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史藏 · 地理

福州府志万历本

66 万字 · 约 31 小时 17 分钟 · 14 / 85

会员可开白话

真人,五岁一遣官致祭,赐袍,今惟藩司代之。成祖文皇帝御制碑:朕维自古英贤,生为名臣,著庇民之功;没为明神,赞天地之化。鼓动囗囗流荡两间以荫福斯民。御灾捍患,敂枯吹生,濯濯洋洋,如在其上,如在其左右,盖非智虑所可得而测也。《诗》曰:“伸之格思,不可度思,矧可射思。”其此之谓欤?能九天金阙,明道达德,大仙显灵,溥济真人。王九天玉阙,宣化扶教,上仙昭灵博济真人饶王,其功德充溢,盖若是已。神南唐之胄,生有民囗之勋,殁录仙班之籍,伯仲齐美,华萼联芳,领职上天,耀灵下土,呼吸响应,电迈风行。下民是囗,父母其依,慈祥仁爱,物赖以宁。乃者朕躬弗豫,用药百计,罔底于效,神默运精灵,翊卫朕躬,顷刻弗违,随叩随应,屡显明征,施以灵符,天医妙药,使殆而复安,仆而复起,有回生之功,恩惠博矣,盛矣!朕揆德凉薄,何由获兹,永怀神德,曷其能忘,海深岳峻,其焉有极?盖有功必报,国之恒典,是用祝册,加封神号,伯曰:清微洞玄冲虚妙感慈惠洪恩真人,仲曰:高明弘静冲淡妙应仁恩洪恩真人。旧号俱如故,大新庙宇。凡爽轩豁,称神所栖,爰敕有司虔洁香火,春秋祭祀,岁易时衣,给洒扫五户,表朕悃幅答神庥。虽然,神功之厚而报赉之薄,神固无责于报否,则朕心不能已矣!夫天地之德一日,生神体天地之道,弼亮化机,出幽入明,翕张欻忽,遨游太清,监观四方,济利群生,功在霄壤,昭昭若此,固有不可得而名言者。乃彰神绩,勒于贞石,树之于庙,垂示无穷,并系以诗曰:“天产英灵为世杰,出入幽明犹一□。生著勋劳保瓯粤,没为明神崇伟烈。茫茫海甸倚芘樾,雨旸寒燠调以燮。冬无凌竞夏无暍,凉气远殄靡飓风。下稔高黍岁穰桀,驱扫不祥定妖孽。晨钟暮鼓乐髫耋,卓彼鳌峰峻且嶻。蜿蜒回抱天造设,香兰荐芳秋菊馝。寒泉白石漱清洁,神之游兮羽葆翳。飞云翩翩道幢节,欻来忽往灵僁僁。呼吸响应速以偈,济利溥博无时歇。四时报享繁献醊,卫朕之力畴与埒。维夫铭心与刻骨,书恩著德勒坚碣,垂示万古昭日月。永乐十五年五月初一日。

东岳行宫

即伪闽所建东华宫之泰山庙。宋大中祥符间,寖广其制,万历二年重修。

天妃宫

在水部门内城垣下,建自前代,国朝永乐至万历年间,累经修葺。神姓林,莆田都巡检孚之季女也,生于五代末年,少而灵异,能知人祸福,室处几三十载而卒。宋绍兴间,有司以灵异闻,封灵惠夫人,赐庙额曰:“灵应”。永乐七年,改封弘仁普济天妃。奉使外夷航海,必载其主舟中,每遇风涛,有祷则应,或蝶或雀或灯光,舟人见之,则险夷而利涉矣。嘉靖间,给事中陈侃使琉球还,为请春秋祀典。

烈威祖庙

在使君桥之北。神姓陈,与其二弟名讳俱不传,生五季末,一门以贞义自持,没,能为民御灾捍患,祷无不应,宋时累封,并为侯。

会应庙

在闽县左三坊。旧为灵泽庙,号五龙,配以方色。相传伪闽时建。宋皇祐中,邑人以旱祷,澍雨大至,北位黑龙,鳞甲犹带池萍。绍兴四年,郡守温益修其庙,乾道三年,郡守王之望请于朝,赐额:“灵泽”,闽令陈长卿记之。淳熙十四年,安抚使贾选奏改今名。

五显庙

郡治东南通津门楼上。楼与九仙鳌顶相峙,俗呼青门楼。庙初在河之南岸,即怀远驿故址,旧名五通庙,亦名龙官庙,后废,祀于此。

振远安福行祠

在府治北。相传北镇之神也。宋嘉泰初,建于北城楼上。元季,海寇攻城,廉访司掌书记曲时敬领兵击之。祷于神,不许,与战,果不利。明日,再祷,许之,兵既接,彷佛若有神助,遂大胜。时敬乃大新祠宇于门之东。国朝洪武初,增筑城楼,乃迁于时敬旧宅。里民有祷辄应。

灵沟庙

在郡城南郊外下郑洋。元至正间,溪水泛溢,忽一木像乘浮槎往来洪沟者数日,乡人异之,乃登于巨石上。是夜,里中父老咸梦一绯衣神谓之:“吾素习歧黄公,当庙食兹土,以福汝等。”翌日各言所梦皆同,即其处立庙,凡疾疫疮疡,有祷辄应。

[HT5H]马仙庙

在侯官县十五都甘蔗洲上,庙中有井名龙渊,岁旱不竭。马氏,生建安县将相里,适人一岁,夫亡,誓志不二,纺绩养姑。每跣足出入,遇溪暴涨,无舟可渡,张伞仰置水上,乘之以济,众尽骇异,语人曰:“我非尘世人,有姑在,终其天年,即仙去。”闽人像祀之。马囗津上亦有庙,舟航遇雨,多著灵异。

祠山庙

在府治南法云寺东。神姓张名渤,吴兴人,或曰武陵龙阳人,生西汉末,游苕霅之间,卒而为神,显于广德州之横山。闽祠已久,颇著灵迹,郡人敬事之,岁大比,士子多谒梦于此,成化十八年,镇守太监陈道重修。

刚显庙

在乌石山之巅,祀唐处士周朴。详见《寓贤》。宋绍兴初,丞相张浚谪福州,将游双峰,夜梦一僧与一金紫人及白袍士来谒。翌日登山,见三人容貌与梦,异之。三人者,朴与观察使李瓒、双峰僧懒安也。后浚帅闽,复游乌石,诣祠下,喟然太息。朴死事三百年,未有庙额,乃疏于朝,赐号“刚显”。郡人郑昂为记,有曰:东汉之衰,陈蕃、李固、孔融之徒,相与标榜,以节义名世,故虽以曹公之阴贼,终身睥睨汉室,不敢取。唐末名节扫地,君子在野,小人在位。朱温以斗筲穿窬之囗囗囗,而攘神器,士大夫亦欣然与之,莫敢正议。使君得志,其肯以国与人乎?”今岁久祀废。

昭利庙

在越王山之麓。神为唐观察使陈岩长子。乾符中,黄巢陷闽,王愤唐室衰微,慨然谓人曰:“吾生不鼎食以济朝廷,死当为神以慰人望。”及殁,祀于连江演屿。宣政二年,祀今所。五年,给事中路允迪使三韩,涉海遇风涛,赖神以济,归上其状,诏赐今额。建炎初,寇犯城西,吏民奔走,乞救于神,俄顷冰雹交下,盛夏如冬,平地水深尺许,贼遂惊遁出连江,欲肆剽掠,见士马云布,众骇而去。宋宗正嗣濮王仲湜为之记。

灵显庙

在螺江之浒,祀唐将刘氏兄弟三人。宋淳熙间建。初,黄巢之乱,淮甸人刘行全、德全、待全兄弟御之有功,闽人祀之。

七贤祠

西门大街,宋建炎初建,以祀王忠竭、郑仲贤、郑谨净、郑守道、郑诚、王子元、王子清,凡七人。距野人也。五代唐天成中,群盗啸聚,阖境之民,赖以保全,故祀焉。又有行祠,在善化坊内。

显应庙

闽县饮井山西麓。神姓陈名礹,初与其弟观察使岩同庙,祀于里之芦川。宋嘉祐间,迁于今所。开禧、嘉定间,蝗旱疫疠,邑人祷之,累著灵应。宝庆初,赐额曰“显应”。开庆初,封礹曰:仁济侯,岩曰:忠济侯。侍郎陈益记之。

北 庙

旧在遗爱门外,即今北门外,去郡城十里许。王姓刘氏,名行全,唐末,其妻兄王绪,为秦宗权所逼,拔其军南徙,以王为先锋,至漳州,绪忌而杀之。王审知有国,悼其死非罪,为立庙州北。宋政和初,怀安知县吴与重新庙宇,与自为记。

榷务庙

在凤池坊东,祀五代榷务使张睦。见《名宦》。

闽山庙

在郡城西南文儒坊内,建自前代,国朝正统间,有司重修。万历三十一年,福建左布政使王恩民移檄本府,岁致春秋二祭。神姓卓名祐之,宋景佑元年进士,见《选举志》,庙其故宅也。建炎三年,建寇猖獗。端平中,邵武山寇发。重庆中,汀寇发。神著灵异,现于云端,贼众咸惊怖而遁。寇既平,守臣朱良骥、运判葛有声先后各以事闻,诏加封为广利威显侯,赐庙额曰“灵应”。

显灵庙

府城西南胜平里。神姓林名僾,里人也。宋康定间,浙西寇鄂邻倡乱,由海门入窥福州。僾与其子衎倾家招募,分队守隘。贼至,大破之,官军掩为己功。僾曰:“吾为保乡井计,岂与卒伍争?”衎曰:“父子出万死以击贼,今为官军所夺,纵生不封侯,死必庙食耳!”仰天而逝。僾亦寻卒。乡人哀而祀之。自是大显灵贶,有祷辄应。转运使以状闻,赐今额。咸淳间,封僾曰:福恩侯,衎曰:协惠侯。

通济王庙

闽县光俗里。宋嘉定初建。神姓林名浦,唐末避地海滨,多凿井以给行人,因谓林公井。及卒,甚著灵应,里人祀之。有司上其御灾捍患之功,赐今号。

刘巡检庙

在北门外,元至正间敕建,祀巡检刘濬,有司春秋致祭,岁久废为里社。详见《名宦》。

彰义祠

在南门外吉祥墩,祀御寇阵亡将卒。嘉靖四十年建。初,倭夷起海上,逼闽会城,把总童子明等战死,后总兵戚继光平寇。合前后水陆阵亡将卒,并祀于此,为置祀田。今守者颇乾没。

祀典志四

祠 庙(中)

古灵祠

在万寿巷内,祀宋枢密直学士陈襄。襄见《名宦传》。明高廷礼诗:“寂寂古灵祠,明明仙居宰。当时化百里,惠泽流千载。冢林庙貌存,不啻桐乡爱。何以咏甘棠,古榕绿阴大。”。

道南祠

在郡城光禄坊内,旧名书院,祀先儒杨龟山先生,宋宝祐六年建。国朝成化元年,督学副使游明重建,以罗豫章、李延年、朱考亭并祀之,令有司春秋致祭。嘉靖八年,提学金贲亨增祀程明道为正飨。三十一年,督学朱衡又以程伊川同祀一堂。岁久祠圯。四十一年,提学金立敬重修。万历八年,废天下书院,有司改额曰,“三山公馆。”十三年,巡按御史杨四知题请,奉旨修复,祀典如故。后祠宇多为人侵据。万历三十八年,提学佥事熊尚文查复旧址,修葺一新,又以豫章、延年、考亭为龟山弟子,乃列主配飨。熊尚文谒祠文曰:“于惟龟山,道宗列圣,亲承北学之传;教演六经,创辟南来之统。爰至豫章、延年,益相承于一脉;迨乎考亭父子,随兼集其大成。海滨邹鲁,悉资群贤羽翼之功;飨祀春秋,旧有特祠崇报之典。顾流传既久,而祠宇寝荒。始缘假馆诸生,耽为游息之别业;继坐僦居氓隶,渐成牧蓄之秽场。于是或有构木诛茅,竟生囗于席卷;或有窥窗伺牗,阴蓄意以侵渔;或有潴其宫而鞠为蔬圃,或有穴其地而戏为樗蒲。上不足以妥先灵,下非所以观来学。凡有纲常之责,可无兴起之图。第尚文自受事于兹,殊苦校文未暇,虽曩因岁考之竣,曾造竭其遗祠,然粗修肃拜之仪,未诘穷其窃据。惛惛袭舛,几虚度乎此生;赫赫儒宗,幸假灵于今日。始知侦访,深用惊惶。随檄县以清查,务周详于检勘,追夺其已侵之地,即寸址必使复原;驱逐乎占住之人,虽诸生毋容寝处。且量捐薄俸,庀役缮修。薙蔓草于庭阶,榱题稍焕;坯垣墙于界限,侵削无虞。又祠门扃钥,专责云仍之管承;若苾祀牲羈,豫饬有司之洁备。崇儒典盛,或者藉以永光;为道夙心,庶几无至终负。联荐苹蘩之奠,愿言几席之歆,尚飨!

道原祠

在贡院南祀宋儒林之奇、黄幹。正德十七年建。

林文昭祠

在三山驿之南,创自前代,宋儒林之奇与其徒吕祖谦讲学处也。岁久倾圯。国朝成化间,其裔孙重建像,又昭祀于中,左配东莱,右附文昭仲子子冲及子冲之子耕。万历三十八年,提学佥事熊尚文修葺,为之记曰:“闽地夙称邹鲁,而倡道三山,则文昭林先生实称鼻祖云。先生蚤师吕本中,亲受濂洛之衣钵,随与其徒日传习发明,寻第绍兴进士,官秘书省,转闽提举。会世不能大用其道,随以祠禄家居,益闭门著述,谹辟讲坛。四方髦俊重趼及门者,匪啻千百计,而吕祖谦、林子冲、刘世南辈则最称高足。当时称先生师弟,固囗然洙泗遗风也。余不佞,束发抱牍时,每从经传,读先生注疏,咸凿凿圣贤格言。又尝横披宋史,见先生论列,如排安石新说,遏金虏和议诸疏,侃侃无减获麟之笔,辄慨然向往,殊以不及登堂奥为恨。既释褐数载,偶滥竽闽学,因得诹先生祠宇竖在三山驿之前,渴饮躬荐俎豆,然方拮据校阅,未暇也。居三年所,会已竣闽事,滥叨量移代去,乃恩遍谒诸儒祠庙,以了为道宿念。乃先生之裔孙林中鸾投牒,向余鸣泣,谓祖祠近为冯夷播虐,且久被无赖侵削窃处,实繁有徒,力不能诃止,可若何?余闻而怆然,曰:“夫胶阁翘馆,刘屈GFABB废为马栈,古今贤哲,犹榏揽欲绝。矧以赫赫大儒之灵寝,而忍令桀黠久据,致沦于草莽乎?”亟檄下侯邑,量捐微俸,庀工缮修。残榱折GFABC杗,罔不饬也;漏霤败薨,罔不新也;庭除蔓草,罔不薙也;崩圯坏坠,罔不举也;湫底洳潦,罔不塞也;借栖之鸟鹊,秽处之狸狐,罔不驱斥而拔除也。无何,旧宇稍已焕然改观,而先生灵爽庶几其妥安矣。既一日,余以蘋蘩荐先生于位,而其裔孙生员林竣初等,请余一言为记,以备异日之防。余惟道未坠地,而秉彝好德,即行道犹有同情,故信陵旧祠,奉祀不绝,栾公遗社,过者必式,彼徒以区区高义,犹足固结易世之人心。乃先生道术传于洙泗,渊源祖于濂洛,即当时紫阳氏犹推为诸儒领袖,其学术醇粹如此,以秉彝之好,律之斯祠,且将百代瞻仰,惟是异日之窃据何虑焉?况祠立于郡傍,固停骖过辙者之所心经也,采风问俗者之所必吊也,诵诗读书者之所必式也。即有奸宄欲睥睨其间,安知负纲常之责者,不更为大创如今日者哉?虽然,亦囗为之后者何如耳?盖折薪负荷之戒,箕裘堂构之囗,亦儒者雅言之故。汉儒尊明经术,征其后多堕世业,即厥祖遗泽未泯,门阅可寻,有识且以遥遥华胄訾之矣。今先生家法俱在,试使诸孙辈率由不悖,令当世征林氏之文献者,不至如汉儒之后,则斯祠血食,岿然如鲁灵光之长存可矣。是在后人亟勉诸。敢记其岁月于石。”

[HT5H]黄勉斋祠

在府学射圃之左,嘉靖间建,祀宋儒黄幹。旧在乌石山之西,地废,移今所。

李忠定公祠

在西门外,正德十五年建,祀宋丞相李纲。

诸贤祠

在凤冈,祀宋儒刘彝,刘康夫、刘藻、刘嘉誉、刘世南、刘砥、刘砺、刘子玠,有司春秋致祭。

忠毅侯祠

在谯楼之左,祀元都元帅陈君用。详见《名宦》。

董忠宪祠

在驿左,祀元参知政事董文炳。详见《名宦》。

两贤祠

在提学道之左。万历二十二年,提学副使徐即登改建,祀提举罗文毅伦、舒文节芬、三十八年,副使甘雨重修,为之记。

忠烈祠

在郡城西善化坊内,嘉靖初建,祀参政孙公燧。万历二年,燧孙御史錝修葺。三十九年,巡按御史陆梦祖重修。[HT6SS]按燧以宸濠叛,死于江右,乃祀于闽中,非所当祀,謟也,然燧先为闽参,审囗囗囗名宦得其正矣,今囗之囗囗之司囗者采焉。

怀悯祠

在郡城西南,嘉靖十二年建,祀左布政使查约、参议杨瑀、都指挥使王翱、经历周焕,岁春秋二祭。初,狱囚反三司方囗侯御史台城,卒至遇害,闽人悯而祀之。

[HT5H]殷公祠

在唐公祠之东,万历间建,祀巡抚都御史殷从俭,有司春秋致祭,后庞、商二公祠圯,今并祀于此。俱详见《名宦》。尚书林燫为之记。殷公祠者,祀吾省故殷巡抚公也。公讳从俭,广西临桂人。隆庆五年,奉玺书以佥都御史督闽军务,明年,召入为副都御史,未几卒。闽人罢市,哭如丧所亲。丧西归,里巷哭以过柩,妇人则哭拜于门内,得人心如此。燫时为文吊之。自嘉靖间,吾土有倭寇,囗至尊囗食,思得囗南顾忧,于是,朝议谓宜置抚臣,盖历数公者,至谭司马始定之,又历数公者至公始安之。当时识者,或以燫为知言云。公卒之三年,闽人思公不置,为建祠西郊外。万历二年某月某日也。遂为述其事,系以诗曰:“闽号乐土,僻海一隅。民之质矣,山耕水渔。或治或否,抚我何如?当嘉靖末,倭夷用急,刘我人民,掠我城邑。鲸波未澄,燕幕安集?赫赫明明,肃皇圣武,命谭大夫,作镇闽府,扫除东夷,绥宁南土。丧乱既平,既安且定,载号载呶,有作弗靖。赤子龙蛇,囗惊百姓,穆穆昭陵,怙冒至仁。文武大吏,孰予抚闽?选于众举,殷公其人,节钺旄盖,殷公至止。田亩多荒,疮痍未起,譬治乱绳,宜宽而理。滔滔大海,群蛮在东,有将矜勇,往殪彼戎。毋宁镇静,勿觊有功,寇盗之余,室家悬磬,军需旁午,有严其令。无宁撙节,缓征弛禁。公宴宾佐,乐舞有奕,请卜其夜,乐不可极。令此三军,向晦宴息。公命经营,子来欢囗。彼食其力,吏勿追呼,令此百城,安于里闾。先时公出,盛其军容;公于简阅,羸卒以从。先时公府,盛卫以兵;公在宴处,庭无人声。郑歌侨如,蜀思诸葛;民之无禄,昊天降割。西郊之外,湖水之浒,作庙翼翼,笾豆有楚。弗殄禋祀,千春万古。

庞商二公祠

在仰德祠左,万历八年建,今圯。祀巡抚庞公尚鹏、巡按商公为正,今并入殷公祠。

督学姚公祠

在城南,嘉靖间建,祀副使姚谟,详《名宦》。后祠圯,祭废。万历三十九年,提学副使冯烶修复。

仰德祠

在西门外贵安山,祀布政使陈锡。隆庆四年建。锡,广东人,在闽有惠政。

[HT5H]尊道祠

在提学道射圃内,万历三十九年,提学副使冯烶改建,祀巡按御史聂豹、学宪刘玉、吴仕、刘丙、熊汲、胡铎、潘潢、游明、金贲亨、姚谟、邵锐、江以达、朱衡、蔡国珍、赵参鲁,凡一十五人,有司春秋致祭。

宗公祠

在乌石山邻霄台之西,祀督学副使宗臣。嘉靖间,为闽藩参议,值倭起,逼会城,诸门皆严扃,独臣守西门,纵民入,父老德之。万历初,按察使徐中行建。无何,徐转江藩右伯,寻卒,闽人并祀之。有司春秋致祭。

唐公祠

在城西铺之左,祀郡守云间唐珣。弘治间建,岁久倾圯,万历十六年,知府江铎重修,春秋致祭。

留爱祠

在万安桥西,隆庆间建,祀福州太守龙泉叶济、泰和欧阳铎、崇阳汪文盛、山阳胡有恒。[HT6SS]详见《名宦》。

怀德祠

在府学之东,万历三十九年改建,祀原怀安县儒学教谕冯光浙,礼部侍郎翁正春为之记。

忠烈祠

在水部门外河口,正德十五年建,祀兵科都给事中姚铣。

崇报祠

在九仙山之南。正德间,三卫军变,郡人都御史林廷玉、副使高文达两谕定之。嘉靖初,有司上其事,诏建祠以祀,春秋致祭。

世忠祠

在闽县治东,万历十年建,祀明太子太保、尚书、谥文安林瀚,子少保、尚书、谥康懿庭GFAAE,太子少保、尚书、谥文禧庭机,孙太子少保、尚书、谥文恪燫。有司春秋致祭。

报功祠

在于山之麓,万历九年建,祀户部尚书赠太子少保、谥恭敏马森,以定郭天养等军变也。有司春秋致祭。

祀典志五

祠 庙(下)

古田县

城隍庙

在县治西里许。洪武三年,因宋、元旧址重建。

刘侯庙

在云羑坊西,祀唐刘疆。唐开元时,疆率众千余户归化,始变硐濠之习,邑人德之,为立庙,宋崇宁初赐爵,元大德间重修,学士张以宁为记。

灵应庙

在西北台山,宋嘉定间建,祀县令李堪。堪,景德二年令古田,多惠政,好游山,常过极乐寺,曰:“我死当栖神是山。”一夕,极乐寺忽闻堪车马声,趋出道迎,则乌有矣。次早,堪卒。僧神其事,遂祀之,后令傅康为请立庙,赐额“灵应”。

李延平祠

在县治南门,旧为南升堂,嘉靖初,同知李世忠建,督学潘潢檄有司春秋致祭,以朱子门人林用中、林允中、林夔孙、程若中、余偶、林好古、林大春、蒋康国配飨。

[HT5H]崇德祠

在县坊三保,嘉靖初建,祀分守参议魏棨,有司春秋致祭。

报功祠

在南门外,万历间建,祀国朝知县王所、徐建、王囗元,巡检熊彦迪。

顺懿庙

在县东三十里临水洞。神姓陈,闽江南下渡陈昌女也,嫁刘杞,卒年二十四。临水洞产巨蛇,时吐气为疫厉。一日,有朱衣人执剑索白蛇斩之,乡人诘其姓名,曰“我江南下渡陈昌女也。”忽不见。亟往下渡询之,乃知其为神,遂立庙于洞。宋淳祐间,赐额“顺懿”,封慈济夫人。有祈辄应。元末重修,邑人学士张以宁为之记。

闽清县

城隍庙

在县西门内,天顺六年移建。

昭显庙

在梅川,洪武初建,永乐间火,至正统六年重建。相传神姓陈氏,事王审知,有功于闽,民为立庙。五代末,宋咸平初,累修建。天圣间,淫雨水溢,民居高陵皆□溺,庙在下乃独完。初曰“梅川侯”,绍兴初,赐额“德威”,后累封保宁感应灵祐公。

薛丕庙

在护仁里名山之上,即薛丕故居也。丕有神异,乡人祀之,凡水旱祷之多应。正统八年重建。

武功庙

在仁寿里龙源。宋绍兴间,朝请大夫萧磐在舟值风涛,遥见江浒有庙,默祷之,见□人云雾中,风遂息,旋拜祠下,囗舟所见,归立祠祀焉。

董公祠

在县治之西,祀元县尹董祯。

长乐县

城隍庙

在县东五十步许,正统间,因宋元旧址重建。

五贤祠

在六平山下,祀朱文公,配黄幹、李枅、刘砥、刘砺。正德五年建。初,宋禁伪学,文公避地,主于刘氏,四贤实从之。

灵威庙

在县东宾贤里,祀唐汾阳王郭子仪。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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