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史藏 · 地理

蜀中广记

92 万字 · 约 44 小时 · 84 / 117

会员可开白话

山积錾凿岩壁列为佛像所费莫知纪极节度使许公存以其妖妄召至府衙俾射覆不中杀之神色不变于其所居得五色文麻百駄其它钱帛称是

集记清献公知成都秩满玉局化道士李垂应送至弥牟镇曰后六年再当来此相迎清献强之至汉州不肯前曰汉州守聂友仲欲占命其人天狱星动故不敢见未几聂果以公事下狱比清献再守成都又六年矣李复至弥牟相迎

志林至和二年成都人有费孝先者始来眉山云近逰青城山客老人村坏其一竹床孝先谢不敏且欲偿其直老人笑曰子视其下字云此床以某年月日造至某年月日为费孝先所坏成坏自有数何以偿为孝先知其异乃留师事之老人授以易轨革卦影之术前此未知有此学者后五六年孝先以致富今死矣然四方治其学者所在而有皆自托于孝先真伪不可知也聊复记之使后人知卦影之所自耳按志云孝先安仁人以经术显名宿董正图学舍坏其竹床也

丹渊集道士袁惟正字行之阆中人也其所住观与余永泰山居相距纔百里予昔在乡里时已闻袁君能用六十四卦推五行配六神使七十二煞言人祸福已发未兆之应一一若目见然竟未识袁君之面也后余典校中秘书幸与士夫逰近日往往有为予言道士自蜀来者善以爻象消息休咎尝与某人占某事某事约时指日无不如其说郭景纯管公明之流也予虽旧闻袁君之术甚精而未敢以是必为袁君以对之暇日纳凉于城南道宇有道士出西庑下髙颧广颡状貌恠伟肃予入坐堂上予因问所从来曰来自蜀问何以居此曰往年尝以占验得权贵人意遂喜以紫服奏我馆我于是问其术谁师而如此曰自在蜀时已得异人授秘记后复走天下东西南北殆遍闻某所有某人善此术者虽数千里必往咨焉质吾所学而遂无疑凡今所言若牛刀虱镞见则洞然矣问其姓曰袁氏乃予昔在乡里时所闻与近日士大夫为予言者袁君是矣遂与之往还一日诣予言诸友皆以字相称我独无敢以字请予曰惟正者君名欤夫正者道之所由立也凡在天地间涉形迹该事为者莫不保之以全其用者也或失之则倾侧邪辟龎杂乖盭于不善无不至矣今君方以是术有名于时为人信向如能正以行之守之以固不为利欲挠其心若庄遵季主之所为君之道髙矣宜以行之为字袁君跽而言曰方外之人未闻此语幸而君子字我又因而规我敢不佩服以终世书以赠之嘉佑五年僧海渊蜀人也工针砭天禧中入吴楚逰京师寓相国寺中书令张士逊疾国医拱手渊一针而愈由是知名既老归蜀范景仁赋诗饯之曰旧乡山水遶禅扃日日山光与水声归去定贪山水乐不教魂梦到神京治平二年化去张唐英贻以偈曰言生本不生言灭本不灭觉路自分明勿与迷者说刘季孙铭其塔曰资身以医有闻于时余币散之拯人于危此士君子所难嗟吁乎师

志林蜀人单骧者举进士不第顾以医闻其术虽本于难经素问而别出新意往往巧发竒中然未能十全也仁宗皇帝不豫诏孙兆与骧入侍有间赏赉不赀已而大渐二子皆坐诛赖皇太后仁圣察其非罪坐废数年今骧为朝官而兆已死矣

宋史皇甫坦夹江人善医术髙宗召见问何以治身坦曰心无为则身安人主无为则天下治为太后治目疾立愈帝厚赐之一无所受复问以长生久视之术坦曰先禁诸欲勿令放逸丹经万卷不如守一帝善之书清静二字以名其庵且绘其像禁中隆兴初入朝孝宗称为先生而不名坦又善相尝言荆南帅李道中女必母仪天下后果为光宗后

蜀中广记卷七十八

●钦定四库全书

蜀中广记卷七十九

(明)曹学佺 撰

○神仙记第九

附录神明

文昌神事迹

真诰云颛顼生于蜀山为北帝先天本纪曰颛顼髙阳氏黄帝之孙也母蜀山氏所生有圣徳禺强者亦黄帝之胤与颛顼俱得道居北方为水神按史记玄嚣降居江水昌意降居若水注云若水即江水之下流皆在蜀今禺强不可考或以为即玄嚣是颛顼乃帝干荒娶蜀山氏曰枢者所生即昌意之孙也又吕氏春秋颛顼作颛玉其言曰颛玉生自若水实处空桑载各不同曹子建赞曰昌意之子祖有轩辕始诛九黎水徳统天以国为号风化神宣威畅八极靡不祇虔

山海经曰岷山在蜀郡氐道县大江所出其神状马身而龙首其祠毛用一雄鸡瘗糈用稌文山勾祢风雨丑之山是皆冡也其祠之羞酒少牢具婴毛一吉玉郭璞曰冡者神鬼之所舍也按茂州图经江渎神姜姓昔禹导江神寔佐之汉郊祀志曰秦并天下立江水祠于蜀至今岁祀焉邵氏闻见录曰文潞公少时从其父赴眉州幕官过成都潞公入江渎庙祠官接之甚勤且言夜梦神令洒扫祠庭明日宰相至公咲曰宰相非所望若为成都当使庙宇一新及庆厯间公以宻直知益州谒江渎庙若有感焉即经营改造间忽江涨大木数千章蔽流而下取以为材庙成壮观甲于天下在成都县南四里杜光庭録异记云郑君雄为遂州刺史一日晩忽见兵士旗队若数千人在水东埧内屯驻旗帜帟幕人物喧阗与军行无异意州内警备突来耳未晓差人宻探之大军已去只三五人在后探者问之荅曰江渎神也数年川府不安移在峡内今逺近胥安却归川中差人视之有下营及火幕踪迹一一可验

巫山有神曰夏耕无首操戈盾立山海经曰成汤伐桀于章山克之斩耕厥前耕既立无首走厥咎乃降于巫山郭璞注曰夏耕亦形天尸之类厥前头亦在前者走咎逃避罪也降自窜也巫山今建平巫县山

海经曰夏后启之臣曰孟涂是司神于巴人请讼于孟涂之所其衣有血者乃执之是请生居山上在丹山西丹山在丹阳南郭璞注曰司神听巴人之狱讼为之神主也不直者则血见于衣请生犹言好生也今建平郡丹阳城秭归县东七里即孟涂所居

世本曰昔巴蛮五姓未有君长俱事鬼神乃共掷剑于石穴约能中者奉以为君巴氏子务相中之又各令乗土舟约浮者君唯务相独浮因共立之是为廪君乃乗土舟从夷水下至盐阳盐水有神女谓廪君曰此地广大鱼盐所出愿留共居廪君不许盐神暮辄来宿旦化为虫羣飞蔽日天地晦冥积十余日廪君伺便射杀之天乃开明廪君乗土舟下及夷城夷城石岸崄曲其水亦曲廪君望之而叹山崖为崩上有平石方二丈五尺因立城其傍而居四姓臣之死精魂化而为白虎故巴氏以虎饮人血遂以人祀晋中兴书賨者廪君之苗裔也巴氏子务相乗土船而浮众异之立为廪君子孙列巴中秦并天下薄其税赋人出钱四十巴人谓赋为賨遂因名焉后佐髙祖定天下喜歌舞所谓巴渝舞也成都记曰秦李冰为蜀郡守有蛟岁为暴漂垫相望冰入水戮蛟已为牛形江神为龙跃冰不胜出选卒之勇者数百持强弓大箭约曰吾前者为牛江神今必亦为牛吾束白练以辨汝当射其无记者遂吼呼而入须臾雷风大起天地一色稍定有二牛鬬于上卒乃齐射其无记者江神遂毙从此蜀人不复为水所苦今大浪冲涛欲及公祠皆弥弥而去故春冬设有鬬牛之戏未必不由此也祠傍数千家边江低圯虽甚秋潦亦不迁移有石牛在祠庭下唐太和五年洪水人见冰神为牛复与龙鬬于灌牛犹有白练水遂漂下左绵梓潼皆浮川溢峡没数十郡唯西蜀无害又云蜀守冰穿三江过郡下琢石犀五头以厌水恠立石人二与江神约皆其子二郎之智也后人神其功号为川主处处祀焉灌县志治西一里离堆北洪厓山有鬬鸡台秦时二郎神与蹇龙鬬鸡于此世传川主即二郎神衣黄弹射拥猎犬实蜀孟昶像也宋艺祖得花蕋夫人见其奉此像恠问之荅曰此灌口二郎神也乞灵者辄应因命传之京师俾人得供奉葢花蕋不忘故君而托辞耳

云安军图经云汉扶嘉者其女出逰于溪畔恍惚有娠年余生一物无手足眼目形像嘉怒擘为九段投之溪中须臾化为九龙嘉异之禁云安人不得于溪中取鱼临终有记云三牛对马岭不出贵人出盐井没后其女示以井脉处所掘开遂得盐水时民共祠嘉为井主宋初封为昭利广济王又锡九龙以王号今为九井之神岷山志云客神祠有三像曰金天顺圣帝曰正顺利泽王曰孚恵广佑王按茶陵志载孚恵乃汉髙祖五世孙也其春秋祭赛与土主同

简州协济庙在郡城外东隅旧郡土主梅使君记云神定州长陆人汉南昌尉梅福之裔为郡太守生则遗爱万民死则享祀百世唐玄宗幸蜀梦一老人坠于梅井五子扶而出之见顶生肉角诏问得此锡爵土主太师昭庆启泽侯遇水旱祷之辄应

灵验记云吴韬汴州开封人也家富为魏大将领兵三万泝江入蜀至戎州值闗将军总师五万拒之与韬水陆大战韬素好道常持黄帝阴符经是日阵败告天曰吾闻持阴符者危急之日有阴灵助之丧败如此愿赐救护言讫有二白衣神谓韬曰汝自入峡纵意杀人幽魂咨怨致此亡败速为寃魂告天发愿请修黄箓大斋拔赎亡者当免失利韬如言实时发愿闗将军亦已收军韬收合败卒直至夷陵屯集乃修黄箓道场三日前二神复见曰寃魂并已托生汝亦沾此余福神兵宻卫必得大胜慎勿杀人夫天地生万物一草一叶尚欲其生长成遂况人命至重岂可非理致杀恣汝胷襟也古今名将不及三世者为其心计阴谋杀人利已虽立功为国亦须道在其间善分逆顺使功过显明则征伐有功神明佑助蜀亦不久败亡矣旬月闗将军复至夷陵交兵之次风雷震击大雨忽至闗兵溃散韬开门纳降得蜀兵三千擒其禆将闗兵却回自兹蜀日削弱

什邡志云县东郭外有土主庙乃女神也相传刘先主入蜀神有漂母一饭之恵先主徳之未报而先逝矣额云敕封土主善利夫人不知何代勅

张桓侯益徳劲勇正直没为明神川东北多庙祀之川北二处一在阆中侯守土也曽子固有记一在广安道中侯破张合所经也川东四处一在长寿乐温山下瞰大江安刚中有记一在涪州张士瓌有诗一为夔府忠显庙一在云阳县江南而云阳者尤赫赫出峡入峡必祷焉故老言范张难作有获侯元于忠万间因是川东之人崇祀为多太平广记云梓州有阳闗神即蜀车骑将军西乡侯张飞也灵应严暴州人敬惮之龙州军判官王延镐纳成都美妓霞卿甚宠携之赴官经神祠前过霞卿暴卒一日传灵语具云为阳闗神所録辞而得解从此又同寝处写其貌而凭之至于盥漱饮食皆如生乃曰俟我嫁女方与君别葢霞卿将来一女非延镐脉也已延镐将更娶告之鬼亦许焉乃娶沈彦循女自是或女客列坐即有一黒蝴蝶翩翻掠筵席而过率以为常后延镐为新津令方嫁其女资送甚备自是无闻野人闲话云梓州去城十余里有张飞庙庙中有土偶卫士一夕感庙祝之妻经年遂生一女其发如朱眉目手足皆如土偶状育至长大凡莅职梓州者谒庙则呼出验之或遗以钱帛至今犹存按此或皆土木之祟托言侯者堂堂益徳岂作儿女妖耶

齐永明二年萧鉴刺益治园江南凿得石冡有椁而无棺贮铜器数千种玉尘三斗金蚕虵数万朱砂为阜水银为池珍玩多所不识有篆文蚕丛氏之墓鉴责功曹何伫坟之一无所犯于上立神衣青衣即今成都青衣神也

梁陆弼梓州人知泸州徳泽及民卒于官榇归至射洪白厓山而覆泸人思之立庙厓山名白厓庙至宋汴梁王献可补之谪知泸时过庙题诗有泸州刺史非迁谪合是龙归旧洞来之句意以已即陆后身也后补之以元佑党谪死其子云来知简州州尉两梦显恵庙神自言吾乃守父也葢显恵即白厓神云又西充有紫厓庙其神即云也初献可常慕南霁云之忠名其子曰霁曰云云字子飞发运司解进士乙科崇观间使髙丽归进鸡林志帝嘉之擢守淮阳入为校书秘书省出知简州后移陜西转运使朝廷议复燕云上书不宜轻动罢为提举江州太平观进刑部尚书金人来侵云奉使回约割大河以北寝兵朝廷未之信谪知唐州金人果大入冦亟召云使如前约金恠失期不肯退兵复从康王往为貭至磁州王遁去云殿后为磁人所杀后三月神降西充附邑民王安曰吾有功国家当庙食于此人当呼我曰忠介王媪刘亦言神降于油井镇观者旁午又何仲方家见异蛇鳞爪金碧争奉香诣酝许为建祠蛇蜿蜒如塔众为构庙紫崖距汉纪侯祠仅咫尺后髙宗诏于简州建祠祀云赐昭徳显忠额谥云学士刘光祖紫厓利应庙记畧云西充县紫厓山乃赠观文殿学士忠介王公庙食之地也靖康丙午冬十一月公以资政殿学士兵部尚书副髙宗使女直急于纾国之难不暇择利害至磁而殒身白刃髙宗遂得驰去犹顾见死也呜呼天使公代髙宗之死于俄顷间与汉纪侯脱髙祖于荥阳事相类紫厓山者纪侯之乡也公刺简州家于开封没于磁而死之三月神降于纪侯之乡英灵之气殆若相从于千载之下万里之逺庙食与侯祠咫尺何其异哉

铁山神祠在普州西神姓姚讳苌字景彻隋初为都统普昌泸三州夷作乱讨平之卒葬韩朋镇石城山后人为立庙嘉定乙卯红巾作乱于益昌遂入普屯于庙山是夕暴风雷雨掀掲寨舍贼首莫简见空中神异谒庙谢过探籖得擒贼先擒王之句已而就擒

集异记云天寳末崔圆在益州上巳日与宾客将校具舟楫游于江都人纵观宾从肃如忽闻下流有丝竹笑语声俄见楼船蔽江旌戈纷耀泝流而过圆令访问随行数里舟中言曰天子将幸巴剑蜀中诸望神祇迁移避驾幸无深恠圆骇愕因罢会时朝廷无事自此先为其备明岁南狩故圆应猝无阙失焉

雅州志五显神有庙云神名嚞唐世尝宰云居同李泌平安史功成不见录年二十三没而为神后入蜀与国御大弭大患而得血食神降笔之文也

唐太和中相国杜元颕镇成都疆场不修闗戌失守为南诏侵轶沐源川路境上夷人导诱蛮蜑分三道而来掩我不备将取嘉州去州四十余里冦忽自惊奔溃而去州境稍安方设备御有擒得夷人觇候者问既及境何惊而去荅云三路蛮本欲径取嘉州谓州中无备去州四十里忽旗帜遍山兵士罗立不知其数有三五大将军金甲持斧长三二丈声如雷霆立二鬼之上麾诸山兵士齐为拒捍自量力不可敌惊奔而去是日蛮中主军酋帅死者三人蛮国之法行军有死伤及粪秽旋即瘗藏其日兵退不知酋帅瘗埋之所众皆言是开元观飞天神兵示现以全州境也又尝有人下峡诣飞天求乞保护至瞿唐水方泛溢波涛甚恶同■〈舟宗〉三船一已损失二皆危惧忽见飞天立于岸上使二大鬼入水扶船鬼亦长丈余船乃安定风涛亦止惊迫之际莫知所自徐而思之飞天所坐二鬼一赤一青形与开兀观所塑无异

南楚新闻咸通中有姓尒朱者家巫峡每岁贾于荆益瞿唐之壖有白马神祠尒朱常祷焉一日自蜀回复祀忽闻神语曰媿子频年相知吾将舍兹境故明言与君别耳客惊问神安适邪曰吾当为湖南城隍神上帝以吾有薄徳于峡民致此升擢耳然天下将乱今天子亦非久驭世也尒朱复惊诘之曰唐徳尚盛客固请神曰昨见天符但有双日语竟不见是岁懿皇升遐僖宗以晋王即位

黔南军校姓謇者不知其初名性梗直安贫所居邻宣父庙家每食新必先荐之如是累年咸通二年蛮冦侵境廉使阅兵择将未获謇忽梦一人冠服若王者谓曰吾则仲尼也媿君毎倾心于吾吾当助若可更名宗儒破贼自此富贵矣既觉喜而请行兼请易名是役人多难之忽闻自请遂遣之一战而大破蛮冦余孽皆遁黔帅表上其功授朗州刺史秩满诣京师累迁司农卿

龙州牛心山古人观即大唐逺祖陇西李龙迁祠梁武陵王萧纪理益州使迁筑城于此居焉没塟于山侧乡里立祠号李古人庙武徳中改为观其后武氏潜欲革命凿断山脉其岗断处水色赤腥如血天寳末明皇幸蜀至剑门有老人苏坦迎驾奏曰龙州牛心山国之祖墓因李古人之讳遂为州名古老相传皆有灵应陛下今日蒙尘乃则天掘凿所致请以御衣一袭藏于山脉断处修筑复旧如此则克复两京回銮有日矣明皇异其言即命内使赍御衣国信祭山修筑刺史苏邈准诏放近山四乡百姓明年租税并功修填还复如旧山果有声如牛呴焉明年诛禄山复宫阙至徳二年十月二十八日诏曰江油旧壤境带灵山自狩巴梁屡昭感应眷兹郡邑合有増崇可升龙州为都督府赐号应灵郡长庆四年中使张士谦王元宥刺史尉迟锐修之寳厯元年三月内使闫文清又赍诏祈醮僖宗朝授宗子李特立龙州录事参军与内使髙品王彦忠就山修饰委东川节度使杨师立选髙法道士袁道常等开黄箓道场醮山祈福亦有牛呴之声明年诛黄巢复京邑灵应如初中和二年诏升江油为望县其后东川修造将李赏尝过山观见贞松古栢皆可材用因修立廨署往彼采伐运载未及半日赏闻神明诟责之声厯厯可辨禳谢未遑竟以赃贿发露为今相国琅琊公斩于都市

录异记云合州巴川县兵乱后官舎残毁移居寨中稍可自固崔令在官日有徤卒盗拔寨木擒送镇将斩之卒家元事壁山神乃与令为祟或见形往来或空中诟骂投掷火烛损破器物钱帛衣服无不遗失箱箧之中鎻闭如初其内衣服多皆剪碎求方术禳解都不能制令罢官还相去千里祟亦随之日夕需饮食与人无异一家承事不敢有怠忽一旦举家闻大鸟鼓翼之声俯近屋上久之空中大呼曰我来矣一家大小皆迎事祟自穪大王曰我雍溪兄弟非理破除汝家损失财物作诸恠异计汝必甚畏之今并与发遣去矣汝灾尽福生大王自来且借天蓬龛子中安下兼此天蓬様极好借上天去传写一本三五日即送来数日后挿天蓬于舎檐髙处并无污损自此日夕往往召住人语话或令小大念诗赋作音乐一一能随声唱之所念文字或有错呼必为改正言多劝人为善亦令人学炼气修道初邑中有羣鹤现神云数内只有两只真鹤我所骑来其余皆常鸟耳自云姓张每日饮食与人无异亦有女名锦绣娘及妻妾仆使等食物所费亦甚不少大都见善人君子即肯言话稍近凶暴强恶之人即不与语忽有醉僧健卒三人来谒之言词无度有所陵毁因即不语僧去之后徐谓人曰此僧餐狗肉饮酒凶暴无良不欲共语然人所行善恶灾福吉凶了了知之言无不中至于小名第行一一皆知若子细问之即以他语为对未知是何神也

井研县北五百步镬山形如覆镬唐僖宗幸蜀有神呼万岁者三问何神曰井镬之神也勅立庙其下或谓乃严颜邓艾之神

冥报记云成都龙兴观即后周至真观也基址广袤四面通街大殿讲堂玉华宫碑碣皆在有王峯者事颕川王于小蛮坊创置私第使人劚观门土墙及观地取土数千车筑基址土木未毕已数口凋亡一旦自衙归宅于其门外见二黄衣人曰为观中取土事要有对勘应荅之间下马而卒其观内有钟楼曰灵响台门楼宏壮制度精巧节度使吴行鲁奏移门楼于天王寺拆其钟楼遗踪胜赏并为毁荡矣顷年驾在蜀明道大师尹嗣玄云行鲁之吏因疾入冥数日复活言见行鲁为鬼吏所驱搬运龙兴材木铁鏁系械昼夜不休木纔积垜又却飞去如是搬运不知何年当得息尔欲求子孙为立观门赎其罪子孙贫窘力不能为

北梦琐言唐干宁中刘昌美为夔州刺史属夏潦峡涨灎滪如马行旅辍棹以候之学士李峣挈家自蜀沿流将之江陵昌美以水势正恶止之不听俄而舟覆一家溺死唯一乳妪隔夜为骇浪推送江岸而苏先是永安监灶戸陈小奴棹空船下瞿唐见崖下有一人裹四缝帽着窄白衫青袴执铁蒺■〈艹梨〉问峣行程自云迎候及乳妪既苏亦言于刺史云学士至一宫署上事朱门白壁寮吏参贺有人言此行无乳妪名遂送出来

成都干元观在蚕市创制多年顷因用军焚毁都尽三门之下旧有东华南极西灵北真四天神王依华清宫朝元阁様塑于外门之下并金甲天衣门既隳坏而神王无损风雨飘清亦无所伤邑人相传颇为灵应时蜀主既克川蜀移军收彭州久围不克暂还成都方当暑月参从将吏所在取便而行大将杜克修先至神王之所见众人聚观塑像问其故云塑神皆动克修以器盛水致神手中果揺动而水溢出顷之蜀主至复祝而试焉曰若即克彭州更观揺动之应良久而振动数四不逾月而克州城歼殄大敌乃施金币命本邑创制堂宇以崇饰之出灵验记

儆戒录云金水主簿刘峭因逰云顶山覩山庙盛饰一堂有土偶朱衣据案峭讶之诘于山主昭讷讷荅曰余三夕连梦见王语近辟一判官宜设堂宇塑朱衣一官而祀之故有此作峭不之信明年秩满还成都遇都官员外孙逢吉言其事逢吉曰顷闻安仲古弥留之际语长幼云顶山王已具书马聘礼辟吾作判官言絶俨然端坐长逝

茅亭客话成都漆匠艾延祚甲午岁为贼驱入郡署令造漆器五月六日忽闻鼓■〈皷上卑下〉声及南门火起乃天兵至郡也延祚因上树匿于秾叶间见大军往来摉捕杀戮至夜遂下树于积尸中卧中宵闻数人传呼声颇类将吏但无烛炬窃视不见其形但闻按据簿籍称点姓名僵尸闻呼一一应之

北梦琐言进士鼎夫富于词为时所称顷岁曽逰青城山过皂江同舟者约五十余人至于中流遇暴风漂荡其船值巨石倾覆于洪涛间同济之人尽沉波底独鼎夫似有物扶助既逹岸亦困顿矣遽见老人以杖接引且笑云元是盐里人本非水中物鼎夫未及谢旋失所之因作诗以记及归成都话于所知终莫究盐里人之义后为权臣安思谦幕使判推盐院事遇疾暴亡男女以属分料盐百余斤囊束将上属郊营塟至是盐里之言方验鼎夫旧记诗曰青城山峭皂江寒欲度时时作等闲棹逆狂风梢近岸舟逢悭石碎前湾手携弱杖苍惶处命出洪涛顷刻间今日深恩无以荅令人羞说雀衔环

中书舍人髙元裕责授阆州刺史之岁阆中大旱山川祠庙无不周祷忽于玉台观前瞻望山东丛林有异气披榛径往果有嵌窦悬泉在峭岩之曲乔木之下石壁间有自然老君状前有玉童捧炉双髻髙竦后有神王恭若听命之形元裕焚香叩祈以崇葺为请还未及州甘雨大霔联绵两夕逺近告足乃翦薙芜翳创为斋宫立碑以纪其事于悬泉下堰为方塘引水以注流杯小池植花木松竹遽成胜赏光启年大驾还京光庭奏置玄元观于此

录异记云遂州东岸唐村民言昔有神人寛衣大袖戴古冠帻立于道左语村人曰我锺离大王也旧有庙在下流二十余里因水摧坏今形像泝流而上将至矣汝可于此为我立庙村人异之诣江边得一木人长数尺遂于所见处立庙号唐村神

普州普应庙在凤凰山神姓多名岳天彭人自孟蜀时授徒于普端拱间门人牟衮廷试第七自是儒科相踵岳卒衮率诸弟子塟之凤凰山

广安石圣庙在州治东二百步祀五代义士何龙也龙读书博雅积而能散秀屛山下浓洄镇皆其产业赈贫济乏多不责偿周急婚丧逺近无间后卒邦人思其徳于秀屏山下大石上刻像立庙祀之东向宋开寳二年朝议即浓洄镇辟广安军治以控果合渠三州险逺守臣特绘山川形势图上请圣裁欲设公署于其庙左右难之太祖取御笔点曰此庙宜迁去是夕风雨雷震石像与庙俱徙于今所相去数十余丈事闻诏封感应伯炳灵记资中赵逵生于南渡之后身矮面麻聪明质朴好读书年八岁随父自内江徙之资中盘石县北街居住夏月夜凉常遶街吹笛为戏是年时疫盛行一日吹笛至北街茶肆老妪与逵言近有五人来店吃茶见吹笛过各回避自后疫遂止人疑即五瘟使者又一秀士貌类炳灵神入茶店嘱云赵逵有济贫之心必获善果言讫忽不见后日逵到店妪又述此言逵闻径赴庙谢空中云来年转对大廷必魁天下三年后当入相后为岳府尚书按资县治南街有炳灵孚应祠宋李石记云萧君玉建庙成属石为记有以石未官为嫌者君玉具筹书有官者及石名质于神三祷皆得石名石以异议竟辞偶病寒夜梦神衣冠甚伟旗帜遶屋谓石曰而自恃与欧阳叅政同学不为我作文耶既觉汗如注病亦愈记成君玉出片纸云此神事实也读之则今碑中所载欧阳事在焉因叅昨梦交叹久之石寻被奏殿廷唱名在第十四意不自满或从傍曰此欧阳子科名何薄焉

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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