海国图志

曰都尼

司 曰特厘波里 四国同区 统而名之曰麻马里 南依大山

北滨地中海 地狭而袤长 东界伊揖 西界阿兰底海 计长二千

里 南抵阿腊特斯山 北抵地中海 计宽自五六十里以至百余里

阿腊特斯山 自东自西 长与麻马里等 最高之峰千有三百丈

其余小峰四五百丈 均在麻马里之境 山林深密 终年积雪 四

国土番 皆麻密种类 容貌风俗 四国皆同 当国势盛时 文教

与额力西相等 武功与意大里争雄 兼取得大吕宋之西栖岛 商

埠云集 既强且富 名著海邦 何期盛衰靡常 四国均为意大里

亚所灭 既又为回教之阿丹侵夺 设立加里甫统辖之 驻兵加尔

湾 悉令改从回教之马哈墨教 毁其书籍 愚其耳目 并隔绝他

国 不许往来 垂二百余年 声教埽地 竟成野蛮 顽蠢几不可

问 后值阿丹衰弱 各国始自为主 既而阿弥尼阿 都尼司 特

黎波里三国旋为都鲁机所灭 分设总理之官 在阿尔尼阿者曰

尼 在都尼司者曰弥 在黎波里者曰巴札 遂均为都鲁机属国

屯兵镇守 是时土人分三种 曰摩罗 即都鲁机之人 曰阿丹

即回教之人 曰土番 即山谷土著旧人 摩罗踞城邑 嗜鸦片

采取本地所产麻 依法配制 亦曰鸦片 阿丹之人则游牧迁徙 以

毡帐为庐舍 其本地土番 多在阿特腊斯山岩居穴处 铳猎为生然都鲁机之兵 皆无赖横行 动辄戕官 盗劫四出 居民咸罹荼

毒 惟摩罗果一部未被侵夺 谨守疆域 其王亦勤政自强 都尼

司 特黎波里二国近亦复国自主 惟阿尔尼阿染都鲁机之俗 专

掠欧罗巴各国商舶 惟被弥利坚 英吉利二国之船所败 既又劫

佛兰西商船 佛兰西遂起兵捣其巢穴 设兵分守 然其人皆贼很

难与耦居 故佛兰西之兵近亦退居海口

摩罗果国为麻马里极西之地 在阿特腊斯大山之后 幅员二

十九万方里 人户千二百万口 土沃产丰 惟达非里部落较瘠

其国旧通声教 后王无道 遂为阿丹所夺 王既降为部酋 愈恣

昏乱 所属兵亦如禽兽 垂二百余年 遂成野人 近日复国 仍

以摩罗果为国都 新王力革污俗 政事 文学日渐起色 惟所行

律法仍用回教 且未设议事之官 临事仓猝裁决 并无旧章 骨

肉时思篡夺 故叛谋迭见 护卫兵五千 与操防之兵 俱无纪律

田赋什而征一 牧畜二十而征一 岁得税饷银五百万元 领大部

落二 小部落五十

阿尔尼阿国 古时谓之卢弥尼阿 纵七百里 横自五十里至

百五十里 户二百万口 旧与摩罗果同俗 可证古亦属于马罗可

国 迨阿丹夺国 悉改回教 二百余年 全失本性 蛮顽无知

土尚肥美宜播种 山林柏橡丛茂 而习俗游惰 半多荒弃 以劫

夺为生涯 又为都鲁机所据 设呢官以董其事 有镇守兵万五千

队伍皆无赖 不知王法 竟有绞死呢官 自择同伍骁勇代之者

土番之海寇 亦自立一王 专劫海舶 所获资财 半归头目 半

自裱分 至千八百十五年 嘉庆二十年 始为弥利坚 英吉利船

击败 旋有佛兰西船被其虏劫 人货俱尽 佛兰西于千八百三十

年 道光十年 起兵捣巢 歼厥渠魁 尽有全国 设兵三万 防

海 国 图 志 下守其地 然腹地皆阿丹种类 常怀仇恨 故佛兰西之官兵近日退

居港口 不屯内地

都尼司国 职方外纪 作弗沙国 在阿尔尼阿之南 东界特

黎波里 南界沙漠 西界阿尔尼 北界地中海 地势平坦宜播种

且北隅沿海 小岛百余 较之阿尔尼阿疆域差小 旧都于加尼达

近欧罗巴洲之南岸 互市甚盛 不亚于意大里 后为阿丹夺国

驻兵加尔湾 都尼司二部 勒改回教 尽失旧俗 榛=无知 迨

至千六百年 明万历二十八年 又为都鲁机所据 设弥官以理政

事 兵卒横行 官受挟制 民罹荼毒 近日酋长遂背都鲁机而自

立 改都于都尼司 悉除虐政 与国人更始 以土番顽蠢 广采

才智 凡欧罗巴人稍有才识者 虽微贱皆加在用 立规条 判曲

直 约束番众 法度渐可观 幅员七万五千方里 户二百万口

领小部落二十有一 产绒 绸 哔叽 番碱

特黎波里国 在摩罗果之南 东界伊揖 南界沙漠 西界都

尼司 亦古弗沙国境 北界地中海 域内多山 惟北隅沃壤 然

所产不赡于食 仰资邻国 其人先受愚于阿丹之回教 嗣受虐于

都鲁机驻防之兵 后有巴札曰哈弥者 设谋备宴 邀其兵目三百

会饮 伏壮士禽缚诛之 并尽屠其兵党 即自立为王 仍都于特

黎波里 都鲁机衰弱 不能征讨 从兹不属都鲁机 哈弥约束部

卒 除虐苏困 招徕欧罗巴技艺之人教导土番 近日之王 宽厚

俭节 通好各国 外揽宾客 内化愚顽 较摩罗果等国政事尤整

饬 领大部落二 小部落三十有三 幅员二十一万五千方里 户

百万口有奇

瀛环志略 曰 泰西人记非尼西亚 故事 曰 非尼西亚

古商贾国 夏以前西土人闭户削迹 耕田凿井 俯仰自足 老死

北阿利未加洲四国不相往来 不见可欲 其心不动 有夏中叶 智者创舟车 贸迁

有无 居积财货 以此致富 西土名其人曰非尼西亚 译言客商

也 始居于巴尼斯的纳海滨 后有立国于希腊者曰德巴斯 详

希腊图说 希腊隘不能容 周厉王十年 有迁于地中海之南岸者

定都城于士罗 即今突厄斯地 更国名曰加尔达额 一作加大其

时地中海南岸荒秽未辟 人户稀疏 非尼西亚人出其货财建城

邑 立市> 垦田野 四方无业之民群往归之 益治舟楫 流通

百货 地中海南北两岸利权大半归其掌握 复跨海辟西班牙 建

为藩部 国富兵强 一时无抗颜行者

越数十年而意大里之罗马兴 罗马初兴 甚微弱 且不习兵

事 加尔达额视之蔑如 地中海有二大岛 曰哥尔塞牙 一作

可耳西加 又作郭士喀 曰萨丁 一作沙力尼阿 又作撒地尼 又

作撒丁 皆附近罗马 加尔达额据之以逼罗马 罗马不敢争 又

西治里岛 一作西基利 又作西西里亚 与罗马南境相接 本属

罗马 加尔达额以兵力强夺之 罗马亦不能取 由是益骄 周显

王年间 额力西之马基顿王亚勒散得以大兵伐波斯 游兵至加尔

达额 攻破土罗 屠八千人 国几亡 从此声威顿削 而罗马日

益强 先是罗马习陆攻 不习水战 加尔达额胜则进攻 失利则

张帆扬去 罗马无奈何 加尔达额有战舰穿漏 抛泊海岸 罗马

得之 仿其式 三月而造成百艘 有义略都者 讲求驾驶之法

简劲卒练为水军 往来海道 曰益娴熟 由是与加尔达额为劲敌

加尔达额尝侵罗马 虏其将勒孤罗 槛送罗马营 请易俘囚 罗

马帅惜其才 将许之 勒孤罗张目叱之曰 亡罗马者 诸君也

出战被俘 本国从无救赎之例 乃欲以一人坏国法耶 毅然反

敌营 大骂而死 罗马军人人雪涕 勇气百倍 加尔达额败绩遁

海 国 图 志 下去 遂夺回三大岛

加尔达额有夙将阿弥利加 与罗马血战数十年 称为能军

有子曰汉尼巴 一作阿尼巴尔 幼敏慧 尝询父以兵法 父戏之

曰 尔能矢志灭罗马 当授尔 汉尼巴即设誓于入必德尔之前

古时各国所奉宗祠之神 未详何时人 阿弥利加悉以韬略授之 汉

尼巴既长 谋勇过之 伐罗马屡奏捷 年二十五拜为大帅 合西

班牙之兵 大举伐罗马 登舟慷慨酹酒海中 曰 不灭大敌 有

如此水 师抵罗马南境 破其边城 乘胜急攻 锐不可遏 罗

马四战四北 南境诸城皆陷 遂渡厄伯落河 越比勒钮阿比斯峻

岭 长驱直进 势如风雨 罗马属部西拉古萨 亦叛附加尔达额

罗马大震 罗马大帅发比约马西摩与众谋曰 虏气方盛 难与

争锋 客兵利速战 宜坚垒以老其师 而别以奇兵袭其后 乃

闭城拒守 为卑辞以缓攻 而遣别将马尔塞罗收复古西萨拉城

因伏兵邀其归路 又遣西比扬潜以舟师渡海 袭其国都 汉尼巴

方与罗马军相持日久 食垂尽 闻都城警报 急引兵回救 发比

约马西摩率劲兵潜蹑之 而马尔塞罗伏奇兵突出邀击 汉尼巴前

后受敌 兵大溃 死伤山积 弃辎重 登舟急发 西比扬侦其将

至 率舟师邀截于海中 焚斩殆尽

汉尼巴以单舸遁 乞援于西里亚 一作西利亚 西里亚者 亚

细亚大国 时希腊诸部为罗马所困 亦求救于西里亚 西里亚王

帅师救希腊 为罗马所败 狼狈东走 罗马军踵至 围攻西里亚

破之 汉尼巴仰药死 希腊诸国 皆降于罗马 由是加尔达额孤

立无援 属部多离畔 自知亡在旦夕 顾以夙称大国 耻于纳款

汉景帝十年 罗马以大兵伐加尔达额 围土罗都城 土罗坚守不

下 截妇女发为弓弦 罗马军死者千余 罗马有大将 冒矢石进

北阿利未加洲四国攻 城将陷 加尔达额阖城举火自焚 罗马毁其城为平地 因分

兵略定海南诸部 复回兵急征西班牙 西班牙亦降 非尼西亚遂

亡

注释

摩罗果 今北非之摩洛哥

阿尔尼阿 今北非之阿尔及利亚

都尼司 今北非之突尼斯

特厘波里 今北非之利比亚

麻马里 即马格里布 阿拉伯语 阿拉伯西方 之意 为一专有地理名词

即指北非之摩洛哥 阿尔及利亚 突尼斯和利比亚

非尼西亚 即腓尼基 此指腓尼基人在公元前 世纪于今突尼斯境内建立

起的奴隶制国家 迦太基 公元前 世纪开始与罗马争夺地中海西部的霸权 从而

导致三次布匿战争 前 年 前 年 最终迦太基战败 沦为罗马的一个行省

阿非利加省

哥尔塞牙 今法国之科西嘉岛 古代属意大利

萨丁 今意大利之撒丁岛

西治里 今意大利之西西里岛

海 国 图 志 下大西 洋欧罗巴洲各国总叙

叙曰 恭读康熙五十有年十月壬子圣祖谕 曰 海外如西

洋等国 千百年后 中国恐受其累 此朕逆料之言 夫康熙之

世 荷兰效戈船 定贡期 意大利国备台官 佐历算 四海宾

服 而大圣人已智周六合 虑深万世 何哉 地气自南而北 闻

禽鸟者知之 天气自西而东 验海渡者知之 大秦之名闻中国

自汉世始 大秦之通中国 自明万历中利马窦始 大秦者 西洋

之意大里亚国也 凡佛郎机 葡萄亚之住澳门 入钦天监 皆

意大里开之 为天主教之宗国 代有持世之教皇 代天宣化 至

今西洋各国王即位 必得教皇册封 有大事咨决请命焉 又请其

大弟子数十 分掌各国教事 号曰法王 教皇犹西藏佛教之达赖

剌麻 而法王则犹住持蒙古各部之胡土克图 今澳门市埠属葡萄亚

国 而其法王则亦意大里国人 故自昔惟意大里亚足以纲纪西洋

自意大里裂为数国 教虽存而富强不竞 于是佛郎机 英吉

利代兴 而英吉利尤炽 不务行教而专行贾 且佐行贾以行兵

兵贾相资 遂雄岛夷 人知鸦烟流毒为中国三千年未有之祸 而

不知水战火器为沿海数万里必当师之技 而不知馕兵之厚 练兵

之严 驭兵之纪律 为绿营水师对治之药 故今志于英夷特详

志西洋正所以志英吉利也 塞其害 师其长 彼且为我富强 舍其长 甘其害 我乌制彼胜败 奋之 奋之 利兮害所随 祸兮

福所基 吾闻由余之告秦穆矣 善师四夷者 能制四夷 不善师

外夷者 外夷制之

又案 明万历二十九年 意大里亚国人利玛窦始入中国 博

辩多智 精天文 中国重之 自称大西洋之意大里亚人 未尝以

大西洋名其国 时佛郎机筑城室于濠镜 及明季亦旋弃澳而去

皆非今澳门大西洋 澳门大西洋者 明末布路亚人 以历法闻于

中朝 礼部尚书徐光启奏用其法 并居其人于澳门 至今相沿

呼澳夷为大西洋国 明史 外国传 自当专立布路亚国一传 以

著中历用西法之始 及澳门有大西洋之始 乃仅一语附见 意大

里 佛郎机传 中 遂至今如堕云雾 其实大西洋者 欧罗巴洲

各国之通称 澳夷特其一隅 不得独擅也 以其洲言之 则各国

皆曰欧罗巴 以其方隅言之 则皆可曰大西洋 以其人言之 则

皆可曰红毛 至 澳门纪略 以今澳夷为意大里亚国 亦误 意

大里但行教于澳 其市舶 兵舶 炮台 洋楼 及岁输地租 则

皆布路亚国主之 无与意大里

欧罗巴与利未亚之分洲也 以地中海界之 而欧罗巴一洲

复中亘一海 其袤几与地中海相亚 海北为瑞丁 那耳威社等国

北界冰海 西史称别一天下 而是海独无专名 随国立称 难以

举似 今以洲中海名之 犹朝鲜 辽东之与登莱 中隔渤海矣

注释

荷兰效戈船 指清初康熙年间 荷兰出动兵船 协助清军收复为郑成功所占

据的厦门 金门之事

佛郎机 系明代中国对葡萄牙和西班牙人的称呼 即法兰克 的音

译 东方的伊斯兰国家概称西欧人为法兰克 即中国之佛朗机 明代葡 西两国首先

东来 故中国人亦沿旧称称之为佛郎机

欧罗巴洲各国总叙大西洋各国总沿革

职方外纪 天下第二洲曰欧罗巴 南起地中海 北极出地

三十五度 北至冰海 出地八十余度 南北相距四十五度 径

一万一千二百五十里 西起西海 福岛初度 东至阿比河 九十二

度 径二万三千里 共七十余国 其大者曰倚西把尼国 吕宋

曰拂郎祭 即佛兰西也 祭旧误作察 案 祭音近机 西 其作察则形

讹也 曰意大里 与今志同 曰亚勒马尼 耶玛尼 曰法兰得斯

荷兰 曰波罗尼 波兰 曰翁加里 今并入西都鲁机 曰大尼 曰

雪际 瑞国 曰诺忽惹 即那威国与瑞丁合为一国 曰厄勒祭

即额力西 曰莫哥斯未 俄罗斯 其地中海则有甘的亚诸岛 西

海则有意而兰 大谙厄利诸岛云 谙厄利即英吉利 其意而兰大亦

其属岛

凡欧罗巴洲内大小诸国 自国王以及庶民皆奉天主耶稣之

教 纤毫异学不容窜入 国主互为婚姻 世相和好 财用百物有

无相通 不私封殖 其婚娶 男子大约三十 女子至二十外 临

时议婚 不预聘 通国之中皆一夫一妇 无敢有二色者 土多肥

饶 产五谷 米麦为重 果实更繁 出五金 以金 银 铜铸钱

为币 衣服蚕丝者 有天鹅绒 织金缎之属 羊绒者 有毯 ?

销哈刺之属 又有苎麻之类 名利诺者 为布绝细 坚而轻滑

大胜棉布 敝则可捣为纸 极坚韧 今西洋纸率此物

君臣冠服各有差等 相见以免冠为礼 男子二十以上概衣青色 兵士勿论 女人以金宝为饰 服御罗绮 佩带诸香 至四十

及未四十而寡者 即屏去 衣素衣 酒悉以葡萄酿成 不杂他物

其酒可积至数十年 当生子之年酿酒 至儿年三十娶妇时用之

酒味愈美 诸种不同 无葡萄处或用牟麦酿之 其膏油之类 味

美而用多者 曰阿利袜 是树头之果 熟后即全为油 其生最

繁 又易长 平地山冈皆可栽种 国人以法制之 最饶风味 食

之齿颊生津 在橄榄 马金囊之上 其核又可为炭 滓可为碱

叶可食牛羊 凡国人所称资产 蓄大小麦第一 葡萄酒次之 阿

利袜油又次之 蓄牛羊者为下

其国俗虽多酒 但会客不以劝饮为礼 偶犯醉者 终身以为

诟辱 饮食用金银玻璃及磁器 天下万国坐皆席地 惟中国及欧

罗巴诸国知用椅桌 其屋有三等 最上者纯以石砌 其次砖为墙

柱 木为栋梁 其下土为墙 木为梁柱 石屋砖屋 筑基最深

可上累六七层 高至十余丈 地中亦有一层 既可窖藏 亦可除

湿 瓦或用铅 或用石板 或陶瓦 凡砖石屋 皆历千年不坏

墙厚而实 外气难通 冬不寒而夏不溽

其工作如木工 石工 书工 塑工 绣工之类 皆颇知度数

之学 制造备极精巧 凡为国工者 皆考选用之

其驾车 国王用八马 大臣六马 其次四马或二马 乘载骡

马驴互用 战马皆用牡 骟过则弱不堪战矣 又良马止饲大麦及

秆 不杂他草及豆 食豆者足重不可行 此欧罗巴饮食 衣服

宫室 制度之大略也

又曰 欧罗巴诸国 皆尚文学 国王广设学校 一国一郡有

大学 中学 一邑一乡有小学 小学选学行之士为师 中学 大

学又选学行最优之士为师 生徒多者至数万人 其小学曰文科

大西洋各国总沿革有四种 一古贤名训 一各国史书 一各种诗文 一文章议论

学者自七八岁至十七八岁学成 而本学之师儒试之 优者进于中

学 曰理科 有三家 初年学落日加 译言辩是非之法 二年

学费西加 译言察性理之道 三年学默达费西加 译言察性理

以上之学 总名裴录所费亚 学成 而本学师儒又试之 优者

进于大学 乃分为四科 而听人自择 一曰医科 主疗病疾 一

曰治科 主习政事 一曰教科 主守教法 一曰道科 主兴教化

皆学数年而后成 学成而师儒又严考阅之

凡试士之法 师儒群集于上 生徒北面于下 一师问难毕

又轮一师 果能对答如流 然后取中 其试一日止一二人 一人

遍应诸师之问 如是取中 便许任事 学道者 专务化民 不与

国事 治民者秩满后 国王遣官察其政绩 详访于民间 凡所为

听理词讼 劝课农桑 兴革利弊 育养人民之类 皆审其功罪之

实 以告于王而黜陟之 凡四科官禄人皆厚 养廉有余 尚能推

惠贫乏 绝无交贿行赂等情

其诸国所读书籍 皆圣贤撰著 从古相传 而一以天主经典

为宗 即后贤有作 亦必合于大道 有益人心 乃许流传国内

亦专设检书官 看详群书 经详定讫 方准书肆刊行 故书院积

书至数十万卷 毋容一字蛊惑人心 败坏风俗者 其都会大城皆

有官设书院 聚书于中 日开门二次 听士子入内抄写诵读 但

不许携出也

又四科大学之外 有度数之学 曰玛得玛第加 亦属斐录

所科内 此专究物形之度与数 度其完者以为几何大 数其截者

以为几何多 二者或脱物而空论之 则数者立算法家 度者立量

法家 或体物而偕论之 则数者在音相济为和 立律吕家 度者

海 国 图 志 下在天迭运为时 立历法家 此学亦设学立师 但不以取士耳 此

欧罗巴建学设官之大略也

又曰 欧罗巴国人奉天主正教 在遵持两端 其一 爱敬天

主万物之上 其一 爱人如己 爱敬天主者 心坚信望仁三德

而身则勤行瞻礼工夫 其瞻礼殿堂 自国都以至乡井 随在建立

复有掌教者 专主教事 人皆称为神父 俱守童身 屏俗缘 纯

全一心 敬事天主 化诱世人 其殿堂一切供亿 皆国王大臣民

庶转输不绝 国人群往归焉 每七日则行公共瞻礼 名曰弥撒

此日百工悉罢 通国上下往焉 听掌教者讲论经典 劝善戒恶

妇女则另居一处而听 男女有别

其爱人如已 一是爱其灵魂 便之为善去恶 尽享天生之福

二是爱其形躯 如我不慈人 天主必不慈我 故欧罗巴人俱喜施

舍 千余年来 未有因贫鬻子女者 未有饥饿转沟壑者 在处皆

有贫院 专养一方鳏寡孤独 处其中者 又各有业 虽残废之人

亦不废 如瞽者运手足 痹者运耳目 各有攸当 务使曲尽其才

而不为天壤之废物 又有幼院 专育小儿 为贫者生儿举之无力

杀之有罪 故特设此院 令人抚育 以全儿命 其族贵而家贫者

耻于送子入院 更有两全之法 其院穴墙以设转盘 内外隔绝不

相见 送儿者乘人不见 置儿盘中 扣墙 则院中人转儿入矣

其曾领洗与否 皆明记儿胸 异时父母复欲收养 则按所入之年

月 便得其子

又有病院 大城多至数十所 有中下院 处中下人 有大人

院 处贵人 凡贵人若羁旅 若使客 偶患疾病 则入此院 院

倍美于常屋 所需药物悉有主者掌之 预备名医 日与病者诊视

复有衣衾帷幔之属 调护看守之人 病愈而去 贫者量给资斧

大西洋各国总沿革此乃国王大家所立 或城中人并力而成 月轮一大贵人 总领其

事 凡药物饮食 皆亲自验视之

各城邑遇丰年 多积米麦 饥岁以常价粜之 如所谓常平仓

者 人遇道中遗物 或兽畜之类 多觅其主还之 弗得主则养之

国中每年数日定一公所 认识遗畜 失者与得者偕来会集 如遇

原主 则听其领去 如终弗得主 则或宰肉或卖价 以散贫人

若拾金银宝物 则书于天主堂门外 令人来识 先令预言其状

如一一符合 即以还之 不得主 亦散于贫乏

国中又有天理堂 选盛德宏才无求于世者主之 凡国家有大

举动 大征伐 必先质之此堂 问合天理与否 拟以为可 然后

行之 国人病危 悔过祈赦 则分析产业 遗一分为仁用 或以

救贫乏 或以助病院 或以赎敌国所虏 或以修饰天主殿庭 一

切仁事 悉从病人之意 遗于子孙谓子孙之财 遗于仁用谓已灵

魂之财

其圣教中人更有慕道最深 抛弃世间福乐 或避居于山谷

或入圣人圣女所立之会 而毕世修持者 其入会须发三誓 一守

贞以绝色 一安贫以绝财 一从命以绝意 凡欧罗巴诸国 从十

六七岁愿入会中 矢守童身者 自国王大臣宗室以下男女 不可

胜纪 其女子入会后 惟父母至戚得往见之 余绝不相交接 其

会中居屋原极宏敞 亦自不碍游息也 其男子入会 例有多端

有专自修不务化人者 有务化人不能远游者 又有化人而欲及天

下者 此则离本国 捐朋友 弃亲戚 遍历遐方 其视天下犹一

家 视天下人犹一体 不辞险阻艰辛 虽啖人炙人之地 亦身历