福州府志万历本

筑而修之，为戒樵牧，颖人颂麟不容口。寻以病自免归，箧中仅图书数卷。

詹洪基　字子震，闽清人。隆庆戊辰进士。初授中书舍人，转刑部员外郎，云南佥事。洪基温恭乐易，与人交，坦夷出肺腑。其事母至孝，旦夕不忍离左右。年未五十，遂上疏乞终养。既得请，以奉菽水为欢，杜门三十余年。先业未尝长尺寸，孝友之行，洵无间言。

郑云镐　字周卿，闽县人。生而为伯父坦后，坦妻邓氏以柏舟自矢，抚云镐如已出，其严迪云镐不啻父师，而云镐笃事邓，尤不啻母也。自少逾壮，凡可奉母欢者，罔不毕备。殁后犹孺慕不少衰。当云镐为诸生食饩时，本生父卒，上书学使请终丧，使者心善之，然弗许也。隆庆庚午乡荐，守连、靖二州，俱有廉声。官终益府长史。余尝谓为人后者为之子。母之节而贞，贞而贤也；子之嗣而孝，孝而显也。如镐盖厪厪云。

郑时化　字维雨，福清人。万历乙酉乡荐。时化性孝友，其生平温和有执。为诸生时，父卒于燕，既奔数千里扶榇还，而弟贾于楚，岁久无耗，复重茧入楚，携与俱归，身陷大泽中几危不悔也。以广文校士贵阳，放榜皆名隽。其令和平，备盗救荒，绩甚著专。卒于官，而家之食贫，无改其旧。

论曰：昔夫子言：“吾志在《春秋》，行在《孝经》。”夫《春秋》、鲁国之史耳。然罪许世子止，以教孝也；罪郑伯克段，以教弟也。及其闲居，与曾子论孝，又自天子以至庶人，列其目有五。夫孝，岂有二乎哉?分有所制而情不获自伸，力有所穷而心不得自尽。故守宗庙，保禄位，则卿大夫士之孝也；谨身节用，以养父母，孝止于庶人而已矣。三山一郡，宗族称孝，乡党称弟者，更仆未易数。然举其难能，则士绅韦布，代有其人。余故次第列之，以为世劝。鸣呼!许世子之不尝药，郑伯之克段于鄢，是皆无所制而不自尽其心者也，卒受恶名，可以戒矣。故曰：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。”又曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

范　御　长乐人。父琼，洪武十四年荐明经，任黄岩丞，会征粮稽迟，官悉论死，琼与焉。御年十九，击登闻鼓，上书请代。太祖嘉叹，诏释琼等。御竟以擅击登闻鼓舑杖下死。邬孟妻王氏亦乞赎夫罪。京师为之语曰：“范琼子，邬孟妻，贞而孝，孰可齐。”

蔡　梅　闽县人。母陈疾，吁天求代，刲股和粥以进，母疾寻愈。王偁为书《孝子传》，林志为《赞》以美之。

林戆孙　字达叟，罗源人。少孤，事母笃孝。时邑有山寇，戆孙负母以逃，采拾为养，备历险艰。寇定归家，市薪自给，而供奉必极滋味。乡人名其居曰：“孝巷”。

黄文会　侯官人。母高得风疾，文会每夕祷北辰求以身代。母卒，哀毁几绝。及父又卒，庐墓三年。丧服已毕，每月朔望及忌日，犹必斋戒至墓哀哭，或留其侧，旬日，不忍归也。弘治间，有司举孝行，诏旌之。

黄　恭　怀安人。府庠生，性至孝。父得风疾，恭每夕吁天。及卒，哀毁几于灭性，水浆不入口者旬日，不御酒肉者三年也。后丧母，如居父之丧。提学副使周孟中闻而礼之。

高　均　字惟一，江西佥宪旭子也。旭卒于官，均闻讣，恸几绝，欲庐墓侧，母不可而止，则每月朔之墓，哭甚哀。其丧母也如其丧父。既合葬，庐其侧，寝苫枕块，盖日夜号慕不绝声也。三年之丧毕，乃归。弘治间，有司上其事，诏旌之。

杨　崇　连江人。自其高祖宗连传至崇，六世同居。其家法，子弟无私财。若田圃所入谷米之属，必白于长，藏之廪；若商贾所得钱帛之属，必白于长，藏之库，以供婚姻、丧葬、祭祀，饮食费，各有常数。一门之内，雍雍如也。其家旧隶戎籍，有司征之。崇诸弟方争行，适崇子孟自外归，又请曰：“孟世嫡也。”即辞父母于役。成化初，有司以其义行上闻。

陈文亮　字景明，连江人。少孤，事母笃孝。母尝有疾，文亮每夕泣祷，病有瘥。母没，居丧哀毁，乡人称之。后以子鸿渐贵赠官。

李　墉　古田人。性孝友，居母丧，不御酒肉者三年。弟求分异，墉对之面壁，不忍闻也。后弟竟拆先产，悉取膏腴，墉终身未尝有言。

何　铁　福清人。性孝友，少孤。父客死连江，母已嫁矣。及长，乃扶父柩反葬于其乡，又迎母归养。伯叔之子散四方者，招之聚居，婚娶葬费皆已出。

林元明　福清人。有孝行，母病，刲股疗之。及母丧，家贫不能葬，不御酒肉者盖数年也。

廖文子　字子文，古田人。父没，事继母陈以孝闻，饮食必亲馈。姪卫少孤，抚如已出，与其子均产业。

王应朝　字懋启，侯官人。为诸生，家贫，舌耕以供二亲。二亲死，不克葬，殡于先垅旁舍，去城稍远。每遇节序除夕，必往焚香，伏柩作小儿啼，达曙乃还。柩再迁，庐其侧，昼夜哭不绝声。及至葬，方谢蔬食，盖茹素者二十余年。居尝有志性学，自号“未醒子”。

郑汝信　闽县人。宋文肃公湜之裔。天性孝友，事继母如其所生，抚孤弟甚笃友爱。年九十余，尚矫健，人问颐养有术乎?曰：“铅汞龙虎，吾所不知。少思寡欲，庶几有之。”年九十九卒。

郑静夫　闽县人，少孤。嘉靖岁，有倭寇，静夫弃二子，一手携布囊纳神主，一手负母避山中。遇贼索金，见囊空，欲并杀母。静夫泣告：“母老且病，杀我足矣。”贼刃其右臂，臂断，神主囊堕地，犹以左肱卫母。贼怜，舍而去。寻仆，母坐守一夜，死，族人收瘗其骨，二子竟不知死所。

张天极　字于北，侯官人。父领课铁输京师死，同郡人为藁葬塚中。凶问至，天极昼夜泣不休，徒步走京师，函父骨，窘不能归。会王职方应时者擢江西佥事，乃代携杂书簏中还，犹捐金葬之。天极誓终身茹蔬如持父服时，未婚卒。

郑天挺　闽县人。母丧在殡，倭至，天挺独守柩不去。贼问金所在，天挺拜且哭：“家故贫，无金所。不去者，母柩耳。”贼欲舍，乡导者诱令杀之，并焚母柩。

林向荣　字子灿，闽清人。父蚤世，母池守节。嘉靖末，广贼掠闽清，荣与母逃匿，贼竟杀之。荣痛母死，伏尸且哭且詈，贼遂并杀。时年二十，御史李邦珍旌之。

林宅贤　闽庠生，居于合北之沧湾，事父母极孝。家贫，教授里中。其兄有狂疾，动作失常如鸟兽，举家人厌苦，囚之。宅贤自外归，辄出兄，与其饮食，有美味，必授匕进兄，兄食已乃去。宅贤生平无怒容，善成就人子弟，海滨士蒸蒸多出其门。人有非理，宅贤见之微庄容，乡人訾之曰：“汝见怒于林君，足耻也。”人敬爱之，庶几于彦方云。

论曰：为人臣为人子者无以有已。是故杀其身焉，苟有益于君亲，忠臣孝子之所甘心而不悔者也。唐史所载：安金藏自剖以明睿宗，贾直言代其父饮毒，皆自分必死，生者特幸耳，此岂可尝试而漫为之哉?《旧志》孝子剖肝以瘳亲病者，二人焉，则予未之敢信也。夫孝子者，欲瘳其亲，非必至于杀身。而割肝，则杀身之道也。又能瘳其亲者，何哉?且所谓割肝者，使人割之邪?抑自割之邪?人割之，则世未有割无故操刀而杀人者：自割之，其人已死矣，又安能内探五脏，辨其所谓肝者，而后割之邪?甚哉，其妄也！此必无之理也。世或传之，传者妄也；出于其人，则其人妄矣，又岂足为孝乎?是故肝不可割，割肝亦何益于其亲之病：予故削之，不使诬世。而存其庸行之常者数人焉，其事固人之所能行，而亦不易得也。鸣呼!事亲者，使法数人，可以无悖德矣，何必行怪骇俗以取名哉?林文恪《旧志》。

人文志九

儒　林

宋

周希孟　字公辟，侯官人。通《五经》，尤邃于《易》。与陈襄等为友，闽人所号“四先生”者也。部使者相继荐其贤，诏赐粟帛，授将仕郎，试国子监、四门助教，上表力辞。门下教授七百余人，前后守州，多造庐问业。希孟卒，门下相与祠于五福寺。所著有《诗·春秋义》并文集。

陈祥道　字祐之，闽清人。治平进士。尝著《礼经》一百五十卷。近臣以闻，诏尚书给笔札录进，除国子监直讲。后官终秘书省正字。又有《论语解》行于世。

刘康夫　字公南，闽县人，屯田员外郎奕之子也。康夫为儿时，遭父丧，僚佐怜而厚赙之，康夫却不受，曰：“勿以浼吾考也。”长，学于周希孟，主乡校者三十载，从游千余人。知州张伯玉、元绛、程师孟交礼重焉。熙宁中，朝廷索所为文，进《志术》二十七篇，其文皆根柢仁义。时苗后方行，尝状其事，为图籍以献，言极剀切，不报。卒后，郑侠表其墓。著有《经训集文》、古律诗行于世。

刘　铣　字应伯，福清人。性至孝，执亲之丧，有芝生墓侧，乡人异之。登熙宁进士。时朝廷闻其知乐，累迁大成府典乐。铣遂上历代雅乐因革及宋制作之旨，因言“今燕乐音高急，曲鄙俚，恐不足感召和气。宋火德也，音尚征。臣按古制旋十二宫以七声得正征一调，似不可缺。惟陛下裁取。”上善其言，遂命铣按古钟。铣曰：“此与今太簇大吕声协。”取大成钟扣之，果应。铣又言“钟击之，无余韵，不如石声”。复取合之声，益谐。上悦，又命纂《续因革礼》官终太常寺少卿。

李　复　字履中，闽县人。绍圣间，为西边使者，犹及识横渠先生。其论孟子养气，朱文公谓得大旨；又曰：“近世诸儒，多以过高失之，甚者或流于老庄，不若此说为得。”著有《潏水集》。

李　樗　字若林，闽县人。与林之奇俱师吕本中，后领乡贡。其学以穷经力行为主，及门之士，亦往往志尚修洁。黄幹尝称之曰：“吾乡儒学彬彬，其以文行为学者宗，则若林其杰然者也。”学者称迂斋先生，有《毛诗解》行世。

王　普　字伯照；刘藻，字昭信；任文荐，字远流，俱闽县人。朱文公常评福州先辈明礼者三人。普为最优，藻次之，文荐又次之。普兼精律历，官至侍郎。藻终布衣，尝解《易》有曰：“见险而止为需，见险而不止为讼，能通其变为随，不能通其变为蛊。”文荐，绍兴进士，官终秘阁修撰，王十朋尝称其直道立朝，所著有《六经章句》。

陈宋霖　字元滂，长乐人。登绍兴进士，官终秘监。初知同安，适朱文公为簿，因得友于文公。其孙枅，字自修，遂受业焉。当时为文公所友者，又有古田程伯荣，沈有开，傅子渊。

刘世南　字景虞，长乐人，乐昌尉嘉誉之子。嘉誉，字德称，李延平门人也。世南少从林之奇游，与吕祖谦为友。秉礼蹈义，乡党敬之。官至吉州司理参军。子，砥、砺。

砥　字履之。六岁日诵千言，每览古人忠孝大节，辄激发慷慨。初尝读释老书，叹曰：“此不足习。”乃治举子业，又叹曰：“此不宜专习。”闻文公得濂、洛之传，遂与弟砺师事焉。文公盖深器之。举乾道二年进士，以时方攻道学，不复有意仕进。为文宏博，亦工于诗。

砺　字用之。幼颖悟，中童子科。及从文公游，笃志于学，蔡元定编置道州，砺与其兄独冒时禁厚馈之。

林　谟　字丕显，连江人。始与吕祖谦同师林之奇，及祖谦讲学金华，谟往从焉。祖谦谓诸生曰：“此闽中瑞物也。”后又谒朱文公，自以年且老，不得时见，乡人有得文公学者，必造而问之，笃志如此。

潘　植　字立之，怀安人。父滋，林之奇高弟也，黄幹尝学焉。植与弟柄往武夷从朱文公游。雅工文词，而不肯试有司。其学以务实为本，师友称之。

余　偶　字占之，古田人。朱文公门人，与吕祖谦、黄幹为友。所著有《克斋集》。时同邑游朱文公之门者，又有林师鲁、林大春。

蒋康国　字彦礼，古田人。绍兴进士。尝从朱文公讲论，文公《楚辞集解》多资之，学者称鼎山先生。

苏大璋　字颗之。古田人。少颖悟绝人，庆元间进士。除道州教官，以阐明正学为己任。召试馆职，为秘书省正字。累迁著作郎。时方严伪学之禁，大璋转对，力言其不可，执政恶之，出知吉州。归卒于家。初，大璋父鸿，乡人称其有阴德，及大璋贵，邑尝大水坏民田庐，岁比不登，大璋又为邑上书，诏遣常平使者赈贷，乡人尤德之。

林亦之　字学可，福清人。莆林光朝门人也。讲学聚徒于莆之红泉。赵汝愚帅闽，荐于朝，未及命而亦之卒矣。学者称纲山先生。刘克庄评其文高处过《檀弓》、《谷梁》，平处犹与韩并驱。著有《论语考工记》、《毛诗·庄子解》、《玉融志》、《纲山诗集》。亦之之学传之陈藻，藻之学传之林希逸。藻，字元藻，希逸，字肃翁，俱亦之同邑人也。藻甘贫苦学，著有《论孟、庄子》、《杜诗解》并诗集，学者称乐轩先生。希逸，绍定进士，授平海军节度推官，以清著声。淳祐中为秘书省正字，登对，乞信任言官，又乞早决恢复大计，以慰人望。上皆开纳。后官终中书舍人。所著有《易讲》、《春秋传》、《老庄、列口义》、《考工记解》、《竹溪稿》行于世。初，林光朝之学，传至希逸益显，希逸既贵，言于朝“亦之、藻，经明行修，终于布衣，宜褒录以厉后学”，诏从其请，俱赠迪功郎。

林万顷　字叔度，福清人，著《诗、易、春秋解》。同县有夏良规，字遵矩，著《六经、语、孟解》。林环，字景温，著《通鉴记纂》。林文昭，字宗范，著《论语注》。又有连江李琪，字孟开，官至国子司业，著《春秋王霸世纪》。

林用中　字择之，古田人。始从林光朝学，其后又从学于朱文公。文公喜其笃信，尝目之曰“畏友”也。与建阳蔡元定齐名。用中不求仕进，赵汝愚帅闽，尝亲造问政焉。弟允中，字扩之，文公称之“晦外而明于内，朴外而敏其中”者也。用中有《草堂集》，真德秀为之序。

林夔孙　字子武，古田人，朱文公门人也。党禁起，学者惧及祸，遂变其学，多更名他师，惟夔孙从讲学不辍。嘉定中特奏名，为县尉。有书《本义中庸章句》并《蒙谷集》，丞相江万里尝师夔孙，为序其集以行于世。

林学蒙　字正卿，一名羽，永福人。从朱文公学。伪学之禁起，因筑室龙门庵下，讲明性命之旨，不求仕进。所著有《梅坞集》传于世。弟学履，字安卿，亦游文公之门。

潘　柄　字谦之，怀安人。年十六即有志于道，与兄植同往武夷从朱文公游。潜修笃行，著有《易解》、《尚书解》，发明圣经之秘，学者尊为瓜山先生。

国　朝

郑　旭　字景初，闽县人。洪武初，举学行，为国子掌仪。上幸大学，亲选才德兼备者十人以传东宫，旭居第二。后以蜚语谪吏云南二十余年。建文中，复以明经起为高安训导，卒。旭居家孝友，其学于五经、百家、诸史无所不窥，为名士王偁、林志所推重。著有《诗经总旨初学提纲》、《咏竹稿》诸书。见《云南通志》。

陈　全　字果之，长乐人。永乐丙戌进士第二，授翰林编修。修《大典》书成，召赴行在。又修《性理大全》，以劳擢侍讲，署翰林院事。全公勤笃慎，所著有《蒙庵集》。

陈景著　名从，以字行，闽县人。举永乐乙未进士第三，授翰林编修，预修《五经》、《四书》、《性理大全》。书成，丐禄便养，改本府教授。及父没，复以母老不愿仕，终于家。

孙　芝　字廷秀，连江人。宣德中，以国子生授庆都县令，擢守沔阳。时有建议欲删削《孟子》书者，芝上疏极论以为不可，其议遂寝。后官至参议。

陈克震　怀安人。成化辛卯乡荐，授慈溪训导。克震教人，以身率之。诸生中贫而力学者，资其费。门下明经举者甚众。初，克震少贫，耕于野，以舟载粪，舣石桥侧，时月夜，诸生方聚讲《中庸》，克震戟手从旁听，窃笑之。诸生怒：“吾辈讲学，傭也何知?”克震曰：“不然。吾家贫业农，盖常学而闻于师，异乎诸君之说也。”遂为讲解其义，诸生叹服，改容礼焉。官终长史。

郑守道　字用行，侯官人。嘉靖戊子乡荐。守道于书无所不窥，而学务穷理，尝主白鹿洞教事。著《太极图说意》并《易乾坤上下系辞解》、《大学讲章》，深思精诣，能阐周、程之秘，盖大有功于来学者也。其令夏津，扶弱抑强，风节矫矫。复建书院，与诸生讲晰经义，而一时文学之士诜诜兴起。善政善教，实兼之云。见《东昌府志》。

论曰：昔宋王介甫以《新经》簧鼓天下，凡有绍明正学者辄斥其伪而攻之，凌夷至于乱华，其祸若斯之烈也。

明兴大一统，诸不在孔氏之科者，绝勿使并进，其学以濂、洛关、闽为宗。正、嘉间，新说复起，弥近理而大乱真，士附其门者皆得缩取荣名，于是一唱百和，如伐木者呼耶许，然徐而叩之，不过徼捷径于终南，而其中实伥伥然莫之能省也。晋安诸先正不敢倍其师说，盖自郑景初而下，阐明道术，演绎圣真，修己诲人，笃行力学，亦庶几于升洙泗之堂，而尊博约之训者矣。呜呼!秦恶儒生而坑之，苏子瞻以为李斯乱天下，皆出于其师荀卿高谈异论而不顾者也。此非有慨于王介甫而言与?然则世之习为新说者，可以悟矣。

人文志十

文　苑

唐

陈通方　闽县人。贞元十年及第，号称名士，省试《春风扇微和诗》，至今诵之。

陈　诩　字载物，闽县人。贞元十三年及第，三府交辟，以文名于时。官终户部员外郎、知制诰，有诗集十卷。

邵楚苌　字待伦，闽县人。贞元十五年及第，以诗名，有题《马侍中轩亭歌》著于时。终校书郎。

王鲁复　字梦周，连江人。大历间献诗，得从事邕府。鲁复自高其才，尝谒郎中皇甫湜，久未获见，移书责之：“韩文公接贤乐善，孳孳不倦。公师其文，安可不师其道乎?自此当携酒吊文公墓，不及门矣。”湜乃谢之，在京师，尝草衣骑牛，闻台省有疑狱，白时相，愿往鞫之，其清狂若此。

陈去疾　字文医，侯官人。元和十四年及第，得告还家。观察使裴义特礼异之，改名其乡曰桂枝。后为邕府副使。卒，有诗一卷行世。

欧阳衮　字希周，闽县人。友于项斯，与齐名。宝历元年及第，官监察御史。二子琳、玭，皆登进士，复中宏词，以诗赋世家。

林简言　字欲讷，福清人。少有文名，举太和四年进士，官终漳州刺史。尝慕韩文公为人，上书自通。所著有《汉武封禅论》，见《唐文粹》。

郑　鍼　字申虞，闽县人。会昌二年及第，文笔峭绝。累官国子司业，刑部郎中，郢、安、邓三州刺史。同邑又有林滋，字厚象；詹雄，字伯镇。时称“調文、滋赋、雄诗，为闽中三绝。”滋会昌及第，累官兵部郎中。雄布衣。

陈　镛　字希声，侯官人。大中元年及第。文类西汉，尤精史传，终鄂州刺史。

林　杰　字智周，侯官人。六岁赋《王霸坛诗》云：“羽客已登云路去，丹砂草木尽凋残。不知千载归何日，空使时人礼旧坛。”大中四年举神童，年十七卒，副使郑立为作《奇童传》。

连　总　字会川，闽县人。咸通九年及第，善作赋，诗人温庭筠称之。

张　莹　字昭文，连江人。大顺元年进士。词赋高丽，蔚有时名。仕至礼部尚书。

黄　璞　字德温，侯官人，后徙莆田，少与欧阳詹齐名。大顺二年进士，官至崇文馆校书郎。昭宗时归隐杜门。黄巢兵入闽，以璞儒者，戒勿毁其居。自号雾居子，所著有《闽川名士传》及文集二十卷。

沈　崧　闽县人。乾宁三年进士，与临安罗隐齐名。因归省过临安，钱肵留为镇海军掌书记，奏授兵部尚书。及元膟即位，拜丞相，卒谧文献。有集二十卷。

翁承赞　字文饶。素工诗文，乾宁三年进士，擢宏词科，任京兆参军。天祐初，以右拾遗受诏册王审知为瑯琊王。梁开平间，复为闽王册礼副使，寻相闽。有诗集及《昼锦宏词》等集，见唐《艺文志》。

林　谞　闽县人。养高不仕，善属文，搜采异闻，作《闽中记》十卷行于世。

五　代

林　鼎　闽县人。父无隐，以诗名于时，寓居明州之慈溪，鼎从焉。鼎善属文，能书，仕吴越为丞相，有文集数十卷。时古田有余膟，字裷美，仕南唐，著有《拾遗集》，亦寓居南剑之将乐。

萧　膺　字次元，侯官人。开成三年进士。是岁闽中登第者四人，朝士诗云：“几人天上争仙桂，一岁江南折四枝。”闽，于是号“文儒之邦”。膺，官至大理司业。

宋

林洪范　闽县人，幼苦学，长博通经传，属文宏丽，构思敏捷，累举不第。后还家教授乡里，著《诸经义方》数十卷。

林　陶　闽县人。景德四年中宏词科，累官比曹员外郎。著《元统》二十卷，文旨精博。

蔡伯俙　福清人。祥符中应童子科，真宗见而嘉之，赐诗有云：“七闽山水饶灵秀，四岁儿童应盛时”。寻赐东宫伴读，官终乾州佥判。至今名其乡曰：“蔡奇。”

陈简能　字知柔，闽县人。深于古文词，尤有士操，祥符五年及第。

林子充　林仲嘉　俱福清人。子充著《论语诗》五十首，林之奇解《论语》，多引用之。又有《指南集》三卷、诗二卷。仲嘉工于诗，名流郑侠、王圣时、林图南、李天与俱与为友，有诗三卷。时号“古屯二贤。”

郑叔豹　福清人。元祐间，上《兵器图》、《宗祀书》、《明堂制度》及《酌享冕服之仪》数卷。兄叔熊亦好谈兵。