石柱记笺释

撩清卒四部，凡七八千人，专为田事治河筑堤，一路径入吴淞江，一路自急水港下淀山湖入海。居民遇旱则运水种田，涝则引水出田，又开东府南湖，立法甚备。【十国春秋】

【按呉越钱氏在东南专享水利，是时歳屡稔，钱五十文籴米一石。自归宋后农政不修，田围河港大半毁坏，然田税每亩不过一斗。□□□□□□民犹易办。自景定四年贾似道创买公田之说，浙西六郡买田至三百五十余万顷。《姑苏志》云宋之田有曰公田，毎亩起租上自一石五斗，下至七斗七升四合。曰围田租四斗或三斗，曰沙田租三斗或二斗，曰成田纳粮二斗，曰营田租四斗或三斗二斗，曰职田上自八斗七升，下至六斗三合五勺，曰常平田、曰义役田、曰社仓田、曰局官租田、曰养济局田、曰居养院田、曰囚粮田、曰役官田、科髙下有差，髙者不踰一石五斗，下至二斗。夫围田、沙田、成田皆民田也，其余皆官田也。故《宋史》有一曰公田之赋，一曰民田之赋。元有天下，取之江南者，曰夏税、曰秋税，而不言官民田之分。《日知録》云元之重租田，皆别领于官。《松江府志》言元时苗税公田外，复有江淮财赋都总管府，又有江浙财赋府，各领官田，籍没田皆不系州县元额。而《元史》所记赐田大臣无不以平江等处，是时官田甚多。张士诚窃据姑苏，明太祖命大将军徐逹等统兵攻之，相抗十余年。太祖怒其城久不下，恶民之附寇，籍没义兵头目田，及给赐功臣田以租簿付之有司。照租为税额，每亩科粮七斗五升及一石以上，其民田仍不过五升起科，其载《从信録》及《周文襄年谱》。又冨民沈万三等多以事被籍，而浙西之官田多而益多，此三呉重赋之大凡也。再按《宋史》吾湖当景定时，临安府通判陈訔、催督谢奜焘、赵与訔、王唐珪、马元演等至州买田独多。又按《明太祖实録》及《平呉録》：元至正十六年四月壬子，张士诚将赵打虎陷湖州，有乌程、归安、德清、武康四县地。十七年二月丙午朔，太祖遣耿炳文刘成自广德取长兴，九月丙戌广兴翼元帅费子贤率兵取武康，十八年元帅费子愚总管张德下安吉，各筑城相持，且战且守者十年。至丙午年十月始下湖州，太祖之怒自不能免，以故乌程归安德清三县田粮，比长兴安吉武康三县独多，此其明验也。又洪武间，南浔冨民沈冨，琏市沈明，前坵冯璋士、林金钿，俱以广赀被籍。湖州没官田又最多。孝陵虽有减租之诏，七斗五升至四斗四升者，不过减十之二，民困未苏。然其时建都金陵，粮运不逺耗，轻易举。及迁北平，转输烦费，民不堪命。宣德五年，侍郎周忱廵抚南直隶，兼管嘉湖二府，始于额外加征耗米用，以兊军攴运，其法正粮一石加耗七斗，而攴兊逺近就中伸缩有差。于是民得免逺漕之苦，法行至今，所谓税粮改为増耗者，此也。是时，田上起科尚分官民等则，官田自重至轻凡五百九十九则，民田自轻入重凡三千八百四十一则。夫民田以已业税轻轻之极，亩止五升而耗之増也无几。官田以承佃税重重之极，畆至七斗而耗之増也益多。虽尝调剂其间重者，凖折金花轻者，尽派白粮而则之名目，旣众下之奸弊日緐，鬻业者旣减额以求售，豪强者复行贿以游移，版籍同彼，丝棼讼牒几至山积。于是景泰二年，从浙江右布政使杨瓒之言，将湖州官田重租，分派民田轻租之家承纳。正德十五年，湖州知府刘天和议将官民田各均为一则。嘉靖二十年，知府张铎又议将官民田共均为一则，从此官民田混而为一，相沿至今。欲知何者为官田，何者为民田，民田仍旧轻科，官田吁恩减额，而册籍无凭，顚连莫告，甚矣。湖州民力之不支也。《禹贡》扬州，厥土惟涂泥，厥田惟下下，厥赋下上上错。而今何如哉。祝枝山《前闻》有云：三呉在古，其民皆断发文身，以与蛟龙杂处，若空其地为最下也。今财赋日烦，而古之遗迹不异，其水之不为害者，天幸尔。万一洚水不知何以处之，吁可畏哉！】

太湖有沿湖之堤，多为溇溇。有斗门制，以巨朩甚固，门各有闸版，旱则闭之，以防溪水之走泄。有东北风，亦闭之，以防湖水之暴涨。舟行且有所檥泊，官主其事，为利浩博，后渐堙废，颇为郡害。予观苏东坡水利奏议云：太湖受诸州之水，先治吴江南岸茭葑芦苇之积，则水东泻而无壅滞之患，诸州利矣。今吴江茭苇屯结尤甚，皆成圩田。其长桥诸洞湮塞殆尽，近来十水九渰，不可救捍，后之治水者，宜究心当先务也。【谈志】

乌程县水总潴之地，为太湖泻水之口，小梅以东凡八，西金港、顾家港、官渎港、张家港、宣家港、杨渎港、泥桥港、寺桥港，大钱以东凡二十八，计家港、汤溇、沈溇、和尚溇、罗溇、大溇、新泾溇、潘溇、诸溇、张港溇、幻湖溇、西金溇、东金溇、许溇、杨溇、谢溇、义髙溇、陈溇、薄溇、五浦溇、蒋溇、钱溇、新浦溇、石桥溇、盛溇、宋溇、乔溇、胡溇。【乌程唐志】

长兴沿湖水口凡三十有四：斯圻港、响水涧、金村港、苏家港、上周港、长大港、夹浦港、谢庄港、丁家港、鸡笼港、大陈渎、杭渎港、石屑港、莫家港、卢渎港、金鸡港、新塘港、徐家港、百歩港、竹筱港、殷渎港、杨家浦、福縁港、石渎港、新开港、花桥港、坍湀港、芦圻港、白茅港、窦渎港、泾山港、小陈渎、蔡浦港、小梅港。【太湖圗考】

【按宋程大昌《修湖溇记》云“湖溇三十有六，其九属呉江，其二十七属乌程，惟计家港近溪而阔，独不置闸。绍兴二年知州事王回修之，又改二十七溇，名曰丰、登、稔、熟、康、寜、安、乐、瑞、庆、福、禧、和、裕、阜、通、惠、泽、吉、利、泰、兴、冨、足、固、益、济而皆冠以常字。明沈𡹘（上启下山）《水利考》云：长兴荆溪以下，泄入太湖之港凡三十有四，旧传七十有二。呉越钱氏时港各有闸，年久湮废，所存止此。古今称谓不同不可考。伍余福《三呉水利考》云诸溇界乌程长兴之间，岐而视之，乌程三十九，长兴三十四，总而计之共七十有三。其图画所载名号，古今不同，访之父老亦罕有知其详者，今大半湮塞，湖濵居民尝有自捐己资，开浚深广，置闸启闭之，议而格于时势，事不果行。】

环湖之水悉注于太湖，微太湖，民其鱼乎，所谓导水以疾趋太湖者，水之道也。决之而已矣。【议者谓朩簰、鱼簖、桩橛之类，皆能壅水，亦一说也。】至于决太湖之水以放于海，其事固在苏松。【张铎府志】

明永乐中，夏公原吉治水东南有功，吴人尸祝之。正统间，势家夺水利，沟防尽坏。周文襄公治之，纔十余年，又坏。景泰中，李侍郎敏治之。弘治中，又坏。徐侍郎贯治之。正徳末，又坏。李尚书充嗣治之。隆庆中，又坏，海忠介公治之。【明名臣言行録】

【按隆庆三年忠介公因饥兴役，借支军饷及各处赃罚，导河夫等银五万有竒，开南仓口至黄渡平陆六十余里。后十年，廵江御史林应训开黄渡以西，千墩上流三十余里，江亦加阔。又三年，副使许应逵奉勅开江求通，反塞，内帑十万尽付东流。海公遗迹不二十年，复为平陆。厥后，廵抚曹时聘周启元、张国维，巡按马从聘薛贞，歴有咨议，费大莫举。】

崇祯元年，员外蔡懋徳疏言三吴水利。辅臣亦有吴人，为上言之，上疑其劳民，命抚臣议。抚臣李待问适以擢漕督将去，谓挑浚不可巳。然人有言三江总开，一劳永逸者。有言物力难措，先开吴松江，而后徐议之者。有言且就内河疏导其沟浍者。而皆苦于费，无所措。上辄罢之。上初念恐其劳民，疑士大夫自为反以厉民耳，惜无有为上言劳民所以利民，虽小费而东南财赋之地，国计根本，则未有不汲汲行之者矣。【暇老斋杂记】

【按三呉之水利在下流，而吾湖之水利在溇港。自宋迄元，代有治绩，载在史册。明洪武廿七年，遣国子生人才分诣天下郡县，督吏民修治水利。廿八年，奏开天下郡县塘堰，凡四万九百八十七处，河四千一百六十二处，陂渠堤岸五千四十八处，载在实録。时乌程县主簿王福浚三十六溇港，后典史姚章继为之。永乐以后，自监司以及郡县，俱设有水利官，专治农事。每圩编立塘长，即其有田者充之。歳以农隙，官率塘长循行阡陌间，督其筑修圩塍，开治水道。水旱之歳，责其启闭沟缺，时其守护，而检报灾数焉。迨至中叶，农政不修，水利官渐次裁去，所谓塘长者，徒以勾摄公事，起灭词讼而已，遑问其为水利哉。近年沈乐存侍御上疏，请开太湖下流，并溇港章下。所司勘覆不行。因作《东南水利编》,大指以为湖水为患，要在疏桥口以出江，浚江以达海，而湖州所属各溇港，筑堤置闸，以捍风涛，亦与疏浚相表里，要言不烦，可当石画也。】

湖州当泽国上游，其为民政莫要于水利。故安定先生在湖学，特设水利一斋，以教士子当时刘■〈彐上〈类素〉下〉遂以水利名于官，后世乃不讲此，是岂有用之学哉！且太湖受天目诸山之水，其治之之法不患源之不通，而患流之不泄。故苏松兴利之处，即吴兴去害之所由也。近自吴江、垂虹湮塞之后，而吴兴之害加甚，为政者当思其泄水之处，不必企仰于垂虹，则凡所以思患预防，多为之虑，立必守之法，资无穷之利，庻几不失安定先生立教之意。则东南民力虽穷犹可勉为奔命以供赋役此区区属望之念尤所加意云【吴兴掌故集】

康熈三十八年四月初四日，上幸太湖凖吴县，百姓奏水东地方产去粮存。上问扈驾守僃牛斗太湖幅员广狭，对周回八百五里。上云为何具区志上止五百里，对积年风浪冲摊堤岸，故今有八百余里。上问去了许多地，地方官何不奏闻开除。对非但水东一处，即如乌程之胡溇，长兴之白茅觜，宜兴之东塘，武进之新村，无锡之沙湾，长洲之贡湖，吴江之七里港，处处有之。上云朕不到江南，民间疾苦焉得知道。

【按太湖旧称三万六千顷，鲁公志已四万八千顷矣。水经注引韦昭云方员五百里，牛斗所对又八百五里矣，可见积年风浪啮去堤岸，不知其凡几也。产去粮存之所，民困极矣，安能如水东成例，一槩邀恩豁免也。】

霅溪

霅溪在乌程县东南一里，凡四水合为一溪。自广苕山曰苕溪，自铜岘山曰前溪，自天目山曰余不溪，自徳清县前北流至州南兴国寺前曰霅溪。东北流入太湖兴国寺，今废为霅溪馆。【太平寰宇记】

【按霅溪之水，东北过骆驼桥，直出临湖门，分流于北者，经奉胜门趋小梅港，出太湖分流于东者，折而北，大会诸水于毘山漾，直北趋大钱港，出太湖又自骆驼桥南折，而东过仓桥，东至归安县，前过花楼桥直出迎春门，东过八里店又东过旧馆，又东过南浔鎭入呉江。平望之莺脰湖霅溪馆，即白苹馆，梁太守萧琛建。颜鲁公改为霅溪馆，馆后有碧澜堂。唐大中四年，刺史杜牧建。《书史会要》云牧善行书，亦能大字，尝有分书碧澜堂三字在湖州驿，经二尺许，茂宻满楠，都欲灭缝，世少识之。绍兴《续编到四库阙书目》有碧澜堂诗一巻，墨妙亭有张逸碧澜诗石刻，今并不存。骆驼桥，唐垂拱元年造，颜鲁公书额，东坡诗注，以桥形似骆驼背名之。《谈志》云取骆驼知水性以鎭水，非以形也。刘禹锡诗：骆驼桥上苹风起，鹦鹉杯中若下春。苏轼诗：今日骆驼桥下泊，恣看修网出银刀。毘山当城北，突然镯峙，呉兴之水口也。山上旧有亭，梁太守柳惮所剏，《明一统志》讹作唐之柳浑，浑恽之六世孙也。王氏《读史订疑》尝辨证之。仓桥旧名采苹桥，元时桥南有仓，因改称之花楼桥。旧名人依桥，最髙伪呉时刬平之覆以楼，故曰花褛。】

《唐韵》：霅，水众流之声，霅霅然。《三吴土地记》云：乌程县东南有霅溪，水至深处。徐陵孝义寺碑云：清霅弥弥，深穷地根。又《字书》霅者，四水激射之声。故徐仲谋诗：四水交流霅霅声。张世奕诗：霅溪深极地根清，四派交流激射声。李直方《白苹洲记》：五溪丛流而导其气，说者谓四水并霅水，而五也。郑戬《浮玉亭记》：霅水合四水，则四水为霅，有自来矣。【谈志】

【按《舆地纪胜》引《皇朝郡县志》云：自清源门入曰苕溪，其流浊，自定安门入曰霅溪，其流清。不过二溪耳，且余不溪与苕溪皆出天目山，前溪虽出铜岘山，然至德清县东，已与余不溪合。而北流至定安门外，通谓之霅溪，不待与苕溪合，然后名之其说，又与《谈志》相左矣。予据诸书考之，知郡中之水自西来者曰苕溪，入清源门东过仪凤桥，□□□□□□□□□至于江渚汇自南来者曰前溪，曰余不溪，曰北流水，三水会于岘山漾，入定安门过潮音桥折为前溪，汇□□湾过北，东至于月河。昔人所谓水晶宫也。从月河西北隅过长桥，□□□□□□□□□□至于江渚汇，然后谓之霅溪。今人误以打柴湾为倒霅湾，谓霅水自南来，又误以闸水桥为霅水桥，谓霅水自西来。至于苕水发源广苕，在天目山之阴。《涌幢小品》云广苕遍山生苕，望之翩翩作鳯尾形，苕水出焉。自顶及麓，处处涌溢，山水草合而为一，以此称竒，此苕之所由名也。今人傅会苕水自南来，剏为南苕之号，殊不知《山海经》言浮玉之山，苕水出于其阴。而未尝言出于其阳也。《谈志》云统纪载兴国寺在霅溪馆西，霅溪馆今双溪亭是也。而乌程县南浮玉亭，旧名霅水堂，县西有霅水乡，二处所临，乃是苕水。今余杭乃有苕溪馆，定安门内有四水亭，皆相承之误。】

湖州城中之水曰霅溪，以四水奔会激射，霅然有声，故名。薛氏【浙江通志】

【按《太平御览》引《舆地志》云：霅水亦若水之异名也，水深不可测，俗谓之若水。又《山海经》：浮玉之山，苕水出其阴，中多鮆鱼。今亦谓之霅乌山也。殊属，赏解。唐一庵作乌程归安二县志，俱云霅溪合苕溪、前溪、余不溪、北流水，四水相合，霅然有声，故名。与谈氏薛氏之说相合。】

霅溪即江子汇，在郡治南，其源自南来者曰前溪、曰余不溪、曰北流水。三水会于岘山漾。入定安门自西来者曰苕溪，入清源门。四水总聚于江子汇，霅霅然有声，谓之霅溪，又名霅川。【水利考】

霅川，平波漫流，有水之利，而无水之害，羣山环列，秀气可掬，卜居于此，殆复何加。谚云：放你生，放你命，放你湖州作【去声】百姓。此唐末五代之语，是时天下皆被兵，独湖州获免。至于本朝太平又二百年，靖康建炎复免兵厄，今尚有唐末五代时屋宇，夫为湖之百姓犹为至幸，况为士大夫乎。【经鉏堂杂志】

【按唐宋之时，湖之百姓为生人至幸，今大不然。《菰城文献》云湖民最苦，四体焦瘁，终歳不休，无产者雇倩受直，尽心殚力，谓之长工。夏秋农忙，短假应事，谓之忙工。收获之际，公私责偿，而场遽空者，十恒七八妇人。事蚕夏初，喂叶昼夜，毋怠三眠之后，茧白如山，下茧缫丝，辛勤备至，至于贸丝，而终身无得一茧者，殆将遍于村落矣。】

白苹洲

经典言苹者多，先儒罕有解释。毛诗草朩疏亦未为分了。而《湖州圗经》谓之不滑之莼，大谬矣。《尔雅》释草云：苹，大萍。《左传》云：苹，蘩蕰藻之菜。然则苹为萍类，根不随泥，生于水上，今人呼为浮萍者是也。入夏有花，其色正白，故谓之白苹。或曰苹花夏生。而柳恽诗：汀洲采白，苹日莫江南春。何也？荅曰：以苹花色白故，通无之时，亦可呼为白苹也。【兼明书】

白苹洲在霅溪东南，去州一里，有颜鲁公芳菲亭。洲内有池，池中有千叶莲，今惟地名故址存焉。【太平寰宇记】

【按鲁公年谱：白苹洲上公作八角亭及茅亭，不闻有芳菲亭也。《寰宇记》或有所本。《树萱録》云张确尝游霅上，于白苹洲见二碧衣女子，携手唫咏云：碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。藕隐玲珑玉，花藏缥缈容。何当假双翼，声影暂相从。确逐之，化为翡翠飞去。又《珍珠船》云湖州碧澜堂，素有奇怪。宋郡士晁子芝，尝见一女子踏波而吟曰：水天日暮风无力，断云影里芦花色。折得芙蓉水上游，两鬓萧萧玉钗直。吟毕由东岸而去。或曰此皆水仙也，吾不敢信，姑存之，以资谈柄可也。地名故址者，即今之莲花庄也。《尔雅》荷，芙蕖，其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其蕐菡萏，其实莲，其根藕，其中的，的中意。今俗荷皆谓之莲，千叶莲者不但以实为华，且以华为叶矣。《会昌一品集》：重台，《芙蓉赋》序云：呉兴郡南白苹亭，有重台，芙蓉本生于长城，章后旧居之侧，移植苹洲，至今茂盛。郭璞注荷别名芙蓉，江东呼荷。《本草衍义》云荷花粉红千叶白，千叶者，皆不实。姜尧章云：呉兴号水晶宫，荷花盛丽。陈简斋词：今年何以报君恩，一路緐花相送到青墩。苏东坡守湖时，与王郎昆仲及儿子过遶城，观荷花诗云：环城三十里，处处皆竒絶。浦荷浩如海，时见舟一叶。】

唐刺史杨汉公疏四渠，浚二池，立三园，建五亭，以复颜真卿之旧。白居易为文以记曰：以其架大溪跨长汀者，谓之白苹亭。介二园开百卉者，谓之集芳亭。面广池目列岫者，谓之山光亭。翫晨曦者谓之朝霞亭。狎清涟者谓之碧波亭。其建置也，始则太守柳公滥觞之，次则颜公推轮之，终则杨公绘素之。又曰：五亭间开，万象迭入。今五亭已不存。五亭碑记，白居易撰，马缵书，开成四年建。白苹亭碑记，李直方撰，史镐书，元和元年建，俱在。墨妙亭白苹洲碑记，在州大厅壁中，中和五年刺史孙储撰，进士王溥书。【舆地纪胜】

吴兴山水清逺，城据其会，状其景者曰水晶宫。【杨汉公诗：呉兴城阙水云中，画舫青帘处处通。溪上玉楼楼上月，清光合作水晶宫。】曰水云郷【王唯正诗：苕溪水云郷。苏东坡诗：方丈仙人出渺茫，髙情犹爱水云郷。】曰极乐国【林希上地圗诗：遶郭芙蕖拍岸平，花深荡桨不闻声。万家笑语荷花里，知是人间极乐城。】城之内，触处见山，触处可以引溪流。【俞秀老诗：沽酒店穿斜巷出，采莲船傍后门归。翠沾城郭山千点，清蘸楼台水一围。】故凡为苑圃，必景物幽雅，虽近市如在云岩江村，所以为趣也。唐开成中，白苹洲有三园。钱氏时，清源门内有芳菲园，国朝宝元中，定安门内有南园，今废为庾廪矣、居宅矣、招提矣。园之亭馆，自白苹外俱不可见。乡老寓公多为芳圃，亭宇相望，沼沚旁聨，花木蓊茂，游者争眩，物固不能两盛也。【谈志】

白苹洲，考其名始于柳太守之诗，至颜鲁公为郡，始葺八角亭。后杨汉公拓为五亭，至光启中李师恱废而为仓。宋朝以为秀王大府，至元泰定复为仓。【今为弘文馆】李直方《白苹洲记》乃谓吴江之南，震泽之阴为湖州，巳谬。至云洲在郡城东，南则又似列于城外。明洪武中，土人有作记者，乃云在江子汇之西，尤谬矣。【吴兴掌故集】

【按《癸辛杂识》云：呉兴郡中二溪横贯，此天下之所无，故在在多园池之胜。予尝闻之，善游者言足迹遍天下，而城垣以内之水有溪，有漾，有河，有渎，有潭，有洲，未有如呉兴之深且广者。厓岸多生红蓼，曰红蓼滩。《曲洧旧闻》云红蓼即诗所谓游龙也，俗呼水红。《诗传》云龙红，《草笺》云游龙，犹放纵也。红草放纵，枝叶于隰。《中疏》云一名马蓼，叶大而赤，白色，生水泽中，髙丈余。今月河莲庄一带，蓼红苹白，当夏秋之交，花影参覃，水尤潋滟，扁舟泛焉，不减武陵源也。】

巻五

○徳清县

徳清，天授二年分武康置武源县，景云二年改为临溪，天宝元年改为徳清县。【旧唐书】

唐初置武源县，县治在下兰山南。天宝中改徳清，移置于百寮山南。【谈志】

市亭山

市亭山，在县西南二百歩，王敬弘莅郡，欲此立宅，以其面溪背山也。【呉兴记】

古十里一亭，以寓止宾旅，因以名山。【图经】

【按《宋书》王敬弘，晋末以太尉从事中郎出为呉兴太守，寻拜侍中，入宋歴左光禄大夫，开府仪同三司，致仕，隐居余杭舍亭山。德清在宋齐之间，正并入余杭，故德清之市亭山，即余杭之舍亭山也。呉兴记以敬弘作逸少，误，今正之。】

金鹅山

金鹅山上有池，深五尺，其水冬夏不竭，时有金鹅翔集。或风清雨霁，樵夫耕父闻山上鹅鸣。【山墟名】

【按金鹅山在县西北五里，《谈志》云后汉海昬侯沈戎，于永平元年葬金鳌山，葬时金鹅飞集，三鸣而去。童謡云金鹅鸣沈氏兴，代代出公卿。遂更名其山曰金鹅。今山南有三村，号上初鸣、中初鸣、下初鸣。山上有沈氏祖德碑记，梁天监癸未春三月系，孙麟士述。唐大歴癸丑冬十二月，刺史颜眞卿撰碑阴记，二记文多不载。《复斋碑録》云沈氏递祖徳碑并碑阴，下半缺不见书撰人名氏，大歴八年十二月立。德清陈志云：梁沈氏祖德碑，沈麟士制，立之金鹅山，忽有树生其龟股间，盘旋夹持，碑有所倚，嶷然不动，号庆树碑。后裂为十六叚，藏之县帑，今无一存焉者矣。再按山上有四墓，一沈戎、一尚书令沈礼、一河间相沈景、一荆州刺史沈彦，统记载沈氏先贤传诸书，云沈戎子孙见史传者，一百五十八人，三十八人有正传，一百二十人附传。宋梁陈间，皇后三人，尚主者五人，唐睿眞太后亦呉兴人，至今人物称盛，金鹅发祥，地理果不爽乎。