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史藏 · 地理

稀见地方志提要

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属县。据本志沿革谓:“吴川之名,世远年湮,无可考索,因县治三川会流,地逼吴姓,故名吴川。”按此志于建置沿革,实无所叙述考证也。按县志自明成化间陈白沙为《吴川记》,是为私纂县志之始。万历间知县周应鳌刨修县志,乃为官修县志之始。此后又有康熙黄若香之志,雍正盛熙祚之志。此志继《盛志》重修,凡十类,为《吴川县志》之最备者。

雷州府志十卷清康熙十一年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清吴盛藻修,洪泮洙纂。盛藻字观庄,和州人,拔贡,历任广西右江道参议、山西河东道副使,康熙八年由宣化府同知升雷州知府。泮洙遂溪人,清顺治十五年进士。雷州自汉元鼎间始入版图,南朝梁置合州,改日南合州;隋复曰合州,寻废。唐复置南合州,更名东合州,后改曰雷州,宋曰雷州海康郡,元为雷州路,明改路为府,府治即今海康县。清仍明制为雷州府,领海康、遂溪、徐闻三县。雷州郡志,创修于明正德丁丑,再修于嘉靖甲辰,又修于万历乙卯。此志承《万历县志》重修,其书编例分为十篇,甲篇曰舆图,乙篇曰星候、地理、民俗,丙篇曰建置,丁篇曰食货,戊篇曰学校、秩祀,己篇曰职官、分镇,庚篇曰名宦、流寓,辛篇曰兵防、勋烈,壬篇曰选举、人物、烈女,癸篇曰艺文、古迹、外志,凡二十门,体例井然有绪。

琼台县志四十四卷明正德十六年刊本(天一阁藏,存卷一至二十一、卷二十四至四十二)

明唐胄纂。胄字平侯,号西洲,琼山县东厢人,弘治十一年经魁,十五年会魁,授户部广西司主事,改山西司。嘉靖时累官左侍郎,世宗欲讨安南,胄极言用兵非计,其后卒以抚定之。世宗欲以献皇祀堂明,配上帝,胄又力言不可,坐削籍归。此志为胄纂成于正德辛巳,其书编次,第一卷郡邑疆域图,第二卷郡邑沿革表,第三卷郡邑沿革考,第四卷郡名、分野、疆域、形胜、气候,第五卷第六卷山川,第七卷水利、风俗,第八第九卷土产,第十卷户口,第十一卷田赋,第十二卷乡都、墟市、桥梁,第十三卷公署,第十四卷仓场、盐场、驿递、铺舍,第十五卷第十六卷学校,第十七卷社学、书院,第十八卷至第二十卷兵防,第二十一卷平乱、海道,第二十二卷第二十三卷黎情,第二十四卷第二十五卷楼阁,第二十六卷坛庙,第二十七卷寺观、古迹、塚墓,第二十八卷职役,第二十九卷至第三十一卷秩官,第三十二卷破荒、启土、按部,第三十三卷名宦,第三十四卷流寓,第三十五卷罪放,第三十六卷至第四十卷人物,第四十一卷纪异,第四十二卷杂事,第四十三卷文类,第四十四卷诗类。按其书体裁庞浩,每篇纪载,郡事以下则以琼山、澄迈、临高、定安、文昌、会同、乐会、儋州、昌化、万州、陵水、崖州、感恩十三州县分次。琼自汉开郡以来,或为郡为州为军为县为镇。自宋置琼州,亦称琼台,始统领全琼之地。元为琼州路按抚司,隶于湖广行中书省,明改为琼州府,隶广东布政司。按此志各篇记载甚详,而以土产一篇为尤备。据其凡例云:“土产独有者详,概有者略,旧志有而今不产,或已偶未见者,必注及有,而旧志不书者必补。”颇得取舍详略之法。按此篇分土产上、土产下二篇,上篇分谷、菜、花、果、杂植、草、竹、木诸属,谷之属首述稻杭为饭米品,著者有九:百前、香杭、乌芒、珍珠、鼠牙、东海、旱禾、山禾、占稻。孺为酒米品,著者有九:黄鱣、黄鸡、乌雅、光头、九里香、小猪班、狗蝇、虾须、赤米。麦产琼山,向所不种,始正德初,有荞麦、珍珠麦。粟、黍、稷、菽,初不识为何物焉,亦于正德初始植之。果之属,以产荔枝龙眼者,多数十种,余如菠罗蜜、椰子、葡萄、榴、红枣、山芭、焦、羊桃、木胆、锥栗、倒粘子、余茸、不纳子、山连、昌汉子等,大抵为琼之特产。下篇分畜、禽、兽、虫、石、药、货、布帛、饮馔、器用、工作诸属,著者以虫之属有蛇数十种,蚕产琼海一岁八登。器用之属,则述手工品,有藤器、漆器、竹器、席、扇、瓦器等。工作之属,指银作、漆作、铜作、铁作、木作、皮作、雕作、藤作等,以藤作尤著,出万州穿织俱精致,擅名天下。

琼郡志十卷清康熙十五年刊本(北京图书馆藏)

清牛天宿修,朱子虚纂。天宿山东人,顺治六年进士,康熙七年任琼州府知府。子虚事迹未详。此志一名《琼州府志》。琼即今海南岛地。据本志沿革谓:“汉元鼎六年平南越,自合浦徐闻南入海得大洲。元封元年置珠崕、儋耳二郡,唐置崖州、琼州,宋废睚州并入琼州,领邑六。元改为琼州路,明为琼州府;清顺治中始得其地,仍因明制。”记琼州舆地之书,始见《通志·艺文略》载五代燕盖弘《珠崖传》,宋元乃有《琼筅志》《万州图经》;明有正德《琼台志》,及万历丙辰府志。此志继《万历府志》重修,定例为天文、地理、人事三纲,凡十卷。据天宿自序谓其书日:“词简事明,义严纪备,允无愧焉。”观其书出则行文朴实,颇见清初人笔意,审其体例,则仍明人志例沿习,而无别出新裁,仍为祖述前志体例。

琼志撷录不分卷稿本,盖有杨光鼐印(上海图书馆藏)

清杨光鼐辑。光鼐字秀岩、琼州府人。此篇光鼐选录琼州历修府志之该要记载,又撷诸书之记琼州事物者。所录有历代修琼州志序凡七篇,末篇为乾隆三十九年修《琼州志》序。以下按门类辑录历修诸志,分地舆、建置、田赋、军政、职官、选举、人物七类。人物选录《海瑞传》,及海瑞《与乡诸先生书》,此书海瑞与琼州乡绅争辩妇女无正守节之事也。七类之后附录记、赋、诗、词,皆为选录人物之所作。书后杂志,分时代为次,自唐至明止。人物选录传记外,诸书有关其人片条之记载,亦皆辑录。全书除自撰小序外,多选录,而不自撰一辞。

昌化县志五卷清康熙三十年修,抄本(上海图书馆藏)

清璩之璨纂修。之璨字含光,河南孟县人,康熙二年举人,二十九年任昌化知县。昌化即今昌江县,据本志沿革,汉为至来县,唐始名昌化,明时曾并入儋州,清初复为昌化县。此志创修于康熙二十六年知县方岱,之璨继之,而始成书。其书编次,卷一舆图、沿革、星野、地理、疆域、山川、海港、潮汐、风土、城池、公署、祀典;卷二都图、赋役、户口;卷三物产、古迹、桥梁、墟市、亭坊、兵防、原黎、平乱;卷四秩官、武职、游宦、乡绅;卷五艺文;凡二十八门。山川载峻灵山为县之主山,一名神仙岭,俗名膊岗,延袤十里,山有九峰,上有石池、石峰、石船诸胜。川以崔公河最有名,嘉靖八年指挥崔瀛所开,自城南五里开扩接昌江,西遶城达乌坭港出海,利以航运灌汲。海港纪县有乌坭港、沙洲港、南港等十一港。物产述昌化因以李卫公、苏东坡尝谪贬其地,物产因其诗文以闻于世。花有茉莉、石榴、佛桑、刺相、板枝,果有荔枝、龙眼、椰子、芭蕉,木材有花莉、沈香、翠毛、鱼油。动物有能言之鹩哥,吞兽之蚺蛇。喜鹊昔无,自景泰中指挥某自化州取其雌雄十余头纵之,始蕃育其地。原黎纪黎族自古昔即居其地,县境内有黎婆山,一名五指山,诸黎环居其下,畜牛豕为食。其俗男纹臂腿,女纹身面,椎发额前为美饰。丧则不哭,不粥饭,惟食生牛肉,以为志哀。婚则于每岁之鞦韆会自为婚姻,合者父母卒从无禁。县有黎岐二峝,一曰大村峝,一曰大员峝。平乱篇纪顺治四年因知县张道元苛酷激民变。明时临高县赵幼文聚三百余人破城,清顺治五年正月幼文统党千余人,内联吴三桂,至十一年为总兵黄龙所破。游宦传载,隋有杨纶,为宗室滕王钻之子,以罪炀帝徙其于珠崖。唐有李逸,为右卫将军,嗣圣中徙以儋州。宋有苏轼贬琼州,其子苏过亦随至。艺文以选苏轼、苏过、李光、王诲诗文最多,如轼之《飓风赋》《伏波广庙碑》,以纪海疆风光,别有深致也。

万州志四卷清康熙十八年刊本(上海图书馆藏)

清李琰纂修。琰号错庵,直隶高阳县人,举人,历知石城知县,康熙十七年升任万州知州。万州为今万宁县,属广东省黎族苗族自治州。据本志沿革,万州建置于唐贞观五年立万安县,隶于琼州;龙朔二年升县为州,领县四,曰万安、陵水、富云、博辽,治于万安,开元九年移州治于陵水。至德初改曰万全郡;五代地属南汉,复为万安州,省富云、博辽二县。宋熙宁七年改隶琼州,绍兴七年废州为万宁县,十三年置万安军,以属县还隶。元为万安军隶于琼州路,路属南海宣慰司。明洪武三年升琼州为府,改万安军为万州,领县二,万宁、陵水;正统五年省万宁县。清顺治初始得其地,仍为万州,而不领县,与陵水县并隶琼州府。又据海防篇谓:“万州东南环海,港口险要而多岩,如那乐港、东粤港、新潭港,乌场潡等港,皆为海防要塞。”万州志乘,据李琰序渭:“向无刻本,仅有手录一册,未知纂成于何年。”又据本志所载万历三年州人郑敦复《古宁野纪》序谓:“辛亥岁州守俞公欲修州志未果,自是岁以来二十余年无日不在此书。”按此琰所谓之手录一册,即俞公修之州志稿也。《古宁野纪》是记万州佚事,其书今佚。此志纂成于康熙已未,据修志姓氏表,列李琰纂修,吏目陈茂先、学正朱仲连参订,贡生郑华臣、万应星、苏作宾,监生杨芳等同修。阅其书执笔者出于众手,总集者亦未详加厘订,编次颠倒者有之,讹谬百出,体例更不足论矣。

始兴县志二卷明嘉靖二十四年刊本(天一阁藏)

明汪庆舟纂修。庆舟罗田县人,初任职于广西都事,升苍梧知县,嘉靖十三年调任始兴知县。始兴旧无县志,有之自此编始,是为邑生唐春、黄炳辑录,方登为之小序,庆舟总集成帙,时嘉靖十六年,其后七年袁宗与为之校订刻行。其书共二十七门,附目四,以风俗、山川、贡赋、制度、人物纪载为详。据本志沿革,三国孙权分桂阳为始兴郡,南朝宋改为广兴,齐复为始兴郡,梁、陈因之。隋时为县属广州,唐属诏州,南汉乾和四年割始兴属雄州;元改为南雄路总管府,元衰为蔡兴所踞。明初常遇春统兵驻赣州,蔡兴归附,洪武元年复置始兴县。

阳山县志二十二卷清乾隆十二年刊本(徐家汇藏书楼藏,存卷一、卷四、卷五、卷十一、卷十四)

清万光谦纂修。光谦字敬怀,嘉兴人,乾隆六年进士,七年授任阳山知县。按本志《旧志考》,阳山自宋咸淳间始有县志,附《连州志》后,明永乐十五年知县李黾始修县志,万历十二年知县郑梓重修,二十一年知县吴楚材重修,崇祯五年知县王明选续修。清顺治十二年知县郭升修之,康熙十五年知县熊兆师重修,二十年知县裴振李又成志稿,雍正八年知县萧柄重修未成。此志继萧柄未成稿,纂成于乾隆十二年,其书体例,分旧志考、舆地志、食货志、营建志、职官志、选举志、河渠志、名胜志、人物志、杂志、艺文志十一门,纪载言约事详,词藻无空谈妄抒,精严典雅。唐贞元间韩愈尝令阳山,此志颇采韩文中有关阳山事迹。阳山本秦未阳山辟地,汉置阳山、阴山二县,后汉省阳山入阴山,三国吴复置阳山县。至清属连州,县西北四十里茂溪口有阳山关,当骑田岭路,《史记·南越尉佗传》中,述及阳山关,其名甚古。

嘉应州志十二卷清乾隆十五年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清王之正纂修。之正通州人,举人,乾隆十三年任嘉应知州。嘉应为南齐之程乡县,宋改置梅州;明复降为程乡县,清升为嘉应州,领长乐、兴宁、平远、镇平四县,民国废州置梅县。此志是为州志首创,全书分前后二篇,前篇八卷,凡八门,子目四十有一,为本州之志;后篇四卷,为四属县之志,以县为次。前篇纪州事则较详,后篇纪县事则为略。州志用此体例甚宜。

嘉应州志增补考略四十卷首一卷清咸丰三年刊本(上海市历史文献图书馆藏,现藏上海图书馆)

清文晟纂修。晟字叔来,江西萍乡县人,举人,道光二十八年任嘉应知州,咸丰五年卸任。八年复回任,九年春,太平军破嘉应,晟抗拒死之。此志为续王之正州志,并增补《王志》缺略,卷首有晟自订发凡二十四条,议例颇具体裁。全编凡八门,曰舆地略、曰建置略、曰田赋略、曰职官略,曰选举略、曰人物略、曰艺文略、曰杂纪略,子目四十,体例简核括要。舆地略风俗篇,载晟自撰《耶稣论》《节参海国志天主教考》二文。《耶稣论》驳斥天主造天之说,责天堂地狱为谬论,贬复活为荒谈。《天主教考》,谓即婆罗门事之教,天方、天主皆衍其宗支。按回教、天主同出一源之说,始见刘智《天方性理论》,称大宗为景教。如蒋湘南《游艺录》等,均有此说,皆本于《海国图记》,此说系误。自明际利玛窦传教以来,耶稣之道遍于中国,国人相与辩论者,明人为《破邪集》,不过排除异说而已。致以著文驳辩者,盖自晟始焉。

祝枝山手写正德兴宁志稿四卷稿本,盖王世懋等印(苏州文管会藏)

明祝允明纂修。允明字希哲,号枝山,又号枝指生,苏州长洲县人,弘治举人,仕应天府通判,正德十年任兴宁县知县。允明为文多奇气,尤工书法,所著有《怀星堂集》《九朝野纪》等书。此志为允明仕兴宁时,延邑人刘天锡、王希贤、李庠、张天赋,据殷舆所修县志增补,纂成于正德丙子。全书为二十二门,体例严密,稿成后允明手录其副稿携之以归,录时又自为芟除芜蔓,编为四卷,与刻本有稍异。此稿为明王世懋收藏,盖有琅玡王敬美氏家藏图书之印,后归顾氏过云楼,有顾麟士藏章,顾氏称其序次谨严,考核翔悉。今由顾公硕捐赠苏州文管会。据《中国地方志综录》载,温州市图书馆藏有正德刻本,缺卷二至卷四;中山大学藏咸丰重刻本,上海图书馆藏重抄崇祯过录稿本,此志流传版本甚多。兴宁明时为嘉应州属县,正德以前县志未见传本,据此书允明自序谓:“兴宁之志,明以前有无,不可知。成化末邑人殷舆始为之,有王琏序言,永乐间有诏旨所修,久而残缺,且燹于寇,已无刻本。”按其序语,可以知明时兴宁志书之源流焉。

东安县志四卷清乾隆五年刊本(中华书局图书馆藏,现藏上海辞书出版社)

清庄大中纂修。大中字钟堂,苏州元和县人,乾隆二年进士,三年任东安知县。东安即今广东云浮县,秦时名开阳,属南海郡,至明万历间,始更名东安。县志可稽考者,有康熙十一年知县张其善修县志十卷,二十六年知县袁承泰修县志十一卷。此志纂成于乾隆五年;书后有邑人徐逢举跋、全书分二十四门;兵防志纪明万历四年总督都御史凌云翼与瑶族构兵事。又外事志,叙述瑶、僮诸族之风俗民情颇详。

西宁县志十二卷首一卷末一卷清道光十年刊本(上海市历史文献图书馆藏,现藏上海图书馆)

清诸豫宗修,周中孚纂。豫宗号笠颿,浙江余姚县人,道光二年进士,五年任西宁知县。中孚字郑堂,余姚县人,副贡生。西宁置县始于明万历五年,越十四年邑令林致礼修有县志,清康熙间凡三修。此志为豫宗蒞西宁时,延其乡人中孚所编;中孚尝纂《端州志》,长于志乘之学。此志体例详约有度,凡十二门,曰舆地、曰建置、曰经政,曰职官、曰选举、曰古迹、曰金石、曰艺文、曰宦绩、曰人物、曰事纪、曰杂志,卷首列图经十四,卷末附便民余政、苏祠田图、王公祠田图。

连山厅志不分卷清道光间修,抄本,缺名批校,盖有吴兴刘氏嘉业堂藏书记之章(上海图书馆藏)

清姚柬之纂修。柬之字柏山,桐城县人,道光二年进士,授临潼知县,改官广东揭阳知县,旋擢连山绥瑶同知。此志为柬之官连山时所纂,凡二万余言,时邓嶰筠、祁竹轩、阿镜泉,与柬之同官广东,序其所作,以为文简事核,训词尔雅。按《连志》创修于康熙三十二年,刘允元修《连山县志》十卷,是时连山尚为县,未归同知专辖,厅志实为柬之始创。其书编次,分总志、食货、风俗、名宦、选举、人物、杂记七门,附图十二。其体例一遵《朝邑志》,而严于断限,凡前事不属连山者不载,凡近事不足表言行昭法式者亦不载。而论述瑶族之历史沿革及习俗甚详。此本书眉有批注各排户口数字,及道路里程,未审出何人手笔。按此志纂成未即付刻,道光间《且看山人文集》,及光绪间《岭海异闻录》均收。

连阳八排风土志八卷清康熙四十七年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清李来章纂修。来章名灼然,以字行,号礼山,襄城人,康熙举人,知连山县事,有循迹。其为学以慎独为主,所著有《礼山园诗文集》《洛学编》等书。此志凡八卷,卷一图绘,卷二形势,卷三风俗,卷四言语,卷五剿抚,卷六建置,卷七约束,卷八回化。卷前有来章自序,序谓:“八排之瑶,连州居其三,连山居其五,其余小排更有十七。”此志语气,对瑶族颇多欺辱之辞,惟记瑶族之风土人情甚详。如述瑶族之分布,连山大排分居于马箭、军蜜、里八岗、火烧坪、大掌岭,小排分居于天塘、大坪、小猪豹、八百粟、茅田、平安冲、鱼赛、六对、盘血冲、鸡公背、牛路水;连州大排,分居于三汕岭、横坑、行祥。卷前列瑶排总图一,自水瓮毛,经龙会、龙浮、平安冲、苦竹塞、连山县城,至连州城止。图凡十二页,所经之里程、排塞、田山、庙井皆备。风俗载瑶族婚姻任自选择,俗习敬高年,尊祖宗。记瑶之种族姓氏,瑶姓有盘、房、唐、沈、李、莫、冯、黄、邓、何十姓。言语篇,叙瑶语用瑶汉语对照,分天地、岁时、山川、人伦、身体、宫室、婚姻、生死、饮食、衣服、五谷、畜物、果品、器用、杂物、农具、器械、乐器、教化、杂言、讼狱、瑶歌等类,注音译言,若熟读此篇者,可以通瑶语也。

○广 西

广西通志六十卷明嘉靖十年刊本(北京图书馆藏)

明林富修,黄佐纂。富莆田县人,弘治十五年进士,历官至兵部侍郎兼佥都御史,总理广西事务。佐纂《广东通志》已著录。按广西有通志,此志为创修,其书体例,首列凡例、图经二卷,次表八卷,志三十卷,列传九卷,外纪十一卷。纪载详明,体裁简核,如沿革、分野、职官选举皆用表,以省简牍,体例亦善。然其书之别类分门,殊有失慎严之意,《四库全书提要·存目》议其书所失者有云;“唯土官已隶职方,命以爵秩,而列之外纪,非大一统之义。寺观亦列外纪,云辟异端,然仙释则载之列传中,不外其人,而外其人之所居慎矣。艺文苟无关于风土,则可不录,既以其有关录之,而列之于外纪中,尤不允也。”观其评议甚当。按广西沿革,春秋时为百越地,秦置桂林、象郡;汉初属南越,后改置苍梧、郁林二郡,属交州,兼为荆州零陵郡南境,后汉因之;三国属吴,晋为广州地;刘宋为湘、广二州地,南齐因之;梁置桂、静二州,陈因之。隋为始安、苍梧、永安、郁林四郡,唐属岭南道,置桂、容、邕三管经略使,后又分置岭南西道;宋分置广西南路,元置广西行中书省,明置广西布政使司,属县凡七十七。秦之桂林、象郡,其名始著之于《史记》,厥后南荒舆志,渐而成编。最著者,如唐莫休符《桂林风土记》(《学海类编》收),段公路《北户录》,宋范成大《桂海虞衡志》(《学海类编》收),明魏浚《嶠南琐记》,张凤鸣《桂故桂胜》,皆叙述典雅,掌故可稽矣。惟其间郡邑沿革,诸书皆不载。但见《通志·艺文略》有《广西路图经》,《宋史·艺文志》有《广西会要》,是乃统志广西一省之书耳。然其与今之通志,体例不侔,故通志之作,实自此志始也。

西事珥八卷附峤南琐记二卷明万历四十一年刊本(上海图书馆藏)

明魏浚纂修。浚字苍水,别号湛卢山中人,福建松溪人,万历甲辰科进士,官至右佥都御史。是编浚官粤西时所作也。按其自序略言:“余轺车所至,好咨问土风地志,与今古先贤遗事,录置箧中;今来岭右稍又录注,得二百余则。”审其所录诸篇名,首《五岭考》《汉兵入越考》,次所录者,多为山川文献,征风考俗之言,旁及鸟兽草木,仙源释派。其书名“珥”者,据其自序谓:“西事因大荒,诸所载神人多珥蛇者,珥耳饰也;一曰瑱,又蚕弄丝于口亦珥;因以珥名录。”其文艰涩,观其书皆记粤西之事也。此书上海图书馆藏有二部,一部存卷一至四为残本,一部共八卷及附二卷俱全;二部版刻文字略异,而篇目行款尽同。按其书卷一多言山川地理,卷二多言风土,卷三多言时政,卷四至五多言故事及人物,卷六多言物产,卷七多言仙释神怪,卷八多言苗裔,凡一百十三篇。尚余碎事及续闻者百余则,别编为二卷,名曰《峤南琐记》。《四库全书提要·存目》著录此书为八卷,谓其书“虽不立地志之名,然核其编次,固地志之类,但不列门目耳;其考订颇不苟;叙述亦为雅洁,无说部沓杂之习”。然其书中,载《龙光貌类文成》《舒宏志转生》诸篇,不免偏信禅说,稍涉荒唐矣。

桂林风土记一卷槜李曹氏抄本,清张载华题记,杨守敬等签校(上海图书馆藏)

唐莫休符纂。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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