史藏 · 地理
河南通志
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巳贬潮州刺史宰相疑冯宿草疏出宿为歙州刺史时宰相皇甫镈程异也公之被谪便即日上道便道取疾以至海上据宜城驿记则以三月二日过宜城据泷吏诗则以三月几望至曲江据谢表则以三月二十五日至潮州据祭文则以四月二十四日逐鳄鱼其自曲江至潮以十许日行三千里葢泷水湍急故也方攷乃云谢表及祭神文皆止云今月而逐鳄鱼文正本皆但云年月日则公之到郡实不知何月日也况自韶至广虽为顺流而自广至惠自惠至潮水陆相半要非旬日可到故公表亦云自潮至广来往动皆经月则公到郡决非三月而逐鳄鱼未必在四月二十四日也今按道里行程则方说为是但与大颠第一书石本乃云四月七日则又似实以三月二十五日到郡也未详其说阙之可也洪谱乂云公自京师至潮有路旁堠至蓝关示侄孙湘武关西逢配流吐蕃食曲河驿次邓州界过南阳泷吏题临泷寺至韶州寄张使君酬张使君惠书过始兴江口感怀赠元十八协律初南食贻元十八答柳柳州食虾蟇别赵子诸诗及宜城驿记潮州谢表祭鳄鱼文请置乡校牒贺册尊号表是年七月己丑羣臣上尊号大赦十月己巳凖例量移改授袁州刺史新史召拜国子祭酒洪谱云十五年庚子闰正月穆宗即位公以今年春到袁途中有酬张韶州端公及韶州留别张使君二诗至袁有袁州谢上贺穆宗即位贺赦贺册皇太后贺庆云五色表举韩泰自代状滕王阁记九月召拜国子祭酒而阁记乃云十月袁州刺史者葢命下在九月受命在十月也有祭湘君夫人文祭文所谓复其章绶者公为行军司马时赐金紫今为祭酒始复其旧也自袁趋京师有次石头驿寄江西王中丞阁老仲舒诗至江州有寄鄂岳李大夫程及题西林寺故萧二郎中旧堂诗因话録云萧頴士子存字伯诚为金部员外郎恶裴延龄之为人弃官归庐山公少时尝受金部赏知及经江州游庐山访金部故居因赋此诗留百缣以拯之行次安陆有寄随州周员外君巢二诗至枣阳县有题广昌馆诗至襄州有醉中留别李相公诗以冬暮至京师是年有南海庙碑与孟简书论黄家贼事宜状及典贴良人男女状又论夷獠请因改元大庆遣使宣谕仍择经畧使抚之又有栁子厚及侄孙滂祭文墓志洪谱又云行状云公入迁祭酒有直讲能说礼而陋容学官多豪族子摈之不得共食公命吏曰召直讲来与祭酒共食学官由此不敢贱直讲奏儒生为学官日使会讲生徒奔走听闻者比相喜曰韩公来为祭酒国子监不寂寞矣公在国子有雨中寄张籍诗举张惟素自代及请复国子监生徒状论新注学官牒荐张籍状请上尊号新史转兵部侍郎洪谱云此除在长庆元年辛丑七月时有举韦顗自代状李郱张彻祭文李郱郑羣薛戎墓志今按方氏增攷论钱重物轻状当在此年秋新史镇州乱杀田正而立王廷凑诏愈宣抚既行众皆危之元稹言韩愈可惜穆宗亦悔诏愈度事从宜无必入愈曰安有受君命而滞留自顾遂疾驱入廷凑严兵迓之甲士陈庭既坐廷凑曰所以纷纷者乃此士卒也愈大声曰天子以公有将帅材故赐以节岂意同贼反耶语未终士前奋曰先太师为国击朱滔血衣犹在此军何负朝廷乃以为贼乎愈曰以为尔不记先太师也若犹记之固善且为逆为顺利害不能远引古事但以天宝来祸福为尔等明之安禄山史思明李希烈梁崇义朱滔朱泚吴元济李师道有若子若孙在乎亦有居官者乎众曰无愈曰田公以魏博六州归朝廷官中书令父子受旌节刘悟李祐皆大镇此尔军所共闻也众曰正刻故此军不安愈曰然尔曹害田公又残其家矣复何道众乃讙曰侍郎语是廷凑恐众心动遽麾使去因泣谓愈曰今欲廷凑何所为愈曰神防大军之将如牛元翼比者不少但朝廷顾大体不可弃之公久围之何也廷凑曰即出之愈曰若尔则无事矣防元翼亦溃围出廷凑不追愈归奏其语帝大悦转吏部侍郎洪谱云长庆元年七月镇州乱杀田正立王廷凑命深州刺史牛元翼节度深冀以讨之十月命裴度为镇州四面行营都招讨使牛元翼为廷凑所围二年壬寅二月赦廷凑诏愈宣抚归而元翼果出行状云公还于上前奏与廷凑及三军语上大悦曰卿直向伊如此道由是有意大用授吏部侍郎今按先太师谓故镇帅王武俊也神道碑云方镇反太原兵以轻利诱囘纥召先生祸福譬引虎齧臃血直今所患非兵不足遽疏陈得失今按此数语不可晓它书亦皆无之未详何谓恐有误也洪谱又云是年有次夀阳驿次太原呈副使吴郎中次承天营奉酬裴司空镇州路上酬裴司空重见寄镇州初归诸诗及韦侍讲盛山诗序论变盐法事宜状二年壬寅九月转吏部侍郎行状云凡令史皆不锁听出入或问公公曰人所以畏鬼者以其不能见也鬼如可见则人不畏矣选人不得见令史故令史势重听其出入故势轻是年有郓州谿堂诗窦司业祭文墓志楚国夫人墓志黄陵庙碑新史时宰相李逢吉恶李绅欲逐之遂以愈为京兆尹兼御史大夫特诏不台参而除绅中丞绅果劾奏愈愈以诏自解其后文刺纷然宰相以台府不协遂罢愈为兵部侍郎而出绅江西观察使绅见帝得留愈亦复为吏部侍郎洪谱云三年癸卯六月以吏部侍郎为京兆尹兼御史大夫敕放台参后不得为例十月癸巳为兵部侍郎庚子为吏部侍郎行状云改京兆尹六军将士皆不敢犯私相告曰是尚欲烧佛骨者安可忤故盗贼止遇旱米价不敢上李绅为御史中丞械囚送府使以尹杖杖之公曰安有此使归其囚是时绅方幸旦夕且相宰相欲去之故以台与府不协为请两改其官绅既复留公入谢上曰卿与绅争何事公因自辩数日复为吏部侍郎神道碑云复为兵部侍郎铨不锁入吏选父七十母六十身七十悉与二利取才财势路絶今按碑失兵部一节此兵字当作吏字不锁入吏即谓前纵吏出入事二利取才未详其义疑铨法有此语或是有脱误也洪谱云公为京兆有举马总自代状贺雨及贺太阳不亏表祭竹林神曲江祭龙文再为兵部有举张正甫自代状是年有罗池庙碑送郑权序并诗祭马总女孥文并李于女孥墓志韩碑论孔戣致仕状新史长庆四年卒年五十七赠礼部尚书諡曰文洪谱云四年甲辰正月敬宗即位二月有王仲舒碑四月有张彻墓志八月有孔戣墓志是年公殁年五十七行状云得病满百日假既罢以十二月二日卒于靖安里第公属纩语曰某伯兄德行髙晓方药食必视本草年止于四十二某疎虞食不择禁忌位为侍郎年出伯兄十五岁矣如又不足于何而足且获终于牖下幸不至失大节以下见先人可谓荣矣明年张籍祭公诗有云去夏公请告养疾城南庄籍时官休罢两月同游翔又曰共爱池上佳联句舒遐情又曰公为游溪诗唱咏多慷慨城南庄在长安城南公之别墅也池上联句集中无之游溪诗即南溪始泛三首是也又曰公有旷逹识生死为一纲及当临终晨意色亦不荒赠我珍重言傲然委衾裳其于生死之际如此神道碑云遗命丧葬无不如礼俗习荒陋画写浮圗日以七数之及拘隂阳所谓吉凶一无汚我某今按此事可见公之平生谨守礼法排斥异教自信之笃至死不变可以为后世法而谱不载葢不以为然也新史愈性明锐不诡随与人交终始不少变成就后进士往往知名经愈指授皆称韩门弟子愈官显稍谢遗凡内外亲若交友无后者为嫁孤女而防其家嫂郑丧为朞服以报行状云公气厚性通论议多大体神道碑云朝有大狱大疑文武防同莫先发言先生授经引决考合传记侃侃正色人伏其词墓志云公洞朗轩辟不施防级平居虽寝食未尝去书怠以为枕餐以饴口讲评孜孜以磨诸生恐不完美游以诙笑惸歌使皆醉义忘归呜呼可谓乐易君子钜人者矣碑又云内外惸弱悉抚之一亲以仁使男有家女有从不啻于已生交于人已而我负终不计死则庀其家均食剖资虽微弱待之如贤戚人诟笑之愈笃未尝一食不对客闺人或昼见其面退相指语以为异事未尝宿货余财每曰吾前日解衣质食今存者已多矣新史每言文章自汉司马相如太史公刘向扬雄后作者不世出故愈深探本元卓然树立成一家言其原道原性师说等数十篇皆奥衍闳深与孟轲扬雄相表里而佐佑六经云至它文造端置辞要为不袭蹈前人者然惟愈为之沛然若有余至其徒李翺李汉皇甫湜从而效之遽不及远甚从愈游者若孟郊张籍亦皆自名于时墓志云先生之作无圆无方至是归工扶经之心执圣之权尚友作者跋邪觝异以扶孔氏存皇之极知人罪非我计茹古防今无有端涯浑浑灏灏不可窥校及其酣放豪曲快字凌纸怪发鲸铿春丽惊耀天下然而栗宻窈章妥句适精能之至入神出天呜呼极矣后人无以加之矣姬氏以来一人而止矣今按知人罪非我计此句中必有脱误疑当云人知人罪非我所计方氏附录程子曰韩愈亦近世之豪杰之士如原道之言虽不能无病然自孟子以来能知此者独愈而已其曰孟子醇乎醇又曰荀与扬也择焉而不精语焉而不详若无所见安能由千载之后判其得失若是之明也又曰退之晚年之文所见甚髙不可易而读也古之学者修德而已有德则言可不学而能此必然之理也退之乃以学文之故日求其所未至故其所见及此其于为学之序虽若有所戾者然其言曰轲之死不得其此非有所袭于前人之语乂非凿空信口率然而言之是必有所见矣若无所见则其所为以是而传者果何事耶某今按诸贤之论惟此二条为能极其深处然复考诸临川王氏之书则其诗有曰纷纷易尽百年身举世何人识道真刀去陈言夸末俗可怜无补费精神其为予夺乃有大不同者故尝折其衷而论之窃谓程子之意固为得其大端而王氏之言亦自不为无理葢韩公于道知其用之周于万事而未知其体之具于吾之一心知其可行于天下而未知其本之当先于吾之一身也是以其言常详于外而畧于内其志常极于远大而其行未必能谨于细微虽知文与道有内外浅深之殊而终未能审其缓急轻重之序以决取舍虽知汲汲以行道济时抑邪举正为事而或未免杂乎贪位慕禄之私此其见于文字之中信有如王氏所讥者矣但王氏虽能言此而其所谓道真者实乃老佛之余波正韩公所深诋则是楚虽失而齐亦未为得耳故今兼存其说而因附以狂妄管窥之一二私窃以为若以是而论之则于韩公之学所以为得失者庶防其有分乎】
明邵宝测影台考【按周礼以土圭之法测日景凡立五表其中表在阳武即今登封东南郜县旧治是也予至其地有二台存焉其南一台琢大石为之上狭下濶髙丈余广半中树一石碑刻曰周公测景台台北三丈所复有一台约髙三丈余垒砖为之其北之中为缺道深广二尺许下列石为道直达于北约五丈许石上为二小渠渠侧刻尺寸甚精密最北一石为小窍二以出水询其土人云故老相传为量天尺又小窍为铜壶滴漏考之县志此名观星台亦周公所筑然予见其刻尺寸所书特今文耳恐非出于周公况歴代律书言尺度者亦未尝言及阳城测景台尺葢不可信恐惟石台乃周公遗迹所谓观星台者则后人因而建耳且其地尝置金昌府治又尝置郜县治建斯台者岂其时耶又按礼疏四方之表各去中表千里予以禹迹圗考之南表当在郢之北东表当在辽之东北表当在肃之北西表当在华之西南终南山之东今其地不知亦有遗迹在否姑记兹台之制以备参考】娄枢河内星野魏分与卫分考【天文虽未之习而地理则有所据国之迁徙虽无常而星之分野则有定按周礼保章氏以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观妖祥班固地理志称魏地觜觹参之分其界自髙陵以东至河东河内是以河内为觜觹参之分野矣又曰卫地营室东壁之分野也东郡卫郡河内野王朝歌皆卫分也是乂以河内为营室东壁之分野矣史记正义亦以河东河内为魏地觜觹参之分野河内之野王朝歌为卫地营室东壁之分野两分之失正与汉书同朱子释诗曰今怀卫澶相滑濮等州开封大名府界皆卫境也是以卫为前所失之卫与后所都之卫交举而互言之既以河内属鲁卫之卫矣及释孟子则曰河内河东皆魏地是以河内为赵魏之魏则自懿公失国之后河内锡于周分于魏言之也吾尝详考河内之域属魏与属卫之别河内本殷之旧都周既灭殷分其畿内为三国诗国风邶鄘卫是也邶封武庚管叔尹鄘蔡叔尹卫以监殷民谓之三监书序曰武王崩三监叛周公诛之尽以其地封康叔迁邶鄘之民于洛邑故三国之诗同风至十六世懿公为狄所灭齐桓伐狄而更封卫于楚丘是为文公子成公迁都帝丘今之濮州也乐记为桑间濮上之音是已襄王十七年以河内地与晋贾逵云晋有功赏之以地阳樊温原攒茅之田也使河内属卫天王安能夺彼以与此则河内非卫明矣左传谓晋始启南阳葢小修武之南阳非今唐邓之南阳也魏本周同姓之国晋献公灭之以封其大夫毕万及三家分晋而河内更属于魏魏惠王三十一年献河西地于秦徙都大梁国仍称魏而所都之地实非魏也且魏分晋地在删诗之后诗有魏风有唐风有卫风唐即晋也今山西平阳府是也卫则卫之东郡浚邑澶渊之地是也魏为河内无疑矣汉费直蔡邕魏陈卓唐李淳风僧一行星厯之说各有不同枢独爱郑渔仲之论曰汉魏诸儒言星土者或以州或以国辰次度数其岁星迁徙亦非天文之正不可为据又况魏徙大梁则河西合于东井秦拔宜阳则上党入于舆鬼吾故曰国之迁徙虽无常而星之分野则有定是也唐一行之言十一次也惟以云汉始终言之云汉江河之气也认江河脉络于两戒识斗罗升沈于四维分野所在如指诸掌先儒亟称之夫一行以定星野于国不如定星野于云汉葢以在地者有迁而在天者无迁也枢独以为定星野于云汉不如定星野于山岳葢以在天者难步而在地者易步且无迁也近见河南志以河内为卫室壁分野山东志以濮州为卫室壁分野且河内南接河南不百里即为栁张之分野北接河东不百里即为觜觹之分野而东去濮博殆千里室壁分此乂分彼是何其狭而长乎晋天文志亦谓河西四郡为室壁分野乃越岐雍远分于六千里之外益不可晓史记天文志营室至东壁为并州分野昔舜以冀州太广分其西北为并州即今大同太原是也若如诸书所讨则山东河南山西陜西无地而非室壁之分野所考滋多所惑滋甚括地志以觜觹参为益州分野星经曰益州魏地毕觜参之分河内上党云中是也今按禹分九州有梁汉武帝改梁州为益州即今之四川是也与河内相去万里诸儒于地里之易步者尚纷纷无定而谓天文难步者乎信乎天道不可得而闻也吾故曰天文虽未之习而地里则有可据者是也大抵河内之地所以分野不定者古属山西却在山东今属河南却在河北古者列国因地之俗以献诗吾今因诗之俗以占地占地以定星之分野可乎张子曰卫国地滨大河其地土薄故其人气轻浮其地卑下故其人质柔弱今卫辉曹濮陈留浚仪澶渊之风俗人物酷似之河内之地土不薄地不下人不轻浮柔弱决非卫地也地非卫地则非室壁之分野也明矣魏风诸篇葛屦汾沮洳言地狭隘民俭啬而褊急也河内之野人似之伐檀园有桃性狷介心多忧思也河内之君子似之后虽有善诗者形容河内之风不能有加于此当作魏地无疑矣地为魏地则星为觜觹参之分野也又奚疑】周汝逵所兵攷【汉唐而后宋称无兵乃熙宁七年指挥在京西额各五百人其后在唐邓又増置土兵勇健额各四百人唐州为右屯十一视西魏淮南之屯兵为详焉明初平定天下二年特命金吾右卫千户程飞兼知县事越三年置千户所増守御之兵南阳卫是时披草莱立军府専制称决不止议军而县之口赋租庸咸焉籍之军兴册者旗军千二百二十人京西操备七百三十人门军百二十人操练官舍余丁千四百七十人春搜秋狝此其大槩也浸假至正德七年少耗矣流贼猖獗大河以南无坚城右所千户鲁宁与县侯陈顼倡义守死凡攻围二十八日贼架栋栌而上城中人鼓噪下石却之又负舟板为穴道计市民吕聪出所储麻油数十石灌薪苇火之贼不敢近夜射帛书入城云军中见有金甲神兵腾空而下以救唐民约城中无恐我三日必拔寨去初城中人犹以为缓兵之术不敢信至三日果退舍残破泌阳矣是役也神功居多然神与人谋相应亦兵之力与阅今百余年除遥蓟榆边军外本所步操不过三百五十名守城不过三十名守把军不过四十名召募义勇不过二十名承平而衰固其变也旧从县大夫阅射教塲见撡矢而中仪的者常十余人私心亦谓材官驺发可壮在山之势及退而询之皆民间射雕手倩面貌一时以为固然宋人之言曰儿曹空手不可入教塲非虚语也然则何以覆之古所谓千金百金之士随其艺而上下之有市租可输牛酒可酺今制军士粮若干而止民快食若干而止一毫不得擅多寡焉何以倡慓勇之技不与羸弱同辙哉说者愤卫兵不可用欲尽责之保甲夫保甲在宋时已有羁縻之苦邀求之苦鞭笞之苦决不可倚之为兵惟县大夫练之以防闾里禁一切佐领保党防不与其事乃善用之耳又欲复责之民兵夫民出财以养卫兵而卫兵不得用又朋户醵金以充民壮而民壮不得用至又身不免而兵之何忍哉则胡不引韩魏公之说民税敛良厚而终身保骨肉相聚之乐仅不为兵以息其议也愚犹记江右王文成之平南贑命兵备官于所州县选八九人为精兵优廪饩署将领因用以平盗崔文铣亦谓县佥民壮放古土兵宜练拔劲悍登其材武者守城缉盗懦弱者仍令之力田树桑与保伍相比错有警团结以守葢乡严则县靖县严则府靖推之天下皆然也今之于唐宜亦效此意云】
述
明太祖黄河述【吴元年丁未十一月遣大将军率马步披坚者二十有五万渡江越淮北入中原首服齐鲁明年洪武初夏四月定河洛秋八月元君弃城远遁沙漠又冬转战晋冀抚有其地关右望风送款中原是平尝云君天下非都中原不可今中原既平必躬亲至彼仰观俯察择地以居之遂于当年夏四月率禁兵数万往视之遡流河上是月抵汴梁当是时机务浩繁虽有山川秀丽古今人之事迹一时不暇歌咏至九年秋八月祀社斋于奉天门夕坐道上有儒臣待制李思迪者侍其傍皆当时同舟往者因言北狩河水变迁欲为之説未文明日午漏思迪以说来进观斯文意状水势说河源文颇顺序朕因以为之述元年夏四月敕有司清江淮水滨及河际故道某日乘巨艘抵州是时春水方既潦水初兴江无洪涛日无酷暑时在清和利征且吉舟入运河舍半抵广陵三日至淮隂舟师入淮是日巽上风多扬帆飞帜不二时而达河淮二水相合之处见水分两道清浊如介竝流二十余里方乃混流东注既而越淮入河方觉水土同流极浊而无清至黄而无黒更无他色所以古今称黄河宜其然也舟行三旬昼夜居斯水上时刻听观其势若万马奔驰其状若大地轰雷其湍流之速一息莫视其山回石转之处则水绕势盘旋如羊角水底玲珑因风激怒涛飞泼天则珠飞雨降有时巨浪如堤倐然而涌横亘其河使湍者缓流者止细浪者无文良久之间众流辐辏其横亘之水将消忽然一水周旋则水底有声喑喑呜呜又少时间水中一穴若数丈围有如井状上通天气下至河底俗呼旋涡是也其水为旋转急甚中有飞者上起去涡丈余霏霏临岸沸沸触人其流于两山峡之处或直而湍或曲而折或绕石而旋或复流以触岸或怒急而雪浪成堆或使山倾地陷或舟覆而楫摧或巨鱼一尾之间虽呼吸之际早十里之程若胎龙美之而出戏或蜿之以一蜿则渊深无底四野成湖若蜒之以一蜒则瞬目千里莫可止焉斯水之急乘利之物则有若是耶斯水人云神水每患于中国为民害者多矣朕亲游斯上观斯水之势遇两山之间河狭水急宜其然欤至于平原旷野则东荡西坍使桑田变迁水势少漫亦其宜然欤此坚柔之所由孰谓有神者欤若非河之无神却乃有之所以有之者极浊而难澄滔滔东注亘古今而不息此久常者也忽然而极清人影皆毫厘洞见如此者或千百里或数十里斯可谓神者焉故上古人君载在祀典畏之祀之为民祈福焉今朕得观斯水狭直处如经如凡山回石起之处则盘若羊肠若河隂以达于徐宿地旷而原平则不然斯水汗汗漫漫浩浩荡荡有不可测焉禹贡注云三门未开吕梁未凿则河出孟门之上则未为当也必后人讹其文相传差矣朕曩者既游今思复述以为说耳】
皇清马士隲汴城围陷述【慨自明运永终逆成肆毒中原涂炭四隅流离独盘踞我豫中者数载无城不破无邑不残犁锄化为剑防沃壤鞠为茂草蓬蒿塞径絶犬吠于千村骷骸盈郊断炊烟于百里若夫大江以南风景犹旧大河以北人物依然则是天下之苦未有苦于我河南者也其在河南八郡河北三府虽经兵荒未大蹂躏河南四府暂尔残燬渐次平复独开封巍巍金汤委诸泥沙官无驻节之地民无栖身之所则是河南八府之苦未有苦于我开封者也他不具论即以省防言之始于愍帝十三年六月不雨秋仲飞霜斗米两金土贼四起百姓之死于饿者凡几死于饿而相食者凡几向之林林总总者十仅存四五矣天不悔祸逆成蜂屯蚁聚倒海排山辛巳春冬两薄城下掠民前驱葬我矢石狠战恶攻二十昼夜百姓之死于战者凡防死于掠者凡防哀此残黎向之十存四五者今仅存一二矣逆成志在屠汴壬午夏初卷土重来粮尽援絶掘罗无计晨饭杀男午炊煮女百姓之死于饿者凡防死于杀而相食者凡防哀此残黎向之十存一二者今百无一二矣九月既望河伯助虐始也我掘河以渰寇继也寇即导河以灌城东京人物尽付茫茫波涛中矣间有一二士女辗转于城头屋角之间哀号于木筏树杪之上又值凄风苦雨以饿当寒百姓之死于溺者凡防死于冻者凡防哀此残黎向之百无一二者今乃万死一生矣天乎人乎夫何使吾民至此极乎然而辛巳之攻贼窥城我则悬楼以击之贼挖城我则孔道以夺之贼立栢台我则火炮以焚之贼轰地雷我则立筑以御之其设奇制胜者则诸上台有司也其冲锋膺敌者则诸武弁也其率众倡义者则诸绅衿也其悬重赏以募死士杀一贼给银五十两者则周藩也其毅然登陴省城男子自六十以下十六以上数十万众也至壬午之围则五阅月矣米粟百金一斗青菜千钱一斤斯何时也宁死而无二心吾汴之民义固然矣独是援师逍遥河上而诸将帅杀民冒功乃又有一二职官借养兵之名倡捜粮之举而不肖绅衿如杨铨张尔猷辈挟城狐社防之奸恣狼贪虎噬之计逐门挨户掘地排闼不为人留一糠粃犹然曰捜粮以养兵也乃竟轰入富室拷夹仆婢金珠银钱无不卷去甚至按家粮指名发营无论绅衿巨室昼则铁其项夜则绳其足罄家所有以饱贪弁斯其事抑何事耶然而百万生灵终无二志宁以奄奄待毙之躯膏刃蹈水斯其民抑何如民耶犹然曰此效死之正也迄寇入潼关而西安迎降过居庸而北都不守是何异于二十四郡望风皆靡而大梁数百万生灵悉葬鱼腹者不堪与颜氏兄弟同游哉事闻明帝发帑金十万赈济借非直指王公汉监军旧县令王公燮多方拯渡将此未尽余生统归之汪洋万项中矣其能复沾明帝之鸿泽耶我大清定鼎为问今日之民何民乎是水火寇攘之孑遗也明代之失天下也自失大梁始我清之得天下亿万载无疆也亦自抚养大梁之百姓始后之莅斯土者其尚念我忠义之民而加意哉】
同部
其它
安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军，即长春州韶阳西北境也，金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫，后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦，向公旗交租，陆续来者共有四百余家。三十年七月间，盛京将军增，筹议固藩实边，非扩开蒙荒不可，奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事，共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵，奏准设立县治，名曰：“安广县”，定为冲，疲、难三字边要缺，置知县一员，并加理事同知衔巡检兼典史一员，并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦，各家均梳洗更换新衣服。自子刻起，至卯刻止，开门焚香点灯烛烧纸（俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上，中间安锡箔约二寸许，拭以槐花，使成黄色，名曰寿金。有大花、二花之分，每百叶大钱十六文至十四文不等）。贴新桃符，放爆竹，列各样糖料于盒以供神（糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目）。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼，有备牲醴菜碗以供者。礼毕，向长辈序次叩贺。早饭后，冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者，有步行者。若亲友多，初二、初三方拜贺完遍。主人若在家，则冠服出迎。近时多不亲行，仅遣家丁持帖往贺，两便
安溪县志
安溪县志（嘉靖版） 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观（宫院附） 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六