薮也哉余拜已向令江子度逺假志以考诸先儒之里居坟墓且必有生平言行为志所独著者江子曰嘻兵火仍载籍毁毁不惟志志不惟余某下车辄伤之广捜博访力图修复残编断简颇得之瓿壁间其缺失者如山川有名可问也赋役有册可稽也人物文章或载在国史或着于家乗可采也幸其乡叶寳持先生同志相与校订草创渐成愿就正焉余叹曰江子为政知务哉郡县有志非仅以备典故也观户口有増减足以审寛猛之宜观税课有损益足以权缓急之道观河渠之利害则当通当塞足以补天道之雨旸观学校之废兴则或盛或衰足以征人才之消长观令斯邑者孰亷介孰勤敏而知循吏之所由古志之设也夫岂细故大凡作吏者簿书期防日不暇给间有久于其邦而不识名山大川何状名宦乡贤何人者志虽具存弗观也况议修乎亦未明是书之闗乎政矣江子为政知务哉江子曰耳目易穷惧弗周也传闻易乱愳弗确也弗周弗确何以垂后余曰否否天下事惟草创难耳有创之于前则必有踵之于后即如朱夫子讲学以明斯道而干越君子当时而游其门者遂有无妄异代而绍其传者且有敬斋诸儒攷其著述皆朱夫子意也子之修是志也何惧江子又曰学博唐钟星曽葺若干卷虽未成书心亦勤矣善不可掩宜并书之

贵溪县志序　　　　　　　　　郑日奎

攷之周官小史外史掌邦国四方之志此即后代郡邑志之所由昉也贵溪之改镇为县也在唐永泰初前此分他郡转徙不常事迹殆无可考然自置县以逮今兹垂及千年其间志之修也不知凡几乃余观旧志而叅之唐暨五代宋元正史与有明诸纪录及御览广记玉海诸稗官未尝不叹其记载之多疎也间为攟摭遗事可得百数十条如落星之石潜龙之浦当补志山川王德之平王宗石萧振之办军饟而辞俘馘赏也当补志名宦耿寿之之奕世忠义许懋礼之让封庶兄周金赵念八之保孤当补志人物马政之更张漕运屯丁之利害损益当补志赋役柳宗元赠武陵之诗宋昭序亦山之集当补志艺文孙夫人之行化张玉兰之产经潘守元之剪红英当补志仙释郑天民张嗣德吴霞所之工绘事当补志方技谢枋得之母桂氏当补志列女太清氅二仪刀明堂郁鬯当补志物产凡此之类正难枚举而皆散佚不录何也吾邑名儒才士蝉聨鹊起代不乏人著述如林言满天下乃竟鲜及此者无惑乎宋家坤翁之序昭武志以为乐子正记寰宇晏元献着典要亦既举天下郡国之纲而反不用情州闾发挥宗国之盛为可怪也然则前闻之散佚固非官府抑亦卿士大夫之责矣今

天子混一车书东西南咸尊王路唐虞三代蔑以加兹既俞阁臣请章下所司征集四方图籍上之史舘将勒成一书以纪其盛台檄下日正我邑侯用章毕公莅政朞月报可之辰也公起簪缨世家文章经术渊源冇自才名久空冀北识者方以舘阁期之乃借牛刀就小试固宜恢恢乎游刃有余今观公修志之役而益信公之治行之速诚不待三载考绩时也何也志固史之类也

而修史之难无出于志昔江文通尝言之矣故志分野占候天道也志疆域形胜城郭社稷建置沿革地利也志官师学校选举赋役人物风俗食货人事也上之军国之典制下之闾阎之琐屑莫不毕具所以考古今盛衰之变而裁成辅相之道出焉顾不重与自公承檄即开局分曹征文考献发凡起例按部选词防不集之以众思而裁之于独断时未数句遂焕然得成书焉虽分任其事者未能大副公意而公于鸣琴之暇尤手自校定慎以出之一事必覈其始终一言必稽其当否于是志也不綦勤乎故吾于其经营之敏也可以见才于其裁断之精也可以见识至若寓教戒于扶奨之中寄忠爱于序论之内其备而无失者既有以仰副观风问俗之怀其阙而有待者又足开来哲踵事増华之美此其用心为何如者乎以史才之难而公优为之若此又何有于百里之盘根错节即政事文学雅有兼长推斯志也以之宰天下可也比者余方以使事留滞楚蜀间未获一效笔墨之役今乃得乐观厥成且以觇石渠天禄之望必有所属先生将自此升矣虽然昭垂典训以与为风厉者官师之责也网罗旧文以与为绍述者贤哲之事也邑之士大夫观斯志也可以兴矣

兴安县志序

信属邑凡七而兴之建也在明嘉靖中独为最后邑旧有志然记载草草或失之芜或失之畧繁简失指无当大观近值鼎革经兵火之焚荡歴风雨虫鼠之侵蚀版册遂无完幅百余年间事迹荒畧几同于三古而莫之可考矣邑侯百一刘公以燕山豪隽夙负才名来宰是邑起我苍赤于兵残赋剧之余以长养之教训之故下车未几而风清惠浃士恬民熙语所谓朞月而可亶其然乎侯复悯邑乗之残缺思以纂修为己任而征志之檄适至于是乎经营伊始焉载籍可稽也则征之文故老犹存也则考之献更取旧志之繁者删之阙者补之虑其赝也则虚审实以要于当虑其偏也则据事取义以归于公曾未逾月而书遂告成于是乎星野之占风雨露雷之变山川云物城郭宫室之胜官师兵衞礼乐赋役之司人文之盛衰风俗之升降以及词章之藻丽草木虫鱼之情状与夫仙释神鬼灵奇怪幻一切可喜可愕之事莫不部分条注纲举目张一邑之观粲然大备猗与休哉然余尝闻之矣政泽一世教泽百年则侯之于是役也岂仅以备典故已乎夫邑之有志犹国之有史鉴已往垂将来盖劝戒之理存而裁成辅相之道亦由之以出是治典教典合为一书殆不特为一方一时计而直为天下后世计也既详而可考亦信而有征于以上志昭代一道同风之盛而下开来哲因地制宜之休非甚盛举哉志之成也家仲秀子襄助之力居多然非侯之虚怀集思不及此因并及之是为序

送蔡立先还九江序　　　　　　计　东

始余与九江蔡子立先遇于京师未相知也与居久之蔡子为余言昔曽乔寓宁都与易堂诸君子友善尝游翠微山宿堂中听魏叔子兄弟暨谢程山彭躬庵林确斋丘邦士曽青藜辈所论説经书文章及宾客饮食起居酬酢俱有法度余听之欣然忘倦乃与蔡子交且谓久不见叔子见叔子友如见叔子焉时京师某倡为攻诋阳明氏之説附之者并攻象山耳食者靡然从之独余与蔡子屹然不动余尚为愤激击排之论蔡子与客语不合则拂衣竟起或黙然不一应或间出一二语必直指心体不为繁言余于是心服蔡子之学能不茍为同可谓豪杰士矣我闻蔡子家距白鹿洞仅七十里距鵞湖不三百里生长其乡习闻其父兄长老之绪论蔡子所得必有不同于耳食者余尝论自宋伊洛诸先生以正学倡率天下至淳熙间朱吕之教遍于江浙而象山为吕成公所得士独能自信其学奋然与朱夫子中分学人使晓然于易简之法而江西之学遂孤行于天下即其徒不能无流弊而朱子因其説之不相合益深思致力务求得其至是以立教万世而小学近思录太极通书西铭之解义益出则象山诚朱子功臣而江西为伊洛之砥柱矣近代嘉隆之际阳明修复象山之教其讲学书院及罗邹聂欧阳氏辈徧于江西矣奋然起而攻阳明之徒者罗整庵始之王塘南继之我乡高顾诸先生皆闻塘南洪水猛兽之论而兴起者而整庵塘南则又江西人也江西之学其必求自得而不茍为同类如此今天下又当靡然攻象山时矣独立不惧卓尔不羣若蔡子者我复得而见之未尝不叹江西之多豪杰而斯道之不可以耳食求也始余与叔子遇于江都纵论诗歌古文辞及读叔子所着左传经世书临别余慷慨语叔子曰凡我两人所辨难往复相得极欢者皆小人的然日亡之道也我学有先立乎其大者子为象山乡人宁无益我魏子黙然今蔡子归叔子闻自吴亦归若相见幸为东言无忘江东相别时语且愿易堂诸君子共勉之行矣蔡子无怠

续修袁州府志序　　　　　　　吴南岱

辛卯春王余备员西曹奉诏江右得网罗十三郡典故爰从敝庵王君署所读袁郡志至田赋之误六亩一钟倍于他郡未尝不三太息也壬辰奉使巴蜀试士于赤白羽中八阅月而报命出守袁州防

皇上允当事汰浮之请命考成宪而袁郡七经兵燹成宪荡如已而当事据志入告得允所奏俾三百年来疮痍苏诸一旦然则志之为功于史而袁志之为功于治也殆千万防而不可泯矣苐后之视今犹今之视昔令失此不修而文献不足蔑由取信来兹是谁之过欤余不敏承乏岩疆抱惭固陋何敢僭膺兹役顾窃惟袁志自庚申修辑以来凡三十余年问民风土俗沿革者几何事乎问学校选举兴行者几何典乎问忠孝节义与夫名山石室之藏几何表章而捜缉也爰谋之同寅廷玉戈公青岩钟公延乡先生退庵陈公辈显微阐幽谨严笔削首之以舆图次之以赋税户口次之以创建储备次之以名宦人物轶文艺志凡若干卷三月而告厥成

因叹郡志之为功于史而袁志之为功于治匪浅鲜也既又思之功吾欲其成也过吾欲其匡也而或紊或昧或曲或防有一于此无以垂逺谓非始事之咎欤苐有退庵诸先生在则吾知免矣庶几与前志后先焜燿以成昭代之外史也哉前乎此者莆阳黄公修于万厯之庚申而宪副景源袁公为之董狐今其令嗣袁子继梓校讐得失无愧先业尤一时共事之雅也例得并书以纪盛典云

重濬瀼溪旧河序　　　　　　　江　臯

士君子官其地凡地之山川形势城郭陂隍有利于民有禆于土者必经营相度之以尽其善然在今日为此则又难矣四方兵戈初靖民力困敝郡县举一事非绌于时势则挠于众力纷于上议往往因循瞻顾坐视其頽败而莫为之区画此非有司之责哉瀼固瘠邑也民困尤甚余受事以来辨其疆域度其地势有宜兴革修举者时黙筹于不敢咨于众白于上非因循瞻顾盖重其意以有待焉岁壬子冬邑乡先生率其诸生耆老请曰侯治瀼三年与民休息不欲兴作扰民意诚善然邑之大事有二除议迁学外则修河为急盖瀼治西北带山大河绕其东水发源洪下诸山奔流数百里与浔瀼相接先是河之故道自北而西又折而东注环城周匝清流映带帆樯云集居民赖之且表形胜焉次山诗云扁舟到门或此意也明万厯己卯间有议以齧城为患者决新河以杀其势岁久水势奔溃不可遏旧河淤塞迷其故道因之地改其形民失其利日就雕敝风俗不张职此之故余咨其议复为之经营相度盖与余之黙筹于中者若有合焉是役也可谓众力不挠上议不纷矣爰择诸生耆老好义急公数人董其事即日誓于河神精白乃心议疏议筑各殚其力或谓时绌举赢艰于竣事然不取给闾阎不动支公帑予捐俸以倡邑之人共相乐输趋事赴公争先鼓舞则予向之郑重以待者非此时也哉昔召信臣守南阳日巡视郡中泉源为民开水利郡以殷富生齿日烦余媿非其人亦将借乡先生与诸生耆老之力以观厥成焉