史藏 · 地理
贵州通志
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兰古壤贵筑今藩割川云之剽分躔参井之余度粤占西路实贯南中闗号七星孔明祃牙之地卫名毕节闗索授钺之区虽卉服之杂居乃朝宗之首路狂溪狠谷山状马鞍者弥千危磴悬岩城比虎牢而倍蓰两嵚夹岸而有水千寻过渉以无舟夏潦秋霖鼓洪涛于树杪浮丘沉陆阻行旅于荒途叱石谁感乎鼋鼍成梁空瞻于乌鹊但知行恻未见当仁道士黄一中厥徒周阳泰云阳戾止喟然叹云髙下必因于丘泽潮汐恒仿乎日月此双岩有天生之石岸兼千章饶地产之名材人心若坚神力可兾矢磨杵成鍼之志徼折梅寄樠之灵薙狝刋林鸠僝镂岊淬兹寸愿砺彼羣徒髙义动万商之渊泉胜縁集三省之刀布出蘙荟而壮结搆刬防迳以施舆杠雁齿旁阶溅沫飞流不染鱼鳞上瓦阑风伏雨无虞在天半空去地千尺星梁斗柱搘云汉以横陈雪浪银涛拖玉虹而曲抱骑无输载民不褰裳阳侯惊波易为方轨冯夷侵宅履作康庄相彼桥中潬于黄河手握南征之节较昔梁孙原于黒水身乗博望之槎岂有一介羽流握其十指绵力裨君子之平政遵王道之景行歘奠夷庚防烦令甲欢歌美谚近传罗之口碑隠行贻名逺契园之心印将永兹元元之绩可佩言郁郁之文爰锲贞珉匪溢华衮薄言观者勿替引之
思南府志序 田 秋志也者识也郡之史也以称物采域质所稽也以撰风謡淳碞所识也以永监观文献所属也我古有邦莫之克废也思何阙焉黔荒之遗习也惟是网罗之责秋自叨第以来窃有志矣而未之逮也乃嘉靖甲午郡博钟子玉节亦有作矣而事未竟明年冬洪公承藩以南枢佐出守我邦宪古振文用继其役敷之暇爰以钟子稿属予厘正凡再阅月绩用吿成公乃枉轩葢过西麓之草堂而揖予曰是役也有思以来一举者也嘉成猷逺子可无言乎哉西麓子曰嘻方册之布永矣予何言也虽然亦窃闻之矣天下平则文物盛统势一则图志明斯典也世运闗焉者也且有经邦之道焉昔先王之御世也立典式而观民因风宜而设教是故陈诗纳价以察趋也五土有辨以致化也书用识之以永风也九丘之典邈矣职方之典孔子述焉大都为民治设也此意而湮即记载之功盛矣于观详于末文也奚用哉是録固无良亦防或弗鉴于兹也昔李吉甫作元和郡国志谓执此可以善治兹録也予固无言窃有望焉博览赡闻之士其尚予正也
黎平府旧志序 袁 表黎平为郡百六十年所矣郡黔而卫楚掌故无述焉先是要服也非所为文献不足者耶既予深考之则留广文让有地里考张守恺有志夷杂咏冯司理天秩有黎平五开记然地里考独载正统以前冯司理书草野其事不雅驯志夷韵语为风刺皆缺有间矣若乃幅有考也井里有名也歴官有表也表窃有取焉于是始作黎乗乗纪载之书也义先比事词之工鄙弗计焉舜格有苗殷克方往古之迹希濶窅茫爰及唐宋拓宇开疆熙朝混一隶于职方作舆地志第一凡五篇爰城边圉乃作廨宇树屏命官稍视中土作建置志第二既寘之守复授之师师帅牧之文儒诲之喁喁酋长覉之縻之招懐逺循吏有之作官师志第三裔徼遐荒非兵不彊寘戍列屯简旅彭彭作兵戎志第四厥赋上下视荆匪绌取之覉縻伍什而一作征输志以明惠第五惟兹方其俗祀祛厥弗经协于国纪作秩祀志以昭典第六洵美士行亦有女徳信芳寓贤谬悠往迹作文献志以彰轨第七蛮夷蠢矣武卫匪革销锋铸鐻代有石画作邉圉志以阐伐第八述厥故事附以论著凡九卷三十有三篇爰命府史受而藏之以备览观以俟作者
丁酉志序 江东之黔志自中丞刘公侍御宿公増修迄今四十余年而未有执简从事者亦已疏矣予方有慨于其中欲胥谋于直指应公而防乡先生给谏陈君以请即令有司拥篲先驱开集雅之馆复延畴昔所称一二执简也讐校也而日趣驾焉事竣姑为不腆之辞以志嵗月今天下大一统以示无外即方靡莫故地已进而中国之与列省比肩承宣徳化圣天子特于黔加额开科所谓以冠裳易鳞介以俎豆饬战阵意在斯乎则凡天文辨析于分野地理究极于舆图士习民风兼采于夷夏田赋兵车与时盈缩固维新之一机也考黔故志自诸葛武侯以至王文成公上下千有余年其间英声骏劭播溢三危概可覩矣嘉隆以来代不乏人或铁石之耀竒于御侮或瑶华之藻展采于天庭亦有却金茹淡继美闗西之清宿徳硕儒讲明洙泗之学是皆质之于前而有光俟之于后而可法昭昭在人闻见方真非乗嵗时之近録而纪之将事与时湮人随世往典型寥邈若存若亡借令豪杰犹兴尚友之谓何今兹髙世名贤操觚登坛又得督学沈君相与印正而润色之凡例有纲有条爰分爰合各有攸当文不伤质丽而得体黔之衣冠礼乐彰而传矣
思南旧志序 田汝成思南故宣慰司治永乐中罢司置府与内郡比百有余年渐被文教蔚然移风而西麓田子以间出之才追琢至行领袖后生于是缙绅之士彬彬焉冠于全省矣府故无志田子喟然述作郡守洪君请而梓之既成而予以行部至府阅田子所为志知其有毣毣忧国之思焉非直以物色山川备图籍也夫思南宇内之僻郡也山谷阨陿狫犵跧伏在昔开疆覉縻而治故其法未备境多缦土沃而善树四方流冗亡赖匿命皆于此焉逋薮虑不为土著而胥宇者故其民易动东迩酉阳西连真播二三酋长无严黜陟豪举自恣窫窳其民反目而吁天者鹊噪蠭起轶我疆埸池鱼之祸比比罹之皆异省辖属也故督课之法难行夫以法令未备之域杂以易动之民逼于豪举自恣之比隣而郡守县令不能制军兴锄击卒有草窃变安所图昔之为思南者固亦难矣田子时建议于朝请设按察佐使一员治兵兹土兼制诸司警备不测国论韪之竟如所请乃今法制寖周而奸宄稍戢是则田子有功于父母之邦也志之作宜首表焉他所称述固末义尔夫先王治天下虑外而勤内故政尝均其用人也敬迩而恤逺故士有劝乃今仕者恋中朝内郡鄙邉方一阅除书即神气沮防黙黙就列一切自利兾旦夕脱去为幸何暇及民夫使仕者懐沮防之心甚非所以攘绥四表纾主上旁瞩之忧也故曰择民而使者非良吏也择官而宦者非忠臣也茍以自靖为心何论逺近且思南虽逺念其民独非先王之苗裔乎出缯粟供徭役以奉其上也甚敬困于盗贼之扰不相保聚其望治于上也甚勤然则思南之民固无负于郡县长吏也而为郡县长吏者独忍以邉方鄙弃斯民乎此则田子之防意所寓而未发于词者予故论序首编俾后之覧者有政治之资焉若曰将以披图籍考山川之观而已则信为斯志之末义矣
贺中丞沙城阮公抚定水西序 孙应鳌大中丞沙城阮公拊循贵州之明年处置水西土酋安氏詟服西南底寜疏于朝部书公劳奏上天子喜降温纶褒与特赐兼金纯币甚厚报既至藩臬诸大夫暨都防诸将军咸欲扬休纪绩交语清平人孙子应鳌俾载言以贺藩大夫曰安氏世禄罗施至国亨残害安信与智搆怨诚有罪往嵗我军轶迹之失国亨因陈兵卫守罪弥着自公临涖是邦察知几防才决游刃之余识出漏般之表剖判祸福聴许澡雪约法既布咸遵要束方今圣神天覆悉主悉臣四夷欵塞父子请贡粤酋纳土祖孙并戮何有兹丑公独恻念无辜者众溥好生之懿慎玉石之惨容与谈笑措一方赤子枕席之上防骛近名防竞勇功公实有焉昔毕公尹东郊道兼保厘召穆平淮夷命首旬宣继自今吾侪肃将执事羣黎和安可以言保宄慝不作可以言厘政施环匝可以言旬治理昌正可以言宣皆公力也臬大夫曰髙皇帝创三尺法悬衡天下画一来世孰敢逆节国亨有罪不在继嗣公褫其爵仍俾其子原安智复讐之衅矜其情优其后划其疆界俾有寜宇执其酿患之奸党渠魁诛杀脇从流徙剪其羽翼剔其心腹国亨拜将称王围城鸩祖事无凭依无简覈者不文致案问仍重其罚锾输诸官空其畜货杜絶两家隙孽设其戍纠其邪萌公剸坚制变铢分靡爽遵朝廷纪纲如在天上若从中植表而外四维之综纬絓结不牵且揺古所称文武为宪公其以之都防诸将军曰公初至经畧戎务考山川发间谍探要领峙刍粟遴士马亟罢偾事之旧将请更易东南名将刘君总提军旅搜罗部曲材官各得献名设防风棱抗乎雷霆义问昭乎日星国亨闻之大惧因稽颡辕门摅暴衷愫免于殄灭夫持君之命违而征之展武之经服而舍之某等事指使不暇给何能禆成算万一于是鳌再拜复于诸大僚曰由藩大夫言见公笃于用恩由臬大夫言见公精于用法由诸将军言见公娴于用武鳌受一防为公氓不能覩其大惟生长斯土习闻已往任寀错事之得失参考乡邻修治齐政之宜否窃窥一二之细贵阳棊布星列莫匪夷酋茍干冒国典不式王命叛侮毁常利在威克乃争强夺职骨肉私愤自相倾伐苐因时辑柔不足烦国家力利在徳绥徳先威为不竞徳行于威之中善用威者也则邓襄敏昔攻都匀邹庄简昔破炉山是已威先徳为不仁威行于徳之中善用徳者也则公今抚水西是已邓邹所处皆弱夷兼值时势之易公今处时势之难名与邓邹齐勤劳实且过之抑威克者事显易知徳绥者功深无迹故公之功视邓邹犹广厚不可量数后事之师若我三公皆可有辞永世服美无斁矣诸大僚闻斯言将无曰由治属士民言见公明于相时审于因地哉然卒不能有出于诸大僚所交语也
丁酉志序 邹元标元标荷殳黔筑俟罪六癸未春奉诏赐环用特恩备官掖垣诸抱疆埸忧者过问黔筑事曰诸土司故世受国恩何多梗化者予曰天威照临谁不欲守世业传之云仍间有不靖游民鼓掌弄之非其心也计最雄长者土舆钱谷甲兵人民不及中州一下县且其所仗肘腋人各有心欲自相贵又四面受敌亡足计也但地硗而瘠物产既绌有田者赋税时加转瞬輙罢州邑长及诸小吏宦情萧索诸小吏最苦士与民上与下交病也又尺籍消耗屯田荒芜所称站军者于迎送军卫益病以雄藩较之犹巨室诸子各享富饶一子独食贫且贫者与富者賔客祭祀燕享之需相埓捉襟露肘苦可知已闻先正建议以湖北川东尽入版舆楚蜀不见小在黔筑式扩而大此其议非不伟而犬牙相制之説锢不得施难言矣闻者唯唯予同年中丞念所江公奉命镇抚是邦旧游吿公受事斧断斤削洞若游刃予闻之喜巳又闻公捐俸创救荒田若干又敦请予门人给谏陈君见羲乡缙绅宪副许君吉庵大葺通志夫此两者朱紫阳氏所至奉为令甲公毅然行于贵贵之人何幸有公也未几公遣使以书委予序予得而披之为图十有二附目十有八曰星野曰沿革曰形胜曰民政曰军政曰学政曰城郭曰公署曰秩官曰名宦曰经畧曰艺文丰约同异必详必确草创润色裁正铨次咸得其人卓乎贵之宪章矣中丞公心葢曰百金之夫辛勤立门户必有家乗以遗后人予奈何视官不如家故竭蹷为贵筑世世计读兹者感甲兵强弱则思振熟土苗驯梗则思驭防钱谷多寡则思裕稽盗贼出没则思靖察士习民风淳漓则思正此治贵大较也公惓惓是志之心也虽然医书载隂阳虚实之宜在人悟不耳执一方御众病病之数多方不胜病医必败予饮食兹土者久之上常与下有龃龉不越两端鄙夷者茍简塞责喜事者轻举飚发贵事益不可支有能熟俗所宜衡物之情文武迭用徳威惟时如名医针灸参耆旋投而立有效者然亦代不数人载在名宦可覩矣我朝列圣立极一统有志即周礼大司徒掌史之意各省有志即小史所掌之意然其政兴废举坠在人存亡不尽借方册也往予恤站军末议陈情于上得防俞防大司马下贵当事以力诎辞故不得其人即君父之命竟至沉阁矧兹载籍竟公之志奠四境若覆盂者其在得人哉其在得人哉予敢以后先肤见熟数篇端俾同志君子有所覧镜焉
龙山志序 邹元标余为童子时有传鹤楼先生集至文江者从旁窥之至龙山道院记恍逰员峤方壶恨不旦暮往足未问曲折心津津在平州六洞中矣丁丑嵗予以罪谴是邦长老忆往时事持杯酒劳予曰此非小子昔时所欣羡而不得往其地者乎往则遗迹固在也龙山万叠将奉子汤沐矣所夺子者隘所与子者广子其自寛荷殳至是创甚卧床褥者期年己夘秋始获偕泸州守呉明祥父及诸生周孟醇呉汝见等登眺其地逺盼交广潇湘近挹香炉金凤诸名胜恨记中未尽其状乃与诸人畅懐各论心数日始归嗣是一觞一咏非龙不共予恐流风零落乃并先今题咏集为龙山志因系之言曰情之好乐各因其人子厚在永州所称钴鉧潭愚丘谓其峭直奥深子厚为人大都类此龙山壁立万仞如名卿硕辅垂绅正笏观者凛然先生忠信孝友光明朗恺兹山见赏于先生固宜小子乏棱棱之节防卜税驾寜不见辱于兹山者几希虽然山势巍然不可犯由体静定而有常小子不堕初志夫巍然而静定者在我也语云髙山仰止景行行止虽不能至心窃向往矣
贵州乙夘乡试録后序 钟 惺京朝官出典试事其地之逺近事之繁简额之广狭颇以官为差虽不可谓制而不可谓非例也犹之邉地有司以官所出之格为差虽不可谓制而不可谓非例也近主者忧邉事日非请稍变其格事且报闻黔邉地也属有警宜从其例而臣以为三日试事帖括从容未若官黔地者千里萧然兵民骚绎有弹压综理之任黔文事又简虽寡昧如臣宜皆可往且官秩次当处诸臣后臣惺是以副工部主事臣明钦往典乙夘黔试也牍成臣明钦首为言矣臣惺复何言哉臣惟国家取士士举于乡者始得名为孝亷孝亷之名昉于汉汉取士之科有茂才异等有明经有孝亷三者不知所重何居顾茂才者则武帝诏中所称跅弛不覉非常之人也而今若抑之以称士之为诸生者其于明经则以称诸生之廪于庠而嵗贡诸宗伯者彼茂才明经亦安然自处于孝亷之下而不争需次而不敢逾乃知国家所以鼓舞颠倒之用甚妙而意甚防者全在于用汉取士之法髙下其名称而本末轻重较然矣士之得称斯名者奈何不返而思其义也记曰资于事父以事君孟子曰不失其身而能事其亲事亲之道曰孝而失身之罪莫大于不亷士非孝安能忠非亷安能孝上不为士计而使士自为计士亦安能尽亷士自今以往一官寸禄上皆使得致于亲上未得士一官寸禄之报而所施于士者方未已兴孝训亷凡所以全士体而养其气者一一先其未发求之于无言代为之计而预为之所有甚于士之自为全自为养者而士反不自全不自养孝欲以事君而孝或衰于得君之专禄用以训亷而亷或变于聚禄之厚则士负取士者取士者负国家也夫六经庸言孝与亷庸徳士有跅弛不覉非常之才而能守其经术以庸始终之斯豪杰而圣贤者得一人焉足以事君况今上嘉与广励不忘逺方新额至三十七人而臣等适逢其盛乎然得士而必求豪杰圣贤其人者又取必于三日之文其视有司之弹压综理于兵民间而必欲得其要领者难易又当何如诸士其懋勉之无使臣失言而可矣
城书序 郭子章守城事宜武经总要有城守章纪效新书有守哨篇吕中丞有城守尹朔野有堡约筹海图编亦载城守一卷其説详矣顾事太烦器亦重复介胄之士多不解其説予入闽得福州何太守所刻守城事宜总括武经新书而稍笺其词令人易晓守城之善物也己亥入黔中疆埸日骇城垣为急乃増吕尹二书数条间抒一得付之剞劂凡守城将帅人给一册命之曰城书熟读而详味之庶几黔之金汤乎故曰敌无脆有备者胜国无小善守者全曰备曰守无出此书召伯营谢蒍敖城沂窃为诸将望焉
平溪卫志序 失 名平之先古雄溪也事文类聚山堂考索诸集载沅州路自秦昭王伐楚取楚蛮夷地置黔中郡隋为峡州唐为法州巫州溆州宋始改沅州而五溪隶焉雄五溪之一也汉史记武陵蛮叛伏波佩征蛮将军印越二酉渡五溪而雄始见图籍今城北遗迹有存者土人称马王而不名夫其山峒峻絶林木蓊鬰初为蛮王服习无疑乃骚经屈平浮湘而南遵溆浦导沅防歌澧兰沅芷而平溪实在沅之平便近都迨伏波慨毒于山川太白寄愁心于明月杜甫惜云山之共李臯标石柱之铭虽蛮夷王长之时而忠臣达士才人墨客已有经歴其地咏歌其事者矣歴宋至元皆未有据惟卫治西南多旷地居民耕种间得丘墓有碑勒夫人者有衣冠类贵倨者岂其时亦文武将吏置守其间如父老所传者故附卢阳县欤然而铭籍无镌则文献不足可知也卢阳即古麻阳一统志平溪在麻阳境内明兴洪武二十二年调诸万户于五方附五所千百戸于郭内铨流职以参军政籍六郡良家子五千六百有竒以实防守据辰沅之上防当滇黔之孔道面山背水创百雉雄图刀耕火种仍夜郎故习以铜镇为北蔽颇无厝薪之忧连清镇为西隣实借辅车之力防溪东注食货日蕃夷种南蟠獠□几半屯田绣错于思铜沅麻之乡军饷仰给于辰泸溆黔之赋风俗愿朴未雕人情华实相济世皇中兴平始有学两嵗贡一士虽僻在遐陬而鎻钥之寄礼乐之修较若雄矣
黔记序 陈尚象昔孔子欲居九夷鲁论尝纪其问答之语矣迨其后有明正徳中王阳明先生谪官龙塲有何陋轩记今翰墨淋漓壁间似有神物防持者嗟吾夫子所云九夷岂必即罗施之区文成之记毋亦为鄙夷我黔者广欤大中丞郭公抚黔之癸夘嵗出所着黔记示予益可念也尝观名山大川载有图经宇内昭旷之士恨不旦暮遇乃遐陬僻壤岂无一丘一壑为造化所特钟者即輶轩过之不肻经覧人情贵耳贱目贵近贱逺大抵然也夫黔虽僻壤自我明建藩以来二百余年二祖之所创造累朝之所覆育皇上之所观文成化民鼓舞于恬熙士涵泳于诗书亦既彬彬质有其文苐逰谭之士往往以其意轻之士大夫闻除目一下辄厌薄不欲往此寜独以邉徼故抑或以文献尠少兴起为难故虽千载下犹未离于或人之见耳乃今有中丞公黔记其文与献可考镜也余黔人何敢侈谭黔事试即记中所载理学文章忠孝节义种种具备何其盛也至于名公巨卿之经畧迁客硕儒之讲明勋华増天地之光道徳作誉髦之式抑又何伟也由斯以谭则今日之黔孰与曩昔比乎今夫天地之元气愈渐渍则愈精华国家之政治愈薫蒸则愈彪炳惟是精华彪炳者得发抒于葢代之手其人重则其地与之俱重黔葢兼而有之贵山富水与龙山龙塲行且有闻于天下后世世有昭旷之士亦必于黔乎神往矣在昔赋三都两京者一出而贵洛阳之纸脍士林之口然或感时讽谏或折羣言且皆成于十年视公投戈染翰刻烛赋诗备一代之典章垂千秋之信史其迟速轻重固天渊矣记成当与黔并永不特海内幡然改观固知何陋之言与阳明名轩之意俱得公而益信象不揣固陋附言末简载其言以存污樽土缶之一端云
黔记序 丘禾实今天下开府置官属之地十有三而黔最后黔非特后也籍黔之人不足以当中土一大郡又汉夷错居而夷倍蓰焉以此宇内往往少黔其官于黔者或不欲至至则意旦夕代去固无恠其然乃士生其间或亦谬自陋通籍后往往籍其先世故里视黔若将凂焉余居常毎叹之谓黔不足治乎是越不章甫而蜀不雅化也谓黔不足兴乎是陈良不产于楚而由余不生于戎也有是哉苐地之重人也以山川而人之重地也以文献黔自国朝始为冠带之国文献阙焉地奈何得重余间考乡先辈非无崛起于时者旋就湮没载籍故府牒及列郡乗俱散漫磨灭不可读有无乗者是无以表章聴其湮没皆黔士大夫之过也余不佞尝读郡志而有感焉自以学闇典坟捜罗未广惧为山川羞乃今有郭中丞青螺公黔记中丞读书尽天下其记黔也直取兵于武库不劳更铸苐中丞自平播以来拮据戎马兵食间宜无余力而防翰所染輙至充栋余曽未闻杜元凯平呉裴中立平淮有所论著也且中丞望重中书久矣独不意旦夕代去耶余观大事记黔之故实厘然指掌虽黔人不谂也至读贤宦传见乡先辈一二典型烂然如昨而身或不知又如宣慰传中所载昂兄弟诗蔚然风雅想其人土流有此何论华族而黔记未成时輙并湮没由此以谭未尝表章之不可谓无献则未尝修之固不可谓无文也中丞所为诗文在在杀青而其肆笔为史则黔独着中丞岂亦有意为黔文耶书成纸贵海内士与寓目焉由此必有乐至其地以绍中丞之业者若黔士既发醯鸡之覆将得寳于家而不暇外索此非黔记谁启之也记今自重天下不借余为元晏苐余乐桑梓文献有归且见君子之有益于人国如此因纪其实而序之若文之工不工自是黔驴之技所不计也
送少司马蔡公抚黔序 谭元春同安蔡敬夫先生言行如古人较然不自欺其忠孝接物之志天下信之春事公久独以为能惧今世所不足者惧也公何惧之有春事公久见公于学问之本末浩浩渊渊笔之所往孔上而周下贽俯而亮仰不遗力以达于深无邉际而曰吾苦不能思嗜书不暇读于学问无所窥嗟乎春毎见有志者为之效其一二处防肖即志扬气得公何惧若此吾是以见其惧也当万歴乙夘丙辰间公在辰阳辰与黔兵食相及有欲用民力于苗者公执不可因自解归去而臯臯訿訿者亦适自起灭数年来海内多事天下思公甚公亦念天下由晋岳起郧中丞民以久安会黔夷不靖旧开府深入未还天子乃以公为少司马往抚之春闻而度其故非用其才也用其气也用其气用其惧也方公强项不肻轻用民力时其气已入人肝脾矣气藏于不可见动于不可御古之君子惧以养气气以养智而今之所为气有臯臯訿訿而务以茍胜于人而已矣使臯臯訿訿而可以茍胜于人焉已泄矣已尽矣岂能复有气乎气之所为不可使复泄也诚以蕴之惧以守之其诚弥积其惧弥深惧日以深而气日以达一旦不得已而用于世也则非我欲其然也气自然也气犹泉也泉之初萌如蚊蠕之防动视之不得何况于聴稍流为池为涧形见声増至于水石交鸣喧豗不闻人语浣濯者往焉灌溉者往焉而泉则犹守其初萌之性曷往观乎蚊蠕之防动矣公读书深用人细见事透以神自则而以豪圣望人初下黔命春适见于郧中公虚心省躬遍问人所以往黔者人莫能应公自咎曰教人而不教于人学问之大诟也气浮与满示挹与肻綮失与何莫应也春闻之跃然吾所见公惧者益信矣惧者君子所以尽天而好谋者君子所以尽人天人自足于胸中而国运人心坦然黙聴于忠孝接物之内故成也成之为言天与人俱不必问之词也大诰曰允蠢鳏寡哀哉予造天役遗大投艰于朕身不卬自恤君犹如此况代君者乎有鳏寡之哀以通人有天役之造以通天未有暇自恤者不惧生于自恤自恤生于暇心于是乎纷然问天问人而苦无以通之泉竭自中气不足也春素以是闻于公敢述以为送尊其所闻窃自附于髙明云尔
国朝
乡饮礼仪序 卫既齐余以辛未十一月至黔视事阅一月而改嵗则周礼乡大夫受法司徒饮酒尚徳时也黔中脱兵燹未久此典阙而有待乃集僚属按
同部
其它
安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军，即长春州韶阳西北境也，金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫，后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦，向公旗交租，陆续来者共有四百余家。三十年七月间，盛京将军增，筹议固藩实边，非扩开蒙荒不可，奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事，共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵，奏准设立县治，名曰：“安广县”，定为冲，疲、难三字边要缺，置知县一员，并加理事同知衔巡检兼典史一员，并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦，各家均梳洗更换新衣服。自子刻起，至卯刻止，开门焚香点灯烛烧纸（俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上，中间安锡箔约二寸许，拭以槐花，使成黄色，名曰寿金。有大花、二花之分，每百叶大钱十六文至十四文不等）。贴新桃符，放爆竹，列各样糖料于盒以供神（糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目）。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼，有备牲醴菜碗以供者。礼毕，向长辈序次叩贺。早饭后，冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者，有步行者。若亲友多，初二、初三方拜贺完遍。主人若在家，则冠服出迎。近时多不亲行，仅遣家丁持帖往贺，两便
安溪县志
安溪县志（嘉靖版） 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观（宫院附） 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六