浙江通志

见余杭姥为道仙人忆酒家】

慧理【佛祖统纪咸和元年西天沙门竺慧理至钱塘武林山惊曰中天竺灵鹫小岭何年飞来此地邪因名天竺山飞来建寺曰灵隐仙翁葛洪书额释氏稽古略有洞旧有白猿呼之应声而出宴坐之岩号理公岩今瘗墖存焉】

寳掌【西湖髙僧事略中印土人魏晋间东游自云六百七十三歳周威烈王十二年丁卯生左手握拳有珠在掌中因以为名始抵峨嵋五台南返衡庐入建邺与逹摩遇于梁朝遂扣法焉洎来二浙爱天竺之胜结茅而居者四十五年复徃匹明天台及诸名山游歴将遍唐贞观十五年还竺久之移居浦江寳岩显庆二年正旦手揑一像九日而成与其貎无异即告徒曰吾誓住世千歳自来支那忽四百歳今已过七十有二年矣说偈而化世称千歳和尚遗记灭后有僧来取吾骨勿拒越五十四年刺浮长老至彼作礼墖户倐开得其骨皆连鎻金色因持来别建墖藏之为中竺开山始祖】

昙翼【莲社高贤传余杭人初入庐山依逺公后入关中见罗什东还防稽入秦望山诵法华经十二年有女子身披防服筠笼一白豕蒜两根至师前曰妾入山采日已斜豺狼纵横归无生理敢托一宿师却之力复哀鸣不已遂令居草牀上夜半号呼腹痛告师按摩师辞以持戒不应手触女号呼愈甚师乃布裹锡杖遥为按之翌日女以防服化祥云豕变白象蒜化双莲凌空而上谓师曰我普贤菩萨特来相试郡太守孟顗闻于朝勅建法华寺初余杭山沙门法志常诵法华有雉巢于庵侧翔集座隅若听受状如是七年雉殒即为瘗之夜夣童子拜曰因听经得脱羽今生山前王氏后其家设斋志方踵门儿曰我和尚来志抚之曰汝我雉儿也解衣视腋下有雉毳三茎七歳出家十六落髪以腋有毳因名以异】

南北朝

慧静【咸淳临安志本姓邵余杭人励行精苦容止可观顔延之叹曰荆山之玉惟静是焉着文翰集十巻】

僧瑜【咸淳临安志本姓周余杭人宋孝建二年灭度后十有四日房中生双桐其徒以为娑罗寳木因号为双桐沙门吴郡张辨为传赞】

昙超【佛祖通载居钱唐灵苑山一夕有异人至曰此邦防师留苍生之福然富阳民无故凿山麓断壊羣龙之室龙忿不致雨今二百日矣欲法师一徃诲龙为苍生请福岂有意乎超曰此檀越事吾何能为神曰弟子力能吐云不能致雨超诺之至赤庭山为龙説法俄大雨因止临溪县令闻超在办舟迎之超即日遁还灵苑西湖髙僧事略超姓张氏清河人常夜讲经有一老人来听诘其姓曰我龙也师曰吾此地无水汝能致之乎老人即抚掌泉自涌出今玉泉是也嘉定三年赐号灵悟大师】

僧旻【续髙僧传天监七年帝以法海浩瀚浅识难寻敕庄严寺僧旻于定枯上寺缵众经要钞八十八巻咸淳临安志本姓孙富阳人普通后隐居虎邱时萧昂出守吴兴欲过山展礼旻曰吾山薮病人无事见二千石尧遁去】

寳逵【髙僧传号利利法师以持密咒为恒务其院中有印沙牀照佛鉴浙江潮大至激射湖上诸山逵哀其桑麻之地悉变为江遂诵咒止之夜有伟人冠未衣谓逵曰师慈心为物员闻命矣自尔西岸沙涨弥年还为百姓殖利后罔知所之】

隋

贞观【西湖髙僧事略字圣逹钱塘范氏世本显仕师生有奇相出家通经律论谒天台智者请受禅观智者以师齐年止为法兄弟开皇十五年于灵隐山头陀石室宴坐众建南天竺寺请师居焉是为开山始祖常讲法华以为心要感臯亭神请讲舍祠宇为佛殿每盥洗余滴地不为濡人尤异之师有雅操文帝三徴秦王两延皆以疾辞大业中因山行自标葬地夣与智者同軰翼佛还山觉而叹曰吾六十二应终以讲法华力延一纪今七十四生期毕矣中夜入寂墖在东冈天中记贞观左掌仙丈右掌人字口流津液充润荣府八歳通诗礼和庾尚书林檎之作沙门洪偃谓曰颧髙多知耳白有名我有四絶尔具八能谓义导书诗辨貌声恭是也时人语曰钱唐有贞观佛法当天下一半】

唐

徐五真人【东天目志兄弟二人号大徐五小徐五大歴初于东天目山学道上升后梁干化中建太清观即今紫阳宫又有石室尝见阴灵怪气生于白昼乃其修仙炼丹之所妹徐仙姑隐于东天目山北有石庵与深坑相邻形若道家轮藏姑于此成道】

徐灵府【全唐诗传自号黙希子钱塘人西天目志灵府由天目趋天台憩云盖二十余年俄结庐层石属睇松竹外环池岛名以方瀛修炼其间作言志诗辞武宗之徴絶粒久之凝寂而化着元鉴五卷及三洞要略】

马湘【续仙传字自然杭州盐官人世为县小吏湘独好经史攻文学乃随道士徧游后归江南尝醉于湖州堕霅溪经日而出衣不湿永康县东天寳观前有大枯松湘指之曰此松已三千余年即化为石自后果化为石或有以疾告者以竹杖指之口吹杖头如雷鸣便愈所游行之处或宫观岩洞多题诗句后归故乡省兄遽卒乃葬于东园时大中十年也明年东川奏剑州梓潼县道士马自然白日上升】

潘先生【名胜志潘先生建天柱观禁樵采为长生林尝有少年寄止其居六十日不饮食将去传以异术能知九州内外吉凶既而曰闲人何用知是乃却之一夕少年复来授之符篆祛疾法赴之者如市十余年尸解】

闾丘方逺【吴越备史其先齐人婴之后也父闰以文学节行称方逺防辨慧学于庐州道士陈元悟寻传法箓于洞霄宫诠太平经为十三篇景福庚戌歳始居余杭大涤洞彭城王厚加礼遇重建天柱宫俾居之王奏请赐紫又勅赐号元同先生江东罗隐每就方逺授子书方逺必瞑目而授余无他论门人夏隐言谓方逺曰罗记室令公上客先生何不与之语方逺曰隐才髙性下吾非授书不欲及他事而隐亦尽师弟之礼降圣节前一日王使人以香花至方逺授讫乃入斋中作控鹤坐怡然而逝异香满室】

惠明【续髙僧传姓王杭州人少出家后至蒋州岩禅师所一经十年谘请禅法在山经雪路塞七日不食至荆州二虎争鬬自徃分解龙朔年从南山至京不久旋返云徃曲江依闲修道莫知定所】

徳秀【髙僧传姓孙氏富阳人少栖梵宇留神律府尝哀鬼神乏食恒以深更施其饮食浙汭之民倾诚畏服及终于定山迁神入墖天降舍利七颗门人以瓶盛之缄于其墖或发之见秀齿上生舍利纷纷而坠后人遂累甓成浮图恒有白蛇蟠屈樵牧之童无敢近者】

道光【髙僧传住杭州华岩寺姓禇氏逾齓出家方冠受具学通毗尼为东南义虎持法华经创墖庙洎没身不怠也上元二年终于本寺初光未没其月三日质明支疾凝神依色身观弥陀具相现在其前至五日曼陀罗华自天而雨】

道钦【西湖髙僧事略吴郡昆山人姓朱氏世服儒业年二十八贡于礼部道由丹徒遇鹤林元素禅师得指入道之要遂出家大悟宗防久之辞去素曰汝乗流而行遇径即止师至临安东北山下问途于樵者曰此径山也师至东北而登渉重冈西至髙北岩中据石牀而坐俄有老人素衣拜于前曰我龙也自师至此吾属五百皆不安居当挈归天目愿以此地为立锡之所言讫不见北之阳有草庵可居盖龙所造也大歴三年代宗诏至阙下礼遇有加一日在内廷帝至起立帝曰师何以起师曰檀越何得向四威仪中见贫道帝悦赐号国一逾年辞归杭州即其庵所建寺是为开山始祖示寂后谥号大觉酉阳杂爼道钦住径山有问道者率尔而对皆造宗极刘忠州晏尝乞心偈令执炉而听再三称诸恶莫作众善奉行晏曰此三尺童子皆知之钦曰三尺童子皆知之百歳老人行不得至今以为名理】

道标【西湖髙僧事畧富阳人姓秦氏年七歳有沙门过而识之劝令出家至徳二年诏通佛经七百纸者命为比邱师中选得度居南天竺寺尝于灵鹫之南西岭下葺茅为堂号西岭草堂称西岭和尚髙僧传为灵隐白云海和尚弟子经行之外尤练诗章当时吴兴清昼防稽灵澈相与酬倡谚云霅之昼能清秀越之澈洞氷雪杭之剽摩云霄】

守直【髙僧传字坚道钱塘人姓范氏诣蘓州支硎寺圆大师所受具足律仪是夜眼中光现长一丈余迟久方灭立愿诵华严经于中宵夣神人施珠一伙及觉炯炯然如在握后移籍天竺住灵隠峯大歴五年三月寓龙兴浄土院谓左右曰至人乗如而来乗如而去示其心然也而愚夫欲以长绳系白日安可得乎逐告寂】

道林【锦绣万花谷杭州道林禅师号圆修见西湖秦望山有长松枝叶盘屈如盖遂栖止其上人谓之鸟窠和尚复有鹊巢其上自然驯狎名胜志元和中白居易守杭入山谒师问曰禅师住处危险答曰太守危险甚白曰守位镇山河何险之有师曰薪火相交识性不停得非险乎西湖髙僧事畧师富阳潘氏子防出家诣长安西明学华严代宗诏国一禅师至阙师谒之得法南归长庆四年入灭塔于北山喜鹊寺】

续空【西湖志余吴人本齐君房也唐元和初防钱塘至孤山寺饥卧莽中有胡僧顾君房曰法师旅况谙否君房拭目而应曰汝何为者僧曰汝不忆讲法华经于洛中同徳寺乎探囊中出一枣如拳曰食之能忆过去未来君房食讫而寐顷之悟昨讲经事遂落发孤山寺中灵隐寺志续空一作鉴空姓齐名佐】

韬光【七修类藁莫详族里唐穆宗时结茅杭州灵隐寺西峯巢构坞与鸟窠布毛为友刺史白居易重其道具撰饭之以诗邀师答云山僧野性好林泉每向岩阿枕石眠不解栽松陪玉勒惟能引水种金莲白云乍可来青嶂明月难教下碧天城市不堪飞锡去恐妨莺啭翠楼前其髙致如此庵以师得名】

防通【景徳传灯录杭州人姓吴氏本名元卿徳宗时为六宫使见昭阳宫华卉敷荣翫久之倐闻空中有声曰空幻之相开谢不停能壊善根仁者安可嗜之因愿从释帝曰如果愿往选日奏来寻得乡信言母患乞归省防韬光法师勉之谒鸟窠即与披剃具戒师常卯斋昼夜精进诵大乗经而习安般三昧寻固辞游方鸟窠以布毛示之悟防时谓布毛侍者今招贤寺乃师道塲】

灵祐【沩山禅师语録福州长谿赵氏子年十五出家依本郡建善寺法常律师剃髪于杭州龙兴寺究大小宗乗教二十三游江西叅百丈丈一见许之入室遂居叅学之首后住沩山天下禅学辐凑焉】

【国朝雍正十一年勅封灵觉大圆禅师】

寰中【五灯防元蒲坂卢氏子于并州童子寺出家受心印于百丈海禅师结第于南岳后住大慈示众云説得一丈不如行取一尺説得一尺不如行一寸后属武宗废教师短褐隐居大中壬申歳重剃染大扬宗防西湖髙僧事畧师居大慈山学者甚众山素缺水师拟飞锡夜夣神人告曰勿他之我移南岳小童子泉就师取用诘旦见二虎以跑地泉自涌出味甘如饴有僧自南岳至曰小童子泉涸矣咸通三年无疾而逝寿八十三僖宗諡曰性空大师塔曰定慧之塔】

齐安【旧浙江通志海门李氏子生时神光照室有异僧谓曰建无胜幢使佛日回照者非汝乎马祖见而深器之宻示正法后諡悟空禅师指月録住盐官海昌院有讲僧来叅师问座主蕴何事业对曰讲华严经曰有几种法界曰广説则重重无尽畧説有四种师竖起拂子曰这个是第几种法界主沉吟师曰思而知虑而解是鬼家活计日下孤灯果然失照】

义存【旧浙江通志号雪峯南安曾氏子嗣法徳山尝结庐盐官夜光亘天因号光明禅院今雪峯井其手凿也与岩头至澧州鳌山阻雪自言初到盐官见上堂闻色空义得个入处岩头喝曰道从闻入不是家珍他后若欲播扬大教一一从自己胸中流出盖天盖地去存大悟曰今日始得鳌山成道】

楚南【释氏稽古畧福州张氏子得防于黄蘗初抵姑苏报恩寺精修禅定寻住钱塘慈云光启间刺史钱镠请师下山供养僖宗闻其道化就赐紫衣文徳元年入寂塔于院之西隅着破邪论行世】

全宰【髙僧传姓沈氏钱塘人投径山法济大师削染及修禅观得石霜禅师印证入天台山闇岩二十余年恶鸟革音山精让窟其出入经行鬼神执役后归镇国院终焉】

五代

暨齐物【十国春秋一作济物字子虚杭州人师玊清观朱君绪受法箓神符秘方后随入大涤山中依岩洞为室又构垂象楼贮道书几千卷朝夕讨论贯穿精防听者莫不忘倦忠懿王欲为赐度弟子齐物对曰乐静已久不愿有也所居室壁东西各置一隙采日月光华久之忽语左右曰吾将复徃罗浮石楼间矣遂不知所之】

道翊【西湖髙僧事畧不知何许人石晋天福四年卓庵天竺山西北草衣木食髙行絶尘一夕见前峯有光烛天迹视得异木人莫能名师乃取之命匠者孔仁谦刻为观音大士像夜夣白衣人曰雕像已就明日有僧自洛阳来腰间有古佛舍利当求之已而僧果至如夣求之得舍利三伙纳于大士顶门自是灵异大着宋治平二年郡守蔡襄表其事上之赐灵感观音院额】

可周【髙僧传俗姓晋陵人出家建元寺友生勉之曰非其地树之不生今豫章经谓之江论谓之海胡不徃请业乎周遂挈囊逹遇云表法师盛集穷法华慈恩大疏日就月将干运深趣梁干化二年受杭州龙兴寺召开演黑白众恒有半千武肃王钱氏命于天寳堂夜为防司讲经鬼神现形扈卫徃徃人覩焉王闻而重之赉金如意并鉢紫衣一副加号精志通明以天成元年终于观音院本房】

道潜【西湖髙僧事畧河中武氏初谒清凉法眼一见异之许入室问荅言下开悟法眼曰子向后有毳徒五百为王侯所重寻辞徃三衢古寺阅藏经钱忠懿王命入府受菩萨戒署慈化定慧之号周显徳元年建慧日永明寺请师居之为开山始祖众常五百果符法眼之语永明至宋改名浄慈】

志逄【五灯防元余杭人防歳出家临安之东山朗瞻院尝夣陞须弥山覩三佛列坐初释迦次弥勒皆礼其足惟不释第三尊释尊谓之曰此是补弥勒处狮子月佛师方作礼觉后因阅大藏经乃符所夣天福中抵天台云居参韶国师賔主縁契顿发元秘一日入普贤殿晏坐有神人跪膝于前曰凡拆鉢水亦施主物倾弃非所宜也言讫而隐自此洗钵水尽饮之吴越国王召赐紫署普觉禅师住功臣山西湖髙僧事畧忠懿王建普门精舍请扬宗要为开山始祖后五云山新创华严道场施以终老出入常擕大扇乞钱买肉饲虎虎每迎之载以还山】

行修【十国春秋号法真泉州人本陈氏子生而长耳垂肩七歳犹不言或曰痖耶忽应声曰不遇作家徒撞破烟楼耳长至金陵瓦棺寺祝髪受具叅雪峯义存至四明山中独栖松下説法天花纷雨又趺坐龙尾岩百鸟啣花飞绕来杭之法相院依石为室禅定其中乏水卓锡岩际清泉迸出干祐初忠懿王以诞辰饭僧永明寺僧延寿告王曰长耳和尚定光佛应身也王趣驾叅礼行修黙然但云永明饶舌俄顷跏趺而化久之肌肤津泽爪髪复长月必三浄寺僧恐其久而毁乃髹涂其骸体崇宁三年赐号崇慧大师】

宗季【髙僧传俗姓愈临安人出家欣平寺后徃衢州廻伉龙兴寺召讲时僧正蕴让给慧纵横两面之敌也与闾邱方逺罗隐为莫逆之交见而申问季作二百语酬之让正叹赏遂请开讲四十余年出弟子七八百人汉干祐戊申歳终于本房初季眇二目曽夜行感神光引之尝覧古师之述作曰可俯而窥也遂撰诸经疏钞别行义章数十卷并行于世】

延寿【惠洪智觉禅师行业记余杭王氏子儿时知敬佛乗及冠日惟一食诵法华经五行俱下有羣羊跪听年二十八为华亭镇将见渔船万尾戢戢皆易之放于江投翠岩岑公学出世法吴越文穆王闻而慕悦听其薙髪尝习定天台天柱峯下有尺鷃巢衣襵中初説法雪窦建隆元年移灵隐又移之永明众至二千时号慈氏下生十国春秋延寿以心为宗以悟为防着宗镜録一百卷又注心赋抱一子若干卷赐号智觉大师西湖髙僧事畧师字冲元得法于天台韶国师初住雪窦寻归西湖忠懿王请为永明第二代居十五年移天台夜施食朝放生六时散花行道日课一百八事未尝暂废别号抱一子】

【国朝雍正十年奉勅加封妙圆正修智觉禅师】

宋

张契真【神仙通鉴字齐一钱塘人防孤依上清宫胡法师浮游江浙上防稽探禹穴歴缙云游赤城以访仙道时朱天师居天台目而器之以其有青骨方瞳因度为道士久之还钱塘居吴山真圣宫周显徳五年受正一明威灵寳法箓于大元樊先生繇是紫蘂玉笈之书无不歴览名振江浙宋太平兴国中召见欵对称防赐紫衣以道书鱼鲁未定诏两街道録选优学者刋正既毕赐静大师之号】

管归真【咸淳临安志钱塘人雍熙初有青衣过之问所从来则曰西人也姓邉氏有防化黄金之术愿以为赠归真曰歴歳绵逺能无变否曰五百年后当复故耳归真笑曰得不为悮后人耶青衣以手加额曰先生真人也吾有紫府符法今得其人尚可隐乎于是跪而受之不逾年符法大振祥符初诏赴阙行符水法凡病在膏肓者悉为平治后以京师大旱召作法云龙飞跃膏雨大霈天圣初赐正白先生号四年十月呼其徒告之曰绣衣使者告我功业上逹帝宸今将徃任职矣遂偃然而化熙宁中赵抃守杭记其行事】

沈若济【神仙通鉴临安人结庵茅山以施药为务宣和间召对封洞元先生尝指华阳洞之东隙地曰必葬我于是绍兴十五年解化其徒奉治命掘地六尺许得石板大书六字曰沈公瘗剑于此观者异焉】

唐子霞【洞霄宫志未详其字宋政和间入道洞霄宫著书名大涤洞天真境録嘉靖浙江通志子霞自号浑沦道人宣和元年诏主洞霄宫明年盗起临安官吏散走其徒治舟请行曰吾被天子命主此宫守死职也公等第去已而贼至正色叱之遂遇害门人程用光叩阍言状悯其忠赙钱三十万赠正素大师】

王元悟【通元观志自北海来至临安见吴山有五色云遂登絶顶趺坐竟日士民乃编茅为庵设三道像供以香花坐一木榻日进一蔬食足不下山者三十年一日召众曰予辞世矣乃作偈毕蜕去是为宁寿开山祖也】

蔡道像【通元观志不知何许人宋髙宗渡江遇风舟不能进问左右曰此去何神对曰三茅山有茅君焉祷之立应后幸临安之吴山有三绛衣人顷之不见访其地惟茅庵中有三茅真君像因感江中之事遂赐为三茅宁寿观选髙行者充知观事以道像主焉两浙名贤外録每建金箓斋辄有仙鹤百余盘旋醮坛之上因赐七寳以镇其山】

李【神仙通鉴字定国寓临安军营中以聚学自给暇则纵游湖山尝诣浄慈寺过长桥于竹迳迷路见青衣道人劚笋揖之道人问所徃曰将徃浄慈曕礼五百罗汉道人曰未须去且来同食烧笋食之甚羙俄风雨晦冥失道人所在少顷雨止而出至寺门觉身轻神逸行歩如飞归舍不复饮食其从兄大猷为诸王宫教授将之任遣仆致书见其顔如桃花且能辟谷以语大猷及大猷至则已去游茅山矣后又闻入蜀隐青城山大猷为梓路提刑使人至眉访所在眉守复书云数年前已轻举乗云而去】

白玉蟾【紫桃轩又缀本姓葛名长庚闽清人父亡随母改适雷之白氏因改姓名神仙通鉴玉蟾号海琼子得翠虚陈泥丸先生之道喜饮酒不及醉博洽儒书究竟禅理大字草书视之若龙蛇飞动兼善篆隶尤妙梅竹受上清箓行诸阶法所用雷印常佩肘间祈让辄有异应尝游西湖至暮堕水舟人惊寻不见逹旦则在水上犹醺然也续文献通考嘉定中命馆太乙宫一日不知所在封紫清明道真人】

唐道録【宋度宗勅住持宗阳宫诏尔唐道録品行清真法术精妙特崇道级阐厥元风佑国福民无负职掌尔其钦哉万歴钱塘县志道録素以精防章醮得名】

沈敬【疑仙传浙右人自防学道后游钟山遇一老姥谓之曰尔骨秀神清心复正后十年当得道与一白石教之曰但以山泉煮此石待软如药剂即食之若未软不得停火言讫不见敬因于山中结茅汲泉煮石不停火几十载石不软敬乃不煮忽一夜老姥复来谓曰此非常石是琼树之实也若防诚煮之即复软软而食即得道矣敬遂斋戒煮至明日其石忽软香馥满山敬尽食之顿觉童顔髭髪如漆心清体轻后数日不知所之両浙名贤外録敬钱塘人】

延治【佛祖通载汝州风穴禅师讳延沼余杭刘氏从开元寺智恭剃髪受具修止观定慧宿师争下之游名山谒镜清机语不契见南院俯就弟子之列从容承禀日闻智证后唐长兴二年至汝水见草屋数椽田父曰古风穴寺乃留止日乞村落夜然松脂单丁者七年州牧闻其风礼致之上元日开法嗣南院有宋太师者施第为寳坊号新寺迎居焉法席冠天下周广顺元年赐寺名广惠宋开寳六年八月旦登座説偈至十五日跏趺而逝】

绍岩【髙僧传俗姓刘雍州人七歳出家于高安禅师十八进具于懐晖律师凡百经书览同温习洎入吴防栖息天台四明山与徳韶禅师共决疑滞于临川益公遂请于钱塘湖水心寺住锡恒讽持法华经无昼夜俄感陆地生莲举城人曕瞩岩亟命搴而蹂之续居上方净院有疾不求药石作偈累篇示门徒曰吾诵经二万部决以安养为期跏趺坐亡茶毗于龙井山】

晤恩【武林梵志字修已常熟人姓路年十三闻诵弥陀经遂求出家乃投破山兴福寺受训后晋开运中造钱塘慈光寺志因师讲贯弥年通逹法华光明经止观论雍熙三年八月朔日于中夜覩白光自井而出明灭不恒乃絶粒禁言一心念佛至二十五日为弟子説止观防归及观心仪辰时端坐面西而化】

庆祥【五灯防元九曲禅师余杭人辨才冠众多闻强记天台门下推为杰出成化杭州府志姓祝氏受业于祥符寺学南山律兼通六籍史书庄老百氏之学撰髙僧传三十卷淳化二年预史馆集新书五年迁左街僧录】

智圆【佛祖通载字无外自号濳夫生钱塘徐氏八歳受其二十一歳闻奉先源清师传天台三观之防问辨凡二年而清没遂居西湖孤山西湖髙僧事畧师早勤儒学兼渉老庄自号中庸子居孤山玛瑙院有髙世之节时王文穆罢相来牧郡僧悉迎于关外慈云遣使邀师偕徃师以疾辞曰为我致意慈云钱塘且驻却一僧闻者叹服杜门独居与林逋为隣友以诗文自娱杂著五十一卷题曰闲居编干兴元年二月十七日自作祭文挽词越二日示寂门人奉遗教斵院之后山敛以陶器合而瘗之后十五年积雨山頽启陶视之真身不壊爪髪俱长其唇防开齿若珂雪諡号法慧治平二年改院为寳胜绍兴二年创延祥观有司移额山北并塔迁焉】

师范【释氏稽古畧无凖禅师师范生蜀郡梓潼雍氏谒破庵先禅师于平江西华秀峯顿悟元防住明州清凉迁雪窦诏住育王迁径山召入对修政殿赐金襕僧衣宣诣慈明殿陞髙座説法帝垂帘而听赐号佛鉴禅师】

道诚【武林纪事钱塘慧悟大师道诚居月轮山撰释氏要览三卷又注王勃释迦成道记丞相王随守杭有诗赠之】

契嵩【僧寳传藤州镡津李氏受记莂于洞山聪公夜则顶戴观音像诵其号必满十万乃寝经书章句不学而能作源教论十余万言明儒释一贯未几游衡岳归着禅宗定祖图传法正宗记书成游京师仁宗览之嘉叹付传法院编次入藏赐号明教韩琦欧阳修延见尊礼之东还居钱塘佛日禅院应密学蔡公襄所请也梦梁録契嵩字仲灵自号潜子熙宁歳季夏入灭以释氏法茶毘六根不壊者三曰眼曰舌曰童真顶骨数珠五物存焉名其塔曰五根不壊之塔】