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史藏 · 地理

至元嘉禾志

16 万字 · 约 7 小时 49 分钟 · 18 / 22

会员可开白话

以感格自然发现不假人力者也向之所营则时葺而每新之俾前劳不废岂非后来者之责而衣服饮食其闲克勤道业使他人不得以末法比邱相靳此又自今以后凡居于此者所当思而觉支所以买石求记于余之意也唐无着禅师亦此寺僧也诸人勉之毋俾专美于前嘉定十三年十一月望棘庵沙门妙寍记

崇福田记

佛教自西域入中国距今千一百九十年其流之渐于东南尤盛盖尝考之会要方天禧承平合僧尼几四十万闽浙占籍过半焉况浙水为今行畿崇德去都为最近数十年来户口充斥人物繁伙凡曩者宜桑麻长鸡豚可以践牛羊之地今皆列屋生聚于其中故虽蕞尔子男之邦佛祠之额十有六崇福其大剎也或比而房或散而庵僧数且二百余夫以十农养一僧则是劳苦耕作以奉之者大要已二千人矣其闲有力未能祝发而弃家捐亲效使令者无虑一倍以二乘之则是四千生齿之力供一兰若之众而不足也寺之掌计者又封籍其廪廥之余每冬春之交鱼鼓不鸣僧各分爨而自给者几三月夫不给于公而使之自营于其私彼非能抚耒耜亲杵臼而得食也有僧法标者就其新旧不相续之际度食用若干田租若干自一亩以上募诸邑人且率其徒捐衣砵求田以为之倡其数则附于公帑之外如社仓义廪以补常岁糗粮之所不足经营数年仅克就绪前双林老善猷寺之宗师也实劝相是举一日偕寺僧数辈请记于余余告之曰子之徒自为谋则周矣盍推原其所从出乎古者地方一同提封万井计口而授之田财足百里之食厥今生齿遍聚吾邑无尺地寸壤之不耕矣春和景明登东皋而望绮纷龙鳞决渠荷锸非王公贵人之膏腴即富家豪民之所兼并也民田之存已无几狭乡一二亩官或困以役民寍鬻产贸迁其折阅若饥馑转而庸奴末作穷日夜之力腹不得饱而释氏之占田不惟参错于贵势豪右乡社追胥至可幸免今又从而募田续食使之安坐终岁炊玉洁羞夫岂一手足所能供此衎衎施施升堂持砵亦尝量彼而忖已乎抑止求其餍足而已也且夫农商工贾必通功易事而后足以相养至戚施籧篨侏儒蒙瞍古亦不以疾废各因其器食之世固未有无事而食者也浮屠受人之施享人之力则将若之何勤修其所谓教谨守其所谓律不至于食焉而怠其事庶乎无愧云尔猷乐闻余说于是请书以诲其徒若租赋之多寡自有献田者之书致与其姓名镵诸碑阴兹不复载庆元三年十月旦文林郎新滁州州学教授陆(峻去山改土)记

崇福寺经藏记

御溪吾土也自顷六龙南渡驻跸钱塘遂为要冲生齿户口视昔蕃衍衣冠甲族彬彬日盛以至井里街邮精庐祠寺之制大率类是岁在庚午夏崇福经藏成岿然峻峙尤足以增兹邑之壮观过者罔不歆叹先是寺有藏在西建于政和之岁中更兵火燎焉弗存已而因陋就简成小转轮为邑人祈禳之地岂惟土木华严之弗备而气象萎苶重为法教羞比邱修玩一日慨然发心勇猛以兴是役为己任倾倒砵囊得钱五千缗手自区画克日鸠工于是远近见闻忻喜赞相时则有昭庆军节度使刘懋首出巨木以建藏心保义郎沈才施钱三千缗以助工费未几布金毕集不待劝募随念响应规(木无)既定乃辟故基而作新之藏方八面面各九尺高广合度外为大殿壮丽宏敞与藏相称梵宫法界星罗云拱秘函宝帙鳞次栉比黄金丹碧之饰珠贝旃檀之像巧侔造化光媲日月有大天龙背涌鲸海诸天善神环绕镇护壁闲绘善财童与五十三参相皆假庄严之妙以彰变幻之机胜利崇因视东南诸剎盖不多见总费二万缗有奇积日三期役工万有八千噫兹事体大非有愿力者孰能成之如此其易余自少时即识修玩师既壮与之游相知愈深其平居麤衣粝饭戒行孤高了不退转故人敬爱之乐为供施而师无悭心悉捐所有遂能兴起众缘于一弹指之顷鼎新盛事于六十年颓圮之后是亦可嘉也已余闻禅宗西来教外传心初无以文字为也然释迦文佛有不可说佛剎微尘数正真大教流入中华为经为论为律凡五千四十八卷双林大士刱造法轮藏秘典传袭至今作大利益夫岂规规然斡转机轴裒取檀施而已哉所谓实际理地不受一尘佛事门中不舍一法师之功用可胜既耶师本邑人年十二为僧遍历丛林得正法眼藏不喜住山不求师号自名纳碧老人以辛亥岁六月四日书偈归寂年七十有四后六年其弟前双林老善猷率其徒可瑛怀璞智端妙芬请于余愿有以纪其事开既知其颠末不得辞于是乎书庆元三年十一月日从政郎新隆兴府录事参军蔡开记

修证院法堂记

夫世尚钦奉人攸归向者妙觉王之教也闻诸柱史之说谓乎竺干之书肇自金方流于震旦是故显如来之出世昭万德之庄严度众生之无边彰十号之具足拯三恶而超四谛开方便门空五蕴而净六根示真实相道斯行也其至矣乎檇李古邦义和旧市厥赋饶溢厥民淳庞货殖之利兴焉生齿之数繁焉有祈福而怖祸者则倚我法门睹相而生善者则翳我佛事或遵报应之说悉坚信施之心祛彼奸回趣其正觉易所云神而化之者其斯之谓欤邑之东北隅有佛庙曰修证殿宇轮奂铭□□□□□□□□□□耆宿即云唐咸通年之所建也繇是徒众迭居堂宇斯备香火于焉靡绝钟呗以之相闻蔚为道场(帛系)历岁纪洎国家庆缵三叶富有万(室去至改禹)革乃旧制条以新规审天下精舍未善其称者咸易其额惟兹院得存其古顾兹妙域居然净方虽众室四周而法堂中阙本院僧绍寍救众生苦为大医王聿具慈心蒇斯盛事询其徒侣捐乃缁囊得钱三十万始佥诣于缁众爰咨议于党人粤有信士徐咸宾夙缔善根素崇良愿舍所难舍为檀施之首焉繇是遐迩率从士民景附感泉宝之异集致土木之荐臻云云物役告终形势俱集欲剡(王民)而纪事冀历祀之垂休见托摛文固难牢逊景佑乙亥季冬十三日宣德郎守崇德县令李嵩叟记

福严禅院记

佛无二道末有禅律道异徒别而居亦判矣崇扉闯然钟倡鼓和圆顶大袖涂人如归环食剑处不问疏亲者谓之十方人阖一户室居而家食更相为子弟者谓之甲乙甲乙非道之当也朝廷之法缘人情而治人大约不欲扰动而卒要之以公故制曰其徒愿为十方居者官听之近世稍稍有请者公道之胜而徒之相向也崇德介余杭嘉兴之两闲邑东北十里林木蔚然而美者福严院在其下院始五代干符之乙未邑人锺离裴置之地有千乘因名焉圣箓重熙号命丕冒祥符始年改赐今额历年虽多有徒居之独廪宇自皇佑庚寅岁主者志洪率其属僧愿为十方县为之告于郡郡谨用朝廷之法即许之其年七月县令命僧曰处成主之成未几弃去而县亦新令尹矣又择主曰继式成式禅者而皆出于十方居中论议招纳皆不戾公道而其徒归之人睨其道之胜而徒之归如是而众亦向钟鼓而食斧斤而居求于人皆乐然与之惟恐不及予居嘉兴小舟及其门不远二舍尝游于院之甲乙时若像而殿若聚而堂苔沿甓陨(土已)阽不支后三年游于式之时前之草莱则兰若矣前之瓦砾则金碧矣地非特胜也人非始尚也道之公而主之者亦才也噫天下之事不独是废兴之由未有不系于公不公才不才公道未尝亡才固不少顾择之举之之道如何耳始成之来乃见命以记作而未及成文后会式式复以请院之废兴则所目击从且兴感以及人事遂不愧而为之辞时至和二年八月一日宣德郎试大理评事权雄州防御推官陈舜俞记

密印寺钟楼铭

菩萨三摩地多自闻中入因声始有闻因器方发声声尘投耳根显出能闻性因闻得见性见性即遣闻根尘二俱遗自性无生灭生灭既尽已三味当现前是故圆通门观音为第一而此阎浮界教体在音闻十方净伽蓝以声为佛事钟鼓以为器撞击出音声要以声发机警众令开悟器大声乃普声普闻亦周堪以觉群迷俾到菩提岸我闻秀外邑巨镇号青墩中有古焚宫敕名密印寺寺安六百众钟不满千斤其声虽远闻与众未相称比邱行昭者自发广大心愿增铸万斤晨昏发蒙昧亦以除恶念亦以度苦轮庶几获听闻咸悟真常性寻诱三同志共结此良缘大事不易成三铸三不遂最后修忏法上祷诸天神金将跃冶中天地忽震动密云垂堕雨复恐事不谐万口恳观音开模已成就须臾大雨作匠者悉欢呼得雨火力衰钟声必清亮巨钟已成就复患无巍楼不能递远音开觉未为广复欲创大厦不敢化邑人鬻屋以为资借贷市珍货泛海易香药往返数十年寇难凡七遭秋毫无所损遂足楼所费今复次第成我念结净缘凭仗佛威力及以自愿力无一不遂者谛观行昭意竭力铸巨钟架楼以奉安非徒为观美要使一切众皆由观音门获悟真圆通方满殊胜愿泸帅冯楫撰

怀庵记

子思子曰天命之谓性率性之谓道修道之谓教教不必专任于上之人也一乡一国之士随其所志因其所居而施之皆足以开民彝而阐教事兄弟民彝之大者而叔末不竞习俗靡薄尺缯斗粟之讥为人上者且犹不免而又何责于穷阎之细氓哉吾每惟是惧然不敢谓天下皆若人也一日富春陆主簿镳来访曰吾之家君与吾之季父友爱惟笃平时展省先阡必指旁麓而言曰异时获首邱当营于是以附松槚不幸季父无禄家君志其生平为之筑室墓傍名之曰怀盖取孔怀之义也幸丐二字扁之余感其言既为书矣则又曰义不可以不章也愿终赐之嘻是固平昔之所惓惓者而又可辞乎昔闻之友朋谓大陆君淳厚有贤称于里(尚□)教子以学卒收儒科今富春簿其子也小陆君英茂早登进士第入任蓬省出分州符有惠利及民今其弟云亡而其兄怀之若是噫若君之兄弟其不足为薄俗指南耶其不足助大君扶持世教耶君家之若子若孙若云仍其可不知家法所传耶推之一国达之天下而又放之四海诏之后世而以陆氏为义门者君家子孙其勉之天下有兄弟者其则效之观风四方与夫载笔史官者其将必有以取之然语溪陆氏素以孝友闻其渐源远矣大陆君名埙小陆君名(峻去山改土)嘉定丙子岁腊九日朝奉郎秘书丞兼权右司郎官程珌谨记

索度王庙记

秀之青墩与湖之乌墩二市相抵为一会镇青墩有土地神庙居密印寺之东号曰索度明王世祠兹土左有东平王像右有丁晋公像(立立)着厥称独索度王名位世次不见于载述使后无所考盖镇人之奉王祠也饮食必祭水旱疫疠必祷咸若有答国朝宣和闲起居舍人周离亨谪莅镇事一夕梦有神人谒之曰予居敝陋幸公惠顾我翼日周访诸丛祠得王之像适契梦中所见者因为修祠宇创帏幄饰貌像自是人之奉事益勤而王之灵益显独恨其役不为记文以传于后今考诸镇西南隅有古山庙神曰索靖唐咸通中宋洪所记索靖王者寔三国吴王孙权之仲子也是为文皇帝谨按吴书孙氏世居吴郡汉末封坚为乌程侯坚子权始都建业权少子亮第六子休皆嗣位长子登蚤卒虑封建昌王和为太子后逊位为南阳王谥文皇帝霸及奋其封不一则吴主之子凡七人本传所称文皇帝乃吴主第三子也而洪以为仲子不知何所据而云今父老所传或言王与古山庙神棣萼也岂名随时显因着今号而昔名不复见耶或言王即索靖王是也观春秋之时晋有士会又谓士季又谓随会又谓随武子鲁有公子友又谓季子又谓季友又谓成季此皆一人而称道有异又安知索度之不即为索靖也进士莫若震张松募坚(王民)将以揭神之休于永久访珪为之记属来游是邦有年矣幸窃赖神之庇因其有请姑为叙其大概以俟后之博识君子而审订焉皇宋淳熙三年丙申六月乙亥迪功郎新荆门军当阳县尉兼主簿主管学事万珪记

桥道记

昔在成周有司险之官以周知山林川泽之阻而达其道路释者云山林之阻则开凿之川泽之阻则桥梁之圣人设官分职以董其事所以利天下后世其来尚矣近世建桥除道者固不一或取办于公上或募缘于众力其利一也崇德密拱行都四达之邑也涂虽曲而通诸夏凡所由之涂一有荒秽皆当整治况通衢乎自邑东至沙渚二十七里自南营语溪桥东至张泾皆民居也其路坎窊越突行者患之张泾虽有石桥阔仅三尺余贷金为众倡嘉定癸酉三月甓南营之街过张泾以东百丈皆坦夷之乙亥仲春重建张泾桥可通车马名曰通济近邑有包角堰桥塘西东水出入其下连雨则湍急址为之荡啮屡敧而屡修有青坡道民余智超姚富率其徒金辇石易以卷篷之势可久而不坏成于庚辰冬十月先是季夏漕渠南桥一夜忽倾隤时堰桥之役未就县家就委智超干造官帑不足继之募缘越明年三月成余所居西俯张泾南瞰语溪从东旧有木桥曰东兴狭陋殆类略彴于是因其名以石易之壬午春庀工预治石九月初吉兴筑十月上澣讫工跨南北若横霓然通济东兴翼乎其左右而溪光野色尽在拱揖中矣自东兴以东至沙渚徒步挽舟皆田(左土右卷去已改土)路风雨之晨冰雪之夕陷淖蹶块相属于道有演教僧思齐蕴常者自演教西先已布石三里余谓有志者事竟成其二十余里当任其责乃请崇胜僧道琛文达招致道民张智圆富道(上宗下山)余智超论之为首同干造涓日之良就崇胜会干造及寺僧房各一人邑老宿吕琛沈道珍偕道侣蔡道政沈智成朱圆照钱道(上宗下山)陈智遇褚德许圆修等三十余人设伊蒲之馔随力题疏分遣缘化僦舟运石不惮劳勚始作癸未暮冬成于宝庆丙戌之季春望之砥平行者无不赞叹是役也费甚大通思齐所造总用石四千五百五十丈为钱六千三百五十缗皆善类闻风而喜拾非强之也余自壬申去国不复有仕进意今十五载矣每视岁之所入除伏腊外于利人事量所余以施东兴余一力为之其四役亦蠲已财以助之道琛等合辞而请曰四役劝缘疏皆寺丞所作愿为之记因纪其岁月之先后勒之坚(王民)立于崇胜以示来者昔有殿直范延贵者押兵过金陵张忠定公为守因问沿路曾见好官员否延贵曰比过萍乡邑宰张希颜虽不识之自入邑境驿传桥道皆全葺此好官员也公笑曰希颜固善矣天使亦好官员也遂荐于朝俱显擢又大观中有士人于京师见其亡父拜问之父曰尔可学镇江葛蘩遂造蘩问何以见重幽冥答云予始日行一利人事其次行二三事或至十事今四十余年未尝少废人问何以为利人事蘩指坐闲蹋子曰此物置之不正则蹙人足予为正之若人渴予一杯水皆利人事也但随其事而利之惟在乎常久不已后有异僧见蘩在净明域中阴德之报若此余故举此二事俾为政者知所慕为善者知所劝云宝庆二年四月望朝奉大夫致仕赐紫金鱼袋莫若冲记

嘉禾志卷第二十七

题咏一

录事司

赠钱端公安道兼寄其弟惠山山人 【时钱以台官为秀州监税】

苏文忠公轼

鸳鸯湖边月如水孤舟夜傍鸳鸯起平明系缆石桥亭惭愧冒寒髯御史结交最晚情独厚论心无数今有几寂寞抱关叹萧生耆老执戟哀扬子怪君颜采却秀发无乃迁谪反更美天公欲困无奈何世人共抑真疏矣毗陵高山锡为骨陆子遗味泉冰齿贤哉仲氏早拂衣占断此山长洗耳山头望湖光泼眼山下濯足波生指傥容逸少问金堂记与稽康留石髓

和钱安道寄惠建茶韵

苏文忠公轼

我官于南今几时尝尽溪茶与山茗胸中似记故人面口不能言心自省为君细说我未暇试评其略差可听建溪所产虽不同一一天与君子性森然可爱不可慢骨清肉腻和且正雪花两脚何足道啜过始知真味永纵复苦硬终可录汲黯少戆宽饶猛草茶无赖宽有名高者妖邪次顽犷体轻虽复强浮泛性滞偏工呕酸冷其闲纪品岂不佳张禹纵贤非骨鲠葵花玉(革夸)不易致道路幽崄隔云岭谁知使者来自西开缄磊落收百饼嗅香嚼味本非别透纸自觉光炯炯(米比)糠团凤友小龙奴隶日铸臣双井收藏爱惜待佳客不敢包裹钻权幸此诗有味君勿传空使时人怒生瘿

寄刘秀州

杨大年

骑置迢迢阻玉音鲈鱼江海遂初心朱弦道直消浮谤春草才多动苦吟震泽折酲千树橘华亭惊梦九皋禽郡楼晴日东西望几处甘棠接翠阴

题招提院静照堂

苏轼

鸟困不忘飞马系常念驰静中不自胜不若听所之君看厌事人无事乃更悲贫贱苦形劳富贵嗟神疲作堂名静照此语予谓谁江湖隐沦士岂无适时资老死不自惜扁舟自娱嬉从之恐莫见况肯从我为

题招提院静照堂

王安石

任公蹲会稽海上得招提净照堂新构幽栖客屡携飞檐出风雨洒翰落虹蜺投老黄尘陌东风路恐迷

题招提院静照堂

王珪

身居在城邑趣不落人闲门外尘埃满庭中日月闲潮随朝梵响雨入定衣班几欲携笻去松阴一叩关

题招提院静照堂

郑獬

招提去山远还似在山家晚日惟归鸟春风自落花空谈销劫火醉墨洒天葩又欲拏舟去清溪月正华

题招提院静照堂

范镇

堂构虚闲处师心静照中当门是流水满院故清风趺坐通禅观高谈说性空那知人世上日日有樊笼

题招提院静照堂

张掞

牛斗光芒下江山形胜中招提万法本静照一堂空花本含春意门庭语古风支郎丐诗什愧匪二南工

题招提院静照堂

韩维

道人幽栖地潇洒临江湖江湖置外物妙观造无余匆匆从世役没没已为愚何况毫发闲计划穷万殊槛外薝卜林几前沈水炉世人欲问道指象聊踌躇

题招提院静照堂

祖无释

院静远嚣尘虚堂缔构新几招台岭客共话沃州春想象山中乐优游物外身公卿诗满壁雅正日相亲

题招提院静照堂

阎询

浙右僧居盛虚堂葺有功迷来随万化净后照三空夜永松轩月秋深竹岸风我心闲已久梦到水乡中

题招提院静照堂

宋敏求

丛林起新构燕坐水云乡本自禅心静能令世累忘幡花围昼永钟梵度宵长归祴新篇富笼纱映宝坊

题招提院静照堂

吴充

人说招提好师从静照来亲携玉堂句徐叩荜门开好事能如此题诗岂易哉明年得东守系舸一裴徊

题招提院静照堂

李大临

地胜堂新构僧闲昼杜门山林谁乐静城市亦非喧客到空弹指风来不动幡祗应常宴坐对镜一无言

题招提院静照堂

林亿

檇李湖山外招提烟霭中静由诸累尽照觉万缘空马祖传怀海牛头住法融谁来访宗旨现定即家风

题招提院静照堂

张刍

檇李旧禅扉丛林自翠微寺居天外静僧向日边归野水涵斋几闲云宿钓矶庭前祖来意谁为柏依依

题招提院静照堂

冯浩

宝坊新构断尘飞宴坐朝朝内外宜一自觉来无相见久忘言后少人知天中月满云收夜海底珠明浪静时顿向此闲超十地愿将安定证群疑

题招提院静照堂

吴申

高檐飞远发晖光向此心源默坐忘岂忆布金抛旧地便随飞锡起新堂竹闲野鸽听斋鼓湖上游人系夜航却懊未能攀胜境东南云下欲腾翔

题招提院静照堂

王益柔

构堂幽僻断尘踪静照为名我所通一室可知天下事十方齐见定光中清朝云散层峰出后夜潮回涨海空檇李御儿多旧迹几时烟舸访支公

题招提院静照堂

王异

珍重慧空营妙隐标题静照作佳名新堂复胜牛车乐旧阁如抛火宅萦 【慧空旧主精严寺居安隐阁经嘉佑丁酉火鞠为煨烬今住招提院复创此堂故有是句】 万虑根源尘外息一轩景物鉴中明夜深宴坐心虚寂檀蕙烟微风月清

题招提院静照堂

秦玠

物外物何有物心须尽除始能为静照得到便空虚性理自澄寂世缘终臭帤飘然飞锡去持此保安居

题招提院静照堂

丁讽

静本天之性心因识始明构堂来善众传法立佳名坐见灵禽集闲思止水平我缘簪绂累未得叩禅闳

题招提院静照堂

周孟阳

羡师遗世纲旧隐敞新堂月白秋庭小风清昼榻凉倦游轻势利归梦在沧浪满箧朝贤句孤云出帝乡

题招提院静照堂

陆经

选胜构窗扉朝岚更夕晖无人清磬度有伴白云飞洗砵江鸥下开帘野鹤归谁能了方寸来此共忘机

题招提院静照堂

钱藻

去年秀水拍桥深闻说幽堂绿水临自愧尘埃逢泽上空思潇洒太湖阴经台罢讲龛红□斋砵留生下翠禽应是禅机终息处不须此外觅双林

题招提院静照堂

闻人安道

清虚结宇卜居新寂静标名欲性纯直向万缘无断处应为一念不生人风幡震动殊非闹水月澄明未是真宴坐经行惟此地个中消息与谁亲

题招提院静照堂

任恬

门掩世喧外幽栖向此堂一心能自尽万事即都忘尘冷孤蟾白庭空异草香何须隐林壑处处可韬光

题招提院静照堂

俞希白

檇李招提好新堂向静开因名求定慧对镜悟西来夜席常留月寒阶暗落梅师归得真趣无复顾尘埃

题招提院静照堂

牟景先

金色成千界毫光独万缘堂名斯拟象法眼示通圆座踞轩楹内明观善恶前吾当除滞见清信奉周旋

题招提院静照堂

刘邠

千金买境欲辞喧长日观心复照昏多少胜绿从静起为师无意入都门

题招提院静照堂

陆伸

闲房增缔构宴座隔嚣埃屋木不加饰庭花时自开虚名殊止水寂绝等寒灰斋外无余事欣逢高士来

题招提院静照堂

闻人安寿

名蓝幽隐惬高情雅构堂深豁眼明万虑已平心可鉴一轩安处道由生花萦宝砌当春盛香馥金炉满座清复有簪绅乘兴赏留题佳句遍雕甍

题招提院静照堂

李常

藻户面通漕飞甍出重城堂成未遑息复作千里行尘埃袖短褐蒙暑蹋寒冰其求异求食志欲诗编盈寍辞阍吏慢聊为一堂荣都城竞名利日出车马声诗云方外士奔走亦有营惟静制众动自照中乃明胡为挠山水风急帆更轻岁阑归勿缓恐负新堂名

题招提院静照堂

王存

曾过檇李古禅关十五年来梦想闲闻说新堂增胜概可怜游客变衰颜香檀印篆消晨暮题墨笼纱记往还能了一心随处静少须辛苦远人寰

题招提院静照堂

顾临

蹋暑夏日长履霜冬日短乞诗贲新堂经年不辞缓虚室莓苔青客衣尘土满自矜非俗求容色长衎衎盈箧宝珠玑东归春正暖静照名已传主人宜亦反

师以慧空号堂标静照名如能得常乐方喜证无生司马冥虚妙 【司马子綦日常冥虚心不冥有心常灭动心不灭照心】 维摩默对精 【维摩经立诸菩萨各入不二法门维摩默然】 我来闲肆日弹指一忘情

题招提院静照堂

苏辙

有僧访我携诗卷自说初成静照堂求得诗篇书壁素不论尘土渍衣黄故山别后成新岁归梦春来遶旧房看取盈编定何益客来无语但循墙

题招提院静照堂

张贲

缾锡为生久门阑过客疏于闲见真寂燕坐此清虚事事皆身外悠悠度岁余如何繁草木还长旧庭除

题招提院静照堂

吴振

古剎深沈一水边清虚疑似翠微闲门前滚滚红尘闹堂上翛翛白日闲燕坐不知增夏腊冥心安在更云山静中别有真消息于此谁何合往还

悼静照堂僧

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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