福建通志

伯醇谁也公黙然久之曰不知有程伯醇耶子谢曰生长东南未知也时予二十有九矣自是以来尝以寡陋自愧得其传者如中立杨先生亦未有识也崇寜之初兄孙渐就学其门时子在合浦始获通问予之内讼改过赖其一言渐于是时亦以所闻警予之谬子始忽其言久而后知其为药石也今渐来天台考其学益进闻其言益可喜陶染薰铸有自来矣举修步于南溟观洪澜于北壑此可逺之基也始之不谋何以得此古之善学者心逺而莫御然后气融而无间物格而不惑然后养熟而道凝山上有木其进也渐合抱之干岂一朝一夕之所可俟哉人之患在不立其基基立而不勉亦何以愈于彼乎物之始终可严哉始识而终成同乎一黙非言语之所能究也予以多言取祸尚未诛殛载恩自幸不知岁月之乆而生死之有二也既老且病手痹目昏简编笔砚殆将捐弃今于渐之行不能忘言作责沈以贻之喜渐之能谋其始而笃之使有成也政和二年八月九日了斋书】

曾巩祷雨文

【嗟乎旱也谁则为之芃芃之稼将槁而萎嗷嗷之众曷望而依维闽属者冦贼之罹逮其既附我士巳疲余丑成羣百十睢睢跳踉出没负力乗亦有为渠诸偷所推相望棊布未受馽羁室家莫寜逺近并疑我畜以柔亦震以威从有法赏不从系累或扰而序或就纆徽逮岁朔易荡定无遗山林夜行笑语追随吾人即安含糗而嬉士马亦奋桓桓骙骙天子圣徳海邦是绥维此海邦初亦难饥今宁宇矣师征始归今食足矣廪食尚防若岁大熟如梁如茨如京如坻自公及私狱无讼系里无盗窥式于永世方始在兹今此大田既硕而齐俾不卒成孰忍为斯神有灵迹国人所祗神有显号天子所跻萎能起之槁能泽之胡寜有余敛而不施我用十日早驾以驰即告潭侧尚其听之攘除骄阳腾云彍霓播为甘滴霈洒淋漓俾农有秋百物俱宜熄偷与争长置刑笞人于报事岂有斁思】

朱松谕民文

【自予来闽中闻闽人不喜多子以杀为常未尝不恻然也无故杀子孙官有法甚明顾牵于习俗之昬则虽有法而不能胜夫法有所不能胜则亦何俟于吾言然吾闱吴道子画酆都之变都人不敢屠宰者累月夫人固不可以法胜而可以理动者庖宰且可罢况其天性之爱乎是未可以厚诬斯人而悬断其必不可告也虽然予文之不工岂能使人读之耸然如见道子之画哉其亦区区之意有所不能已也他日将有语其子孙者曰活汝者新安朱乔年也或由此也】

朱熹同安县谕学者文

【学如不及犹恐失之此君子所以孜孜焉爱日不倦而竞尺寸之隂也今或闻诸生晨起入学未及日中而各已散去此岂爱日之意也哉夫学者所以为已而士者或患贫贱势不得学与无所于学而巳势得学又不为无所于学而犹不勉是亦未尝有志于学而巳矣然此非士之罪也敎不素明而学不素讲也今之世父所以诏其子兄所以勉其弟师所以敎其弟子弟子之所以学舍科举之业则无为也使古人之学止于如此则凡可以得志于科举斯已耳所以孜孜焉爱日不倦以至乎死而后巳者果何为而然哉今之士惟不如此以为茍足以应有司之求矣则无事乎汲汲为也是以至于惰游而不知反终身不能有志于学而君子以为北士之罪也使敎素明于上而学素讲于下则士者固将有以用其力而岂有不勉之患哉某是以于诸君之事不欲举以有司之法而姑以文告焉诸君茍能致思于科举之外而知古人所以为学则将有欲罢而不能者某所企而望也】

朱熹谕诸生文

【古之学者八嵗而入小学学六甲五方书计之事十五而入大学学先圣之礼乐焉非独敎之必将有以养之也盖理义以养其心声音以养其耳采色以养其目舞蹈登降疾徐俯仰以养其血脉以至于左右起居盘盂几杖有铭有戒其所以养之之具可谓备至尔矣夫如是故学者有成材而庠序有实用此先王之教所以为盛自学絶而道丧至今十有余年学校之宫有敎养之名而无教之养之之实学者挟策而相与嬉其间其杰然者乃知以干禄蹈利为事至于语圣贤之余旨究学问之本原则罔乎莫知所以用其心者其规为动息举无以异于凡民而有甚者焉呜呼此敎者过也而岂学者之罪哉然君子以为是亦有罪焉尔何则今所以异于古者特声音采色之盛舞蹈登降疾徐俯仰之容左右起居盘盂几杖之戒有所不及为至推其本则理义之所以养其心者故在也诸君日相与诵而传之顾不察耳然则此之不为而彼之久为又岂非学者之罪哉仆以吏事得与诸君游今防年矣诸君之业不加进而行谊无以自着于州里之问仆心媿焉今既増修讲问之法盖古者理义养心之术诸君不欲为君子耶则谁能以是强诸君者茍有志焉是未可以舍此而他求也幸愿留意毋忽】

明王守仁乡约敎谕

【一同约中推年髙有徳为众所敬服者一人为约长二人为约副又推公直果断者四人为约正通达明察者四人为约史精健廉干者四人为知约礼仪习熟者二人为约赞置文簿三扇其一扇备冩同约姓名及日逐出八所为知约司之其二扇一书彰善一书纠过约长司之　一同约之人每一会人出银三分送知约具饮食母奢取免饥渴而已　一会期以月之望若有疾病事故不及赴者许先期遣人告知约无故不赴者以过恶书仍罚银一两公用　一立约所以道里均平之处捧寺观寛大者为之　一彰善者其辞显而决纠过者其辞隐而婉亦忠厚之道也知人有不弟母直曰不弟但云闻某于事兄敬长之礼颇有未尽其未敢以为信姑书之以俟凡纠要皆例此若有难改之恶且勿直纠使无所容或激而遂肆其恶矣约长副等须先期隂与之言使当会而自首众共诱掖奬劝之以兴其善念姑勿书之使其可改若不能改然后纠而书之又不能改然后白之官又不能改同约之人执送之官明正其罪势不能执则戮力协谋官府请共防之　一同约之人凡有危疑难处之事皆须约长会同约之人与之裁处区画必当于理济于事而后已不得坐视推托防人于恶罪坐约长约正诸人　一寄庄人户多于纳粮当差之时躱囘原籍往往负累同甲今后约长等劝令及期完纳应承如蹈前告官惩治削去寄庄一本地大戸异境客商放债收息合依常例母得磊算或有贫难不能偿者亦宜以理量寛有等不仁之徒辄便捉鎻磊取挟写田地致令穷民无告去而为盗今后有此告诸约长等与之明白偿不及数者劝令寛舍取已过数者力与追还如或恃强不听率同约之人鸣之官司　一亲戚乡邻往往有因小忿投贼复仇残害善良酿成大患今后一应鬬殴不平之事鸣之约长等公论是非或约长等闻知即与晓谕觧释敢有仍前妄为者率诸同约呈官诛殄　一军民人等若有阳为良善隂为贼情贩买牛马走传消息利归一已殃及万民者约长等率同约诸人指实劝戒不悛呈官惩治　一吏书义民总甲里老百长弓兵机快人等若揽差下乡索求赍者约长率同约呈官追究　一男女长成各宜及时嫁娶往往女家责聘礼不充男家责资装不丰遂致愆期约长等省谕诸人自今各称家之有无随时婚嫁　一父母丧衣衾棺椁但尽诚孝称家有无而行此外或作佛事或盛设宴乐倾家费财俱于死者无益约长等其各省谕约内之人一遵礼制有仍蹈前非者即于纠过簿内书以不孝　一当会前一日知约预于约所洒扫张具设告谕牌及香案南向当会日同约毕至约赞鸣鼓三众皆诣香案前序立北面跪听约正读告谕毕约正合众扬言曰自今以后凡我同约之人祗奉戒谕齐心合徳同归于善若有二三其心阳善隂恶者神明诛殛众皆曰若有二二其心阳善隂恶者神明诛殛皆再拜兴以次出会所分东西立约正读乡约毕大声曰凡我同盟务遵乡约众皆曰是乃东西交拜兴各以次就位少者各酌酒于长者三行知约起设彰善位于上南向置笔砚陈彰善簿约赞鸣鼓三众皆起约赞唱请举善众曰是在约史约史出就彰善位言曰某有某善某能改某过请书之以为同约劝约正徧质于众曰如何众曰约史举甚当约正乃揖善者进彰善位东西立约史复谓众曰某所举止是请各举所知众有所知即举无则曰约史所举是矣约长副正皆出就彰善位约史书簿毕约长举杯言曰某能为某善某能改某过是能脩其身也某能使某族人为某善改某过是能齐其家也使人人若此风俗焉有不厚凡我同约当取以为法遂属于善者善者亦酌酒酬约长曰此岂足为善乃劳长者过奬某诚惶怍敢不益加砥砺无负长者之敎皆饮毕再拜谢约长约长答拜兴各就位知约撤彰善之席酒复二行知约起设纠过位于阶下北向置笔砚陈纠过簿约赞鸣鼓三众皆起约赞唱请纠过众曰是在约史约史出就纠过位言曰闻某有某过未敢以为然姑书之以俟后图如何约正徧质于众曰如何众皆曰约史必有见约正乃揖过者出纠过位北向立约史复徧谓众曰某所闻止是请各言所闻众有所闻即言无则曰约史所言是矣于是约长副正皆出纠过位东向立约史书簿毕约长谓遇者曰虽然姑无行罚惟速改过者跪请曰某敢不服罪自起酌酒跪而饮曰敢不速改重为长者忧约长副正史皆曰某等不能早劝谕使子防于此亦安得无罪皆酌酒自罚过者复跪而请曰某既知罪长者又自以为罚某敢不即就戮若许某得以自改则请长者无饮某之幸也趋起酌酒自罚约正副咸曰子能勇于受责如此是能迁于善某等可免于罪矣乃释爵过者再拜约长揖之兴各就位知约撤纠过席酒复三行遂饮饮毕约赞起鸣鼓三唱申戒众起约正中堂立言曰呜呼我同约之人明听戒人孰无善亦孰无恶为善虽人不知积之既久自然善积而不可掩为恶若不知改积之既乆必至恶极而不可救今有善而为人所张固可喜茍遂以为善而自恃将日入于恶矣有恶而为人所纠固可愧茍能悔其恶而遂改将日进于善矣然则今日之善者未可自恃以为善而今日之恶者亦岂遂终于恶哉凡我同约之人盍共勉之众皆曰敢不勉乃出席以次东西序立交拜兴遂退】

李廷机盐政考

【盐政固边计也盐政之通塞边计之虚实也今天下称边计最急盖数十年来谋臣借箸计司持筹曷尝不孜孜边计也而边计犹然虚也则盐政之旧未复也愚考国初置转运提举为鹾司而淮之南北浙之东西长芦河东山东闽粤蜀滇与夫盐井卫龙州司雅州所海北灵州西和漳县皆所谓产盐处也煎有灶贮有仓课有额行有方当其时岁召商开中入粟实塞下塞下粟无腾价焉则边利也令商自为办而国不闻输将之费士饱马腾扞圉强固则国利也盖洪永问盐一引所输银八分耳粟二斗五升耳至轻也所司开给无留行商人旦输粟夕受盐劵交于左筐盈于右至便也禁食禄之家不得牟商利一切请给悉絶之诸私鬻阻乱者论死至严也灶丁给卤地给草荡额盐一引给米一石准以钱钞复其杂役至厚也有余盐则官自出钞收之下以资灶户上以揽利柄至周也盖国家盐政操纵有权调度有法公平正大严密精详商利而民亦利国足而边亦足称美善矣乃常股存积之设也自正统中始也常股七分以为常而存积三分以待塞下之急倍价开中越次放支是居货罔利则非体也乃输之不粟而银也不之塞下而之鹾司也自度支叶淇始也取目前之近利忘久逺之大计遂至边储资于内帑商迹絶于塞垣卒然有警仓皇召中多观望即有至者所入甚寡坐令储蓄外空则非计也乃私窦之开也自正间始也或勲戚恩赐或权幸请托皆子以余盐容其夹带而复有各年未尽名曰零盐有剩堆积名曰所盐一以供权要之报中侵商利亏国课则非法也乃商之困自守支始也次同贯鱼繁同积薪有数十年老死不得给至令兄弟妻子代支者则非便也乃灶丁之困自总催始也塲荡归其并兼盐课为其干没灶丁不过总催家一佣而已分业荡然丐贷为生欲无逃亡不可得也乃额盐之滞也自课重始也彼一引所输银至七钱五分重矣而且有配支有卖窝有科罚有劝借费贷不赀是以盐价踊贵而人竞趋私盐欲正课无滞不可得也乃私盐之行也自不行钞法始也钞法废则县官何术以收余盐余盐积而无所售则灶丁困乃曰挟余盐者绞货私盐者绞将能行之乎行之而必即灶丁枵腹以毙不然即为变行之而不必欲余盐之利不为奸人槖中装不可得也今江淮间盐徒髙樯大船十百为聚行则鸟飞止则狼踞如一方有警如此曺者乗变而横击吾何以御之故盐政之不修愚恐其患不独边计且移之社稷也嗟乎利弊之悬洞若观火祖宗之法觏若画一借令任事者深考而善持衡之何有于区区盐政哉愚谨考其始末详其变迁以俟司国计者镜焉】

陈第尚书攷

【尚书有今文古文今文二十八篇曰尧典曰臯陶谟曰禹贡曰甘誓曰汤誓曰盘庚曰髙宗彤日曰西伯戡黎曰微子曰牧誓曰洪范曰金縢曰大诰曰康诰曰酒诰曰梓材曰召诰曰洛诰曰多士曰无逸曰君奭曰多方曰立政曰顾命曰吕刑曰文侯之命曰费誓曰秦誓是也合序为二十九古文二十五篇曰大禹谟曰五子之歌曰征曰仲虺之诰曰汤诰曰伊训曰太甲三篇曰咸有一徳曰说命三篇曰泰誓三篇曰武成曰旅獒曰微子之命曰蔡仲之命曰周官曰君陈曰毕命曰君牙曰伯冏是也今文本自伏生伏生为秦博士当秦焚书伏生壁藏之及汉定求其书亡数十篇独得二十九篇即以教于齐鲁之间古文本自孔安国鲁共王坏孔子宅欲以为宫而得古文于坏壁中以校今文多二十五篇安国献之汉武受诏作传又于尧典分出舜典臯陶谟分出益稷盘庚分出二篇顾命分出康王之诰合今文古文共为五十八篇传成值巫蛊之祸不及上闻世弗得而见之也先此有得伪泰誓者谓之今文泰誓与安国泰誓不同儒者闻安国尚书有五十八而未之见遂有张霸之徒亦于伏生书分出盘庚二篇康王之诰一篇为三十一篇増入伪泰誓三篇又伪作舜典一篇汨作一篇九共九篇大禹谟一篇益稷一篇五子之歌一篇征一篇汤诰一篇咸有一徳一篇典寳一篇伊训一篇肆命一篇原命一篇武成一篇旅獒一篇冏命一篇亦为五十八篇篇目虽与安国同自泰誓而下二十七篇皆非安国之旧矣刘向作别録班固作艺文志及后汉书儒林传所称古文尚书者实皆张霸之伪书非安国之古文故马融郑刘歆赵岐服防韦昭王肃杜预之伦皆未见孔传故郑注礼记赵岐注孟子韦昭注国语杜预注左传凡有引用二十五篇者皆曰逸书曰篇亡道其实也安得以目所未见而附会以为知乎至晋郑冲始得古文以授苏愉愉授梁栁栁皇甫谧之外弟也谧于栁边得古文尚书故作帝王世纪栁授臧曺曺授梅颐颐于前晋奏上而施行焉自是人人知有古文矣余按孔頴达所考而详其顚末如是以见斯文兴废不偶然也】陈第伏羲图赞

【大哉图乎象之所立其尽天地万物之撰者乎何者图无言也言之所指多局于一事象之所舍惟人所观取或问干夬何也曰天运浑沦地处物立人而匪骨起居不疾能无干乎八耳十目视听瞀而奋迅立断庶事熙而能无夬乎百足之虫辅之者多一人元良万国讴歌能无大有乎勇士首防豺狼攫食一夫奋戈三军辟易能无大壮乎桃李之华弗慕松筠庶人之职猛事耕农能无小畜乎江河泛涨拍天风涛乱流径渡公死奈何能无需乎家有韶不贪细娯被褐懐玉圣上所需能无大畜乎雷风既息甘雨霡霂鳯举龟防怡然自足能无泰乎言极坟典众庶生疑桃李之下成蹊可知能无履乎西施怒色众视而惊嫫母笑言人亦可亲能无兑乎樛木之枝甘瓠交之机心一动鸥鸟逃之能无暌乎天之与地刚柔相成日之与月昼夜相生能无归妹乎石之可破人皆称坚首阳穷饿百世称贤能无中孚乎霜雪夜坠抗之以松举世滔滥贞士阸穷能无节乎枝叶尽落液注厥根心不留尘神乃中藏能无损乎晚食安歩童仆两心一朝好爵仇怨朋迎能无临乎鳞介羽毛胥从其矫俗独往终乃困悴能无同人乎宫商不叶必调其序驷马参差必更其御能无革乎百鸟求食鸾自髙飞崆峒独步愿与世违能无离乎商贾千金盗则守诸万钟不屑一何有余能无丰乎有风有雨协气乃通文王在宫乐意雍容能无家人乎时若物愤兴坦途易跌机穽难明能无既济乎禽鸟之识雌雄饮食屏而文章民安所式能无贲乎伏火于灰用养厥神睿智招忌守之以冥能无明夷乎四时之信万物攸期甘言如雨妻妾懐疑能无无妄乎黄鸟出谷同续声意气交孚千里同行能无随乎鸠雀仇鹞莫之敢忤谗夫败羣投彼豺虎能无噬嗑乎雷鬰而起蛰伏欣喜因循次且进寸退咫能无震乎象牙鼦皮二物之寳珠玉是散徳义是蹈能无益乎月借日光时或掩日择地而蹈灾眚匪测能无屯乎汉比交南舟车匪息君子无求量腹而食能无颐乎重隂之下化而为阳须臾悔悟心返其良能无复乎重阳之下转而为隂动极而静适遇我神能无姤乎抜木飞石迅雷烮风弗狎弗顺太甲居桐能无大过乎魑魅魍魉扰乱天常铸金着象民不逢殃能无鼎乎泰山之溜乆而穿石或哭或歌所业弗得能无恒乎东风啓户到处春阳色授神与何人不将能无巽乎小草根短浅水泥侵至人养徳其息深深能无井乎果熟离蔕风不可榣棼棼积秽火裂则烧能无蛊乎朝日出林忽登中天志士上达夙夜勉旃能无升乎日月移西江汉流东市有驵□物价平中能无讼乎日落重溟晦雾鬰蒸政由甯氏祭则寡人能无困乎牛马其风邈不相及鬻者増价买者减直能无未济乎贱女争朶呉楚流血怒可复懽怨不可结能无解乎杯酒相酬如胶漆投浮云在日注矢操矛能无涣乎道路偶逢肾肠相委面转步移誉反为毁能无坎乎戴瓶望天不见星辰眼中有物谛视弗明能无防乎巢者知风穴者知雨我有所求母失宗主能无师乎江河之决万里横奔畴臧畴否扪舌固存能无遯乎兆民失所上帝怒之精神所至神辅之能无咸乎逾汶貉死渡淮橘枳达士好游桑弧蓬矢能无旅乎一寒一暑尚冇愆期百言百动谁保不疵能无小过乎豫章之生知之七年织女匪懈累丝成缣能无渐乎鱼网之设或胃夫鸿防劔刺或伤于锋能无蹇乎泉水日流山岳峩只凡事见防知足知止能无艮乎海湖彼岸望之汪洋我见不足人谓有臧能无谦乎百鸟养羞潜于山谷冷气侵人农葺其屋能无否乎豺獭念本乌鸟知慈聚我嘉旨养祭以时能无萃乎大地山河天光耀只古今载籍灵神照只能无晋乎虽有丝麻亦集菅蒯帆樯早理涉川不殆能无豫乎人藏其心神若昩静一深潜明哲有慧能无观乎张弓缩肱乗撬展脚与人周旋或进或却能无比乎羣犬狺狺必伤孤麋彼众我寡先察其机能无剥乎广博载物上配皇天羣生之母顺徳霭然能无坤乎或问其义何也曰人而匪骨柔肉胜也八耳十目混相竞也万国讴歌顺大君之政也豺狼攫食莫必其命也庶人之职储积以字子姓也乱流径渡不待天之定也被褐懐玉蕴抱何盛也鳯举游油然乐其性也众庶生疑言不必长也西施怒色何可当也甘瓠樛木不相戕也天地日月男女颃也石破称坚坚有常也松抗霜雪贞乃强也心不留尘尘尽乃康也仇怨朋迎畏其煌煌也物以聚矫俗难行也宫商更调乐乃声也鸾自髙飞遗世自珍也万钟不屑道充盈也协气乃通家道成也坦途易跌盛之倾也文章不饰何以别禽也睿智招忌铲厥名也甘言如雨不如其实也黄鸟续声羣不失也投谗豺虎交乃密也进寸退咫动弗力也象牙鼦皮非身之壁也月或掩日难莫必也南北舟车养求疾也心返其良天真不息也动极遇静肃以清也伊放太甲大过人也铸金着象徳休明也或哭或歌不可贞也色授神与入人深也其息深深藏心于溟也果熟时落风不可任也志士上逹业日新也彼此平中事之和也政在臣下不可如何也牛马其风顺逆譌也怨不可结母防刀也注矢操矛心有他也肾肠相委祗自劳也戴瓶望天乖所遭也我有所求资观摩也畴臧畴否如莫之闻也精神所至罔弗通也逹士好游无所介于胷中也寒暑愆期灾眚非终也织女匪懈循序有功也鱼纲鸿出门有戎也知足知止可以风也自见不足天下之极崇也潜于山谷时不可转也豺獭乌鸟人不可不自反也天光之耀明之逺也亦集菅蒯用不悔其晚也观人明哲鉴其微也缩肱展脚物莫之逹也彼众我寡鸟则飞也上配皇天地徳辉也】

叶向髙闽忠懿王赞

【有貌紫光有髯防长惟忠防王王来莅闽闽壤荆榛孰开其屯玉乗白马大旗蔽野阑山之下父老来迎壶浆纵横我父我兄凶除秽辟绥我袵席施及蛮貊大贝南金臣节弗淫帝鉴乃心丰碑突兀作镇闽中甘棠勿伐王子王孙椒聊衍蕃代髙其门王泽悠悠王貌兹留贲于千秋】

黄道周告李朱二公文

【维崇祯戊寅嵗十有一月十二日庚子明中顺大夫詹事府少詹事兼翰林院侍读学士黄道周以谪官将之江西便道入洞霄宫谨以牲醴侑辞告于有宋提举洞霄宫李忠定公朱文公二先生之祠曰呜呼道之废兴则亦命也时有倚伏人何知焉方忠定抗疏水灾之时及文公投匦上书之日指斥柄臣撄鳞履尾揆之圣训则容黙异于三减稽之物情则戅愚同于五噫众啜之下沃以狂泉逢怒之余挤以浊水曽不移时水落石出道主叹其知防理君韪其格物及今而观诚明之论南阳有所未窥格致之原莘野有所未二公以之上扶危颠下砥沦汨使来彦仰其云汉当时扪其日月虽毁之而何伤谅吾志之不夺呜呼善道嘉肥亦上圣之所师遵养清熙是至人之攸待然而突起堂焚舟倾楝覆将银手以为仪金口而持戒固志士之所不安仁人之所无悔也夫以邦昌之谪侂胄之恣不敢以二公为不忠二公为偾事但权寄所越戈防横起吾道之不托于焰门犹焰门之无赖于青史时既值之又何訿焉呜呼欲而得仁则曰不贪求而得仁则曰无怨道足以济一世则俟神圣而不疑道足以存其心则蹈水火而无患繇今以观二公何贪何怨繇二公以观于今又何疑而何患乎呜呼爱恶不齐吾齐之以性荣枯不齐吾齐之以命语性则二公与万世共和语命则万世与二公同敬敬义立而徳不孤中和致而物性尽志二公之志不以盛衰殊观学二公之学不以平陂因运逺近去就归防其身进退存亡不失其正不肖之所告于二公即二公之所质于先圣又何俟于人梦而天定天定而人胜乎于是与某等同致微忱以邀神听为之曰迁乔出幽何所营兮峩冈疎梧何所鸣兮盛治未央方迈征兮精灵在天资友生兮道同乃谋志和平兮日中殷忧为持倾兮往者勿追来从兹兮黄云在天河汉清兮昭昭二公子目成兮】郑若曽福建防海事宜

【浯防水寨缺福建五寨俱江夏侯所设浯防水寨原设于海边旧浯防山外有以控大小□防之险内可以絶海门月港之奸诚要区也不知何年建议迁入厦门地方旧浯防弃而不守遂使番舶南来据为巢穴是自失一险也今欲复旧制则孤悬海中既鲜村落又无生理一时倭冦攻刦内地哨援不及兵船之设何益哉故与其议复旧规孰若慎密厦门之守于以控泉郡之南境自岱坠以南接于漳州哨援聨络岂非计之得者哉南日水寨　原设