稀见地方志提要

市井风俗之阜繁甚详。古迹记载宫殿、陵墓、寺观、石刻，颇具考订。全书编次排列，亦合体裁。书为邑人陈大经、杨生芝等采编，经家鼎笔削总集而成。

咸阳县新志二卷明万历十九年刊本(北京图书馆藏。上海图书馆藏旧抄本)

明张应诏纂。应诏别号渭溪渔人，咸阳县人；隆庆元年贡生，万历元年举人，历官贵州道监察御史，湖广按察司佥事。咸阳为周、秦、西汉、隋、唐建都地，往事久载宋敏求《长安志》。县有专志肇于何时，未可详考。按本志应诏序谓：“旧志自弘治甲寅邑宰赵君琏，托长安吉中舍纂之。前岁学宪汉城余公渡渭，阅旧志简略，谕以续纂之役见委。而邑宰晋盂樊君，亦恒谆谆相属，越三载始就稿；然草创虽具略，修饰润色，窃有余媿焉。今年西安少府兰阳李公(梦麟)莅署邑篆，乃索前稿核对督刻之。”此应诏述咸阳邑志之始修及纂就刻成焉。按此志署撰人名，题张应诏撰，咸阳县丞汤化督刻，而未著知县名，则为应诏私纂之书也。其体例分为前后二卷，前卷分地理志，山水、古迹、景致。建置志，行署、里分、递铺、河岸。祠祀志，不分目。田赋志，附物产。里俗志，官师志，均不分目。人物志，附选举。乡耆志，不分目。后卷分文籍志，纪事志，均不分目。其体以志为纲，有不分子目，间有连子目合为一纲，则不相类聚，乖体例焉。然其补正旧志之缺误甚多，颇费采摭考正之烦。

咸阳志四卷清顺治十四年刊本，康熙匹十四年补刊(北京图书馆藏)

清江山秀纂修，张枚增补。山秀字子玉，顺天府玉田县人，举人，顺治八年任咸阳县知县，十二年升任江南镇江府同知。枚字卜公，太平县人，举人，康熙四十二年任咸阳县知县。曾纂《太平县志》颇具体例，世号名书。山秀官咸阳修《咸阳志》四卷，纂成于顺治九年。总分四类，体制谨严。其后邑令萧如蕙、黄中璜相继修补，刻成于顺治十四年。迄康熙四十二年枚为邑令时，仍依旧志四纲，增补顺治十四年后之事，补刻版片附于旧志各类之后。阅此志叙述，于建置、古迹、帝系、陵墓诸门，纪载尤详；书后杂记一门，所纪汉唐故事，虽属琐碎，然能著明出诸某书，局条分注，颇合史例焉。

咸阳乡土志不分卷稿本(北京大学图书馆藏)

是编不著撰人，书首有峪上老渔题记曰：“此册为清季各县编辑乡土志书稿之一，辛亥后散亡人间。此志为癸亥之春，在西安购得。”按此稿今藏于北京大学图书馆，上海图书馆有抄本，峪上老渔未详为何人焉。按其题记语气，似为清之遗臣。此书分为历史、政绩、教育、实业、地理、古迹、陵墓、桥梁、山水、道路、物产、商务诸门，书无序跋；纪载事实，不按年月编次，体例构辞，均属草率。

临潼县志八卷清康熙四十年刊本(上海图书馆藏)

清赵于京纂修。于京字香坡，济南历城县人，举人，康熙三十七年任临潼知县，任满升归绥知州。临潼为陕西名县，明嘉靖间邑训导樊玠，与邑人尚书武之望，创纂邑乘；其后万历间知县王联芳，清顺治间知县马良史，皆有重修，而均简略未备。是志为于京莅县事时，先手草星野、建置、山川、古迹诸篇；后又经邑人张潜谷、申若山、张弘璧等，采辑成书，复延郃阳康乃心为之校订，厘为星野、建置、山川、古迹、祠祀、赋役、官师、选举、人物、风俗、祥异、杂志、艺文十三门。书后附《华清志》，华清为开元时所建宫也。乃录自大历、元和以来，有关题咏华清宫诗文，大致尽收无遗。卷前有图十六幅，中有骊山古图、华清宫图。

蓝田县志四卷清顺治十七年刊本，雍正八年增刊(北京图书馆藏)

清郭显贤修，杨呈藻纂，李元昇增纂。显贤字天孙，淛海人，顺治间蓝田知县。呈藻字澹园，金明县人。元升字东■〈日上永下〉，雍正间蓝田知县。按本志建革谓：“蓝田自秦献公始置县，山出美玉，故以蓝名。至晋改曰青泥城，盖其地多蓝土，因名之。宋又改曰峣柳城，以对峣山多柳故名焉。后周置郡复名蓝田，领玉山、白鹿二县；宋废郡为县，名蓝田，历元明未更。”其邑之沿革如此。而考其邑乘，创于明弘治中，隆庆、万历皆有重纂。此志继万历志，成于顺治十七年，雍正八年元升因其书复为增补。其书编例，卷前有星野图、玉玺图、县治图、文庙图；所分志类，星象、山川、风俗、疆圉、古迹、建革、帝王、宦绩、才贤、隐逸、流寓、卓行、文集、题咏、物产、纪事十六门。其中物产、纪事二门，而显贤原本则无，乃升元所增补，故列于书后。卷前玉玺图，摹绘极为细致；图说谓，点划悉依旧本摹写。星野、县治、文庙三图，绘刊亦精。惜其书纪载旧闻，犹未尽详，职官附于宦绩，选举人于才贤，且多缺漏。蓝田轶闻，见诸于古书者颇多，此志采摭犹有未尽也。

渭南县志十八卷明嘉靖二十年刊本(湖北省图书馆藏)

明南大吉纂。大吉字瑞泉，渭南县人；正统五年经魁，六年登进士，历官户部云南司郎中、绍兴知府。以忤时显罢归，与弟子姜泗、贺府、姜沂、刘凤池、薛腾蛟、何永等，纂成邑志。按此志编例，图二卷，曰诸图上、曰诸图下；表四卷，曰易置表、曰官师表、曰户口表、曰选举表、曰因例表；考五卷，曰封域考、曰建置考、曰风土考、曰祠祀考、曰古迹考；传七卷，曰职官传、曰迁寓传、曰人物传、曰列女传、曰杂纪传、曰叙传；凡十八卷。每篇均有小序，首题瑞泉子日四字，有如县令主修县志之例。按其体例，惟列图、表、考、传四体，而缺志与文征二体，修志之三书六体，犹未尽备。物产艺文，是为方志所必备之体，又缺而未登，故于体例论，志类未臻完备也。其独以诸图一门，居全书三册之一，其小序云：“图凡二卷，以治民事神为主，上卷始县境终桥渡，凡图二十又一，皆治民类也；下卷始文庙终石鼓山，凡图十又八，皆事神类也；二卷合图，凡三十又九。”又表之一门凡四卷，有历代易置表，与他邑志书沿革表有异，分县、乡、里、村四项，以编年为次。其小序首云：“瑞泉子曰：渭南本古雍州东域之地，自汉置县以来，其间因革无常，而名称由之亦异。至其县之领乡，唐始仅见其纲目，而乡之领里，又后至宋乃始有目若名也。金元虽以都图兴制，中遘兵燹，载籍无存，兹固弗可强说也。”按此表所考述渭南历代领管乡里之制，为独创之作，较他邑志书沿革表，以考县之所隶，专叙置废并割之事者为佳。

渭南县志十四卷清乾隆四十四年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清汪以诚纂修。以诚江宁县人，举人，应大挑选一等，以知县用；尝委署陕西沂阳、沔县等县知县，乾隆四十二年调任渭南知县，翌年纂成此志。渭南县志自嘉靖间南大吉纂县志十八卷，天启间南轩续修县志十六卷，南师仰又为增订。清顺治十三年尚九迁、朱可衧重为之纂修，雍正十一年岳冠华、刘庆昌又纂修，编为十五卷；乾隆中知县姚景衡创修县志未成，以诚继而成之。其志以考证前志之缺误为主，又增续雍正十一年后四十余年之事；凡十四门，曰地形考、曰旧迹考、曰坛庙祠宇院观考、曰冢墓考、曰建置考、曰赋役考、曰历代著闻人考、曰本朝著闻人考、曰节烈妇考、曰选举考、曰守令丞尉簿史考、曰修志源流考、曰杂考、曰绘图考，征引浩繁，论断该实。按其体裁，实为史册征信之书也。

恒州偶纪三卷清乾隆十五年刊本(上海图书馆藏)

清邹儒纂修。儒字归峰，洎阳人，盩厔知县。恒州盩厔县之古名，儒仿康海《武功志》例，为文三篇，记盏厔之民情风俗，为教化之通告也。邑人王璋因其书扩张之，编为《盩厔县志》十五卷，与是书同时刻行。是书三篇，一纪胜，记山川、形势、险要、古迹也。二纪创，载建置、祠庙、仓丁、书院、陵墓、考证、艺文也。三记意，述赋重政繁，民间疾苦也。三篇惟分段落，而不具标目，实则长文一篇耳。

耀州志七卷明嘉靖六年刊，二十年增刊本(天一阁藏)

明张琏纂。琏字汝器，耀州人；弘治三年举人，十五年登进士，授行人选为御史。历官浙江副使、陕西按察使、四川布政使、顺天府尹、辽东巡抚，引疾归。后复起户部左侍郎，时刘瑾数以礼，意欲招之，琏不答，瑾谋以事中伤，竟无隙及，后巡抚湖广，卒于官。耀州两汉曰祋祤，魏以后曰泥阳，曰宜州，曰华原，曰永安，皆耀州之地名也。唐末李茂贞始置耀州，五代梁改曰崇州，后唐复为耀州。宋元时称曰义胜军，曰静胜军，曰顺义军，曰感义军，亦皆耀地。明初置耀州属西安府，领县四，后以领县宜君改隶延安府，弘治三年又以三原直隶于府；此志修时，领同官、富平二县。五台山在州治东三里漆水之浒，五山对峙，顶平如台；东曰瑞应，南曰起霉，西曰升仙，北曰显化，中曰齐天。唐时孙思邈于此地摄养永年，后道家托诸，而五台之名从此著矣，耀亦由是著闻。州志为琏始纂，成于嘉靖初，仅纪州事，未及属邑。其书共为二篇，凡七卷，叙载明备。时于粮布役夫重赋，为民之隐疾，此志乃反复致意于此云耳。其后二十余年，知州李廷宝延州人乔世宁，因其书复增属邑之事合为九篇，书后附《五台山记》，卷前有琏子张蒙训序，体例乃臻完备矣。

同官县志十卷明万历四十六年刊本(北京图书馆藏)

明刘泽远修，寇慎纂。泽远祥符县人，举人，万历四十五年任同官知县。慎字永修，号礼亭，同官县人；万历二十四年进士，授刑部主事，升工部虞衡司郎中，出守苏州，后升昌平副使，致仕归。家居三十余年，闭户著述，所著有《四书酌言》《历史汇》《山居日记》等书。按本志沿革，同官与耀州并为汉时祋祤县地，魏废祋祤，后魏置铜官县，后周改为同官；自唐迄元明，与耀州时分时合无常焉。邑志之作，据本志寇慎序谓：“同志始于嘉靖之杨曹州。杨曹州者，杨万祺也，字长青，曹州人，嘉靖二十八年任同官知县。”考《同官志》实为杨万祺所创，是志乃汇辑《杨志》后四十余年事，执笔者寇慎，汇辑者，为邑人梁可贤、杨瑜志。其书共六十卷，为目五十有四，为言三万余字；同官古今事物梗概具备，体裁亦为简核。嗣后崇祯初知县孔尚标重修县志，亦因其原本体制；是时寇慎犹在，而为之序云：“同志修于万历戊午，越十八年而遭寇氛，简版半付煨烬，年来竟为废书矣。”以知此志简版于明时已遭毁损，故其传本之稀也。

延安府志八卷明弘治十七年刊本(北京图书馆藏)

明李宗仁修，杨怀纂。宗仁延安知府，怀延长县儒学教谕，事迹均未详。此志编例，自郡邑至诗文凡十八门，所叙延安当时所领州县之事物，梗概已具。按郡之沿革，延安春秋时为白翟所居，秦属上郡，汉初属翟国，东汉隔于戎。后魏以为统万镇，改金明郡，又改东夏州，又改延州，取延水为名。隋大业改延安郡，唐初复为延州，天宝又改延安郡，乾元又为延州。五代梁改忠义军节度使，后改彰武军。宋复为延州，属鄜延路，元祐升为延安府。金为延安路，明洪武二年改延安府。按府志，此志是为首创，其后清康熙十九年陈天植重修，嘉庆七年洪蕙又修之。

延安府志八十卷清嘉庆七年刊本(上海图书馆藏)

清洪蕙修，洪亮吉纂。蕙江苏江都县人，贡生，乾隆五十三年任延安知府，嘉庆二年回任，升任甘肃平庆道去，事迹未详。亮吉字稚存，初名莲，字华峰，又字君直，号北江，阳湖县人。乾隆五十五年殿试第二名及第，授翰林院编修，五十七年命分校顺天乡试卷，于闱中又奉命视学贵州。嘉庆元年入京直上书房行走，于御试《征邪教疏》内，陈述中外弊政，为大臣所忌，谋欲除之，适因其兄之丧，辞官乞归。四年复起充实录馆纂修，时川陕乱起，是年九月亮吉《上书成亲王书》，王大臣等以所上书为大不敬，律置“斩立决”。奉旨免死，发往伊犁，翌年赦归，自名更生居士。亮吉为清代著名考据学家、方志学家，所纂《宁国府志》《淳化县志》《固始县志》等志约十余种，均为清代著名之方志。亮吉于乾隆四十六年因孙星衍于陕来书招之，而至陕入巡抚毕沅幕，于陕先后纂成《澄城》《长武》等志。《延安府志》亮吉代同邑咸宁知县庄炘所纂，稿成后亮吉离陕。此稿采摭丰富，考据甚详，及蕙任延安知府重为补订，时亮吉以罪戍伊犁，乃大变亮吉所订编例，刊成于嘉庆七年。按刊本体例，分纪一、表三、考三、略六、传录六、文征三；按亮吉修志订例，从未见有如此之体裁也。据洪蕙序谓：“取法于史体。”其实因章学诚志例学说，而定此志之体裁。

宜川县志八卷清乾隆十八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清吴炳纂修。炳字韬园，南丰县人；乾隆二年进士，十六年任宜川知县。考宜川向无志乘，仅有邑人私记，事皆疏漏舛误。炳悯其数千余载之事，漫无统记，故创为此志。其体例分为八类，子目四十有六，事有相类者以附于各目之后；而无从归类目者，悉入杂记一门。宜川事物巨细具备于一书，其体裁虽为简括，但欠志例。前有壶口图一页，图说略云：“邑之孟门距壶口一里，即《禹贡》所谓既载壶口是也。当尧时河水出自孟门以上，大溢泛滥，名曰洪水。夏禹疏通，而出孟门云。孟门即龙门之上口，郦道元《水经注》谓：即《禹贡》之壶口也。而蔡沈《尚书注》非之，胡谓《禹贡锥指》，亦本蔡氏之言。故列壶口图，以考正蔡氏千载沿讹，示以图考，使览者瞭然知之矣。”又山水志，有《壶口解》一篇，叙述与图说同。按《尚书·禹贡》有：“既载壶口，治梁及岐”之句。此志谓壶口在宜川县东北，岐即岐山，在陕西县东，黄河流至宜川，河身小至十之一，悬崖直泻，似水自壶口而出；上下水位高低，相下十有五尺，水势潆洄旋转似壶形，故山名壶口。壶口在宜川之说，始见于此志；当时吴骞见以为非，乃作《壶口辨》(稿本藏上海图书馆)，其文略云：“吴骞识：《禹贡》壶口山名，从来经解史传所载班班可考。近见陕西《宜川志》，乃乾隆中县令南丰吴炳重修；中有《壶口考》一篇，以为壶口实水名，而非山名；且为之图，列入志中。窃恐志乘流传，贻误后来所学，有关匪细；因不揣固陋，多为考订，绘图并系辨于左：壶口之为山，古今史传纪，无不皆云；非自宋蔡九峰《集传》始，《导山》云：壶口雷首，至于太岳。壶口与雷首、太岳并称，何得为非山乎。又曰孟门在壶口下一里。两巨石屹立如门。《汉书·地理志》云：壶口山在河东北。《元和郡县志》《明一统志》皆谓在山西平阳府。壶口山实处黄河之东，宜川县在河之西，以壶口在殊谬。古今地志，并未有以壶口在宜川者；惟宜川之下俗亦呼壶口，其下巨石相对，亦有孟门之称，而壶口有二，龙门其一也。”以此可知乾嘉时考据家，每见与经史有违之论，必引经据史，为文以驳之，因欲以证方志之能达于翔实。

凤翔府志八卷明正德十六年刊本(天一阁藏，存卷一至卷三)

明王江修，王麒纂。江字宗岷，直隶任丘县人；正德十四年任凤翔府知府。麒字埜堂，宝鸡县人；弘治十二年进士，授吴桥县知县。按沿革凤翔为周岐周故地，东迁后以岐、酆地赐秦，始皇并天下，以属内史。汉初属雍国，后更为中地郡；武帝时更名扶风，唐至德元年更为郡，曰凤翔。明时隶陕西布政使司，分属关西道，领凤翔、岐山、宝鸡、扶风、郿县、麟游、汧阳、陇州八州县。郡志传者，以此志最古。考此志之成，据王江序谓：“首由属邑八校官王成章辈，采择分董其事，复延郡人王麒次第总辑其成，后又请武功康对山裁定。”则此志为出于名进士王麒之笔，又经名志乘家康海裁定；当不失为名书。惜此书仅存三卷，无从观其全貌焉。

重修岐山县志六卷明万历十九年刊本(北京图书馆藏)

明于邦栋修，南宫纂。邦栋山西临汾县人，举人，万历十七年任岐山知县。宫事迹未详。按沿革，岐山自古公亶父去邠踰梁，率西水浒，居于岐下。即今之箭括山，其山两岐，因名岐山；山之阳有深沟，沟之南平原四周，故称原。太王邑此，因号国曰周，而岐周之名由此遂显。北魏置岐州，隋废州，改曰岐山县，属扶风郡，岐山县自此始也。按岐山为周之旧都，其名见之于《孟子》；至于北魏之岐州，隋之岐山县，是否为《孟子》所言之岐山，今犹未能断定。此志沿革，所举例证，亦未能明断也。其书舆地志古迹，有石鼓一款载：石鼓相传周宣王中兴猎于岐阳，勒石纪功，形如鼓，数有十，藏诸庙。至唐时郑余庆于陈仓得其八，置凤翔学宫。宋皇祐间，向傅师复求得其二。大观中徙置开封辟雍，靖康之乱，金人取归燕京。艺文志收唐韦应物《石鼓歌》、韩愈《石鼓歌》、宋苏轼《石鼓歌》。本志所纪郑余庆得鼓，迄金人取归燕京诸事，征引极有明证。考《岐山县志》创于嘉靖间知县韩廷芬，久佚不传；此志因旧志义例重纂，分舆地、风土、建置、赋役、祠祀、职官、人物、艺文八类；规划事例，按其凡例，自谓似较前志加详。

宝鸡县志十卷首一卷清乾隆二十九年刊本(复旦大学图书馆藏)

清许起凤纂修。起凤字云衢，号梧轩，浙江昌化县人；乾隆十七年进士，二十七年任宝鸡县知县。宝鸡县志自康熙间知县何锡爵修志三卷，未有重纂者也。起凤莅县事，以前志陋就简率，于是遂延邑士高登科等采摭群籍，亲载笔而成县志十卷。叙宝鸡往事，增逾前志四倍，其体裁分地理、建置、赋役、学校、古迹、官师、人物、选举、列女、艺文、杂记、祥异十二门，子目八十有四，各门均标小序，每目之后又系之跋言，颇具体例。地理志记宝鸡形势雄险，右岐、凤列峙，左则有散关、益门；管钥蜀栈，控扼秦川捷径，为西北咽喉要地。古迹记周宣王凿石鼓，取石于县东南十五里之山麓，宝鸡自古为文薮之区焉。

扶风县志四卷清顺治十八年刊本(北京图书馆藏)

清刘瀚芳纂修。瀚芳字东霈，号北海，大兴县人，副贡生，顺治十六年任扶风知县，康熙十八年调任江西赣县，又主修《赣县志》，所著有《兰畹居稿》。扶风之名旧矣，汉之扶风，则为今长安县地。按本志沿革谓：“县为唐贞观八年改湋川县而名。”则当非汉魏时之扶风县也。考其县志，据本志所述，初纂于胡温泉，再纂于赵仲玉，三纂于孙承教，此三人皆为扶风人。三志皆于崇祯八年遭兵燹毁尽，无可考其卷帙，及纂成时代。四纂于崇祯十一年，知县宋之杰延邑人王巩所编，凡十七篇。此志则为第五纂矣，其书体裁分为六纲，曰舆地志，分目七；曰建置志，分目五；曰赋役志，分目七；曰秩官志，分目二；曰人物志，分目七；曰艺文志，分目五。卷前有凤翔府知府项始震序，邑人李崇稷、张志卓二序，及瀚芳自序。瀚芳序谓：“延邑之绅士博古洽闻者，搜轶征献，剪稗润藻，凡五阅月而告成。”按纂职表，有县丞陈允锡、教谕冯文可，邑人丘祖唐、王万方、赵达新、张子瞻诸人采辑，而非出于瀚芳一手辑成。按此志采摭考订，颇为慎严，于考核旧典征引甚详。其体例能循掌故以分纲定目，按文献以断事例，颇纯于史法。

郿县志十卷清雍正十一年刊本(上海市历史文献图书馆藏，现藏上海图书馆)

清张素纂修。素字居易，贵州清平县人；雍正二年进士，六年选分陕西郿县知县。十一年纂修《郦县志》，时相协采辑者，有邑人张执中，歙县仇以信。郦县处西岐之阳，为周时成周之地，汉唐以来称为名区。然其志乘之传者甚稀，犹可稽考者，明万历中邑人刘九经纂志八卷，清顺治中邑令陈超祚重修之，康熙中邑令梅过再修之。素莅郿邑，视刘九经志体裁未臻全备，陈、梅二志，亦惟赓续，亟欲重纂，以成一邑之典故，亲执笔而成此志。其书体裁，分舆地、政略、水利、宦迹、献实、侨贤、事纪、异录、杂考、艺文十类。胪列事故，摭拾陈迹甚繁；虽纪载事物，轻重繁简处置未能尽当，但体例则能免冗杂。如以物产附于舆地，仅纪寥寥数句，一邑之所产，岂仅此耳。水利分渠、泉、村堡三目，惟叙其形势原委，而未述疏导灌溉之策，则与山水志何异耶。事纪、异录、杂考三类，纪载并无分例，而见一事有重复叙述者，则何必分为三门，徒事冗繁。总其书记载犹为简括，而处置事物，则排比失当。

汧阳志不分卷清顺治十年刊本(北京图书馆藏)

清王国玮纂修。国玮字素庵，顺治七年任汧阳知县。按沿革汧阳为汉之隃麋县，属扶风郡；后周始改置为汧阳县，以其在汧河北岸，水北曰阳，故名汧阳。金、元、明其名未更，而县治则数迁矣。据灾祥所纪，于明嘉靖二十六年汧河与晖水泛滥淹城，知县张涵，教谕张相皆殁于水。汧阳志乘，明前均无考。按此志篇首题名《石门遗事》，据国玮序谓：“为爱石门奇胜，记始以著篇端。”石门者，为汧阳之名胜地也。此志编例，共为六门，书中编次则未分卷，体例凌杂。惟纪土俗民情较详，于官师人物二门，明于前缺漏者颇多。其后康熙五十四年知县吴宸梧为之续补，仅增补志、人物二篇。雍正十年知县管旆再为增补刻行，仍多缺漏。