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史藏 · 地理

闽都记

20 万字 · 约 9 小时 37 分钟 · 16 / 26

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谁舍蓝家长者财。”谢肇淛《游雪峰》:“古刹高临象骨峰,客来下界已闻钟。摇空塔影依双树,卷雨涛声吼万松。百里远山皆贴地,四时积雪尽成冬。木球不动香台冷,犹有残碑藓未封。”“一从飞锡乱峰巅,宝地香灯七百年。水转山田无雀耗,云归石洞有龙眠。窗前池蘸千林月,海外潮通半壑泉。胜事只今俱寂寞,残经空锁讲堂烟。”

渡大目溪而西,为松岭铺、白沙新驿、张圣庙、崇寿寺、双髻峰、汤泉院、梅埔山、小箬驿、仁溪。

松岭铺 在大目埕。上通汤池,下接大濑。迩岁,置戍江防,泊舟于此。

白沙新驿 在松岭铺之东。国朝万历十年,以白沙驿距水口辽远,兹为土中,集议规建。东为公馆,西为承廨,移旧驿于此。然人烟稀少,夫役多缺,复归旧驿。

张圣庙 在新驿之西。乡人规建,以完形胜。俗呼为佛堂。张圣,具闽清演溪。

崇寿寺 在三十四都。宋开宝七年建,今废。

双髻峰 在二十四都,小箬溪之水出焉。山巅有鳌峰,岭下有汤院。石在土中,闽人掘取供玩。唐咸通初,僧师复与林衮业儒同入关,至杨子渡江。师复有出尘之想,赋诗而归,卜筑双髻峰下,以山形险峻,移绥平里。宋梁克家《三山志·总叙》:“三山,列双髻之胜。”

宋黄幹《双髻峰》:“万山环立雨山高,伯仲壎篪风味多。轩冕直能惊俗子,采薇千古不消磨。”

汤泉院 在双髻峰之麓。距雪峰寺八十里,有温泉焉。僧可遵尝作偈:“直待众生尘垢尽,我方清冷混常流。”宋苏轼赏之。有曾巩、程师孟、蒋之奇诸公留题。冠盖南北,多憩于此。

宋李纲《温泉》:“温冷泉源各自流,天教施浴雪峰陬。众生尘垢何时尽,日日人间几度秋。”“玉池金屋浴兰芳,千古华清第一汤。何似此泉浇病叟,不妨更入荔枝乡。”

梅埔山 在二十五都,界侯官、闽清二邑。旧志:“潭中有钟,莫知年代。”唐贞元中,僧惟亮欲取之,见蛟龙出没,遂不敢近。

小箬驿 在小箬溪口,今废。又大箬,距驿五里,并滨江,多人烟。

明陈翰臣《小箬溪作》:“清溪望不极,秋色佳有馀。落日映空山,孤云流太虚。俯鉴波底彻,帆影惊游鱼。两岸亘空阔,遥爱林木疏。人家古木阴,双双接茅庐。天长雁鹜少,境旷心神舒。我本淡荡者,生计凭樵渔。愿辞城市氛,兹焉托幽居。”谢肇淛《夜泊小箬溪作》:“小箬溪边秋水生,野帆如叶暮云平。伤心望尽江南路,月满芦花雁一声。”

仁溪 在二十五都。源出连江县界,溪以西为古田县地。

卷之二十三 湖西北侯官胜迹

自贵安山折而西,为陈则清墓、遗爱亭、谢蕡墓、郡厉坛、风节亭、保福寺、洪英墓、梅亭铺、林钝墓、高凤墓、傅汝舟墓、郑善夫墓、鹿乳泉、婆岭亭、谏议阡、马骢墓、王舜卿墓、万安桥、文山、高旭墓、高均墓、留爱祠、玉泉寺。

陈则清墓 在象山,有司营葬。则清,正德丁丑进士。历都御史,巡抚云南,卒于官,万历间祀乡贤。

遗爱亭 在黄坑口。国朝嘉靖间,盐商为运使欧阳恂建。恂,字忱之,江西泰和人。弘治壬戌进士,为运盐使。持清操,待商人有恩。其后,都运如娄志德、王钫、周浩、王三锡,冰蘖有声,并刻石颂之。

谢蕡墓 在佛国山。蕡,正德丁丑进士,礼科给事中。嘉靖初,以议礼与张璁、桂萼不合,力争,杖阙下。出知太平府,未上,卒。隆庆初,赠太常寺少卿,万历间祀乡贤。

郡厉坛 在保福山之东。宋元时,附社稷坛祭。国朝洪武三年,建马鞍山后,八年移今所。刻石祭文,高皇帝所颁也。岁以清明、中元、十月朔日三祭。

风节亭 在保福寺之西。初,道周有亭,以憩行者,岁久倾圮。国朝万历十三年,提学副使邹迪光,以巡抚赵可怀挞辱诸生,即解绶去。合郡思之,建亭立石。吴郡刘凤撰文,竖亭中。

保福寺 在二都郡厉坛之北。初名唐安,陈天嘉二年建。国朝洪武初重建,更名“隆寿保福”云。

明林《游保福寺》:“古寺萧萧傍郭门,周回闲砌长苔痕。高秋风送诸天雨,落日人归何处村。诗句每从初地觅,蝉声偏向静中喧。不须辛苦营生事,衰草荒丘总断魂。”

洪英墓 在火烽山。英,永乐十三年进士,试礼闱第一,历右都御史。

梅亭铺 在火烽山之西,俗呼五里梅亭。

林钝墓 在梅亭山。钝,永乐中乡荐,兴国教谕。子三人:泮,户部尚书;清源,工部主事;浚渊,按察佥事,时称“三凤”。

高凤墓 在梅亭山。凤善推卜,遇物辄以意推,不专用《易》。弘治间,以学吏给由之京,召入占验,特授工部郎中。

傅汝舟墓 在眠狗山。汝舟,“丁戊山人”也,事详郡志。

王应山《吊傅山人墓》:“桑户当年已反真,伤心交谊自先人。荒丘谁复瞻霜露,断简能无泣鬼神。采药尚淹蓬岛月,种桃空忆故山春。幸然委蜕依良友,何必要离并隐沦。”徐诗:“大雅人何在,累累土一丘。有诗传宇宙,无子祭春秋。樵采村童入,经过故老愁。泉台邻少谷,精爽可同游?”郭造卿诗:“应得神仙去,青天有玉楼。空余人世在,白草自高丘。挂剑留坟树,生刍奠陇头。千秋交谊在,临发泪还流。”

郑善夫墓 在梅亭山。善夫,南(京)吏部郎中。事详郡志。

明傅汝舟《少谷墓下雨夜感怀》:“良友已亡悲凤去,遗编虽在泣麟穷。休论十载追趋地,只漫千山梦寐中。青草渐生今日雨,白杨时动故园风。抚坟岂称酬知己,愁绝春原薜荔丛。”王文旭诗:“骑箕人已远,旧侣总堪悲。为忆藏舟壑,同攀挂剑枝。草青侵曲径,苔绿上穹碑。落日空山里,凄然共赋诗。”周廷用诗:“不见高人杨子云,山川到处勒遗文。眼前金匮谁能识,独有侯芭为起坟,”“元塜累累荆棘荒,夜台何事葬文章。长松老桧参天起,乔木千年表郑乡。”王应钟诗:“郑公高塜郁氤氲,瞻拜人今仰德芬。一掩夜台无晓日,忽经哀壑有愁云。知音终感山阳笛,近垅谁为烈士坟。欲读侯芭当日碣,夕阳啼岂堪闻。”徐熥诗:“荒坟不记年,过客泪澘然。朽骨藏于此,吟魂何处边。野狐啼暮雨,石马卧秋烟。安得斯人起,重令大雅传。”“山郭塚累累,经过下马谁。先生一抔土,词客百年悲。藤护将崩石,苔封未断碑。应知灵爽在,叹我不同时。”邓原岳诗:“系马梅亭下,怀贤落日边。兰摧仍此地,鹤化是何年。草已没残碣,云还迷旧阡。临风掬一泪,感激向重泉。”“吾怜郑吏部,怆慨说时艰。一日看长夜,千秋识此山。诗名杜老后,书法晋人间。寂寞西州路,悲风损客颜。”陈仲溱诗:“词客去不返,荒丘空暮烟。乱藤缠古隧,落叶壅寒泉。恨不同时见,徒增异代怜。青山多白骨,独识大夫阡。”徐诗:“昔贤宁复起,大雅久无闻。黄土空销骨,青山不葬文。精灵沉夜月,吟咏冷秋云。词客应相识,诗成墓所焚。”“风流山吏部,白骨閟泉扃。异代思相见,千年不肯醒。松林护灵气,川岳暗文星。墓隧无人治,遗篇又杀青。”袁敬烈诗:“落日暝烟收,凄凉闭一丘。生年无四十,名姓有千秋。孤岭寒猿啸,空山过客愁。可怜风雨夜,萧瑟是松楸。”“空林闭白云,深处易斜曛。词客当年泪,先生绝代文。藤萝牵断碣,狐兔走孤坟。向夕悲风起,凄凉不可闻。”陈荐夫诗:“寥落冶城西,悲风鸟乱啼。荒坟樵子识,丰碣郡侯题。磨灭名犹在,蓁芜路欲迷。尚余灵秀气,长此伴虹霓。”“梅亭多旧垄,独识此间坟。谏草传青汉,诗名戾白云。骨应何日朽,地见几家分。东里西华意,萧条不可闻。”

鹿乳泉 在群鹿山下。泉甘而冽,其傍一石,圆滑如球,刻“鹿乳泉”三字。

婆岭 在群鹿山峡中,作亭憩行者。

谏议阡 在群鹿山。学宪刘世扬葬兹山。世扬,正德十二年进士,在谏垣屡有论列。御史李元阳题其墓曰“谏议阡”,为之树坊表。

马骢墓 在群鹿山。骢有孝行,以子森贵。累赠户部尚书,有司营葬。

王舜卿墓 在芋坑口。舜卿,嘉靖乙酉乡荐,经广东佥宪,有清操。在岭南,墨吏望而畏之。

万安桥 在梅亭铺。北江纳洪塘诸流,驿路要冲也。宋绍兴七年建。元季圮于水,所存二址。国朝宣德八年,中贵卓洪、范士明募众重建于旧址之西四十丈许。酾水为五道,上跨修梁,而覆以亭,长二十余丈。正德、嘉靖、隆庆、万历间,屡圮屡修。

文山 宋隐士郑育所居。太守黄裳数访之,砌石为路,路口有坊,匾曰“文山”,今废。山有小浦,缭绕通潮汐。

高旭墓 在文山。旭,宣德八年进士,由给事中出为江西提学佥事,有文名。

高均墓 在文山。均,旭之子,以孝闻。事具文兴坊。均坟去父茔仅数步,其旁葬教谕孔嘉,曰“时庵高先生墓”。孔嘉,均从子,濲之父也。

留爱祠 在万安桥西。国朝嘉靖四十年,知府吴崧命盐商修葺万安桥,作生祠,匾曰“留爱。去郡未几,士大夫请于监司,祀正德、嘉靖间循良守叶溥、欧阳铎、汪文盛、胡有恒。尚书马森“记”。

玉泉寺 在万安桥西。唐时建,今废。

唐周朴诗:“野寺经残夏,空山欲暮时。夜猿听不睡,秋思客先知。竹迥烟生薄,山高月上迟。且登尘路去,难与老僧期。”

卷之二十四 湖北侯官胜迹

出北门,为遗爱桥、湖北尼庵、刘巡检庙、吴伯璋墓、铜盘山、王佐墓、王搏墓、太平地藏院、陆藻墓、林泮墓、闽山院、王希旦墓、兴圣坑、陈景著墓、王俊墓、马鞍山、张觷墓、杜坞岭、车宁墓、王介墓、王蓥墓、林廷玉墓、郑漳墓、西室山、拜郊山。

遗爱桥 在北门外。有亭,今废。宋元绛数游升山,郡人名北门曰“遗爱”,桥因之。桥以东为北园。

湖北尼庵 在遗爱桥之东,国朝嘉靖初建。

刘巡检庙 在北门外。巡检名浚,河南人。元至正间,为连江县宁善巡检。江西贼王善寇闽,浚妻史氏,悉散奁物募兵。贼既破罗源,分道寇福州,浚中箭坠马,其子健下马掖之,俱被执。浚戟手大罵。贼怒,断其舌,死。贼义之,乃舍健归。散家赀,结死士百余人,诈降于贼。夜半火发,大噪贼营,自相屠戮。健手斩王善等。帅府上其事,赠健福建行省检校,授古田尹。诏为浚立祠郡北门外,有司致祭,今废为里社。

吴伯璋墓 在白水塘。天顺乡荐,三为教官,有司雅重之。

铜盘山 在二都太平乡。有大、小铜盘,山皆奇胜。郡志以“三都鹏搏”易其名,非是。

王佐墓 在铜盘山。佐,景泰辛未进士,广东参政,事具郡志。

王搏墓 在太平里。搏,唐人,与崔允并相。允素忌搏,诬搏,贬珠崖郡参军,死之。丧还,兹山葬焉。

太平地藏院 在铜盘山。后唐同光四年建,今废。

陆藻墓 在敦业乡太平里。藻,官龙图学士。南渡时,与其兄蕴连典乡郡,人以为荣。

林泮墓 在大铜盘山。泮官南户部尚书,有司营葬。事具郡志。

闽山院 在溪头。宋乾德四年建,今废为丛塜。

王希旦墓 在竹柄山。希旦官礼部郎中,事具郡志。

兴圣坑 在螺峰山南,宋庆历三年建院。又,螺峰有石院,宋嘉祐二年建,今并废。

陈景著墓 在螺峰。景著名从,以字行。永乐进士第三,翰林编修。预编纂,书成,丐禄便养,改本府学教授。迨父殁,以母老不愿仕,终于家。

王俊墓 在螺峰山。俊,成化进士,会试第三,改翰林庶吉士,广东参政。事具郡志。

马鞍山 在三都,以形似名。宋开宝三年,建地藏院,今废。三都又有大鹏山,翩联高耸,其如飞鹏展翼,其东,则方山之巅也。

张觷墓 在马鞍山。翁仲、石兽犹有。事具郡志。

杜坞岭 在三都。又名大夫,相传,有大夫墓在焉。俗呼“豆腐”。其山连亘峻拔,回视西湖,如瀑布在地。

车宁墓 在杜坞岭。宁,正统进士,广西布政使。

王介墓 在杜坞。介,弘治乡荐,历官知府。

王蓥墓 在杜坞。蓥,介之姪也,官刑部郎中。事具郡志。

林廷玉墓 在杜坞。廷玉官佥都御史。事具郡志。

郑漳墓 在三都程田山。漳,正德丁丑进士,积官刑部侍郎。卒赐祭葬。

西室山 在十三都。西室、沙溪二山联络,秀拔千仞,与一都桃源山并峙。

拜郊山 在杜坞西,闽粤王燔柴处也。其上有坛址。

自遗爱桥迤东,为北园、苔泉、洗心亭、石泉院、龙腰山、郑珞墓、林真墓、社稷坛、廖云翔墓、五峰山、王昺墓、林誌墓、谢瑀墓、义井、廖贞女墓、玄沙寺、升山寺、凤池山、蓝光墓、长箕岭、黄瑀墓、黄幹墓、石牌庵、坫坂桥、马仙庙、林洋寺、九峰山、刘若虚墓、北庙、龙迹石、广施庙、石塔桥、五县寨、灵云庵、飞坑桥、林门桥。

北园 延亘数十里,有曲池通于西湖。国朝初,权珰镇守兹土,饬为行游处,堂、庑、亭、榭森列。嘉靖中,罢内臣镇守,亭台多圮,籍于臬司,收其园池税。今豪右主之,薄输于官。

明张时彻《与陈良谟、江以达二宪伯同游北园》:“城隅曲沼枕元冥,窈窕松门惯不扃。碧树鲜飚时下榻,青山白石坐谈经。鸳鸯对出芙蓉渚,鸑鷟斜分锦绣屏。牢落相看俱病骨,高怀真拟卧云坰。”

苔泉 名龙舌泉,在越王山之北。石刻“苔泉”二大字,泉甘而洌。

洗心亭 在苔泉之侧。有二亭达于北园,皆中贵所治,今渐倾圮。

石泉院 在越王山之北。石壁峭立,泉出其下,即苔泉也。唐元和中,建院泉侧,今废。

龙腰山 即越王山半蟠城外者。闽时,尝议浚凿通城外壕,有言:“此龙脉,不可断。”遂止。

郑珞墓 在龙腰山。督学使姚镆立石,刻“循良二千石”数字。珞,旭仲子也,永乐五年进士,守宁波,御赐《招隐歌》宠之。

林真墓 在龙腰山。真,永乐中乡荐,令三邑,有循良迹,事具郡志。

社稷坛 在郡城北大鹏山之南。先时,坛在城南七里许,唐迁于南涧寺东。闽时,迁乌石山之阴。宋守柯述为社稷坛“铭”,刻于石。元初,迁法海寺。国朝洪武六年,移今所。

廖云翔墓 在社稷山。云翔,弘治乡荐,令奉化,卒年九十有三。

五峰山 在社稷坛之西。山由大鹏搏而来。五峰秀耸,亘数里。

王昺墓 在五峰山。昺,官户部主事,事具郡志。

林誌墓 在二都赵府山。誌,永乐中廷试第二人,历官侍读学士,事具郡志。

谢瑀墓 在二都印石山。瑀,景泰进士,历广东布政使。事具郡志。

义井 在社稷坛东。有石栏,刻“义井”二字。

廖贞女墓 在苦参山。贞女名璧,事详南门外。

玄沙寺 在三都升山下,即飞来峰也。五代梁开平元年建,绍兴间,丞相朱倬请为功德院,赐额“敦忠崇报寺”。有熙春台、不溢泉、鬼磨石、仙升岩、龟池、揽秀亭诸胜。有宗一禅师塔院、静游亭。国朝永乐七年重建,今废。

宋曾巩《玄沙寺》:“升山南下一峰高,上尽层轩未厌劳。际海烟云常惨淡,大寒松竹更萧骚。经台日永销香篆,谈席风生落塵毛。我亦有心从自得,琉璃瓶水照秋毫。”观察使安积《游玄沙》:“升山游罢到玄沙,松桧阴中一径赊。自愧簪缨趋仕路,翻怜泉石属僧家。寻穷越国真山迹,见尽闽都好物华。幸接画熊拥千骑,红旌归去照残霞。”叶棣《游玄沙》:“乱山深处欵禅扃,十里松阴步障行。翠竹黄花几开发,南星北斗自高明。楼台日转天边影,钟磬风过地底声。为问闲江钓船客,谢家谁更未知名。”程师孟《静游亭》:“石磴高轩榜静游,度年红叶少惊秋。使君会得山僧意,不放笙歌到上头。”李纲《游玄沙》:“招提高拥碧崔嵬,携客登临在此回。寺比道林多掩抱,峰如灵隐解飞来。薜萝深处钟声响,杉桂香中殿阁开。莫道钓鱼人已寂,至今说法尚如雷。”李弥逊“次韵”:“骑鲸破晓上崔嵬,人识仙翁第一回。杖屦不应尘外去,旌麾早自日边来。黑头半为忧时改,青眼惟逢胜地开。怪底尺书频寄雁,向来交味比陈雷。”

元贡师泰:“十里青山马上看,东风拂面尚微寒。偶随芳草来僧寺,却笑飞花落客鞍。东野先生方载酒,西方博士亦弹冠。莫怜白发江湖远,且为诸公一尽欢。”

明刘大夏《游玄沙》:“清时作宦得闲游,更喜祗园景物幽。山色连云迷晓径,松声绕涧接喧流。僧台翘首诸天近,午日凭栏百感休。薄暮归来心更乐,盈畴禾黍万家秋。”许天锡:“芙蓉面面拥飞峰,地布金沙一万松。鸟语隔窗呼醉梦,山光入座盗吟胸。云缄贝叶函函润,苔蚀碑文字字封。瘦马东西十年事,几回来此益疏慵。”王文旭《飞来寺》:“古寺藤萝外,秋山落叶纷。水流双树暝,花寂半楼云。载酒思渔友,留题忆雁群。明当采黄菊,谁与共幽芬。”陈椿《经玄沙废寺》:“琳宫何处觅,一径望中迷。古洞喧猿语,前蹊印虎蹄。桥经流水断,岸带夕阳低。别欲寻僧去,空门试共栖”。徐《经玄沙废寺》:“欲问前朝帝释家,村童遥指古玄沙。田间掘土铜钟出,路口铺桥石阙斜。说法台空秋啸虎,放生池涸夜鸣蛙。半龛残火金身气,墙角西风鼓子花。”谢肇淛《经玄沙废寺》:“断钟古瓦掩颓均等垣,百亩檀林尽蔗园。人向乱芦寻野径,僧同病叶卧山门。香烟夜烬金猊冻,禾黍秋高石虎蹲。布地开坛消息断,一溪霜月照啼猿。”

升山灵岩寺 升山去郡十里而遥。陈天嘉三年创寺,旧号“飞山”。世传越王勾践时,此山自会稽飞来,玄沙寺即其址也。以其西岩石间时闻鼓磬声,故称“灵岩”。唐天宝中,任放升举于此,乃号“升山”。兴元初,僧雅操居之。观察使孟皥请于朝,移今所。立寺额“升山”。操尝与皥谈经,今寝堂版曰“紫云”,其遗迹也。山巅有任公台故址。又按:陶隐居《澄真注》:“玉溜山在海中,赤须子谓之‘地肺’。晋太康中,任敦(即放)自茅山往居之,十余年来住此山。又往玉笥,既复来闽,于王霸宅得金版仙诀,丹成上升。”今台及洗药池尚存,寺后圮废。国朝嘉靖间重建。

唐周朴诗:“升山自古道飞来,此是神功莫浪猜。气色虽然离禹穴,峰峦犹自接天台。岩边古树泉冲落,顶上浮云日照开。南望闽城尘世界,千秋万古卷浮埃。”

宋钱昱《紫云台》:“杉松匝寺堂,栏槛倚高冈。郡国晓云灿,禅堦春草长。涧青连竹色,山静带茶香。更有名僧在,茅庵住上方。”程师孟《游升山》:“行处松萝深似幄,望中城郭细如旗。清泉可惜藏岩下,不作先生洗药池。”运使石廖诗:“衰年脚力倦跻攀,今日凭高一解颜。驱得江山来目下,化将楼殿出云间。真人炼药仙都近,释子焚香佛界间。尘事数来宁易得,高歌尽此夕阳还。”通判陈铸:“任公何代此升仙,万仞仙台倚翠巅。石径层层封绿藓,松萝步步拂青烟。海中岛屿分诸国,野外云霞萃一川。贤守乘春纵登赏,不妨吟到夕阳天。”陈襄《和程大卿游升山》:“相逢正及荔枝期,况值千岩雪洒时。南国小棠偏去近,北山逋客独来迟。云中直有三清路,尘外都如一局棋。闲欲引泉添洗药,未应夺我凤凰池”。曾巩《游升山》:“修竹长松十里阴,任敦烧药洞门深。独窥金版惊人语,能到青霞出世心。鸡犬亦随云外去,蓬瀛何必海中寻。丹楼碧阁唐朝寺,钟呗香花满旧林。”李弥逊《升山》:“飞来耸秀一峰孤,凤沼幽深若画图。钓艇谢亡难复契,弹琴颖在且相娱。心闲自与亲泉石,车稳何妨载酒壶。万壑千岩争竞处,不须惆怅悮东吴。”

明陈亮《游升山简初上人》:“出自北郭门,村村好林薮。我行访精庵,百折渡溪口。篮舆方跻胜,桂杖还入手。幽深足探诗,十步停八九。飞甍近可观,尚觉登顿久。乃知地位高,上可挹星斗。灵岩下窥瞰,众峰皆培。千村绕城郭,百木争奔走。茫茫浩刼中,万象俱摧朽。名山自千古,半为空门有。吾师智力大,叱咤龙象吼。经行閟幽绝,为我开户牖。未论清净理,且进醍醐酒。居然物外心,解脱超尘垢。明晨下烟阁,怅望空回首。”袁表《春日登升山经玄沙故寺》:“探奇望碧岑,选胜到双林。野烧千山暮,樵歌一径深。春回秪树绿,云带石堂阴。归路缘溪水,泠泠清我心。”王湛《游升山寺》:“踏遍峰头万壑烟,日斜才到寺门前。山僧惯识云霞侣,笑指松间半榻眠。”又《宿升山寺》:“松桧阴阴昼掩扉,深山古寺到人稀。花飘碧涧孤莺啭,烟锁深林独鹤归。松下月华清客梦,竹间云气湿禅衣。明朝又与幽僧别,遥听钟声恋翠微。”陈椿《宿升山寺》:“迭嶂丛林不可梯,奇葩双树隐招提。江门日落潮初长,洞口风鸣鸟乱栖。挥尘坐贪香界净,传灯应照下方迷。僧房阒寂无人到,惟有空廊过虎蹄。”徐《游升山》:“云端石磴万峰回,松竹阴中觉路开。江汇都从闽海去,山飞曾自会稽来。香灯供佛销初地,丹药升仙没古台。独有昔贤遗刻在,年年秋雨长青苔。”谢肇淛《登升山》:“翠微高控大江回,寂寂僧寮昼不开。古寺尚传陈建置,孤峰疑自越飞来。龙蛇石上留残篆,鸡犬云中有旧台。紫竹碧桃零落尽,玉田无主鹤声哀。”郑邦祥《宿升山寺》:“竹阴深掩翠微房,寂寂诸天夜色凉。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
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安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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