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史藏 · 地理

福州府志万历本

66 万字 · 约 31 小时 17 分钟 · 5 / 85

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龙出没,遂不敢近。”其木多梅,梅溪之水出焉。又西为小箬,界于古田。

城北之山 出严胜门五里,为铜盘山、有大铜盘、小铜盘。[HT]竹柄山、螺峰山、有院,今废。马鞍山,其傍有大鹏山,翩联高耸,如飞鹏展翼。北连五峰,其东则方山之巅也。迤北为杜坞岭、程田山、西室山,与沙溪联络,秀拔千仞。杜坞之西曰拜郊山,闽越王燔柴处也,其上有坛址。

自严胜门迤东为龙腰山,即越王山之半蟠城外者,有苔井。其北五峰山,为府社稷坛。又北曰义井,曰升山,其峰曰飞来峰,有玄沙寺,其上有灵岩寺。相传,越王勾践时,自会稽飞来者,唐天宝中,任放升举于此,陶隐居登真注云“晋太康中任敦,未知孰是。[HT]其巅有紫云台、任公台、洗药池,其西曰凤池山,有院,今废。山椒有池三四亩,五色鸟浴之,有泉,曰水帘。唐周朴《游升山》诗:“升山自古道飞来,此是神功莫浪猜。气色虽然离禹穴,峰峦犹自接天台。岩边枯树泉冲落,顶上浮云日照开。南望闽城尘世界,千秋万古卷浮埃。”元绛《凤池山》诗:“州人未识凤池山,朱毂时来此往还。四座杯盘在天上,满轩风雨落人间。千围古树排旌盖,百道飞泉响珮环。谁为霜绡图景象,翠微高处一衰颜。”曾巩《凤池山》诗:“经年闻说凤池山,蜡屐方偷半日闲。笑语客随朱阁上,醉醒身在白云间。溪桥野水清犹急,海岸轻寒去却还。为郡天涯亦潇洒,莫嗟流落鬓毛斑。”陈襄《和程大卿游升山》诗:“相逢不及荔枝期,况值千岩雪洒时。南国小棠偏去近,北山逋客独来迟。云中直上三清路,尘外都如一局棋。闻欲引泉添洗药,未应夺我凤凰池。”明陈亮《游升山》诗:“出自北郭门,村村好林薮。我行访精庵,自折度溪口。兰舆方济胜,拄杖还入手。幽深足探讨,十步停八九。飞甍近可睹,尚觉登顷久。乃知地位高,上可挹星斗。灵岩下窥瞰,众峰皆培土娄。千村绕城郭,百水争奔走。茫茫浩劫中,万象俱摧朽。名山自千古,半为空门有。吾师智力大,叱咤龙象吼。经行閟幽绝,为我门户牗。未论清净理,且进醍醐酒。居然物外心,解脱超尘垢。明晨下烟阁,怅望空回首。”袁表《登升山》诗:“探奇望碧岑,选胜到双林。野烧千山暮,樵歌一迳深。春回祇树绿,云带石堂阴。归路缘溪水,泠泠清我心。”又北为九峰山,有寺。有岭,曰长箕岭,一名桃枝。宋黄幹《桃枝岭》诗:“大溪章溪溪水清,上寮下寮山路平。三山屹立相犄角,百里连亘如长城。仰干云霄不盈尺,俯视天高浮寸碧。闲云吞吐溢涧谷,飞泉喷洒下石壁。中有一山名芙蓉,端冕正色群山空。望之可敬不可慢,僧言直与衡岳同。坡陁突兀作云洞,虎豹蹲踞栖鸾凤。闻道前朝开辟日,曾住浮图几千众。我来已作五日行,皇天一雨复一晴。穷林杳霭非人世,手接群仙朝玉京。晓来更向山前去,忽到山翁栖隐处。却忆桃源洞里人,日出烟销忘旧路。”有石,曰龙迹。又西北,曰梧桐岭。下多甘蔗。

出井楼门迤西五里为龙卧山,有三石如品字,名品石,岩石圆而耸,叩之则诸山响应,又名应石,有安国寺,今废。有笺经台、祥符四年,僧可度笺楞严经于此。翠楚亭、泰定间,钱光弼改名,有石刻。遗爱亭,元绛尝游升山,憩此,因名。俱芜没。石上题刻甚众。宋程师孟与陈襄、刘彝、湛俞同游品石诗:“闻说林泉便访寻,平田一迳陟孤岑。松阴落处宜诸客,荔子生时直万金。尽放迟回官舍近,不妨闲坐石门深。四边稻熟征租了,稍惬微官出郭心。”明高濲诗:“天开翠楚卧云根,品字中分石是门。莫向此中留篆刻,古来名氏蚀苔痕。”其北为浮仓山,相传闽越王积谷所也。[HT6SS]晋太康中,凿东湖,山在湖心,上平下方,若仓然,故名。东北为东室山,为战坂。五代晋开运中,南唐兵与李仁达鏖战于此,故名,草中尚有营垒址。战坂之西为陶灶。闽王审知筑南北夹城陶砖于此。

莲花山 去城二十里而近。山形上锐下圆,若菡萏然,郡之主山也。其山高峻,南凭二阜,土色深红,其光烨然,曰胭脂山。相传闽王有女葬此,洗胭脂粉注积,其傍有闽王审知墓。

芙蓉山 去城六十里而遥。山形秀丽若芙蓉。有寺,今废。[HT]别麓有洞,曰灵洞岩。秉烛入之,乍隘乍广,萦纡可数里许。绀乳时滴,阴气逼人,火色青闪。五代僧义存开山堂,可容百人,有石床、石鼓、石盆。明林鸿《夜宿芙蓉峰》诗:“香刹瞰林丘,逢僧信宿留。风帘乘月卷,露簟犯凉收。宿鸟微喧曙,明河澹泻秋。一经空寂境,人世漫沉忧。”。

寿 山 与芙蓉、九峰二山对峙。有广应院,今废。山多美石,莹洁可为研,柔而易攻,大者一二尺许,盖珉云。距山十数里,有五花石坑。石有五色,惟艾绿难得。宋黄幹《寿山》诗:“石为文多招斧凿,寺因烧野转荧煌。世间荣辱不足较,日暮天寒山路长。”又北为黄岩峰,有瀑布,高百余丈,声闻里许。其巅有仙井焉,有院,今废。有石曰盘石。俗曰彭石。

[HT]由井楼门直北五里为涧田山、崎山、龙窟山,有冈曰鹤心峦。又北有岭,曰北岭,高千余仞,北达连江,有溪,曰宦溪,曰任溪。又北三十里曰汤岭。

舆地志五

山 川(下)

古田县

古田之山,翠屏峙于县北,其形若屏,邑之主山也。其南为醴酬山,甘泉出焉;又为仙亭山,其下有醴泉道院,元时建。元项道人炼丹于此。其傍曰月山、形如半月,故名。明高棅诗:“群峰多献奇,一峰状如月。半影出险崖,四时挂天阙;松萝映空构,岩屋通幽绝。游子爱清辉,逍遥步林樾”。古城山、花山。

龟 山 在县东,山形如龟,有洞曰蓝洞。东有岭,曰金仙岭,石磴盘曲,上有金仙宫,登之可以望远,盖邑之胜概云。其左重峦叠巘,一峰突出,曰文峰,有石曰磨剑石,[HT6SS]在鸣石滩下,谶云:“磨剑石平,上出公卿。”宋令刘元亮命工铲之,刻字曰:“剑石已平,公卿出焉。”亭曰涵碧亭。宋景德中建,又改名平沙堂,今废。又东北为牛头岭,宋时有寺。最高而远。东南水口,隔溪有山,曰小武当山,迤西道周,有岭曰塔岭。

五华山 在县西南,五峰连峙,峭拔千仞,亦名大仙山,上有仙楼道院,又曰大佛岭。宋县令李堪诗:“寻源探云霞,中有金仙家。绮疏晃飞翚,雕栏灿朱华;珍禽栖不群,灵泉流无涯。晴旭起风篁,空香送天花;春雷会法鼓,寒烟聚海茶。奇峰峭如削,芳树一何嘉;且将翠阁齐,绝与红尘赊。终然谢朝绂,此地营丹砂。”明张以宁诗:“大佛岭尽小石来,黑崖削铁悬崔嵬。泉翻石根六月雪,雨化石路千年苔。我行忽落青山外,白云四望茫如海。黛痕三点见蓬莱,明星玉女遥相待。九华天姥昔见之,人间有山无此奇。平生酷恨李太白,不到闽山独欠诗。”又西南百里,与延平界者,曰清风岭。

北台山 在县西里许。山下有祠。又西为黄蘗山,其山多桃,有桃坞、桃湖、桃溪、桃洲。宋县令许当《桃溪》诗:“桃溪一何清?想系武陵水。所爱春风时,灼灼花数里;渔舫日去来,无人识归止。安知历幽源,不遇神仙子。金园敞山阿,翛然隔尘埃;晨夕钟梵音,飒沓五云外。空花无尽香,大乘有真谛。簿领得余闲,徙倚青莲地。”明王偁诗:“清清一带绯桃花,春来水上流胡麻。东风寻源信遥棹,云中远见仙人家。于兹水木相含景,袅袅松杉乱天影。小鸟林壑众籁鸣,巾舃飞来片云冷。二三老翁住东陂,薜衣霜叶垂两眉。自言入出岁已久,不知世上今何时。传闻有客囗惊喜,共荐清泉饭松子。烟林雾篠不逢人,碧草落花应满地。问予何事在尘寰,那似山中日月闲。乍逢灵境真堪悦,区缘未谢还成别。别后重来定几时,梦绕溪边绿萝月。”其傍山曰五花山,西曰九龙山。九峰削立,中有大石,扣之有声。

极乐山 在县西北有寺。其后有岩,曰仙岩,岩空若室,中有马仙小像。又曰伏虎岩有伏虎庵。又北为凤翀峰,尖秀异常。宋苏大璋诗:“早起联镳上翠微,瞰虚历级步嵚山欹。昔闻华顶莲生藕,今见南山菊满篱。纵眼横看天地阔,壮怀惟有鬼神知。安期引我丹霄路,十里云烟特地披。”为天宫岭,为覆舟岭,俗名福全。为石崎岭。有洲曰桃洲。直北百里许,有岩曰天平岩,有洞,龙居之。

鼓 山 在县东百里许,旗山在其西。县有两旗山,一在崇礼里,一在杉洋。马山,在旗鼓之间。正南午位,故名。其北为杉洋,其山多竹,可为楮。东北为宝泉山,有石龟。眼口俱长二尺,广八九尺,人登其上则微动。其它诸山,曰幽岩峰,有寺,寺后有巨石,晋天福五年,一夕为雷所击,裂成品字,又名雷峰。曰麟峰,曰象峰,曰豸峰,曰大夫峰。中丞皇臣光茔,故名。

闽清县

闽清之山,台山在县西南,其势平衍,其麓有龙江书院。祀陈祥道及其弟旸,颠有石塔。其南为钟南山,上有岩曰盘谷,旧传有二人裹粮入山,憩草屋下,忽一人自外至,袖中出芋数枚,拨落叶煨以相啖。迟明,遂失其处,但见木叶盈尺,题诗其上云:“偶与云水会,不与云水通。云散水流后,杳然天地空。”下有度仙桥,旧传黄天谷访徐葛二子于此。其左为芹山,有道院。白玉蟾炼丹处也,又西曰名山。[HT6SS]逸人薛丕居之,或传其仙去。

凤凰山 在县东北,展两翼如凤然。宋陈祥道居其下,乡人名其岩曰起傅。其傍曰石竹山、有灵坛。猴山。又东为钟湖山,下有钟潭,蛟龙出没,人不敢近。其东有湖,泥如浦溆,环生芦荻,旧传其水应海潮盈缩,岁旱,邑人祷雨于此。

留钱山 在县西南。唐乾符间,天雨钱,声铮铮然,及旦视之,以亿万计,树木皆折。迤西为大帽山、其巅时有鼓声,云覆其上,祷雨辄应。石屋山、巅有石屋并棋局,相传有仙居之。龙都岩、高数百尺,常有云气,或闻仙乐之音。乌石岩、最高,登其巅,邑诸山皆俯视之,唐薛秘监行祠在焉。朱顶山、唐乾符中,有池锡家,天雨钱数万,夜梦人送铁锁至,旦果得。后有鹤盘旋山间,下于囗际,因号其山曰朱顶,林曰白鹤,至今子孙家焉。白面山,有岩屹立,其色白,望之隐隐如人面。有温泉焉。又县东北贺恩里亦有温泉可浴谷。

鼎峰山 在县西,梅溪环流其下,有岩曰双岩,下有龙潜焉,有龙门庵。宋邑人林正卿诛茅构庵,为祈祷游眺之所。宋黄幹为记:“度地居民,为城邑,为乡井。其居之安,其生齿阜以蕃,则其山川融结,磅礴深厚,宛委回复,必有可观者。盖人禀阴阳以生,川流山峙,阴阳之大者,其刚柔、厚薄、盈虚、聚散,宜悉相似也。吾友林正卿所居之乡,山曰鼎峰,水曰梅溪。鼎峰之上,折为二支,东西迭起,仰而相向,俯而相就,卒而交互以相人。梅溪之水,沿山而流,若往而复,若低而触,若停而蓄,莫知其所自出,如是者十余里,然后耸为双岩,泻为三滩。崖东滩驶,嵂崒澎湃,露怪呈奇,不可名状。顾而乐之,于崖之东结茅为庵,名以龙门,而属其友黄幹记之。幹未尝至其乡,独尝与其士友游,大抵洁廉峭峻,好义而喜文,则山川之气实使然也。人固囿于气,当有以充之,不然,樵渔耕贩,往来其间者,相踵也,于我何有焉?今正卿能与其乡人徜徉盘礴而讲其所闻于师友者,以充其所禀之气,庶乎博硕宏伟而无负于兹土之胜矣。嘉定三年七月朔日记。”其西曰禋峰,北通尤溪,有柽焉,根分而枝合,虽盛夏,荫者忘暑,鹳鹤栖鸣其间无数。其他诸山,曰白云山,有仙峰巨石;[HT6SS]有寺。曰玉台山旧时有杨姓者炼真于此,乡人筑台祀之。台傍有井,中产蜥蜴,祷雨数应。有石鼓;叩之辄鸣。曰偃草山,相传宋绍兴间,邑人张圣者为白云寺头陀,尝因饭牛,见仙人围棋山巅,亟往视之,仙已去,追之不及,遂仆于地,车袞而下,复车袞而上,所经草尽偃,铲去复生。有石曰佛迹,在昙溪傍有巨人迹。曰龙爪,在县西十二都,其石穹然,下为澄潭,紫云时见,相传祷雨时,有龙悬一足石上,大雨随至,立祠祀之,匾曰“紫云堂。”又有仙人坐化石,在演溪中,宋张圣坐化处,见《仙释传》。傍有潭曰九龙潭。[HT6SS]游鱼千百为群,虽潦溢不散,乡人多祀之,不敢捕。

长乐县

长乐,环城内外皆山也。其北曰六平山,蜿蜒有六曲焉,明王恭《六平峰》歌:“海上群峰屹相向,六平秀出群峰上。绝巘飞泉挂薜萝,遥天落日开平嶂;华顶云归见大荒,鸿蒙元气带沧桑;清辉迢递近观德,空翠依微接太常;百里人家花外静,数椽僧舍竹边凉;石林萝径行人少,药院茅亭绝纷扰;远涧秋声鹤梦寒,遥岩夜月猿声小。黉宫才子日登临,踏阁攀桂契赏清;兴来挥洒兰亭笔,柿叶淋漓醉墨深。谷口骊驹动行色,送君远赴金门客;功成早赋归去来,重拂横琴苔上石。”傍二山曰四明,曰石台,其峰曰松石,有天王寺。有天王阁、流枕轩、望江亭、乐寿堂。宋蒋之奇《松石峰》诗:“晚向津亭泊画船,忽闻佳处在云烟。松根化作千年石,山寺蒸为一涧泉。祖意共看亭下柏,禅交同结社中莲。明朝舆笋还跻岭,聊借僧房一觉眠。”陈传《望江亭》诗。:“山霭峨峨江岸深,望余亭影落江心。无风万里磨平玉,有月千波漾碎金。思远解邀无已句,流清宜写不齐琴。仙槎一棹惊秋晚,此去银河尚几寻。”县令萧竑诗。:“沧波水上岭崔嵬,中有幽亭向水开。草色直连天色远,风声长送浪声来;云收山脚鸡园见,潮满航头钓艇回。咫尺市廛尘不到,槛前幽鸟自毰毸。”

金鸡山 又北曰首石山,其巅巨石岿然,高二十余丈,广数十步。中有泉穴,四顾见水;有石曰白鹿石。又有龟息山。亦在县北。

[HT]县南之山曰鳌头山,其形若鳌,县之案山也,曰南山,宋孝子邹异庐墓于此,有芝草甘露。其西曰登高山。南山之南五峰并峙,曰五马山;三峰并峙,曰三峰山。有寺。

县东南之山曰董峰山,仙人董奉居之,《一统志》云:“上常有神裸身散发,见之者必获福。又谓之‘福山’。”其岩曰董岩。明林鸿《董峰》诗:“吾尝慕康乐,爱入名山游。名山不易得,何必谈瀛洲。董峰高峨峨,仙子居上头。白鹤去不返,黄茅翳月丘。下接渤澥流,上接白云浮。阴壁耀海日,寒囗山猕猴。幽寻岂不远,逸兴随去留。仙人未可期,空山春复秋。”董峰之西有哈山,山总一石,居民多依其下。有定山,其峰曰龟峰,岩曰清公岩;僧智清寓此,故名。有柯林山,其峰曰紫微,有白龙潭,又一峰对峙,曰翠微。其傍山曰纱帽山,曰福州里山。蛤山之傍有屿,曰赤屿,曰蛤屿。

龙泉山 在县东南,中有五峰,曰卧牛,曰仙冠,曰品石,曰云梯,曰莲花。其麓有巨石,朱熹勒曰:“朝阳”。又有乌石勒“魁龙”二字。南连福湖山,其峰曰狮子峰,石曰云梯。朱文公亦勒有“魁龙”字。其傍山曰石马,曰桃坑,迤南曰阮山,曰鼎峰山,曰柏山。有当阳寺,寺后有钓鳌石。宋苏舜元《钓鳌石》诗:“未穷双佛刹,先到一渔家。山雨已残叶,溪风犹浴花。汲泉沙脉动,敲火石痕斜。应是任公子,竹间曾煮茶。”有洞曰归愚洞,潭曰搏纱,曰破石。尝有女汲水,为蛟所吞,忽雷击石破,蛟死而女尸见,故名。

灵峰山 在县东南五十里而遥,其山灵胜,有曾公岩、香炉峰、狮子石、归云洞、佛祖岩、罗汉台。有灵峰寺。其麓曰龙龛山,里人尝见龙乘云,故名。一曰天池山。上有石池,故名。宋朝奉陈毅《归云洞》诗:“云道无心亦爱山。雨余时向此中还。而今天下焦枯甚,只巩飞龙未放闲。”明高棅《游灵峰怀王恭》诗:“火云炎气横太清,客行愁作升天行。侧闻龙龛有绝境,清凉可以清心情。招邀结佩贤豪客,采秀探奇人灵宅。径转香云静影空,溪回定水惊湍寂。登高壮观大海东,扶桑树色摇空蒙。蓬莱一勺几深浅,万劫此地开禅宫。玩况兴转逸,飞身凌紫烟。上攀香炉最高顶,下闻水乐鸣三天。三天诸品同清净,兀坐安禅了真性。蛟龙壁动心魂惊,应是我友旧题咏。我友如今在玉堂,雄词逸翰生辉光。旧游几处空陈迹,别梦三时绕故乡。而我辞山笑迟暮,暂息尘机得玄度。支公不遇且衔杯,大醉题诗下山去。”其西曰凤凰山。形如凤凰。

屏 山 在县东南四十里,其高与天池埒,有五鲤石焉,其麓曰豸山,有石门。[HT6SS]可憩百人,下有石如船,俗名石船。又有一石,上刻陈令津字。迤西为莲花山,山皆叠石,若菡萏初开也。

海宾之山曰御国山 夷船入贡者必视此山为准。洪武五年,驸马汪原过此,勒“云山天海”于石,俗呼“牛首山”。曰钟门山,在海中,昔有僧自广南载钟泛海而还,舟没钟沉于此,故名。曰壶井山。有井在山陲,如壶焉,潮退复淡,潮涨则咸。迤东曰圣娘山,曰冠峰山,曰仙山,曰五云山,曰蓝田山,曰斜头山,曰牛山,曰鼓角山,曰鸿山。其峰曰冠屿,平洋突起,有巨石高数丈,宋尚书张镇勒“龙首”二字。曰龙翔,亦名豹变石。曰鳌顶,曰双髻,曰魁岭,曰文笔,曰龙角,曰鹤。有石窟贮水,虽旱不竭,鸦常浴之,又曰鸦池。岭曰榕岭,[HT6SS]即沙岭。曰登贤岭,曰卓岭,有报恩寺,寿亭侯鄂国公祠。曰魁岭,曰半岭,曰孝义岭。海中有石对峙,曰王母礁。宋季杨妃偕弟亮节负益王、广王航海经此,后人想之,故名。西礁有二石如帆樯,人呼为双帆石。

县东之山曰芝山,其间有二潭焉,曰白龙,曰祥云。相传有二龙从演江起,白者归山阳为白龙潭,黑者归山阴为祥云潭,尝有人获卵于其侧,大如斗云。又东曰炉烟山,常出云若炉烟焉;曰周山。又东曰棋山。上有石台,相传二仙奕棋于此。又东北漈海曰广石,有越王禁石。产海错,闽王审知禁民私取,故名。

县东北之山曰越王山,其山高耸,周围三十里。越王勾践七世孙无疆与楚战不利,族徙居焉,其傍曰灵山,有寺。有岭曰古烂,曰从龙;东曰筹岩,明王恭《筹峰歌》:“海上群峰一峰别,群山向下如丘垤。云开华顶见琉球,天尽沧波带吴越。元气鸿蒙湿不飞,凉霜五月袭人衣。迥临飞鸟空青外,始识筹峰天下稀。石林阴洞何冥密,万籁天声散秋色。南涧飞泉鹤梦清,太阴积雨龙漦白。我闻伸蒙子,云卧清晖里,一旦金马门,名高此山水。忆昨伸蒙骂贼时,悠悠往事亦堪悲。支离一代忠臣义,感激千秋达士知。郎官作县先名节,独访遗迹吊前哲。载酒惟浇石上苔,回鞭不醉山中月。东山歌酒兰亭笔,疏散当年竟何益。愿君遗爱比桐乡,功名记在筹峰石。”山有石室,唐水部林慎思读书处也;有德成岩,朱熹谓慎思德成于此,故名。明王恭《德成精舍》诗:“春风扶醉上岩阿,磐石苍苍覆绿萝。野服不教山鸟怪,仙游偏爱白云过。骂巢事往人何在?续孟书存世未磨。惆怅空堂翠微里,断犭员啼起夕阳多。”又有晦翁岩,岩下有石门洞;宋乾道中,里人刘砥、刘砺筑精舍于此。朱熹避学禁来此,二刘师事之,大书“读书处”三字,勒于石,后人因名其岩云,俗呼“三宝岩”。明陈亮《三宝岩》诗:“洞门壁立与云平,此日登临万古情。野鸟向人如有意,山花随雨落无声。仙坛草没春光晚,客枕钟残晓梦清。此地由来可招隐,欲从林下解尘缨。”郑善夫诗:“筹峰西下枫林稀,岩阁千盘平翠微。云踪不见朱夫子,尸祝能候刘布衣。”有峰曰雁峰,[HT6SS]明陈钰《雁峰》诗:“平地三峰起,凌虚一气齐。云间星斗近,鸟外海天低。秀地连孤嶂,清晖落大堤。岭分磐石北,水绕太常西。乔木森森出,寒猿故故啼。兴来乘白鹤,吟罢驻青藜。风物今犹盛,才名屡昔题。郎官公暇日,双舄上支梯。”曰金峰。广石江上,山有胜迹者六焉,曰六奇。山有潭曰石鼓,其水淡,潮不能杂。湖中小阜曰蟹山。迤北曰太常山,左按筹岩,右连石首,其高为群山所宗,故名也。宋董渊《太常山》诗:“势凌筹谷接苍苍,十二交龙绣作裳。虎豹关中千树色,凤凰池上万花香。白云路隔青云暮,玉涧泉通玉涧凉。圣代君臣忻际会,安知盘石镇无疆。”太常之阳有岭曰风门,风日夜不绝声焉,其阴有岭曰浮崎岭;有三十六湾,接闽县界,曰提麻岭,曰潭头岭,曰香炉岭。

县西南之山曰岱边山,巅有巨石十余丈,有泉清冽,旱祷辄应。其下宋秘监陈宋霖故宅也。有岭曰泻水岭、吴宰岭。宋知县吴节家其下,故名。其傍山曰半占山,戏崎山、翁山、嵩山。其南为牛垄山,最高且远,四面小山环抱,中有田百余亩。又南为三山、屏风山、郎官山、界连福清。七岩山、溪湄山;溪湄十美,有幞头石、笔架山、宝山云、珠湖月、文笔峰、石涧泉、龙津钓、马岭樵、南阳畊、西仑牧。有岭曰石尤。迤东有石牛山、中有月窟池。瓢窟山、有潭,四时不竭。天马山、有槐峰、狮崙山。白岩山、有白云洞。[HT]岚乾山。有桃源洞三台石。

县西滨江,无山。西北有龙台山,上有石台,宋绍兴间,龙爪树腾空而去,故名。

连江县

连江之山,龙漈山在其北,冈峦如龙,有水夹涧而下,有寺。有潭曰五峰潭。其西曰西山,宋李弥逊归隐处也。又北为龙卧山,为湖山,有古道场,相传仙炉飞置其上,邑人立宫祠之。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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