至顺镇江志

往安可复以去岁之所以事之者事之乎三纲五常之训非吾侪践履尚谁望耶强学将以待问幼学期于壮行一岁之间所得于经训而有所悟入者何语所蕴于胸中而期以施设者何事后生可畏焉知来者之不如今毋虚过后生之日而骎骎于不足畏之境曾子曰吾日三省吾身回念去岁其不省之日多矣可不戒哉】

【至正会拜之礼所以重齿贵德也嘉定癸酉教官卢宪集台府官属及寓公于学宫欵谒先圣礼毕升堂而拜叙拜而饮诸生叙于两庑守臣史弥坚总领钱仲彪捐金馈醴以侑今为常比并见嘉定志】

写桃符

【岁时杂记桃符之制以薄木板长三尺大四五寸上画神像狻猊白泽之属下书左郁垒右神荼或写春词或书祝祷之语岁旦则更之】

绘门神

【荆楚岁时记岁旦绘二神披甲持金戊贴于左右谓之门神】

秤江水

【京口江中沙田户每岁旦收一瓿以秤水水重则是江水大水轻则江水小岁岁不差见蔡佑杂记】

立春日

取春牛土书门

【本草春牛角上土置户上令人宜田】

【岁时杂记立春鞭牛讫庶民杂众如堵顷刻间分裂都尽又相攘夺以至伤毁身体者岁岁有之得牛角者其家宜蚕亦治病故里谚云好男勿鞭春好女勿看灯】

为春鸡

【文昌杂录唐岁时节物立春则有彩胜鸡燕】

钉春盘

【摭遗东晋李鄂立春日命芦菔芹芽为菜盘相馈贶江淮人多效之四时宝镜唐立春日春饼生菜号春盘】

造春蠒

【岁时杂记立春日作馒头名探春蠒】

上元

张灯

【两浙大抵以琉璃灯为贵京口多剪纸为之以鬬女工之纤巧】

【韦述西京新记唐正月十五夜敕金吾弛禁前后各一日以放灯】

【僧史略宋太平兴国六年敕然灯放夜为着令】

【东坡元日过丹阳明日立春寄鲁元翰诗西湖弄水犹应早北寺观灯欲及辰赵尧注北寺在润州上元最盛然未详北寺今为何寺也】

作圆子炒糯花

【范至能上元纪吴下节物俳谐体诗捻粉圆栾意熬稃腷膊声】

迎紫姑

【梦溪笔谈旧俗正月望夜迎厕神谓之紫姑】

【异苑世有紫姑神来相传是人妾为大妇所嫉每以秽事相役正月十五日感激而死故世人以其日作其形于厕间或猪阑边迎之曰子胥不在壻名也曹姑已去大妇也小姑可出捉者觉动是神来占众事及丝蚕】

【时镜新书又云帝佶之女壻死生好音乐正月十五日可以衣见迎即紫姑之事】

【俗又以苇茎分合为卜者名芦姑范至能诗贱及苇分茎】

寒食

行墓祭

【唐开元礼开元二十二年敕寒食上墓礼经无文近代相传浸以成俗士庶有不合庙飨者何以表其孝思宜许上墓编入五礼】

【柳文近世礼重拜扫田野道路士女遍满皂隶佣丐皆得上父母邱墓马医夏畦之鬼无不受子孙追养者】

插柳枝

【岁时杂记今人寒食节家家折柳插门上江淮之间尤甚无一家不插者】

立千秋

【荆楚岁时记春节悬长绳于高木士女袨服坐立其上推引之名曰秋千楚俗谓之施钩涅盘经谓之骨索】

【古今艺术图秋千本山戎之戏以习轻趫后人因之每至寒食而为戏乐之事中国女子学之乃以彩绳悬树立架日秋千】

【王延寿千秋赋序古人谓千秋出汉宫后庭之戏祝寿辞也后人妄易其字旁加以革而语复颠倒】

戏蹋踘

【刘向别录寒食蹋踘】

清明

游郊外

【梦华录清明之日四野如市芳树之下园圃之内罗列杯盘互相酬劝歌儿舞女遍满庭台抵暮归各携枣锢炊饼黄肥掉刀名花异果山亭戏具鸭卵鸡雏谓之门外土仪黄肥糊纸为之状若木偶】

【僧仲殊有南徐好十词其三渌水桥云行乐过清明南北岸花市管弦声邀客上楼双榼酒舣舟清夜两街灯可以想见当时气象也】

上巳

祓禊

【唐李德裕旧镇江口后迁南燕有上已口忆江南禊事诗云黄河西绕郡城流上已应无祓禊游为忆绿江春水色更随宵梦向吴州】

四月八日

浴佛遗糖水

【梦华录四月八日佛生日禅院各有浴佛斋会煎香糖水相遗名浴佛水】

端午

竞渡

【荆楚岁时记五月五日为屈原投汨罗人伤其死并将舟檝拯之因以为俗】

【事物纪原楚传云起于越王勾践故岁历纪华曰因勾践以成风拯屈原而为俗】

【南唐书南唐每岁五月许民竞渡籍其姓名尽搜以为兵号凌波军】

鬬力(缺)

【鬬力(缺)○(钞本无此三字)　案上文叙注云鬬力事出隋志见后岁时类张氏鉴云案后岁时类不载鬬力事今考隋书地理志云京口俗以五月五日为鬬力之戏云云嘉定志卷三风俗门亦节引之则端午竞渡条后本有鬬力条可知但其引隋志之详略及隋志之外曾否更引别书均难臆断故但注一缺字而不补引隋志之文焉】

系百索

【文昌杂录唐岁时节物五月五日有百索粽子】

【风俗通五月五日以五彩丝系臂者辟鬼及兵一名长命缕一名续命缕一名辟兵缯】

为角黍

【续齐谐记屈原以五月五日投汨罗而死楚人哀之每至此日以竹筒贮米投水祭之】

【岁时杂记后人因古人筒米而以菰叶里粘米曰角黍遗俗作粽或加之以枣或以糖又加松粟胡桃之类】

饮蒲酒

【岁时杂记端午以菖蒲或缕或屑泛酒】

鬬百草

【荆楚岁时记五月五日蹈百艹今人又有鬬百草之戏欧阳永叔诗有共鬬今朝盛盈襜百草香之句】

戴钗头符

【岁时杂记抱朴子或问辟兵之道答曰以五月五日作赤灵符着心今谓之钗头符端午剪缯彩作小符子争逞精巧掺于髻鬟之上】

画天师像

【岁时杂记端午都人画张天师以卖】

立秋

戴楸叶

【梦华录汴京立秋满街卖楸叶妇女儿童皆剪成花样戴之形制不一】

七夕

乞巧

【天宝遗事宫中七夕以锦彩结成楼殿高百尺可容数十人陈花菓酒炙设坐具以祀牛女二星嫔妃穿针乞巧动清商之曲宴乐达旦士女皆效之】

【唐李嘉佑早秋京口诗云千家闭户无砧杵七夕何人望斗牛盖其时多寇盗故有此语】

中元

设盂兰盆供

【荆楚岁时记七月十五日僧尼道俗悉营盆供于寺院窦氏音训天竺所谓盂兰盆者乃解倒悬之器言目连救母饥厄如解倒悬故谓之盂兰盆今人遂餙食味于盆中亦误矣】

二社日

卖社糕

【春秋二社日清晨小儿捧糕于街头卖之】

【梦华录社日以社糕社酒相馈送】

重九日

登高饮菊酒带萸囊

【续齐谐记汝南桓景随费长房游累年长房忽谓景曰九月九日汝家当有灾厄急宜去令家人各作绛囊盛茱萸以系臂登高饮菊酒祸乃可消景如其言举家登山夕还见鸡犬一时暴死长房闻之日此可代之矣今世人九日登高饮酒妇人带茱萸囊因此也】

馈面糕插彩旗

【梦华录都人九日各以粉面蒸糕相遗上插彩小旗糁饤果实如榴子栗黄银杏松子仁之类】

【闻见后录刘梦得作九日诗欲用糕字以五经中无之辍不复为宋子京九日食糕有诗引周礼笾实糗饵粉餈注饵谓之糕为证】

十月一日

暖炉

【梦华录十月朔有司进暖炉炭民间皆置酒作暖炉会】

【岁时杂记京人十月朔沃酒及炙脔肉于炉中围坐饮啖谓之暖炉会】

出城飨坟

【梦华录十月朔都城士庶皆出城飨坟如寒食节】

冬至

贺冬

【玉烛宝典冬至阴阳百物之始日极南影极长有履长之庆】

【汉杂事冬至阳生君子道长故贺】

【梦华录冬至节虽至贫者一年之间积累假借至此曰更易新衣备办饮食飨祭先祖庆贺往来一如年节】

腊八日

作粥

【岁时杂记十二月初八日诸大寺作浴佛会并送七宝五味粥谓腊八粥】

二十四夜

祀灶

【范至能村田乐府叙腊月二十四夜祀灶其说谓灶神翌日晨朝天白一岁事故前期祷之】

飨豆粥

【范至能村田乐府叙是日煮赤豆作糜暮夜合家同飨至襁褓小儿及僮仆皆预云能辞瘟气】

【按荆楚岁时记共工氏有不才子以冬至死为疫鬼畏赤小豆故冬至日作赤豆粥以禳之盖本于此然用于是夜莫详所始】

岁除

馈岁

【东坡诗岁晚相与馈问谓之馈岁】

守岁

【梦华录士庶之家围炉团坐达旦不寐谓之守岁】

【杜甫诗守岁阿戎家】

卖懵

【除夕之前小儿相呼谓之卖懵莫有应者应之则云懵已售矣范至能村田乐府叙有卖痴呆云世传吴人多呆故儿辈讳之欲卖其余亦可笑】

爆竹

【神异经西方深山中有人长尺余犯人则病寒热名曰山魈以竹着火中煏烞有声则山魈惊惮】

【苏子由除日诗云楚人重岁时爆竹鸣磔磔王介甫诗云爆竹惊邻鬼】

图钟馗

【岁时杂记旧传唐明皇不豫梦鬼物其名曰钟馗既寤即安令家家图其形像于门壁禁中每岁前赐二府各一幅】

烧〔火凡〕盆

【范至能村田乐府叙除夕人家各于门首然薪满盆无贫富皆尔谓之烧（火凡）盆若云相暖热之意】

然灶灯

【梦华录除夕于灶中然灯谓之照虚耗之说也】

爇天香

【俗以十二月朔日为始鸠钱置熏蜡之具豫结彩棚至晦日命羽流设醮事以祈福祥谓之天香会】

【按四时纂要十二月晦日前两日通晦三日斋戒烧香静念仙家重之岂亦本于此与】

户口

润为东南重镇晋宋隋唐地大民鲜至宋嘉定间所统惟三县而户口之繁视前代为最北南混一兹郡实先内附兵不血刃市不辍肆故至元庚寅籍民之数与嘉定等大德辛丑秋七月飓风大作诸沙漂流厥后丁未洎天历己巳二纪之间两罹荒札死亡转徙在在有之由今视昔颇为不侔比年以来生聚涵育渐复旧观矣

晋毗陵郡治丹徒户一万二千 【时毗陵统县七丹徒曲阿武进延陵暨阳无锡毗陵户通七县言之】

宋南徐州领侨郡十七县六十三户七万二千四百七十二口四十二万六百四十 【宋志本合晋陵郡南东海郡南兰陵郡以书今从之晋陵郡户一万五千三百八十二口八万一百一十三通晋陵延陵无锡南沙曲阿暨阳六县言之南东海郡户五千三百四十二口三万六千六百五十八通丹徒郯胊利城四县言之南兰陵郡在今丹阳东五十里详其治所户一千五百九十三口一万六百三十四】

隋江都郡领县十六户十一万五千五百二十四 【时废南徐州属江都废丹徒县入延陵县共领县十六江阳江都海陵宁海高邮安宜山阳盱眙盐城清流全椒六合永福句容延陵曲阿】

唐润州领县五户二万五千三百六十一口十二万七千一百四 【旧唐书地理志武德三年改隋延陵县为丹徒八年废简州以曲阿来属九年以延陵句容白下三县属润州户口通五县言之至垂拱四年始分延陵置金坛为六县】

开元时户九万一千六百三十五 【元和郡县图志五万四千五百　按寰宇记开元户与图志多寡不同】

天宝时户十万三千三百六十四口六十八万七千三百 【通典虽作于贞元然州县以天宝为定故载润而阙升户口通丹徒丹阳句容江宁延陵金坛六县言之】

至德时户十万二千二十三口六十六万二千七百六 【新唐书地理志以至德二载割出江宁句容属升州之后为定故于户口之下称领县四　按旧唐书地理志乃以此为天宝六县户口之数参之通典数不合】

元和时户五万五千四百 【元和郡县图志】

宋太宗时户主一万六百四十七客一万六千九百九 【太平寰宇记】

真宗时户三万三千 【祥符图经丹徒县户一万三百七十丹阳县户九千三百六十金坛县户七千九百九十延陵县户五千二百八十】

仁宗时户五万四千 【两朝国史】

神宗时户主三万三千三百一十八客二万一千四百八十 【九域志　郡县志崇宁户六万三千六百五十七】

孝宗时 【孝宗时○钞本此上有干道庚寅一段　案干道本孝宗年号庚寅乃干道六年钞本上文干道庚寅一段与下文全同必系重复况下文云户六万三千九百四十口一十二万一千二百二十与注中之三县散数相符而上文云户六万四千口十二万一千三百有畸与注中之散数不合至于干道庚寅四字下文是小字而上文误作大字又少孝宗时三字尤与前后诸条体例不合此必传写之舛误也今删】 户六万三千九百四十口一十二万一千二百二十 【干道庚寅丹徒县户一万八千八百口三万二千二百丹阳县户二万五千二百四十口五万五千九百八十金坛县户一万九千九百口三万三千四十】

理宗时户一十万八千四百口六十四万四千一百 【嘉定志府城厢户一万四千三百口五万六千八百江口镇户一千六百口六千九百丹徒县户二万七千口一十六万九千六百丹阳县户三万五千二百口二十一万八千五百金坛县户三万三百口一十九万二千三百】

度宗时户七万二千三百五十五口三十九万七千三百四十四 【咸淳志在城五隅户八千六百九十八口三万八千三百八十五丹徒县户一万四千八十一口七万六千三百三十五丹阳县户二万二千七百六十八口一十一万八千四百六十一金坛县户二万六千八百八十口一十六万四千一百六十三】

土著

户一十万六十五 【录事司九千四百六十九　丹徒县二万八千四百六十二　丹阳县二万九千二十四　金坛县三万二千五百一十六】

民八万四千八十三 【录事司六千六百三十　丹徒县二万二千三百八十三　丹阳县二万五千六百二十八　金坛县二万八千八百四十八】

儒七百三十七 【录事司二百五十四　丹徒县三十二　丹阳县七十二　金坛县三百七十九】

医三百 【录事司六十九　丹徒县六十六　丹阳县七十七　金坛县八十八】

马站二千九百五十五 【录事司八十五　丹徒县一千一百四　丹阳县八百三十七 【丹阳县八百三十七○(钞本作四百六十二)　案自上文民八万四千八十三至下文龙华会善友二正合土著一十万六十五之数各条小注之散数与大字之总数均属符合惟此条大字云马站二千九百五十五小注云录事司八十五丹徒县一千一百四金坛县九百二十九合丹阳县四百六十二计之止得二千五百八十较总数少三百七十五则散数必有舛误可知凡充马站之户多居于城外录事司统城内之地虽止八十五户已不为少丹徒金坛二县户数在一千内外当亦不误至丹阳县为南北往来之冲途若止四百六十二户则不及二县之半未免太少今改为八百三十七较钞本多三百七十五乃与二千九百五十五之总数相符乾隆镇江府志卷五述元时户口马站条下之散数丹阳亦系四百六十二而总数则系二千五百八十盖后之修志者知散数与总数不合遂改总数以就之然总数既改而上文仍云土著户一十万六十五则前后不相应矣故此条之散数可改而总数不可改也　又案乾隆志又云右永乐成化二志皆与元史不合就其本书所述总数与注亦自矛盾姑附志之今考元史地理志云镇江路户一十万三千三百一十五较此志土著户多三千二百五十者盖元史所纪户口用世祖至元闲所籍之数(地理志五杭州路条下云户三十六万八百五十注云至元二十七年钞籍数湖州路条下云户二十五万四千三百四十五注云钞籍户口数阙用至顺钱粮数盖元史所载户口多据至元闲钞籍之数其钞籍之数无考者始据至顺钱粮之数镇江路与杭州路湖州路同属于江浙等处行中书省其户口下无注者盖杭州路在此卷之首彼处既注明用至元钞籍数则此从可知也)此志所纪户口据文宗至顺闲所计之数(卷六赋税门云以上税粮并据至顺二年计拨之数以书税粮之数既据至顺二年则户口之数疑亦据至顺二年矣)故有不同至顺闲之户数较至元闲之户数微少者实因屡遭灾变所致(上文户口叙云大德辛丑秋七月飓风大作诸沙漂流厥后丁未洎天历己巳二纪之闲两罹荒札由今视昔颇为不侔)然则此志与元史固不相背矣(下文云口六十一万三千五百七十八元史地理志云口六十二万三千六百四十四至顺时口数较至元时口数少一万六十六者其故亦与此同)至于户之总数散数乾隆志所载本于此志而每与此志不合盖由永乐成化志展转传钞以致讹舛(上文儒七百三十七注云金坛县三百七十九乾隆志三百误作二百七百误作六百下文弓手二百九十二注云丹徒县一百六乾隆志一百误作二百二百误作三百)并当据此志以正彼书不得谓此志之原文有误也】 　金坛县九百二十九】

水站七百六十一 【录事司四十　丹徒县二百二十七　丹阳县四百六十二　金坛县三十二】

递运站三十一 【录事司一十八　丹徒县一十三】

急递铺二百四 【录事司八　丹徒县一百二十六　丹阳县七十】

弓手二百九十二 【录事司二十五　丹徒县一百六　丹阳县七十七　金坛县八十四】

财赋四千四百八十五 【丹徒县二千二百一十七　丹阳县八百三十一　金坛县一千四百三十七】

海道梢水三百七十四 【录事司七　丹徒县二百七十六　丹阳县九十一】

匠三千五百八十六 【录事司五百一十八　丹徒县一千五百三十三　丹阳县八百四十一　金坛县六百九十四】

军二千一百六十五 【录事司一千七百七十一　丹徒县三百六十七　丹阳县一十八　金坛县八】

乐人九十 【录事司四十三　丹徒县一十一　丹阳县二十　金坛县一十六】

龙华会善友二 【录事司一　丹徒县一系录事分寮　至元二十七年抄作民数三十年正月奏准节该龙华会有头发人每供养弥勒佛无媳妇清净行有自亡宋以来民的数目里不曾入去不拣那个差发不当燕参政说这的每自亡宋至今四百余年不曾当差发则在和尚数目有来奏阿更好那般香剃了头发做和尚者　以宗主蒋汝静住持】

口六十一万三千五百七十八 【录事司四万八千五百三十七　丹徒县一十九万二百五十七　丹阳县一十八万八千九百四十九　金坛县一十八万五千八百三十五】

民四十六万九千一百九 【录事司三万二千七百七十　丹徒县一十三万四千八百八　丹阳县一十四万八千七百四十四　金坛县一十五万二千七百九十七】

儒三千一百二十三 【录事司一千五百五十九　丹徒县百七十五　丹阳县四百九十六　金坛县八百九十三】

医二千三百八十八 【录事司四百二十五　丹徒县五百七十六　丹阳县六百六十六　金坛县七百二十一】

马站四万一千八百一十九 【录事司七百三十五　丹徒县一万三千一百八十　丹阳县一万三千九百三十二　金坛县一万三千九百九十二】

水站一万三百八十四 【录事司四百七十七　丹徒县二千七百五十五　丹阳县六千五百四十六　金坛县六百六】

递运站三百五 【录事司一百八十一　丹徒县一百二十四】

急递铺二千二百四十 【录事司六十四　丹徒县一千一百九十六　丹阳县九百八十】

弓手三千六百六十三 【录事司二百二十八　丹徒县一千一百七　丹阳县一千一百四十三　金坛县一千一百八十五】

财赋三万一千九百二 【丹徒县一万六千八百一十三　丹阳县一千二百　金坛县八千百八十九】

梢水三千二百九十九 【录事司三十　丹徒县二千四百三十　丹阳县八百三十九】

匠三万四千三百三十七 【录事司三千四百　丹徒县一万五千二百七十二　丹阳县九千六十一　金坛县六千六百四十一】

军一万一百六 【录事司八千一百九十二　丹徒县一千九百二十三　丹阳县一百四十六　金坛县四十五】

乐人五百九十九 【录事司二百三十二　丹徒县六十六　丹阳县一百九十六　金坛县一百三】

善友三百四 【录事司二百七十四　丹徒县三十】

躯二百二十二 【躯二百二十二　案此志户口内土著侨寓等人各分户口躯三门阅者多以躯字为疑或谓文献通考户口门载宋元丰时民数先述户数次述口数终述丁数此志所谓躯盖即通考所谓丁也今考书传之纪户口者多但言口而丁自在其中通考列丁于口之外者实因兼论赋役之故此志之户口门既未言及赋役则不必分丁口矣况土著户一十万六十五口六十万三千五百七十八而躯仅二百二十二若躯即是丁岂有户之数五百倍于丁口之数三千倍于丁者乎则其说非也或谓元史李忽吉兰传云忽吉兰附奏曰今蒙古汉军多非正身半以驱奴代此志所谓躯盖即元史所谓驱也今考元史耶律楚材传云时将相大臣有所驱获往往寄留诸郡楚材因括户口并令为民又云以经义词赋论分为三科儒人被俘为奴者亦令就试得士凡四千三十人免为奴者四之一高智耀传云时淮蜀士遭俘虏者皆没为奴智耀奏言以儒为驱古无有也帝然之命循行郡县区别之得数千人据此则元代开创之初儒户之俘为驱奴者均已优免为良至顺时之驱奴其中不得仍有儒矣今土著之躯为儒者三十有八则非驱奴可知况户至十万之外口至六十万之外则为奴者至少亦当以千计若躯即是驱何得止有二百二十二乎则其说亦非也盖躯字从身故训为身体(说文躯字下云体也从身区声)由区字得声故与区同意(释名释形体云躯区也)区训为宅(淮南子原道云纵志舒节以驰大区注云区宅也)又训为藏(荀子大略云在乎区盖之间注云区藏物处)有隐藏义(说文区字下云踦区藏隐也)引而申之有寄居之义(汉书食货志下注引如淳云居处所在为区此区训居之证又百官公卿表上卫尉注引胡广云区庐者若今之仗宿屋矣案卫士直宿之庐乃暂时寄居之地则区字有寄居之义明矣)故人之寄居者可谓之躯此志先言口后言躯盖凡言口者皆有家之人凡言躯者皆无家之人有家者自成一户故必计其口无家者孑然一身故但谓之躯(广雅释诂云区小也释训云区区小也汉书杨王孙传何必区区独守所闻盖区有小义兼有独义故自谦微末者则曰区区而称人孤独者