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史藏 · 地理

闽都记

20 万字 · 约 9 小时 37 分钟 · 11 / 26

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。先是成祖文皇帝北征,弗豫,百药罔效。梦二真人施灵符,敷以妙药,寻愈。用是加封神号,伯曰“清微洞元冲虚妙感慈惠洪恩真人”,仲曰“高明宏静冲淡妙应仁惠洪恩真人”。旧号如故。赐庙额曰“洪恩灵济宫”,勅有司勒之贞珉。给洒扫五户,春秋享祭,岁易衣袍,遣官赍祭。有御制碑文,竖于新庙之左,又立庙京师祀之。

成祖御制诗:“天产英灵为世杰,出人幽明犹一覕。生著勋劳保瓯越,没为明神崇伟烈。茫茫海甸倚茈樾,雨旸寒燠调以燮。冬无凌兢夏无竭,沴气殄阳靡飓。十稔高黍岁穰桀,驱扫不祥走妖孽。晨钟暮鼓乐髫耋,卓彼鳌峰峻且嶻。蜿蜒廻抱天造设,春兰荐芳秋菊飶,寒泉白石濑清洁。神之游兮羽葆翳,飞云翩翩道幢节。歘来忽往灵僁僁,呼吸响应速以偈。济利溥博无时歇,四时报享繁献醊。卫朕之力畴与埒,维矢铭心与刻骨,思恩著德立坚碣,垂示万古昭日月。”

明陈严之《谒二真君祠》:“金玉隆徽册,琼台侈上仪。祀从天帝庙,传自永皇时。宫锦殊恩锡,龙章太史词。瑶编应有述,灵异至今疑。”

琅峰 在绍惠里。高耸如旗。龙井水在东,甚甘泠,亢旱不竭。峰之下,江潮环绕。

白鹿峰 在积善里。峰之左有雷鼓潭,龙居之。岁旱,乡人祷雨多应。唐元和中,僧道洪自晋江领徒住北山,有白鹿之异,故名。入山十五里,有溪曰榕溪。

明汪文盛《乌龙潭祷雨》诗:“灵穴缘崖惯,龙宫请水频。登坛千叶动,洒地万花新。青铺原非远,乌潭定有神。甘霖慰渴想,枯槁荷洪仁。”

大田驿 在西集里。下通宏路,上达会城。

大田铺 在驿之东。

明王世懋《大田道中》:“疏雨溟濛海气饶,双旌南去渡江遥。山烟巧簇千林叶,驿路骄侵十月潮。啼鸟似呼泥滑滑,行人厌听马萧萧。何时一曲横塘里,细浪轻阴引画桡。”

陈暹墓 在大田驿后。暹,广东布政使,事详郡志。

陈全之墓 在驿西石官山。全之,官山西参政,著有《蓬窗日录》行世。

昭格庙 在义溪之东。宋陈禾第三子煇居大义,尝官长沙丞。所携长沙王香火,乡人祀之,以为土神,庙貌岿然。

绿榕桥 在义溪之东。古榕二本,荫桥东、西,故名。成化十六年,知府唐珣重建,陈炜记之。

荣绣里 在西集里,俗呼大义坊口。宋陈恺者,禾之孙也。其先居大义,禾徙龙泉。后恺典乡郡,充安抚使。乡人更西集,为荣绣里,取制词“荣哉此行,何殊昼绣”之语。

安民桥 跨义溪之上。

长坑桥 大义坊口南去里许。成化十六年,知府唐珣因造绿榕桥并修之,岁久倾圮。万历间重建。

义溪铺 上通大田,下达尤,十里而近。

尤铺 上通义溪,下达常思岭,有古木荫翳,故名。

常思岭 界闽、福清二县。高数千仞,袤二三里,又名相思岭。高处有福海庵,有亭以憩行者。

明王世懋《雨中度常思岭》:“策马千山欲暮时,湿云如罩雨如丝。无端更上常思岭,何地令人不可思。”王应山《度常思岭》:“盘盘磴道景初斜,林外飘摇雨是花。纵说旅游喜新霁,我行竟日已思家。”“笋舆未足任驱驰,猿鸟惊心十二时。望入高车宏路(铺名)远,蘧芦犹起梦中思。”徐熥《憩福海庵》:“白云深处梵王家,回望千层鸟道赊。满室空香薰贝叶,一声残磬落松花。听经野鹿群依草,出定山僧独施茶。礼罢瞿昙留偈别,寒鸦影里夕阳斜。”徐GFDAB“次韻”:“踏遍危峰到梵家,白云流水望中赊。隔山断霭千重翠,满路东风二月花。座上焚香翻贝叶,佛前鸣磬供新茶。樵歌隐隐孤村外,回首平林夕照斜。”陈邦注《宿福海庵》:“偶来菩萨界,始觉万缘空。云气诸天散,泉声百道通。岩扃留鹤梦,磵户落松风。独宿青莲宇,萧然听曙钟。”陈荐夫《游福海庵》:“独寻双树叩禅关,身世无如云影闲。秋草自生僧定处,岩花故落水流间。天边西岭斜阳路,鸟外东林过县山。远树萧萧明月里,一声孤磬送人还。”

卷之十四 郡南闽县胜迹

南出宁越门、洗马桥、南园、教场、关王庙、贞女廖璧宅、闽越王祖庙、祖庙亭、茶亭、沙合桥、安民岐、武胜庙、贞节庄母邹氏宅、吉祥寺、横山铺、万寿桥、江南桥、光孝寺、天宁台、盐仓。

洗马桥 南城外濠也,以木为梁。

南园 在洗马桥东,陈殿元谨别业。逶迤里许,有冈阜三石,森立如笋。

教场 广四里,东西为辕门。外有扬威坊,中为阅武堂,东北为旗纛庙。嘉靖季年,有倭寇患,调客兵。万历初,东、西创兵营居之。城西外有旧教场,今废。

关王庙 在教场内西偏。万历十八年建,刘大勋撰碑。

贞女廖璧宅 在南门外,诏旌其门。

闽越王祖庙 在嘉崇里,永乐十四年建。庙后一丘,盖无诸塚云。万历戊申重建。

祖庙亭 庙西,为亭于道周,有厅事。出郭迎送,咸集于斯。

茶亭 昔有僧以暑月醵金煮茗,饮行者,因名。

沙合桥 又名小桥,在中亭街。国朝成化六年,知府周钝重建。

安民岐 微有冈阜,郡城初案也。民居鳞次,亘于台江。

武胜庙 在安民峙东。神姓陈,名讳无考。晋天福二年,闽启封,后加武胜王。宋时,庙宇屡新,建左、右二侯祠。国朝永乐二十年重修,成化十年重建门庑。左为爱生祠,右为文昌祠。

贞节邹氏宅 在南台街。庄宏绅妻,诏旌其门。

吉祥寺 在横山,宋景祐元年建。国朝成化间,知府唐珣重建。嘉靖间毁,万历初兴复。

横山铺 出郡城十里,达于江南。嘉靖间,移建今所。

万寿桥 横跨台江。旧为浮桥,屡修屡坏。宋元祐间,郡守王祖道置田一十一顷七十二亩,备修桥费。元时,田入头陀万岁寺。大德七年,头陀王法助奉旨募造石桥,酾水为二十九道,上翼以石栏,长一百七十丈有奇。南、北构亭二。至治二年落成。学士马祖常为“记”,刻“万寿桥”三字于石。国朝天顺间重修,翰林编修杜宁“记”。万历十六年,巡抚厐尚鹏重砌石栏。

江南桥 在盐仓前。俗呼中洲桥,又名小桥,与万寿桥接,其长减万寿之半。

光孝寺 在时升里。宋崇宁二年,王祖道建于浮桥之南。政和初改“天宁万寿寺”。绍兴初更今名。李纲谪居,尝寓寺之松风堂。又有海月、来薰二亭,今废为盐仓。

天宁台 在光孝寺中,今为玄武庙。

宋李纲《题天宁明极堂》:“久客若飞蓬,年年气味同。犹欣容榻地,更得化人宫。郁勃炎蒸极,巍峩栋宇雄。疏林碎摇月,虚馆迥含风。万户轩楹外,三山指顾中。灵潮自朝夕,大舶各西东。怅望关河远,苍茫云海空。馀生寄闲旷,任运学庞翁。”又《松风堂》:“旅泊不求安,小憩南台宫。轩楹尽北向,盛暑坠甑中。开垣追微凉,山顶罗千松。烦襟忽破散,濯此万里风。群山递环绕,云物增奇峰。江潮信有期,来去初不穷。啸咏得所托,幽禽亦玲珑。青霞蔽残日,皎月生于东。清光入疏林,照我鬓发松。壮年几何时,倏忽成衰翁。愿餐日月华,为驻冰雪容。二子皆静者,翛然此相从。灵丹论秘诀,妙理谈真空。兵戈满寰瀛,此乐岂易逢。犹恨迩城市,时来车马踪。逝将选幽僻,诛茅寄蒙茏。灌溉荔支园,可敌万户封。屋前修竹合,屋后溪流通。风月应更好,清欢永相同。稚川晚闻道,尚冀刀圭功。”李邴《藏六庵》:“莫言藏六便忘筌,一六俱非也未然。枯木有人能采菌,白牛无地可施鞭。”

明陈鸣扬《天宁台》:“天宁台上飞黄鸟,天宁台下春流绕。和铅理屐共登台,紫陌春风扑地来。双阙方瞻初日驭,九霄尽放早春囘。春来春去自今古,江山阅世应无数。梵宇高低宿暮烟,僧坟隐见随寒雨。暮烟暮雨落花开,豈信青阳厌草莱。抚景且歌下里曲,逢时须赋上林才。”

盐仓 即光孝寺基也。国朝洪武间建。嘉靖间,商人创私立仓百余所。江南有山,为会城“朱雀”凿破,于文运不利。万历初撤去,仅三之一。

自吉祥寺迤西,为彰义祠、龚用卿墓、山川坛、钓龙台、镇闽王庙、潭尾街、白龙江。

彰义祠 嘉靖四十年建,祀御倭阵亡将士。初,倭寇闽,至城下,把总童子明等力战殁,有司并先后死士合祠之。为广置祠田,颇为守者乾没。

龚用卿墓 在嘉崇里惠泽山。其地即独山神庙也。用卿,嘉靖丙戌进士第一,官祭酒。

山川坛 在城南,即钓龙台故址。洪武元年,合风、云、雷、雨并城隍合祭为一坛,设位四:中祀风、云、雷、雨;左祀山川,右祀城隍,悉南向;日本、琉球、浡泥、山川之神祀西隅,东向。春、秋二仲月上巳日,藩、臬长吏祭如社稷礼。初,宋、元时皆附于社稷坛。洪武三年建于惠泽山,六年移今所。

钓龙台 在惠泽山之南。相传粤王余善钓白龙处,一名越王台。其亭榭今多芜没。

唐翁承赞《册封闽王还朝于新丰市堤饯别》诗:“登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。争得长房犹在世,缩教地近钓龙台。”韩偓诗:“无那愁肠日九廻,强抒怀抱立高台。中华地向城边尽,外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。离宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。”

宋蔡襄《达观亭》诗:“峭峻钓龙石,飞亭压其端。旷达四无际,因之名达观。攀云跻大亭,仙路何纡盘。秋明澄远绿,暑霁凝新寒。城郭烟火稠,水陆渔樵蕃。偶暇按民俗,适游心意欢。鸣絃俯清流,对水环苍山。重拂襟尘净,从带夕岚还。”程之邵《碧光寺》诗:“寺压高台最上头,一亭新就得清游。天连远岫交相碧,地枕长江分外幽。烟际晴光浑不断,望中诗思浩难收。公余幸有宾朋乐,聊把狂篇索唱酬。”

元雅琥诗:“自古瓯闽国富雄,南琛不与职方通。江流禹画纵横外,山入秦封苍莽中。逐鹿师还神器定,屠龙人去钓台空。海门最是潮头急,何处繁华是故宫。”

明林鸿《钓台怀古》:“无诸昔建国,赤土疏王封。筑台青冥上,垂钓沧江龙。乘龙去不返,千载如飞蓬。只今登荒台,寂历多遗踪。我有太古怀,来吟江上峰。天清海气灭,地古寒烟浓。潭水绿万丈,秋岑碧千重。瞻眺未能已,落日催孤钟。”“瓯闽古荒服,无诸汉英雄。秦项既沦没,灭却龙准翁。组练照海色,旌旗来故宫。昔日钓龙台,尚馀江水中。桂殿苔色古,空陵云气红。朝夕卷寒潮,隐隐闻雷风。登临毕余景,感叹无终穷。”“无诸东海上,有国在秦先。一朝逐秦鹿,戈甲纷相连。高才已得志,论封亦徒然。归来筑高台,投竿钓蜿蜒。屠龙雄按剑,拂拭苍洲烟。英风振海岳,古月亘长天。昔人不可见,踪迹长堪怜。闲来弄秋水,渔舟蔼清川。云高碧海浄,日落千山妍。浩歌古台上,醉向酒家眠。”又《登钓龙台》:“逐鹿屠龙事渺茫,空台依旧枕崇冈。衣冠神禹传苗裔,封壤宗周列职方。南粤云来螺渚白,东瓯天接虎门苍。登临送别兼怀古,不惜狂吟倒玉觞。”又王偁诗:“高台远枕大江流,江上云屏宿霭收。才子挥毫春作赋,商人酬酒晚移舟。空潭龙去山河改,古殿云寒剑戟愁。莫向此中多感慨,汉家陵树已先秋。”赵迪诗:“无诸故国钓龙台,休沐登临怀抱开。山色销沉王气歇,江声寂寞暮潮来。翠华昼掩云凝栋,寝殿春寒锦作苔。吊古凭高同赋詠,不知谁是子云才。”魏文焲诗:“浩浩长川春水来,钓龙人去有荒台。江空日冷鼋鼍蛰,天浄风高鹳鹤迴。鼓瑟只今悲帝子,采蓠时复荐山罍。群公多睱延清景,潦倒狂歌逸兴催。”徐诗:“无诸汉雄长,建国瓯闽隈。欲钓沧江龙,江干起高台。白龙去不返,千载徒蒿莱。霸气今已尽,雄图安在哉。废殿寝寒烟,空林委荒苔。燕雀争营居,猿狖朝暮哀。我来吊遗踪,感慨空徘徊。惟余沧江水,东流无尽迴。”沈明臣诗:“闽本无诸国,钓龙空此台。山川禹服外,风气汉时开。钟卧欹春草,碑横断古苔。楼船今已定,天子未教囘。”黄克晦诗:“霸国春云外,高台钓渚间。白龙潭下水,五虎庙前山。松响风生幔,潮来雨满关。翠华终不返,凫鹭自成班。”陈荐夫诗:“七郡封疆世几更,高台尚有越王名。云山不变古今色,江水但流呜咽声。逐鹿旧都无客在,钓龙荒井此时平。遗民只用矜形胜,圣代万年谁战争。”徐熥诗:“山河如故霸图休,台下空江水自流。岁久莓苔生庙壁,日斜葭菼满汀洲。旌旗影灭秋风冷,剑戟星沉暮雨愁。莫道钓龙人已远,精灵还向夜深游。”邓原岳诗:“日落汀洲江吐云,君王遗殿晚氤氲。楼船北出鄱阳道,剑玺东归威武军。马渎潮平天外直,龙湫潮咽夜深闻。一时霸业堪萧索,愁对青山越水濆。”陈椿诗:“钓龙台枕大江隅,江水苍茫带绿芜。城郭昔曾归霸略,山川今已入皇图。片帆落日沉孤鸟,画角淒风起暮乌。欲向断碑探往事,苔痕半已没龟趺。”徐诗:“寂寞高台翠色重,居人千载吊遗踪,殿前烟雨迷铜兽,江上风雷起白龙。城郭万家犹禹贡,河山八郡旧秦封。昔时霸业萧条尽,空有寒潮送暮钟。”林嘉诗:“越王祠枕大江洲,江水长流霸业休。剑戟声沉三殿寂,旌旗影灭四郊秋。荒凉古壁生苍藓,寥落沙村起白鸥。此日登临倍惆怅,百年人代总悠悠。”陈鸣鹤《怀古》:“陵谷高深异昔时,白龙何处可投丝。千家灯火鱼盐市,半亩祠堂鸟篆碑。秦汉旧封烟漠漠,江淮故事草离离。停舟与客瞻遗像,松柏淒风独去迟。”

镇闽王庙 在钓龙台西,俗呼大庙。汉高帝五年,无诸王受册封于此,后立庙。武帝时,闽粤国亡,祀废。唐大中十年复建,五代唐长兴元年,闽复追封为闽越王。宋因之,号“显圣武勇王”。左、右二王,牙将也。熙宁中,民兵出戍熙河,二将现云端,战遂克捷。政和间,复戍桂管,征蛮之际,二将复现,降大雹,飞黄蜂,以退蛮兵。宣和二年,浙寇窃发,连陷数郡,将及境。提刑俞向自建康领兵南下,黄蜂以数万随舟蔽江,居民咸谓神助,境内帖然。乃大新祠宇。建楹日,有青、红二小蛇,蜿蜒香几间。暨升梁,又见,举首北向,移时乃隐。仪曹王琎奉二王像入庙,二蛇又现。庙成,俞向将临视,前一夕,梦神人青色者来谢迁祠。祀毕,青蛇忽现左王之前,而神之容色一如所梦。有司以闻,敕赐庙,号“武济”,向自为“记”。六年,追封闽粤王为镇闽王,二将左封灵应侯,右封显应侯。建炎四年,王加封“武烈”,灵应侯加“广惠”;显应侯加“嘉泽”。绍兴三十一年胶西之役,舟师祷于神,战以克捷,王加封“英护”,左侯加“协威”,右侯加“协忠”。元更封“真君”。国朝洪武十年,布政叶茂祷雨,获应以闻,下礼部议,从神故封,号“汉闽粤王之神”,左参政瞿庄为“记”。庙有田二顷一十六亩,为守庙郑广者私入其户。成化十六年,知府唐珣核正之。郡人参政唐澞为“记”。隆庆四年,巡抚都御史涂泽民会剿广贼,祃告于王。战之日,闻空中猎猎战马声,师大捷,修祠以阐神庥。按察使里人魏文焲记之。庙故有井,通江潮,其深叵测,有龙居之,祷雨屡应,迩堙为眢。万历十七年,知府江铎以旱祷,命工浚之,甘冽如初。

明谢肃《谒镇闽王庙》:“钓龙台临江水隅,上有亭宇祠无诸。闽土称王因禹后,汉朝封国在秦余。潮喧鼓角来沧海,云拂旌旗拥碧虚。自古神明归正直,双蛇出没定何如?”王恭《题无诸庙壁》:“野庙大江干,萧萧树色寒。断碑荒草没,画壁古苔干。龙去春潮在,猿鸣海月残。英雄那可问,东逝正漫漫。”王应钟《观钓台新庙》:“长江蜿蜒正趋东,白龙矫首如长虹。越王昔时此游眺,钓龙江上波为红。元戎小队骋英武,白日暗淡生雄风。山川形胜元如昨,人代兴亡迥不同。雕弓宝马今何在,剰水残山迹已空。我从诸彦陟,山迴江折望难穷。威仪尚在前王像,俎豆重开旧日宫。云山南去何葱茏,乾坤中坼江为通。开襟已在高台上,迥入苍茫烟霭中。”

潭尾街 在龙台南漈江浒。委巷纵横,民居鳞次,鱼盐成市。宋米芾石刻“全闽第一江山”六字,赵汝愚隶书“南台”二字,并存。

白龙江 城南嘉崇里。又名台江,与闽江同源,至洪塘岐为二,北行者经钓龙台为台江,纳北上众流,过鼓山,复与南行者合流,汇于马江,历闽江以达于海。南台万寿桥东,旧有洲田数十顷,成化间,溪流、海潮日夕冲决,可通舟楫。台下旧港为流沙所拥,潮小舟胶。

陈亮《泛台江》:“千古台江胜,台江上客游。醉乘闽海月,如泛洞庭秋。木落山逾静,天寒水急流。高怀凌浩渺,长啸振林丘。吊古情何远,挥杯乐未休。兴归非雪夜,入望是仙舟。乐事何年再,雄词此日留。无因陪逸赏,操翰思悠悠。”林世璧《台江观竞渡》:“共喜朱明日,言从画舫游。山川新雨歇,云树夕阳留。夹岸垂萝袅,数家丛竹幽。芰荷迎舞席,箫鼓拥中流。传说怀沙恨,犹存吊古愁。岁华聊自遣,风俗尚堪酬。积水清无暑,飘风飒似秋。楼台宜霁景,罗绮艳芳洲。棹若天边下,人疑镜里浮。渡头菱唱晚,归路独夷犹。”王恭《台江访古》:“无诸古城外,潮合满沙洲。宾从留骋马,壶觞度采舟。山迴川月夜,猿哭海云秋。寂寞屠龙事,台空江自流。”

盐仓迤东折而南,为藤山、江南铺、河泊所、龙桥亭、何大奎墓、北园、高盖山、王应时墓、高观堂、义屿、黄寯宅、福和洲、螺洲、显应庙、吴复祠堂、木屿、塔林、淘江、梁山寺、扈屿、濑江、方山、叶光宅、紫薇岩、三琅峰、大义公馆、观音桥、陈叔刚叔绍墓、陈达墓。

藤山 其脉一起一伏,如瓜引藤,亘五六里,故名。山多梅花,开时,郡人载酒出游。有明真庵在梅坞中。由藤山分派一峰,反顾于后,为鳌头山。藤山之东为下渡,廛居成市。

明谢肇淛《藤山看梅》诗:“曙色乍微茫,江南一路霜。人裁梁苑赋,花学汉宫妆。粉面含云湿,芳魂度月凉。不妨沉醉去,玉屑满衣裳。”“不识山中路,逢人即问梅。繁枝围屋隐,老树压墙颓。瘦借轻烟补,开须夜雨催。春光未衰谢,携酒赏千回。”“但得看花地,何须问主人。山中一夜雪,江上隔年春。径细香难散,寒多色未匀。无端风底急,撩乱白纶巾。”“骑马访花神,繁枝照眼新。诗应怜水部,花亦爱山人。夜月迷青嶂,寒江乱白苹。坐来清到骨,不复梦红尘。”“山气晓冥冥,长林玉作屏。半遮流水白,时杂数松青。地主供花酒,人家结竹亭。客来香可醉,尽日不能醒。”“一望白如虹,前山第几峰。随风香处处,隔水影重重。短树堪藏鹤,疏枝欲作龙。罗浮今夜梦,恍在月中逢。”曹学佺《藤山看梅》诗:“身入蕊珠宫,居然占素封。夜枝堪绕鹊,霜干可如龙。的的明流水,盈盈对远峰。藐姑射仙子,于此忽相逢。”“乍入即闻香,翻于久后忘。浑如金粟界,一吐玉毫光。坐莫分荀令,妆宜点寿阳。节今佳丽处,犹说是雕梁。”“春日游灵谷,冬来卧故园。一年能再赏,此度更销魂。香密难分寺,林迴屡换村。野禽窥乍散,犹自露苔痕。”“夜来风色恶,强半借枝头。笛里吹将急,樽前别更愁。梦回恒庾岭,兴动自扬州。流水空山里,吾将老一丘。”

江南铺 在下渡。上接黄山五里而遥,下通白湖十里而近。

河泊所 在江南嘉崇里。国朝洪武十年设,今废。

龙桥亭 在下渡街之半,有庵。

何大奎墓 在藤山之东。大奎,宋龙图阁学士。子曰万、曰士显,并科第,官侍从。其后式微,郡志失修,家藏告身俱在也。

石室山 俗名北园,在高盖山麓。唐观察使王逢子孙世居此。

高盖山 在仁丰里。有三峰、九岛,藩司第三案也。汉徐登修炼于此,后入永福高盖上升,乡人于此望祀之,遂缘其名。唐、宋以来,山属官,任民樵采。万历中,豪家侵为己业,诡受粮于县,日鬻人造坟,累若丛塚。形家谓为不利藩司、两台云。上有仙坛,坛左有仙井。相传,尝有牛坠井中,牧童走告父母,比至,则牛已出井上矣。山绝顶有青龙池,一名天池。上有北山王氏墓,又有芦湾洞,洞口有棋盘石。

明郑善夫诗:“此日经过高盖下,忽忆去年高盖峰。只见黄花似往日,那堪衰鬓向秋风。烟霞不断重阳路,勋业犹疑三径松。旧国萧条岁复晏,布袍草屦意何穷。”陈学麟《登徐仙第一峰》:“徐仙峰入白云间,俯视尘寰秀郁盘。瀑水花飞晴亦雨,松涛声撼夏偏寒。逍遥霄汉轻凫舄,指顾乾坤亦鹖冠。心赏超然人世外,羽人何事更骖鸾。”徐《登高盖徐仙峰》:“此地仙坛古,寻梅到几峰。药炉犹汉制,松岛似秦封。石径歇归牧,山田耕老农。白云迷下界,不辨往来踪。”

高观堂 在仁丰里高盖山下。又,妙峰寺在山之巅,宋建隆元年建,后废。万历丙午,都给谏林材募缘重建。

王应时墓 在高盖山麓。应时,官云南按察使。

王应山《谒观察兄墓》:“执绋若为情,冲寒出粤城。山川如哽咽,风雨益淒清。永别人间世,犹存身后名。所嗟姜被冷,池草梦难成。”“忆昔营窀穸,栖神已十年。卜龙迟胜日,委蜕閟重泉。扬彩凭威凤,含愁托杜鹃。谁言非羽化,高盖自升仙。”

义屿 一名盐屿,在高盖山之南。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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