福州府志万历本

。卒年九十九，葬玄沙。

国　朝

罗　伦　字彝正，吉永丰人。成化丙戌进士第一，授翰林院修撰。始，伦对大廷，引宋臣程颐言“人主一日之间，接贤士大夫之时多，亲宦官宫妾之时少”以为讽，执政欲易之，伦不从，时论韪焉。既拜官，仅两月，大学士李贤葬父还京，乞终制，不许，遂视事。伦上疏历陈古今起复之非，反复千余言，词甚切直。忽旨从中出，谪伦福建市舶司副提举。有请于贤以文彦博待唐介故事者，贤曰：“潞公市恩，归怨朝廷，吾不可袭也。”是冬贤死，明年，召伦还，为南京翰林院修撰。寻以疾乞归，垂十年，卒于家。正德中追谥文毅。伦在闽，学者仰之如山斗。创一峰书院以祀。

舒　芬　字国裳，进贤人。正德丁丑进士第一，授翰林院修撰。十四年己卯，武皇帝欲南巡，登泰岱，历淮扬，泝吴越，浮江汉。时宁藩久蓄异志，待衅而发，中外以为忧，大臣科道交疏，谏不听。于是翰林部司咸起而诤，芬疏先入，兵部郎中黄巩等疏亦连入。上大怒，下巩等于狱，罚芬等跪午门。明日，命锦衣卫杖芬等一百有七人，各三十，为首者调外任，芬谪福建市舶司副提举。世皇帝嗣位，召复原官。寻以忧还，卒，隆庆间赠谕德，谥文节。芬与伦风节相类，今并祀于两贤祠。

丰　熙　字原学，鄞县人。嘉靖初，熙为翰林学士，与永嘉张相议礼不合，谪戍镇海卫。寓于三山之西郊，盖十有七年而卒。熙有文名，陆沉既久，旅舍恒不给，颇干有司。然世以其忤权客死，莫不怜焉。

论曰：自汉以贾谊傅长沙而迁客之名起焉，世之问谪居者辄引为况。然长沙有谊，千古重此郡矣。晋安越在南服，迁寓相望，避地者托迹于崇阿，辞荣者幽栖于空谷，若宋之李伯纪，则以排和议而摈于权奸，朱元晦则以明圣真而指为伪学，斥逐禁锢，坎土禀终身。而一时小人攻击纷拿，张朋党之罗，直空人国而后已。乃易世而下，杖履所临，千岩增色，寸石腾辉。彼蔡京、章惇、吕惠卿之流，至令子孙羞以为祖，后之人奈何竟相寻不悟也?

明兴，罗彝正、舒国裳诸先进皆左迁兹土，或忤权相，或婴逆鳞，迹其所遘，固不啻贾生然。而三山嶙峋亦增重矣!

人文志十五

仙　释

汉

何氏兄弟九人　武帝时父为淮南王客。九人逆知王必败，遂入闽。初居福州九日山炼丹，后徙九鲤湖仙去。四方乞灵，多奇验。

徐　登　永福人。少牧牛山巅，遇异人，得仙术。时有东阳赵炳者亦得仙术，遇于高盖山，各试所能，登能禁水为不流，炳喷酒着树辄成花。又有庄君平者，不知何许人，居福州，人亦疑其仙云。

董　奉　字君异，侯官人。少得道，尝游交州，刺史杜燮病死已三日，奉以三丸药纳之口中，食顷更生。奉尝山居种杏七万株，森然成林，虎为之守。乡有白鼍能作祟，奉驱符斩之，绝其妖。长乐至今称其山曰董峰。

梁

王　霸　自齐时渡江入闽，居西郊之外。少好黄老之术，尝于怡山凿井炼药，能为黄金，岁饥则鬻炼金，市米以济贫者。唐贞元中，观察使即其宅建为冲虚宫祀之，并祀任放、董奉、徐登，为四仙祠。

唐

任　放　天宝中修炼于福州大鹏山，后于此山上升，因名升山。今洗药池、升仙台遗址犹存。按《陶隐居集》云：“晋太康中，任敦自茅山往居大鹏山王霸宅，得金版仙诀。”未知孰是。

黄太和　侯官人。少好导引术，年三十余即弃家入鼓山，妻子求之不得。大顺初，趺坐蹴鳌桥，黄璞游山偶见之，问其家世，则璞五世祖也。璞悲泣，请还家，坚不听。明日率家人往谒，不复见。

宋

白玉蟾　字白叟，原姓葛名长庚，闽清人。七岁能文，应童科。后隐武夷山，事陈翠虚九年得道。博洽儒书，为诗文操笔立就，草书若龙蛇飞动，尤精篆隶，著有《白真人文集》。

彭　耜　字季益，闽县人。早有文誉，师白玉蟾、得太乙、刀圭、火符之术。隐居鹤林，与妻潘蕊珠烹炼九鼎，厥后俱尸解。诏封鹤林真人。

张　圣　永福农家子，貌绝丑。采薪山中，遇异人，啖以苦桃，又与以瓢中水，自此绝粒。素不知书，忽援笔能作字，言人休咎，多奇中。卒而乡人祀之。

唐

义存　姓曾氏，年十七落发。通咸中，卜雪峰开堂说法。唐僖宗赐号真觉大师。著作《雪峰语录》。侍御史黄滔铭其塔。

师备　闽县人。布衲芒屦，终日宴坐，阅楞灵经，发明心地。时诸方禅学有所未决，必从请益。诏赐宗一禅师。

神晏　姓李氏，其先大梁人。年十二出家。梁开平初年，闽王迎主鼓山。尝诵经灵源洞，水声喧轰，叱之，水逆流东涧。

义收　不知何许人，居万岁寺。时春不雨至夏，义收乃积薪通衢，自焚以祷，烟举而雨降。其后洪州大旱，闻其名，诣请，收断左臂与之。臂入境，雷雨大作，其臂随飞去。是日收闭关入定，出关两臂宛然。

大智禅师　长乐人。幼事龙泉禅师，浣巾于井，见二小龙戏水中，以钵探二龙献于师，师奇之，令削发游方，因戒曰：“逢马则参，逢丈则止。”后至百丈山参马祖禅得道。著有《丛林清规》传于世。

僧铨　居连江独觉岩。宣宗时，与怡山大沩为友。峰顶有巨石，铨指叱之，诘旦，移山下，俨成一室，铨趺坐其中。岩有猛虎，为猎矢所中。铨为拔去，后数日疮愈，虎来谢，出入相随。政和元年，敕赐慈惠禅师。

宋

本逸　闽县人。九岁出家，参庐山禅师，入室顿悟宗旨。元丰中，诏住大相国寺，赐正觉禅师。

论曰：攻乎异端，圣有明训。仙释之流，君子所不语也。然盈宇宙间，有穷于理而为众有之所无，亦有生于事而为众无之所有者。是故辽东归鹤，去家已越千年；山中残棋，罢局忽更数世；尚方之双凫栩栩，西还之只履翩翩，此皆志之《齐谐》，要当存而不论耳。若夫羽翰生于白日，何益寻常；盂钵发乎青莲，总归幻妄。祈灵者空劳于泰畤，舍身者罔救于台城，司世教者毋以正从邪，毋以邪乱正，则常道大明，而群慝不作矣。《诗》曰：“我求懿德，肆于时夏。”

人文志十六

邪　佞

宋

林　希　字子中，福清人。嘉祐二年进士。神宗朝，同知太常，礼院遣使高丽，希闻命惧形于色，上怒，责监杭州店务。历迁中书舍人，言者疏其行谊浮伪，士论羞薄，不足玷同列，出知苏州，进知成都府。会哲宗亲政，章惇用事，欲使希典书命，逞毒于元祐诸臣，且许以执政，希欣然任之，遂留为中书舍人。时方推明绍述，诸密议希皆与闻，凡司马光、吕公著、大防、刘挚、苏轼、苏辙十人之制，悉希为之，词极丑诋，至以“老奸擅国”阴斥宣仁，读者无不切齿。一日，希草制罢，掷笔于地曰：“名节坏矣。”历迁吏部尚书。始惇疑曾布于枢密间已，使希为贰以相伺察。希怨惇不引为执政，遂叛惇附布。会邢恕论希罪，惇因并去之，罢知亳州，布不能救也。徽宗立，以其词命丑诋之罪，夺职以死。希祖高，父概，弟旦，皆名贤，希独不类，为家声之玷云。

林　摅　字彦振，长乐人，徙姑苏。以父荫得官。蔡京讲明熙宁、元丰故事，引为援，累迁翰林学士。初，朝廷数取西夏地，辽为请命，摅报聘，承京密旨，语言激怒辽人，以开边隙。辽绝其饮食者三日，乃遣还。言官论其生事挑畔，犹除礼部尚书。因辽人来诉，出知颖州。寻召为开封尹。会张怀素妖事觉，摅同郡史余深杂治，得士民交关书疏数百，摅请悉焚之，以安反侧。而京与怀素最密，摅实为京地也。京德之，加秩二等，一岁九迁，至光禄大夫，值胪唱贡士，摅当传姓名，不识“甄、盎”字，帝笑曰：’卿误也。”摅不谢，而肆诋同列。御史弹其寡学倨侮，失人臣礼，黜知滁州。寻起越州永兴军，徙大名府。复为帝言辽国携贰，兼而有之甚易，盖以曩辱故修怨云。其后北伐，实兆于此。加观文殿学士，言者复论罢之。还姑苏，疡生于首而卒。诏录其子伟直秘阁，数月死，嗣遂绝。靖康元年，以京党追贬。

余　深　罗源人。元丰元年进士及第。累官御史中丞，治张怀素狱，事连蔡京与开封尹林摅，曲为掩复，狱辞连京者辄焚之。京遂立引深，骤至执政。京既致仕，深不自安，累疏请罢，出知青州。政和初，京再赴都堂治事，深复入为门下侍郎。七年，拜少宰，迁太宰，进少保，封丰国公，寻加恩特进观文殿大学士。深谄附蔡京，结为死党。京奸谋诡计，深之功多焉。屡为言者所弹。建炎初，降中大夫，临江军居住。子日章徽猷阁待制，亦以论免。

王祖道　字若愚，闽县人。治平二年进士，累官左司谏。徽宗疾其依阿苟容，出知海州，转知桂州。蔡京方开边，祖道欲乘时徼富贵，诱王江酋、杨晟免等使纳土，夸大其辞，言向慕者百三十峒，五千九百家，十万余口，幅员二千里，宜置溪峒司主之，诏以祖道为怀远军。又言黎人为患六十年，今愿内附，得地千五百里，请增提举溪峒官。又言地、文、兰、那四州皆内附，请立安抚都监。累进祖道兵部尚书。徭黎渠帅胥忿之，蜂起侵剽。诏问不能对，京庇之，犹除端明殿学士，知复州。复以刑部尚书召，卒赠宣奉大夫。祖道在桂四年，厚以金帛官爵，挑诸夷建城邑，调其戍，辇输内地钱米无算，地瘴疠，戍者亡大半，实毫无益于县官也。蔡京既自为功，祖道遂躐取显荣。张商英为相，追贬之。京重相，复还其秩。是后庞恭孙、张庄、赵遹、程邻皆以招地受上赏，大都效尤祖道。祖道起冗散，骤致美官，而朝廷受其敝矣。

郑　丙　字少融，长乐人。绍兴十五年进士，积官吏部尚书。初，浙东提举朱熹行部至台州，奏台守唐仲友不法事，宰相王淮庇之，丙迎合执政，竟劾熹欺世盗名，不宜信用，御史陈贾和之。其后为庆元学禁，善类被厄,丙实戎首云。尝知泉州，为政暴急，黎民仇之。

陈自强　字勉之，长乐人。淳熙五年进士。尝为韩侂胄童子师。侂胄一日毕集从官，先延自强，再拜，次召从官同坐，徐曰：“陈先生穷途可念。”明日从官交荐其才，除太学录。数月，迁秘书郎。半载，擢御史中丞。一月遂登枢府。由选人至内地，才四年。嘉泰三年，拜右丞相，历封祈、卫、秦国公。侂胄专权，苞苴盛行。自强尤贪鄙，四方致书，必题其缄：“某物并献”，无则不开。纵子弟亲戚关通货贿，仕进干请，必谐价而后予。自强家火，侂胄遗之万缗。执政及列郡闻之，各有助随，获六十万缗，倍所失之数。创国用司，自为国用使，掊克民财，州郡骚动。方侂胄欲为平章，犹畏众议，自强首率众官入奏，每称侂胄为恩主恩父，而呼其堂吏史达祖为兄，苏师旦为叔。侂胄将用兵，自强实赞决之，遂开边祸。吴曦有逆谋，求归蜀，厚赂自强，为请于侂胄，纵之归。曦卒受金命为蜀王。侂胄诛，诏罢自强丞相，未几追三官，永州居住。又责韶州安置，复籍其家，责雷州安置，后死于广州。

梁成大　字谦之，闽县人。开禧元年进士。素苟贱亡耻，作县满秩，谄事史弥远家干万昕。昕言真德秀当击，成大曰：“使某得入台，当任之。”昕为求通判扬州，寻迁宗正寺簿，越六日拜监察御史，首奏魏了翁虽经远窜，而罪大罚轻。真德秀狂僭悖缪，宜削秩贬窜。上不听，止镌三秩。明年三月，又奏杨长孺寝新命徐瑄，追三秩，移象州居住，胡梦昱移钦州编管。是冬，拜成大右正言，累迁刑部侍郎。绍定六年十月，帝夜降旨黜之，与词，已而诸臣交章论驳，镌两秩，寻送泉州居住。论者不厌，再镌秩，徙潮州。成大天资暴狠，心术险巘，诸可贼忠害良者，率攘臂先之。四方赂遗，列置堂庑，宾至导之使观，欲其效尤也。尤嗜豪夺，冒占宇文氏赐第，摈归，讼之者数百人。窜之日，朝命毁其庐，虽小人如李知孝，亦曰：“所不堪者，他日与成大同传耳!”盖时指成大及李知孝、莫泽为三凶，故云。

陈　垓　字经甫，永福人。嘉定十年进士。淳祐中，除左司谏兼侍讲，迁侍御史。与郑宷、周坦排斥善类。宝祐初，以贪赃不法，贬潮州死。

论曰：《诗》兼美刺，故可以兴，楚之梼杌，以志戒也。令《春秋》用褒废贬，则乱贼无惧矣。旧志章美而不黜回，使小贤与大不肖概没不称，是于中人薄、壬人厚也。夫生前隆炎，彼专擅之，身后斧钺，巧而逃焉，史又安足畏乎?用是别其附权误国，奸佞较著者传为殷鉴，即市朝之肆不加于此矣。

明兴，圣圣相承，罔有窃威命而戕善类者，安敢为前人诬。至或媚势乞怜，声名俱辱，时得于朝野所佥载，要之是非久日始定，姑阙以俟之。嗟嗟百龄，景祖千古，心在论世者，能无惕然哉!

卷之六十九

人文志十七

列　女

五　代

石氏二女，长月华，次雪英，罗源人，早失父母。处州青巾作乱，俱被掠，长者曰：“吾宁死，不受辱也。”即投入河，次从之。

宋

利氏女，古田人。父卒，独与母居。从兄公谦利财，乘间杀其母，逸去。女誓复仇，因削发为尼，历四方求之，至处州及湖南遇焉。时公谦方击球，不之觉。女走诉官，竟置于法，事在建炎间。

招捕使陈鞾夫人林氏，仙游人也。绍定间，寇陷汀郡诸邑，鞾守延平，林氏居家闻之，即治行赴鞾官所，曰：“死则同死耳!”延平人咸感激相告曰：“太守家尚为死守计，我辈何畏?”有从鞾驱驰者，其妻子林氏皆延之州宅。故人尽死力，未几寇平。议者虽鞾素闲将略，林氏亦有助焉。

刘仝祖妻林氏，福清人。宋亡，其兄同与仝祖起义兵，俱死之，林氏为有司所执，令具反状，林叱曰：“林刘二族，世为宋臣，欲以忠义报国，不济，天也，何为反乎?汝知去岁有以血书壁而死者乎?是吾兄也。吾死，将磔汝。何生为汝等辱耶?”遂遇害。

元

何宗实妻陈氏，长乐人，希亮女也。至正间，海贼掠长乡，陈念希亮老且病，亟奔归，欲扶以避，路为贼所执，陈且行且骂，贼乱捶之，挟之登舟，骂不已，忽跃而投于江。其父方卧，见女至，呼之不应，既而贼中归者言陈氏死状，乃知其鬼也。尸逆流而上。夫取敛之。女弟适杜时，贼至而杜外出，姑曰：“汝年少，盍逃?”陈曰：“夫不在，逃将谁从?”贼突至，击姑仆地，妇抱姑号泣，贼掠之而去。陈戟手骂贼，断其臂而死。

林娥，古田儒家女也。时邑有建寇，民皆避地山间。娥为强暴所迫，露刃临之，不屈，遂遇害。众义其节，为擒贼，收尸葬之。

蒋国秀妻陈氏，名道回，古田人。元至正十三年，红巾寇县，道回见大姑苏氏为虏，乃诣贼，恳代死。贼杀其大姑，执道回，欲污之。道回自刎死，诏旌其门。

陈义姑，名中，长乐人。年十二，父硕翁、兄寿文继亡，母又病失明，兄遗孤坦，生甫三月矣，坦母郑欲他适，义姑留之，不从，姑遂誓不嫁，养母而抚兄孤。族人有利其产者，每欲害坦，姑备之得免。母卒，姑襄大事并其父兄之丧。坦长，为婚娶。姑年三十八，竟不嫁而卒。坦服斩衰三年。

国　朝

邬孟妻王氏，孟别有传。王氏性聪慧，知大义。孟洪武间为御史，鞫罪人，其人阚孟之亡也，致赂而逸，王氏急呼逻者获之。孟尝以诖误当伏重法，王氏击登闻鼓，乞入为奴赎夫罪，上特原焉。孟后竟以忤旨死，其友人户部员外部张瑶敛孟遗骸，将为归葬，王氏使谓曰：“幸少留待妾矣。”遂沐浴自经。永乐初，旌其门。

张氏，闽县王英妻。英客死，张氏扶柩还葬。洪武初，有备倭武臣欲以重贿逼致之，张誓必死，置刃自防，日夜号哭不绝声，竟全其节。

王氏，长乐林以德妻。年二十六而寡，抚其子孔居。子卒，又抚其孙。享年九十有九卒。洪武间，旌之。

潘氏，长乐林祐妻也。潘少许聘祐而父母死，依伯父以居。祐又罪谪远方，度不能归，请绝婚矣。邑人有慕其色，强委禽焉，伯父将听之。潘不可，“吾林妇也，岂忍颠沛二心，有死而已。”后祐得释，潘竟归之。

赵氏，怀安马珽保妻。珽保死，赵氏年二十四，矢志靡他。有二子，长闰，次旺。赵素知书，家贫，抚二子教之。闰长，游乡校。闰之孙俊领乡荐。今大司徒森，赵六世孙也。始珽保少，育于裴，及大司徒贵。乃上疏复姓，又聚族而谋：“吾始家马坑穷乡，入闽城实自吾六世祖始也。向微祖母力，今城中无马氏矣。且祖母贤应旌典，有司未之举也。其立节母堂世祀之”。众咸曰：“然。”南京兵部尚书汶上吴岳为之记，谓司徒事虽制限、礼缘义起云。

黄氏，方鸾妻，闽县人。年十六适鸾，甫四载，鸾卒，黄遂自杀。时洪武九年也。其时有为夫而死者：李广妻卢氏，游政妻倪氏，魏祐保妻陈氏，俱福清人。正统间，又有罗源饶建妻林氏；隆庆间，有长乐黄一卿妻陈氏；万历间，又有福清林秉仁妻杨氏。

戴四娘，长乐陈伯惠妻。伯惠早卒，子全遗腹生，戴抚而教之。全后举永乐进士第二人，历翰林侍读。戴年八十有八矣，全岁时为寿。邑人高廷礼绘图以贺，榜其堂曰：“贞寿”。大学士胡文穆公广为之记。

张氏二贤母：赖道慈，古田人，文孙之妻也；陈道真，一清之妻也。道慈生一清而早寡，矢志弗渝；陈奉其姑，备妇顺焉，节孝萃于一门矣。道慈孙以宁，官翰林学士，丐金华宋濂为之传。

郭氏，闽县人，叶时彦妻，年二十八而寡。其子理，妇朱氏，年二十二而寡。时彦、理父子皆夭卒，郭与朱妇姑相依为命。理有遗腹顺，二节妇抚而长之。叶氏不绝者，二节妇力也。邑人都御史洪武为记其事。

赵妙琉，古田曾缙妻，年二十五而寡，誓不贰志，事舅姑以孝闻。正统间寇乱，舅姑为贼所执，赵冒白刃哀求代死，贼怜而释之。后家又厄于火，赵纺绩资养。姑尝遘疾，割股疗之。事闻，诏旌。

刘氏，闽县李岳妻。大学士琼山丘山庄公浚为记其甘节堂，略曰：“妇人不幸，遭人伦之变，而得以节名，岂甘为是欤?不得已也。然其始终一节，忘其苦而以为甘，虽死不悔者，盖必有以见大，天理民彝之所当然，而不容已则又非不得已也。予于三山李母甘节堂有感焉。母年十九，归邑人李宗衡，二十八而寡，子升甫六岁，家徒四壁，内外期功之亲，无一足恃者。旦暮纺织自给，百凡小大之事，皆身任之。艰难厄塞备尝之矣。人盖不胜其苦，母则未尝告劳焉。呜呼!刍豢之甘，荼堇之嗜，非不知荼堇之苦也，盖必有以甘之者矣。甘之故忘之，忘之故安之。李母于此，殆非不得已而然者欤?今二孙同领乡荐，而次孙廷美又登甲第，蒙恩归荣，李氏门骎骎大矣，母之功也。廷美介求予文以记其所谓甘节堂者。予亦早孤，亲见吾母之甘其苦，无异李母焉。故为之记如此，俾持归书堂之壁。”

陈氏，怀安吴孟恭妻。年二十适孟恭，甫二月，孟恭疾将死，谓陈曰：“吾大父早世，赖大母守志以鞠吾父。吾父早世，又赖吾母鞠吾。今吾殆不起矣，汝能不辱吾大母及吾母乎?”陈泣应曰：“诺。”孟恭卒，遗腹一子，又殇。陈矢无二志。正统间，邓茂七反，寇至，火其居，家荡然矣。卒奉姑终。孟恭大母梁、母陈。

王氏，福清陈和妻。和早卒，王奉舅姑以孝闻。舅姑又卒，家贫不能葬，王日夜号恸，乡人义之，助举三丧。

郑氏，闽县余尚春妻。尚春客死，郑扶柩以归。时其祖姑及舅又相继卒，家贫，三丧未举。或劝之曰：“曷从俗火葬乎?”曰：“非礼也。吾舅与吾夫儒者，且孤亮他日长，宁无遗恨乎?”卒葬之以礼。后亮领景泰间乡荐，缙绅扁其堂“孝节”。

郑氏，闽县举人林庭桂妻。庭桂，文安公长子也。郑氏，府同知必显之女，素闲家训。夫病，割股和粥以疗，年二十二守节，卒年八十余。文安公子九人，郑氏处诸妯娌，和而有礼，咸敬而法之。知府叶溥奏旌焉。

邓氏，闽县人郑坦妻。年十六归坦，未几坦卒，戚党怜其少，微讽以言，郑氏即引刀断其两耳。性聪慧，凡《列女传》、《孝经》，皆能口诵。以坦弟之子云镐为后，虽甚爱而不姑息，日夜课令就学。有司闻其贤者，莫不致礼焉。邓氏年八十余卒，诏旌其门。后以嗣子云镐贵，赠宜人。

曾氏，闽县人，学正罗惟远妻也。年二十七而寡，以子一狱鸟贵,封恭人。曾性明哲，知大义。惟远有前妻，子一狱鸟，抚之犹己出也。一狱鸟性病头疡，臭秽不可近，亲为洗涤疗治，盖宗党咸难之。惟远素慷慨乐施，每顺承不违。惟远死，有姻家常负惟远金二百余，不肯偿。及一狱鸟贵，曾氏缘惟远雅意，取券焚之。

陈氏，闽县人林焯妻。焯为吏客死，家贫甚。陈氏年二十九而寡，携孤童懋和归乡里，抚而教之。嘉靖间，以子贵，封安人。后懋和官至方伯，陈氏年八十余而卒。始懋和微时，亲故莫有恤之者，及其贵也，陈氏不以前事芥蒂，周恤林氏宗党恩意尤至，盖士大夫所难者。

叶七娘，闽县翁文熺妻。隆庆三年，海寇劫其乡海屿，虏男女七十余人，叶不肯行，贼以刃迫之。呼曰：“吾死不从贼。”贼怒，断其两臂而死，官为给葬。

王琼妹，福清王汝采女也。莆人陈商聘之，未娶而商卒。女告其母，奔陈为持丧，居数岁；会嘉靖末倭寇其乡峰头，琼妹被执，不辱，拾刀自杀。