趵突泉志

文忠公舜泉诗刻于石。余永乐二年，持宪节来济南，休沐之暇，与大夫君子升高眺远。凝眸而挹山色，洗耳以听泉流。绮绾绣错，黛蓄膏渟。诚中州之奇观也。抑天造而地设，岂人力所能为哉？昔柳子厚尝记柳、永二州山水，怪造物者不为之于中州，而列于此，使千万年不得一售其技，是固劳而无用于神者。今济南环城不一舍许，而七十二泉献秀呈奇，是造物者为之于中州，使千百年不得一售其技，亦劳而无用于神者。予故取而咏之，惜无柳子之才，足以发扬山水之胜。诗成，济南太守太原杨有溶请锓梓以传，且贺曰：斯泉也，阅古今而不能售，诗而咏之，是泉之遭也。余遂书之以附郡志云。

建观澜亭记

王 麟

济南历城之西，有泉涌出，几数尺，名曰趵突。泉清泠，与历下诸泉特异。古今名公巨卿，莫不以是泉为济南景物中之伟观。凡驻节于斯者，多结驷联镳，以输登览之胜。天顺辛巳钦差中贵重臣韦公、吴公来济公干，时往观焉。爱其清冷特异，有如玉壶琼树幻化蓬莱阆苑之间。洗心涤目，襟怀为之豁如也。乃于泉之旁得隙地构亭，以壮憩息观览之胜。时钦差巡抚山东都宪贾公，巡按侍御杨公、李公，因名其亭曰观澜。俾言为记，夫惟斯泉之胜，固足为济南之伟观。然根据其所自，济水始发源王屋山顶，性下劲疾，或显或伏，流注泰山之北，与齐东南诸谷之水，西北汇于黑水之湾，又西北汇于柏崖之湾，而至渴马之崖，泊然而止。自崖以北，至于历城之西涌出而为是泉。则其源之有本，其来远矣。岂人力搏激强其性之自然而为之也哉？孔子曰：知者乐水。紫阳朱子释之曰：知者周流无滞，有似于水。故其喜好在水也。他日，孔子在川之上又曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”程子辉之曰，日往则月来，寒往则暑来，水流而不息，物生而不穷。皆与道为体则。夫观乎斯泉之胜，有非众泉之可俪者。固可以为天下之奇观也。尚其思圣人乐水之大训，俾胸次之间，天理周流，无稍凝滞。又思圣人水之与道为体之深意，自强不息，身体力行之功，见诸静存动著之间。则于观泉之观，非徒观其有得于身心而吻今。夫圣人垂世立教之言，则趵突名泉，其有资于人人也大矣。若夫亭之所谓观澜者，澜乃水之湍急处，是言其水之有本，其立名昭示之义，於穆渊徵。凡登斯亭观澜之际，又当求斯理于言外。

重修观澜亭记

谷继宗

孟轲氏曰：“观水有术，必观其澜。”此名亭之意也。东省以济南为首郡，厥城西南，当泰山盘麓之歼，其平地涌泉三孔，名曰趵突泉，为七十二泉之冠。其澜湍急上翻，宛如噀吐珠玑；错落下澴，合众流而长逝，不舍昼夜。夫子川上之叹，其在兹乎。按《禹贡》为沇，为汶，为济，史为泺，郦道元《水经注》谓其源出王屋山，伏见不常，至历山下大发，汇于湖，达于河，入于海矣。以山川为名，汉为邑、为国，唐为郡，至宋为州。曾巩以太常博士来知军事，分营二堂，舍馆使客，亦弗临趵突。延及我明天顺辛巳，抚按上公出礼，朝命中贵使臣于此，见其旌节弗庇，始于泉之南浒特构此亭，名曰观澜云。西有门，东有厨，北有石栏。记者谓见其圣道之有本源也。嗣是凡按临监察，励功告成，有不速之美焉。于时布政使孙公、□公，按察使杨公，咸文臣。杰出都指挥使李公，乃武臣。锐发京兆刘公，适以中丞左迁，今昔历任郡守藩臬稔览其胜，监、司、道诸英僚莫不相谓曰：见尧羹墙，孰无是心。况舜之躬耕之地，有不仰止耶？斯举也，非欲尧舜其君民哉？若是而雍公懋誉，不亦彰乎。夫修饰亭宇奉安敕印，以敬君命，忠也；表扬地灵，以育人才，义也；开浚水源，以兴民利，仁也。凡此三者，非人臣之大节乎？是故可以风乎百世之下矣。雍公名焯，临洮人，麓原其号也。

观趵突泉记

乔宇

山东济南之名泉，著于碑，品于论，详于志，传于人口者，七十有二。在府城，自金线、珍珠以下；在章丘，自百脉、净明以下；在泰山，自白鹤、水帘以下；在新泰，自王□以下。或取澄澈，或可酿，或可已目翳，或如垂练，或缕缕如帘，或色如玉，明如鉴，皆不若城西之趵突泉。其源出山西之王屋山下，伏流，至河南济源县涌出。过黄河，溢为荥。西北至黄山渴马崖。又伏流五十里，至城西，突冒而出为此泉。昔人浮糠于源，竟达于此。其泉凡三穴，其出喷高尺许，珠沫大涌。土人云：数十年前，高二三尺许，岂气有盛衰然耶！其泉之周围，皆芳草清兰，垂流带波，可临可饮。其出也，又会诸泉入城，汇为大明湖，占城三之一。由北水门出。与济水合。沛漫无际。又流为小清河，为济之南源。经章丘、邹平、新城界入海。其归也大，其源也千里，所以为名泉之冠。泉上有观澜亭，余小憩于上。亭壁有赵松雪诗，因次其韵，遂生策杖王屋寻源之兴。

对泉说

毛在

济南之泉七十二，而特称趵突最胜。余以九月受代入省，适对泉李公东巡海上，余同乡先生太仆周公往观，之最后一亭，凭栏观泉，极便。独左为通衢，往来杂沓，无所障蔽。而面当民居，举目苦无佳境。已中丞公从东巡还，再携往观，公谓左偏初有垣，为水冲激而圯，今宜以木屏障之。水泛则彻，敝坏则葺，盖甚便也。西须筑基竖亭相对，有废寺余材可用。乃命官鸠工，而捐赎锾百金以助。几两月而落成。有屏有亭，而居民所植树翼之。周遭掩映，大为兹泉增胜。公曰：斯亭当有名，将奚取为？余应之曰；“亭依于公，以对泉名乎？”公笑而许之。趵突泉平地涌出，高至数尺，四时不竭，性温而味厚。其注而北，则谓之泺水，达小清河，经华不注山，东行，会济、漯、孝妇诸河，青州北县界而入海。其发源最深，而其流泽也最远。中丞公起家县令，拜诸官，敡历中外，所至膏泽及民。其开府山东也，入境之初，旱魃为虐，公首登泰岱祈祷，甘澍立降，遐迩欢呼。民之饥而无食也，则请发粟以赈之；民之穷而无能急公赋也，则请蠲租以恤之。凡可以去民疾苦而休养生息之者，无所不用其极。即数月之间，公之德泽，惠此六郡生灵者，渊深汪濊，岂直斯泉云乎哉。所谓寒泉之食，公信足以当之。此则对泉之义，而亭之所由名也。是为对斯亭说。李公讳戴，河南延津人，对泉其别号云。

建李对泉先生祠堂记

趵突泉乃对泉李公抚山东时所创。公历览七十二泉之胜，而趵突称最。“爰园林，营池馆，工既成，与直指毛君饮于斯，字其亭曰对泉亭。义取其亭与泉相对，而对泉又公之别号也。直指题其柱曰：“胜地自从开府辟”，方含毫未续，见一道人，羽衣蹁跹，揖而前曰：“仙人原为对泉来”。转瞬而道人不见矣。嗣知其为纯阳祖师来临也。公由巡抚山左，升汇安总督，节制七省，历升吏部尚书，加少保兼太子太保。历吏礼两科，都掌垣立朝，有清操正气。载在《通纪》，享年七十有三。 晚年好道， 为纯阳祖师弟子，赐道号“真明”。检架上牙签，有《吕祖师诗》，授《修真密诀》数卷焉。公乏胤嗣，余其从孙也。忝备山左臬司员，行部东兖二郡。览泉流之胜，拂看旧碑，与童稚时所闻者，若合符节。又见甘棠遗爱，父老犹称颂不衰。不胜几杖桮棬之感焉。爰捐资百金，为建李公祠以祀之。以子孙祀其祖父，余一人之私也。有功德在人心，士女于今讴思从而祀之，又非余一人之私矣。公讳戴，隆庆戊辰进士。河南开封府延津县人也。

建来鹤桥记

刘鸿训

天启丙寅计鸿训自海外来六年矣。盖强半病困且千日。将生平所遥慕于缑氏，结想于桥阳，玉笥金简之搜，五图九龠之事，并晚为无所用之，付云梦已久。尝考列仙图籍，间以人世所传。纯阳吕仙，每现景尘界，疏髯多须之殊，柳魈乘蹇，巾笠独行之异。求一确据，作焚祷恍遇之神不可得者亦泡语，听之已而。一日宪大夫樊公大瀛，以新建泺上来鹤桥纪石见属。益梦唤梦，余安知之。惟是敦部公之义，不可逆命耳。夫余自丱岁游泺上，见神水三泓，或云海目，出济之坤方。空珑踊跃，可数尺，惊浣俗肠。或留憩移时，屏息净虑，若忘身在城市之侧。又女陴林词，天光上下，宛如入水壶而出琉璃晶珠之界。因叹曰：烟火闉隅何得有此？渡板桥，谒岿然之宇，则吕仙祠。盖庙初年，开府延津对泉李公所建也。读楹间“胜地自从开府辟，仙人原为对泉来”之句，询之知为毛直指无心之唱，对泉公未及应，一羽士指楼即吟，俄失所在者，盖延津公家当时乩致仙翁，有约会白雪楼语。讵知楼为仙祠前，李沧溟先生夙筑，而今始应于李毛之觞此地，所以祠仙翁也异矣。祠初成，一羽士题其柱云：“趵水新词千尺剑，蓬山旧迹几行书”。非仙翁孰复有此？自是辄为好事者乩致。一日与诸生期，及往，道觏羽士，面黎貌毁，为少年生斥去，抵祠致乩，佥叩仙曷爽约？乩曰：适晤矣。诸灵异状，不可更仆数。济人已略举告樊公，讵知公与仙翁夙因之奇，不异延津公云。己酉涮榜时，先期乩示“双口作伴，三三是齐”之句，后联名吕姓数符三三。丙辰上公车未放榜，公有故先归，行至汾水，遇羽客赤脚长髯，貌伟甚。语公曰：我以黄甲付汝矣。俄捷书至，又闻羽客朗诵偈句，密示点化者。盖心知为吕之幻出也。公来守济上，一日旱祷，得松风陈寒之句，果连雨如诗意。迨乙丑岁且杪艰雪，公再请雪，乩示“雪映山头月，月笑雪山低”。何呼响答也。祠就圯，公业为新之。小板桥欹脆，岌岌不可渡，且逼窄，有减游致。遂与一二同事议更成之。因移白雪楼前，选材弘壮，水中奠以石磉，环三洞。桥土可列方席，俛仰顾盼，觉远岫葱笼，流泉飞洒，落洒杯中，直可羽化而仙矣。因题曰“来鹤桥”，志望也。坊榜曰“蓬山旧迹”，即取仙翁联句。既礲石将刊志矣，忽于乩雪中再示桥额云：“弱水玄津”，又联二：一“脱伪堪登岸，忘机自有程”；一“玉水流三岛，蟠桃致五云”。盖目前玄清真度人如此。乃字迹奇绝，非人腕中可得者。公再立亭示异，令游斯地者，时有仿佛恍遇之神乎。夫樊公自子岁下车，多所完葺，省会一为改观，劳矣。至仙祠与桥成，则又群心浩爽，为名泉增胜。而公不言劳，盖根气际合，匪现前之故耳。因感余以海上饿夫，忧居长白，相仍数年。每笑谈黄白人窃法、财两足之说。妄希仙术，而渺功行。即余所值，都成百五十余岁人，亦不免抱玉焚火金棺埋狗之诮。岂无灵族耶？乃李樊两公与仙翁神契乃尔，复以纪石传妙役属不敏训，岂无荄于宿昔而三幻者乎？是邪非邪？附勒以请，且再结恍然遇之之梦矣。是为记。

跋王用生趵突泉诗

刘敕

历下名泉七十有二，而趵突为最。三株玉树，合昼夜以吐水花；数丈仙楼，摩云霄而通帝座。翠黛环宛虹桥畔，青帘垂挂柳枝头。白雪骚人，每操觚而作赋；玄裳道士，亦负剑以来临。香烟半杂茶烟，树色遥连山色。即蓬阁阆苑，不胜于斯。故游人常多题咏，环壁尽是珠玑。余为诗甚多，恐取挪揄，未敢灾石。京口王用生长歌一章，才华高迈，语句惊人，不作寻常嗫嚅语，无论壁间诸君子不可多得，恐青莲亦逡巡拜下风矣。历下名泉，不藉赖以生色哉？镌之左方，观者其勿易视。

王用生趵突泉诗跋

趵突名泉，余于雨雪风月之暇，无不徘徊其上，而未尝为诗，以诸名公题满壁间。和韵则其味索，泛泛咏泉，则依然葫芦。谁从性地中自写真趣，而语语如昼，宛若大仙之乘鹤，欲无又即。此泉之喷吐翻飞而不作等闲观也，则有王用生一歌在。

游历下诸名胜记

王思任

予侨居历山书院，幕僚张程二君，以斗酒洽之漱玉亭上。观所谓趵突泉者，昔时剑标数尺，而今仅为抽节之蒲，童子浴裸亵之。王屋之气，日短一日矣。泉也。且泉之左，于鳞先生白雪楼，已别有所属。何处吊中原？吾党也。楼也。

重修趵突泉记

周有德

古称济南山水，绝似江南。盖清气交汇灵泉、秀涧、澄湖，萧旷、空明、衍漾。赏心欣遇，洵非虚语。其水源冽清，激流萦注。而趵突泉涌地浚发，耸若三峰，尤为殊胜。故四方游观者恒萃于斯。余数从宾客燕息觞咏。乃缮饰亭榭，使每瓜代于此，实公肃敬之所，岂特为天下奇观之地哉？顾以觞咏五兵，歉因循而葺理未弘。时维嘉靖甲寅，监察使麓原雍公以关中英俊来桉，将期平反之余，见其泉亭倾圯，喟然叹曰：若藩国省署咸莅于此，不但奉锡命中外重臣交际之可堪者也。况泉脉湮塞，其于川岳钟人利物灏气，不有秘乎？大都宪少吴沈公方以钦若保厘为忧，相筹有协。由是雍公即召历城李君从宜，责以有司之职，面受经略。又自外移之郡守项君守礼，催令调支赎金，鸠集赋力，申戒惟明。李尹祗承惟恪，乃卜乙卯春初，亲履其所。经始旧亭，加崇基础，增翼宇栋，稍广廊舍，以止属从。又于亭之北对立二碑楼，以屏风雨。亭之南开疏夹河，架以小桥，远引白龙、黑虎二泉流其下，环亭东西而北溯。又掏挖趵突三泉，稍使浚发，大会众泉。波派长流曲注，不啻灌溉稻田千顷。其川岳灵气殆裒然呈禅若奇才，岂不应时而出，以接武巍科魁第哉？督工则委其丞冯椿亦惟勒。至孟夏前，暨诸宫观葺治聿新，是为丙午之秋。距昔创始之时，凡八十年矣。今量移祖道，诸君子出郊引饯，胜兹风景，慨焉有怀，留题于石。

重修趵突泉记

施闰章

山川之美，灵异之区，大夫、士、庶人群萃而游者，匪直耳目之娱，所以望云物、节劳逸、荡涤心志也。事有堙废，以时修举。吏用尽职，上下以和。济南多名泉，趵突最显。源出河东王屋山为沇水。潜行地中，屡伏屡见，数千里而出于历城之西南。三穴觱沸，高数尺。《水经注》所谓“水涌若轮”者也。流为泺水，达于小清河，以入于海。其上为仙宫，祷雨著异。其桥曰来鹤，跨泉之南。其楼榭亭馆之美，烂若霞起。宾燕咸集，凭栏周瞩，仰而见山之青，俯而见泉之洁。且驶侧耳静听，盖未尝不喟然兴叹。浩乎其有得焉。壤居都会，郡儿裸浴为水嬉，饮马践蹂，沙石阻淤，向所称涌起数尺者，今仅尺许。又其桥材弗良，旋构旋圯，游人惴惴失坠，临观不欢。监察侍御程公来按是邦，布令流膏，修旧举废，既数月过泉上，诧曰：“何泉之昔壮今弱也？”亟出俸钱，命浚之。闰章为之经始，上自中丞许公，及藩臬郡僚诸大夫，咸有助焉。于是疏壅决滞，所去沙石成邱，剑拔雷轰，复泉之旧。召工师，询桥材。对曰：“柳可三年，榆槐可十年，松杉可数十年。杉为上。然南产也，其直数倍”。吾为其难且久者，遂桥以杉。施丹涂漆，辅槛以砖。桥下横置联锁，饮马者不得至。禁民毋亵污。凡楔桷垣甓之颓缺漫漶者，皆治而新之。又为桥于潄玉亭前，三月落成。齐人踊跃来观，咸谓其事举工速。曰吾乐而不吾役也。为之歌曰：清流激湍兮，孰浚其源？潜蛟出蛰兮，飞虹蜿蜒。又歌曰：宣郁导淤，泽用不衰；选材济危，功用不隳。君之戾止，饮酒燕喜。小人忭舞，歌此乐土。闰章闻而异之，此泉上之歌也，而可得为政之道焉，是可以书。

趵突泉诗序

黄良佐

余读曾南丰《齐州二堂记》，而知济水自王屋发源，至此突出，居人名为趵突泉者是也。济之为泉，七十有二，而趵突、珍珠最著。唐杜少陵与李北海宴历下亭，泉石尚有遗址。李青莲游山东，往来于南池■〈山昔〉山之间。郡志载二公游迹颇详，而此泉未见题泳。南丰堂固有记，泉亦有诗，和者特少。暇日阅元遗山《中州集》见《珍珠泉》二诗，而此泉独阙。迨元赵松雪再唱，明王阳明继和，其后作者遂多。岂泉之显晦固亦有时耶。余自香河暂解邑篆，觐家大人于紫微公署。署傍有轩，即南丰所谓凝香斋也。适家谓郑远公先生同大轮禅师至。因而徘徊泉上，肃瞻高翰，遥企仙踪。遂和松雪韵，合诸公与家祖、家大人所作，得诗四十余首，可谓极一时之盛。余谓不可不传，遂集元明以来凡和赵韵者，汇为一编，以便观览。至于泉之全诗，自多佳什，邑有专刻，故不复采。盖此泉三窟突起，汹涌澎湃，电掣雷轰，如倾万斛珠玑。散于平地。非松雪以奇崛之句，强拗之调，未易与泉颉颃。而和者脱胄争先，联镳恐后。如持赤帜，以夺赵壁，复洋洋乎巨观。因思泉之起伏屈伸以显晦于时者，亦若与诗人相为隐现。山川虽旧，风景维新。胜地固藉名篇长为点缀者乎！然则黄鹤楼头，岂必仅题崔颢之诗；金山寺里，自应再吟张祜之句。播扬风雅，鼓吹烟云，余尚有望于后之君子。

与任泺湄书

宋云鈊

沧溟先生风雅正宗，其遗迹之仅存者，惟有《文集》一书、弇州一传、趵突泉之白雪楼而已。《文集》一书，版既败毁，而后裔单微，其存否既未可知，而散在文人学士几案间者，亦缺有间矣。惟弇州一传，旧在白雪楼中。是与传为存亡者，系白雪一楼；而与泉为盛概者，又系白雪楼也。乃自改建御书亭后，遂障白雪之门矣。四方来游之士，谁知此为白雪楼哉？典制纷更，朝夕易置，官若旅人，署如传舍。司风雅者，既无其才；兴古迹者，谁肩其任？而白雪楼于是乎废矣。加以风雨不除，鸟鼠不去，且迁其材木葺补营房。向之轮奂翚飞，堂宇鳞次者，今则颓垣乱石，荒烟蔓草而已。及今不治，后亦难图。虽白雪之楼，岿然尚存，然亦断椽零瓦，渐就芜没。嗟夫！斯楼若泯，则弇州之传，沧溟之主，亦将为薪为爨而已。千百载后，又乌知有沧溟者为吾乡风雅之正宗，而白雪为趵突之胜概也哉？今趵突泉赖盐台三宝公题请重修，盐道徐公有兴复斯楼之志，吾兄豪情云上，尚友千古。向者刘比部靖公与华泉、沧溟两先生筑其封土，复其阡陇，植其丰碑，表其墓道，皆出吾兄奖劝之力。白雪楼苟能再饬，讵不先后媲美乎？闻先生与道台有旧，幸有机缘，宜乘时势。吾辈老矣，桑榆日迫，流光迅迈，倘早就厥事，诚乡国之大幸，抑亦吾兄所恃以千载也。又岂但《盐法》、《趵突》诸志万万哉！惟吾兄实图利之。

○赋

趵突泉赋

李兴祖

岁维辛未，时值春三，移守瀛海，转运济南。理剧之暇，名胜是探。陟古帝登封之岳，造先圣在川之潭。暨灵岩与仙穴，及神洞与佛龛。既穷幽而极胜，亦目豁而情酣。若乃平原泉涌，来何超忽。会城内外，旁喷侧浡。七十二所，出出呵咄。超奇拔异，无称趵突。弩射冰澌，丸抛雪窟。如台星列，如鼎足兀。声泙湃而上腾，势倾奔而下滑。汲其碧，可以瀹心；扬其清，更为彻骨。知地肺之长滋，识土脉之不涸。由是仙人栖魄，文士怡情。寄孤纵于枕石，结群侣以濯缨。踞其朦者，纯阳之阁嵯峨；载之咏者，松雪之韵铿■〈釒匈〉。晶宫拟其皎洁，月镜比其精莹。岂若大泽深渊，渺茫灏漶。方之舟之，频耽忧患。即槛泉终逊其异，而泌水亦让其粲。以彼易此，智者所叹。纵昔之称甘醴名汤名冷，亦止供口味之餐，何如此之响玉磬而倾冰壶，资忖物者之赏赞。斯可以迩将远视，小作大观。其值风雨也，若惊涛骇浪之相迸。其值雪月也，若鲛绡洛袜之交攒。有时奏笙竽而和琴瑟，静夜清朝；有时戏鸥凫而翔鸾鹤，拂浪冲湍。举星宿之海，而源流不过如是；极银汉之河，而上下可以同看。然终莫测其所自，而磅礴乎日月，荡涤乎乾坤，惟斯泉其永不刊。乱曰：源何自兮流何长？我欲穷兮觅无方！惟无力兮泉之始，惟流长兮泉之常。逝者如斯，谁能悟其消息；不息云尔，予徒怅乎望洋。思“有本”之语，庶几与道为回翔。

趵突泉赋

高瑾

谁凿历山之坂？忽涌泺水之源。气蒸鳌背，波撼云根。芰荷发而夏茂，藻行牵而冬温，既睛雪之压天，复昼雨之翻盆。客子按图以考，盖脉出王屋而湁潗，流伏渴马而咽吞。羌空濛于华注山脚，倏澎湃于谭子国门。倚郭辟塘，穿隍为潏。松谡谡以覆崖，柳冥冥而藏室。坐鸟道以行觞，藉苔痕而歇膝，暗香来兮稻花开，清风吹兮蒲叶密。轮蹄隔浦以相喧，鹭鸶浅沙而群昵。迤逶而北，复道回廊。有阁翼然，吕翁仙房。其南，则矗青霄而植树，树几成盖。其东，则横绝壑而架石，西可通梁，凭槛西望，酒帘轻扬。箫鼓时发，士女傍徨。地旷且偏，林疏乃静。颇宜嵇康之癖，更乘子猷之兴。春飔拂而雪消，宿雾收而鸳醒。翠岫远临，朝风乍定。触沫惊鳞，澄光对镜。讶银海之击空，喜珠璎之奇横。落落历历，吐漱明净，岂非玉壶凝冰平地涌出而皎然其四映者耶。是泉也，何突兀兮，辟自太古。方外三山兮，恍惚可数，或涌如轮兮，或覆如釜。龙女散花兮，老蛟拥扈。烟涨芙蓉兮，锦帆飞舞。吼半天之雷兮，亦瀑四时之雨。不知其浅深兮，自为仰俯。自为仰俯兮，与人乎何取。当夫初出谷口，噌吰镫■〈革答〉如钟鼓之竞宣。及乎白浪惊飞，荡冲上下，又如十里浮沤，明灭出没于江湖之天。忆昔李杜之游齐也，逸情挥霍，吟咏山川。胡为乎笔墨之灵独靳惜于此泉。抑世远言湮而碑版其无传。幸有南丰二堂之记，子昂濯尘之篇，而后之览胜者，愈不能漠然矣。迨乎甲子之冬，銮辂东游，遍询疾苦，凭吊林邱。罗左右臣邻之博雅，供至尊拟骚作赋之风流。驻跸观澜，放眼悠悠。万派朝宗，天地一沤。叹逝者之如斯，悟至道之可求。毫楮出于上方，奉侍严于从官。御腕神结，书就“激湍”。浑沦元气，大力控搏。一时得意，千古称难。夫以位崇九五，历永支干。梯航效顺，河岳晏安。尔乃厌薄繁缛。忽会心于奔腾澎湃之石滩。