石柱记笺释

石柱记笺释 清 郑元庆

提要

巻一

巻二

巻三

巻四

巻五

提要

《石柱记笺释》五巻，国朝郑元庆撰。元庆字芷畦，归安人。呉兴山水清佳，自六朝以来称东南名郡。自唐时刻有《石柱记》，树之杼山，载其山川、陵墓、古迹、古器甚详。迨传世既久，岁月名字遂漫漶不可考。欧阳修作《集古録》以为笔画奇伟，非颜真卿不能书。孙觉知湖州，聚境内碑碣，筑墨妙亭贮之，凡三十二通石柱，埋填淤泥。而《石柱记》遂沦没不复见。康熈辛巳，元庆重修府志既成，复访得宋椠石柱，记为世所罕觏，惟湖州五县原本祇载其三，秀水朱彝尊乃依仿体例，摭徳清武康二县事迹辑而补之。元庆采掇诸书为之注释，其征据详明，考证精核，颇为赡博可取。虽于一郡之胜，尚未能包括无遗，而轶典遗闻，其梗槩已畧具于此，固亦征文考献者所必资也。

巻一

湖州石柱记文字残缺，其存者仅可识读。考其所记不可详也。唯是笔画竒伟，非颜鲁公不能书耳。公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。然公所至必有遗迹，故今处处有之，唐人笔迹见于今者，唯公最多。视其巨书深刻，或托于山厓，其用意未尝不为无穷计也。盖亦有趣好所乐尔。其在湖州所书为世所传者，唯干禄字书、放生池碑，尚多见于人家，而干禄字书乃杨汉公摹本，其真本以讹缺遂不复传，独予集録有之。唯好古之士知前人用意之深，则其湮沈磨灭之余，尤为可惜者也。【集古录】

石柱记残缺不见年月及书撰姓名，其字画颜鲁公书也，凡湖州诸县，皆记其山川前古陵墓。【集古録目】

石柱记，旧在杼山，今在墨妙亭。【舆地碑记目】

【按鲁公年谱：大歴七年壬子、公年六十四。九月，至东京除湖州刺史。十一月发东京，八年癸丑正月至任，七月追建放生池碑铭。是年有《题三癸亭酬陆处士折青桂花见寄诗水堂送诸文士戏赠潘丞聮句》。十二月有沈氏述祖德碑阴记，玄靖李先生碑铭，公在郡及门生弟侄游岘山，观左相石罇聮句。九年甲寅正月，作干禄字书序书于刺史宅东厅院，韵海镜源纂成三百六十巻。是年，有乞御书题额恩敕批荅碑阴记、妙喜寺碑、□□□□□□赠僧皎然诗。十年乙卯，有元次山表墓碑铭欧阳领军碑铭。十一年丙辰四月，有崔孝公陋室铭记。初，霅溪东南有白苹洲，梁太守柳恽《江南曲》：汀洲采白苹、日暮江南春，后人因以名洲。至是公始剪榛导流，作八角亭及茅亭书恽诗于上，有康使君碑铭。十二年丁已，公年六十九。四月有柳恽西亭记，是月内召。五月，有项王碑阴述呉兴集□□□□□□□□□□□□□。八月为刑部尚书。年谱所载鲁公刺湖事绩如此，独不及石柱记，故不知其作于何年。考之《唐会要》乌程县大歴十二年二月二十一日，新升望公记乌程注云旧紧今望,则知其为十二年二月后所作也。时公膺召，克期进都，犹留心郡事，勒之贞石，用垂久逺。更数百年，风雨剥蚀，薶没荒山，非孙莘老力为收贮，几乎不与蚕头鼠尾碑，胥归销灭也邪。谨识之，见鲁公用意之深，且以补年谱所未逮云。】

○湖州沿革

湖州，禹贡扬州之域，斗牛之分。【清类天文分野之书】

士防风氏之国也，春秋时吴地，后属越，越为楚所灭，属楚。【十道志】

楚为菰城，即春申君之邑。【方舆胜览】

秦始皇二十六年，置会稽郡，改菰城为乌程县，隶会稽，又置故鄣县，隶鄣郡。【呉兴记】

秦始皇至会稽，徙大越之人于乌程。【越絶外传】

乌程、故鄣，汉属会稽丹阳二郡。东汉属呉郡，吴孙皓分置吴兴郡，晋宋齐因之。【舆地广记】

梁绍泰元年，改吴兴郡为震州，盖取震泽为名。陈初罢州复为郡。【元和郡县志】

隋仁寿二年，改吴兴郡为湖州。【太平寰宇记】

五湖之表，州以为名也。【郡国志】

隋炀帝初废湖州，分其地入余杭及吴二郡。【通典】

唐武徳四年，平李子通，置湖州。天宝元年，改吴兴郡。干元元年，复为湖州。【旧唐书】

湖州，吴兴郡上土，贡御服、乌眼绫、折皂布、绵、绸、布、纻、糯米、黄■〈米岂〉【疑作糙】、紫笋茶、朩瓜、杬子、乳柑、蜜、金沙泉，戸七万三千三百六，口四十七万七千六百九十六，县五：　乌程望　、长城望、　安吉紧、　徳清上　、武康上。【新唐书】

【按谈钥《呉兴志》唐歳贡御服，折造布二百九十端、□□紫笋茶一万串、又供尚食厨糙糯米一千三百八十三石有奇，黄糙米一百九十八石，朩瓜糁四坩，朩瓜煎三坩，单杬子一千三百五十颗，重黄杬子一千三百颗，又白蜜三石，砂盆一百枚，金沙泉一银缾，乳柑五百个。统记云：龙德三年，贡布三十端供御服折造，布二百九十疋。大歴六年，始进朩瓜糁。大歴元年进木瓜煎、单黄杬子。二年，进白蜜、重黄杬子。五年，进黄糙米。贞元十三年，进糙糯米。十四年，进砂盆。十五年，进□□。元和五年，减米六十六石。本郡未尝经兵火，架阁典籍具在。《统记》，兴国中摄长史左文质纂，有所考据，故所载年代数目，可以补史之遗缺。又按唐之歳贡，如乌眼绫、绸、布、纻，唐初所贡数虽不详，统记载龙德三年贡布三十端，可见其不多矣。供御服折造布与木瓜、杬子、茶、蜜，大歴元年至六年始进。唯是以两税钱和市供故不至，甚病民。糯米黄糙与砂盆，贞元十三年至十五年始进。至元和中米已三损其一，乳柑不载所进之年。紫笋茶，大歴五年始于顾渚置贡茶院，院侧有碧泉，涌沙粲如金星。则金沙泉亦大歴后所进也。唐自髙祖太宗以仁慈保养天下物，贡有常，未尝妄取。下迨肃宗，不闻更易。大歴贞元之间，洊经兵革，贵官用事，口腹之奉，责贡于逺，不惮烦费，累増不已，亦足见唐室盛衰之故矣。宋初，呉越归命，郡始修贡。每歳唯贡乳柑、□□编布、□□茶、角□□□瓶泉□□□□□□□。如统记所载，视唐数己大歉，又减茶、泉，故旧圗经唯载柑布二物。后巳免进柑，故九域志唯载白纻二十疋、漆器三十事。绍兴以后，又独贡白编布而已。宋世相承，以节俭为家法，先王所谓物土之宜而致其利者，代益以损，可为万世法。】

【按夫戸口者，租庸调所由起也。唐之口四十七万有竒，今止二十九万有竒。唐之租庸调其数己不可考，今银则四十万四千有竒，米则三十九万一千有竒。《苕霅野史》曰：有田则有租，有家则有调，有身则有庸，古之制也。今庸浮于调，调过于租，而租又居天下三分之一。呜呼！苏湖熟、天下足。和以滋味，养以参苓，毋劳手足，卫我腹心。德清陈志曰：呉中之田赋役之重，视他道较甚。推厥弊源，呉越以贡献之故，而赋敛者重。南宋以和籴之困，而经量者密。贾似道之公田甚于经量，张士诚之横赋剧于呉越，是故版籍相仍官田之多，几半于民，而科则之緐，莫革其弊。《真隠斋槀》曰以一夫十畞之家论之，一夫终歳勤动可耕十畞，一畞米二石，亦称有年。计为米二十石。一夫食用可五石，而嬴盖所存止十石矣。实征银米■〈亩又〉可六斗，而办□□□□，余米止四石耳。而妻孥之待哺，衣缕之盖形，皆取资焉。又有递年因粮耗费，因银销费，不在此数。以畞之所入，较粮之所出，则收获虽极丰稔，所余无几，而民力竭矣。戸口安得不消耗邪！】

【按呉初置呉兴郡，领九县：乌程、永安、余杭、临水、阳羡、故鄣、安吉、原乡、于潜。晋析乌程置长城东，迁为县十一。后割阳羡置义兴郡，为县十。宋以故鄣属丹阳，歴齐梁陈仍九县。隋平陈，郡废县，或并省各他属。仁寿二年，以武康、乌程、长城三县，置湖州。未几，复废。唐武德四年，复置湖州，止领乌程一县。七年，始以武康长城来属。又并安吉原乡入长城。麟德中，复置安吉。天授中，析武康置武源，寻改临溪，又改德清。干宁三年，升湖州为忠国军。终唐之世，凡五县。后梁开平中，以武康属杭州。后周显德中改为湖州宣德军，宋仍之。太平兴国四年，复武康。七年，析乌程置归安，为县六。景佑元年，改为湖州昭庆军。寳庆二年，改湖州昭庆军为安吉州，县仍为六。元为湖州路，升长兴为州，余五县如故。眀为湖州府，长兴仍为县，升安吉为州，析安吉置孝丰，定为一州六县，至今不改。】

○乌程县【宋太平兴国七年，分乌程东南十五郷置归安县，因吴越钱氏初归命，故名。与乌程对，治俱附郭。】

旧紧今望：郷四十里二百，东去苏州二百一十里，南去杭州一百八十九里，西北去扬州六百四十七里，西去宣州三百一十七里，北去东都二千八百七十五里，北去上都三千七百七十六里。

【按《元和郡县志》州境西北至上都三千二百四十里，□□□□□□□西北至东都二千二百四十里，□□□□东北至苏州二百一十里，正南微北至宣州三百七十里，东北至常州和睦路三百里，东至杭州私路一百九十里。《杜氏通典》呉兴郡东至呉郡三百一十里，南至余杭郡一百九十里，西至宣城郡三百八十七里，北至呉郡二百一十里，东南到余杭郡盐官县界一百七十二里，西南到宣城郡界二百六十一里，西北到晋陵郡三百三十二里，东北到呉郡二百二十二里。再按《太平寰宇记》、《九域志》谈志俱与记互异。】

秦置乌程县，介于会稽鄣二郡之间。【清类天文分野之书】

秦时乌巾程林，以酿美酒县因得名。【吴兴杂録】

会稽郡乌程，有欧阳亭。【汉书注】

吴郡乌程，左传襄公三年楚伐吴，至于衡山。杜预曰在县南，或云丹阳县之横山。去鸠兹不逺，子重所至也。吴兴记曰，县西北卞山有项羽祠。兴平二年，太守许贡奏分县为永安县。【续汉书注】

吴兴乌程，令汉旧县，先属吴。【宋书】

吴郡乌程，旧置吴兴郡。平陈郡废，并东迁县入焉。仁寿中，置湖州。大业初，州废。有卞山。【隋书】

乌程望东一百二十三里，有官池。元和中，刺史范传正开东南三十五里，有凌波塘。宝歴中，刺史崔元亮开【即归安之菱湖今成镇市】，北二里有蒲帆塘。刺史杨汉公开开而得蒲帆，因名有卞山，有太湖。【新唐书】

乌程县，治旧在子城内。晋义熙六年，始移今处。唐太和二年，县治生莲，花名莲花阁。【菰城文献】

【按子城即今府治，周一里，古乌程县治呉兴郡，旧城也。统记云秦时为项羽故城。唐武德四年，赵邵王孝恭始于外筑罗城，周二十四里，而以子城为刺史廨。署谈志云，旧传郭璞欲移郡于东迁，每立标，辄为飞鸟衔去，其女亦善地理，启璞毋徙，因旧址损益之，可以永无残破之虞。璞从之，其女今号迁城小娘子，从璞庙食。续图经云，郡置于吴，而璞当晋惠懐之际，避地东南，事不相类，乃于菰城云。秦改县为乌程，至晋始移于苕霅之上。乌程县治即古郡治。又自相抵牾，切详乌程治所，当秦汉间已徙今之郡中，故呉寳鼎置郡。诏谓永安故鄣等水悉注于乌程，若在菰城，岂得云此。夫旣以县为郡，则必即县治为郡治，而县治他徙矣。璞随元帝渡江仕为尚书郎，损益古城之制，相阴阳，审向背，庸有是理。今罗城内苕水入西门，余不诸水入南门，至江渚汇合为霅溪，出北门趋太湖，西南诸山屛列于前。北有弁山盘踞于后。子城居中受众水之冲、挹羣山之秀。又四面多大溪广泽，故立郡以来永无兵革之患，意非璞不能定，不必引飞鸟以神其事也。载按郡置于呉寳鼎，即县治为郡治，距晋义熈计一百五十余年，县治他徙何所，旧志不详。又郡治为项羽故城，晋宋齐梁间，二千石至，皆畏羽为厉，祀之厅事，而避居他室。天监末，萧琛守郡，始迁去之，仍为太守厅。事载在史册，今俗传府治为梁沈约故宅，称呉兴地主，不知始自何人，说鬼说梦也，因记县治附及之。】

帝颛顼

冢晋初，衡山见颛顼冢，有营丘图，衡山在州之东。【吴兴续圗经】

或疑颛顼都帝丘，今濮州是无縁冢在此。古今流传，虽不可尽信，然舜葬苍梧、禹葬会稽，何必其都邪。今州之杼山，相传夏杼巡狩所至，杼，夏之七王也。禹葬会稽，则杼之至此，固无足怪。庸俗之言，未可为全无据也。【避暑录话】

予考皇览云，颛顼冢在东都濮阳县顿丘城门外广阳里中。《山海经》云颛顼葬鲋嵎之阳，鲁公何不深究，遽信圗经之说。【吴兴掌故集】

《山海经》鲋嵎之山，汉水出焉，帝颛顼塟于其阳，九嫔葬于其阴。水经沔水注引之。鲋嵎即嶓冢，在今陜西寜羗州北九十里，与沔县接界。帝王世纪颛顼葬濮阳顿丘，今直隶开州，是濮阳帝颛顼之墟，故曰帝丘。见左传。谓陵在顿丘者，是开州即濮阳也，今祀典亦在此地。【三余漫钞】

《水经注》南岳岣嵝山下舜庙南，有祝融冢。楚灵王之世，山崩毁其坟，得营丘九头圗，非吴兴之衡山也。且祝融火官，亦非颛顼。续图经本以衡山傅，会鲁公沿误，盖亦未之考也。【石虹日记】

吴大帝陵

大帝陵，在上元县东北蒋山八里。【太平寰宇记】

【按《呉志》孙权本传，权薨，谥大皇帝，葬蒋陵。丹阳记云：蒋陵因山为名。《六朝事迹》云：今蒋庙相对向西有曰孙陵，冈是为蒋陵，是大帝陵，确有定所也。权太子和以皇后失宠，废为庶人，徙故鄣，改封乌程侯。遣之国，后薨。葬弁山。子皓即位，追尊为文皇帝，墓曰明陵。《呉兴记》云：西陵山孙皓改葬父和于此，即弁山之别岭也。记作大帝，盖文字之讹耳。文帝有庙，在仪鳯桥南。《呉志》：寳鼎元年冬十月，永安山贼施但聚众数千，出乌程取明陵，上鼓吹曲，盖比至建康，众有万人。丁固等逆战，但败走。寻灭。因诏立呉兴郡以藩卫明陵，命太守四时奉祠。此呉兴设郡所自昉也。幷建庙郡中，后人称为呉兴地主庙西。《呉里语》云：呉文帝庙，宋崇宁中讹作沈约祠。《菰城文献》云：嘉靖九年，知县戴嘉猷毁其像，撤其祠。二十四年又复之。今称沈为着姓，约为地主，有司以时致祭，于是天下竞称呉兴有地主。沈云呉兴沈氏，竹墩马要族最着。竹墩祖元，三史纂修官。国祥马要祖元撝和处士德并，未尝逺，追武康德清诸沈。或祖建威将军林子，或祖侍中司空庆之，或祖织帘先生麟士，虽同本述善侯，亦不祖。休文谱牒具在，班班可考也。而谓沈为着姓约为地主，义何取乎？况呉文帝以嫡嗣而遭废黜，小心翼翼恪守侯封，毋论其肇造。呉兴即以揆之忠孝大伦，允称无媿祀，典亦可以不废今。讹作约祠，有司以时致，祭其与祭法，义又何取乎？抑不特此也。如郡中铜官赵监庙□□讹作武安王庙，升山沈将军祠□□讹作娘娘庙，道场山东坡书院讹作观音堂，竹墩朱奉议□□长春书院讹作三官道院，忽又讹作徽国文公祠。爱山台安吉赵太守□□□幸列祀典，忽借池州殉难赵通判之妇为其妇，忽借本州岛殉难徐提刑之子为其子，讹作节义成双男女，杂沓寄食丛祠。当事不及闻，吾辈不致辩，呜呼，魂一变成虹血，三年藏碧，岂无灵爽，岂无怨恫。森森熌熌，神杳杳以何归，惨惨凄凄，恨深深而莫诉。呜呼，是谁之过与！】

吴景帝陵

孙吴景帝葬定陵，吴志不言所在。《南畿志》云在太平府城东凌家山，鲁公又记之，均属可疑。近年海寜祝仲基家，一日有僧叩门请斋，祝与之。僧留不去，逾月，告祝堂侧有窖，珍宝无算，导祝篝火掘之，有隧道，数百歩见石门，金戸环，两狻猊坐门左右，中树一碑，隶书吴景帝陵门，坚闭不能发，期以次日发之。适祝以小过责仆，仆潜赴县告讦，县令遣吏且至，祝亟塞之而贿隶以事虚覆，乃止。予闻诸家孝亷近修，时祝尚存，惜未及亲询之也。【竹垞说证】

钮皇后陵

鲁公记吴景帝陵，后即继以钮皇后陵。劳钺志着姓谓吴景帝，有钮后。然吴志孙休止有朱夫人，并无钮后。惟陈武帝后章要儿本姓钮。永定元年正位中宫，太建二年崩，谥宣太后，祔葬万安陵。《建康实録》云，万安陵在县东南，古彭城驿侧。六朝事迹云，今县东崇礼郷地，名陵里有曰天子陵，其地有石麒麟二。里俗相传即陈髙祖墓。然则钮后之葬，亦在金陵矣。《陈书》章皇后父景明，追封广徳县侯。母苏，拜安吉县君。安吉君卒，与后父合葬吴兴。窃疑鲁公所记钮皇后陵，殆其父母墓尔。顷闻之茝畦，云十年前天寜寺西南，居民冯氏堂后地忽陷，窥之得空穴，中县二棺，土人层级而下，阴风刮面，遂出。以土覆之。天寜寺为钮氏舍宅建，则此或即后之父母墓未可知也。【竹垞说证】

【按旧志青塘在迎禧门外，呉景帝钮皇后父葬卞山，令百姓开之，以通墓所。自城入法华寺路也。据此则呉景帝果有钮皇后矣，然云父葬卞山，亦不当以景帝钮后二陵并载也。】

呉丹阳太守芜湖侯太史慈墓

太史慈，字子义，东莱黄人。仕郡奏曹吏。北海相孔融以黄巾寇暴出，屯都昌，为贼管亥所围。慈从辽东还赴融求兵出斫贼，融不听。而围日逼，融欲告急平原相刘备。慈自请求行，到平原说备，备即遣精兵三千人随慈，贼闻兵至，解围走。扬州刺史刘繇与慈同郡，慈往见之。会孙策至，或劝繇可以慈为大将军。繇曰：“我若用子义，许子将不当笑我邪。”但使慈侦视轻重，独与一骑卒遇策，便可斗，正与策对，得其兜鍪。繇奔豫章，慈为策所执，即解缚，捉其手曰：“寜识神亭时邪？”即署门下督，还呉授兵，拜折冲中郎将。繇亡于豫章，士众未有所附，策命慈徃抚安焉。还为建昌都尉，治海昏，卒。【吴志】

太史慈葬于新吴，今洪府奉新县也。邑人立庙敬事。干道中封灵惠侯，予在西掖，当制其词曰：神早赴孔融，雅谓青州之烈士。晚从孙策，遂为吴国之信臣。立庙至今，作民司命，揽一同之言状，择二美以建侯，庻几江表之间，尚忆神亭之事，盖为是也。【容斋二笔】

太史慈墓在奉新县南郷十都，地名感古。【江西通志】

【按慈墓郡志俱不书，惟乌程徐志传会云在法华寺东石坞】

吴大将军朱治墓

朱治字君理，故鄣人，汉末为县吏，州辟从事，随孙坚征伐，累迁督军校尉。坚卒，奉孙策平江东，定会稽，领太守事。策亡，奉孙权，为九真太守，行扶义将军，征讨夷越，佐定东南。黄武元年，封毘陵侯。二年，徙封故鄣。卒，赠大将军。【吴志】

朱治墓在归安县南一十二里。【谈志】

吴荡宼将军程普墓

程普，字徳谋，右北平土垠人。初为州郡吏，从孙坚征伐，坚卒，复随孙策。以功为吴郡都尉，徙丹阳，拜荡寇中郎将，领零陵太守。策卒，与张昭等共辅孙权，周旋三郡，平讨不服，领江夏太守，迁荡冦将军，卒。【吴志】

程普墓在瑞昌县安泰郷桂林桥西南。【江西通志】

晋侍中罗含墓

罗含，字君章，耒阳人。初为郡功曹，转州主簿。桓温临州，补征西参军，征为尚书郎，累迁廷尉，长沙相致仕。还家，阶庭忽兰菊丛生，人以为徳行之感。年七十七卒。【晋书】

罗含墓在耒阳县南四十里。【湖广通志】

【按普含二墓显然不在湖州，与本传相符，鲁公何据而书之。】

晋黄门侍郎潘尼墓

潘尼字正叔，中牟人。举秀才，为太常博士，累官中书令。永嘉中迁太常卿，洛阳将没，携家属东出成皋，【即今巩县】欲还郷里，道遇贼不得前，病卒于坞壁。【晋书】

潘尼墓在县东一十里。【太平寰宇记】

【按本传尼卒于坞壁，何縁墓在此，寰宇记想亦因石柱而载之。】

齐宣城太守丘灵鞠墓

丘灵鞠，乌程人，仕宋，累官本郡中正兼中书郎。入齐，歴通直常侍，东观祭酒，再迁长沙王车骑长史，大中大夫，卒。【齐书】

丘灵鞠墓不详所在。【谈志】

梁中书侍郎丘迟墓

丘迟，字希范，灵鞠子。仕齐，歴殿中郎，车骑録事参军。入梁，迁中书郎，歴司徒从事郎，卒官。【梁书】

丘迟墓在县南一十六里。【太平寰宇记】

沈太虚侍郎虚中言昔湖州有人发古冢，得碑，乃南朝丘迟。其言迟乃左史丘明之后，然则丘明竟不姓左邪。【能改斋漫録】

【按《诸道石刻录》云：呉兴丘氏大宗碑，唐元和四年十月二十二日建。虚中言所发之碑殆即是欤。《急就篇》注左丘明本鲁之左史，继守其职，遂为姓。《韵会》云丘姓出呉兴，河南二望。《风俗通》曰鲁左丘明之后。《藁简赘笔》亦云呉兴丘墓一村之人，皆姓丘。有大碑列其墓上，称左史丘明之后。《谈志》之着姓歴叙丘氏世系，何不主此说？岂以诸书为不足据邪？又《舆地碑记目》云呉兴丘氏墓碑在乌程县霅水乡淋谷，考刘宋晋陵太守丘杰，乌程人，年十四母卒，止啖生菜。歳余，得腹疾痛甚。一日，梦母曰：死生是分别耳，何尔徒苦啖生菜。遇煅蟇毒灵。床前有药三丸，可取服之。杰惊起，果得一瓯药，服之，下蝌子数升，疾顿愈。丘氏世保此瓯。杰居县南七里，邻人胡氏筑墙侵其界，杰时未成童，辄夜移篱退三尺，胡氏惭亦退三尺，遂成大路，至今称为丘路。