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史藏 · 地理

闽都记

20 万字 · 约 9 小时 37 分钟 · 6 / 26

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院、宜秋桥、怀安学(怀安县学)、余府巷、西湖(湖西草堂)、林泮宅、通仙门、忠烈祠、迎仙道院、双抛桥。

后街 在北门。迤南委巷经纬,悉达于土街。

佑圣宫 在府治西新营巷内,俗呼道堂。今废。

西湖坊 旧为赞城坊,俗呼西峰巷。今废。

赞福庙 在府治之西。汉闽越王郢开州西大路,积土成丘,后人即其地立庙祀之。今为里社。

水晶宫 五代伪闽建。王氏据有闽土,筑室百馀间,临西湖上,擕后宫从子城复道中出游。其时,北街尽西湖也,岁久址失。闽人指湖中小山为水晶宫故址,非是。

悦济桥 桥之东有巷,巷内有庵。桥废。桥达于土街,桥下有沟,旧滨西湖,今为平陆,其桥犹存。

熙然坊 今废。坊之东有巷达于土街。今塞。

北水关 旧为闸,引西湖水入城,其后多淤,民以为病。万历十七年,知府江铎为葺治之,实于水利有关。事具叶相国向高“记”。

晏公坊 今名淳仁坊。其巷东达登云,迤西则后曹也。晏公,海神。义取海晏。闽滨海,多祀之。

毛胡桥 在北门后曹桥之西,有巷达怀安学后。

开化院 宋景祐四年建,在府治之西。又龙山院,宋端拱二年建,并废。按:《三山志》:“开化院,宋初尚在城中侯官县西北,闽人指西湖中小山为开化故址,非是。”

宜秋桥 相传闽时,凿渠引西湖清水贯城而入,沿丰乐门城隅与浦尾潮接,为浴马之所,且以涤秽云。

怀安县学 宋时,在石岊旧县治之东。国朝洪武十二年,徙县入郡城,移今所,建讲堂。正统二年,布政使周颐始市民地,建大成殿于讲堂之西南。四年,布政使万正复拓而新之。万历八年,学废。二十二年,都御史许孚远即学宫为共学书院。

余府巷 宋丞相余深宅。今怀安学皆其故址。

湖西草堂 在余府巷内。弘治间,有张都阃者居此,其孙万里,官阃幕,有文名,寻卒。宅数易主。

明林炫《秋日饮湖西楼》:“张楼开宴湖水头,山光苍翠满西楼。隔城荷芰临风好,绕席松筠带雨幽。肃肃三花云倚树,迢迢一雁月横秋。惭予醉甚虚良会,载酒期为十日留。”

林泮宅 在通仙门内。泮,官大司徒,有冰蘖声。当道廉其贤为营是宅。后式微,转市其从孙藩伯懋举居之。

通仙门 今城西门也。以梁时王霸升举,故名。数堞巍峨,甲于七门。匾曰:“海滨邹鲁。”重关中,有义勇关武安王祠,最灵应。

忠烈祠 在善化坊内。嘉靖中,改怀安社学,祀忠烈孙燧。燧死宸濠之难,先官闽参政,闽人怀之。

迎仙道院 在浦尾官园前。宋时,迎白玉蟾居此。嘉定二年赐额,今阙败,民混居之。玉蟾本闽清葛氏子,名长庚,随大父官琼管,祖、父沦逝,母改适白氏,遂从其姓。幼有奇姿,长通仙术,遍游名山,有文集行于世。

双抛桥 与发苗桥纵横。石刻“合潮流水河步。”初郡城凿渠,通潮二派:东南自水部门入,经虎节河而西;西南自西水关入,经观音桥至浦尾而东,俱会于双抛桥。西水又自观音桥而南,经常丰仓前至澳门桥,与东潮合。东潮又自津门楼经安泰桥与西潮合。二潮吐吞,缭绕若带,会城一奇也。今民居殽杂,河渠多淤,潮亦罕接。治水使者当加之意云。

卷之十 郡城西南隅 侯官县

洞天坊,乌石山。

洞天坊 登乌石径路也。宋有道山坊,今废。国朝万历间重建,更今名。

乌石山 与九仙对峙,眉目海上。郡城最胜。乌石秀拔,周迴有加于九仙,左弱右强。唐天宝中,勅改为闽山。宋时又名道山。山有三十六奇:邻霄台在山之巅,石刻“邻霄台”三字。薛老峰,咸通中,侯官令薛逢与神光僧灵观游,创亭其侧,书“薛老峰”三字于石。五代开运元年,雷雨大作,薛老峰三字倒立,是年闽亡。坐禅石,在山之东峰,劲直若笋,峙于磐石,微触即动,又名降睡石。天台桥,东峰岩侧,有巨石梁,如天台石桥状。仙井,仙人任放炼丹于此。金刚迹以峰顶石上巨迹名。初阳顶,阎济美言:每旦暝群峰尚暝,独此峰太阳初升,故名。落景坪,在初阳之西。浴鸦池,古记云:雷震石坛,成一穴丈馀,不知泉脉所出。每夕阳,群鸦浴此,故名。华严岩,唐嗣圣十八年,有僧持《华严》于此,故名。一夕,雷雨大震,劈石为巨室,僧遂宴坐其间。般若台,后为李阳冰篆《般若台记》,于华严岩顶。与处州《新驿记》、缙云《城隍记》、丽水《忘归台铭》称四绝。华严岩,即今五显庙东偏,一石卓立,篆文具在也。郡志谓不知其处,未之考耳。尊胜真堂,知州孟彪、崔干祠像也,今废。崔公井,崔公赏其甘美。射乌石,又名九日山。谢公浴堂,凿井引泉为之,今废。不危亭,在山之颠,今为清虚亭。禹碑在祝融岣嵝峰。嘉靖中,御史李元阳摹刻于山之阳。石天,三石撑架,可宴坐数十人。嘉靖初,郡人潘积中刻“石天”二字。蟠桃坞,在山之东,石刻三字。向阳峰,山顶突起,有刻三字。天章台,在山之东,有刻三字。又有天秀岩、天香台、霹雳岩,并刻于石。放生池,宋天禧、绍兴间,每圣寿日,郡守率僚属,命缁流放生于此。社稷坛,在山西,宋时柯述建,自为铭,勒石上。致养亭,柯述创,以为乌石在西南坤维也。今废。横山馆,在山之南,嘉靖间,有僧作庵其上,今废。道山亭,在邻霄台之东,宋守程师孟建,曾巩“记”之。今废。万历初,督学使胡定复作道山亭。亭之侧,诸士竖感知碑,林燫为“记”。

唐周朴《薛老峰》:“薛老峰头山简字,须知此与石齐生。真教截断苍苔色,浮世人侪眼始明。”

宋李弥逊《游乌石山饮鸦浴池》:“老怀不知春,但爱远峰碧。乘高恣遐观,未快双目击。稍为松根坐,遂与参井逼。女娲补天余,坠此百炼石。摩挲苍藓痕,上有鸦浴迹。引觞起自斟,醆面不容滴。举头挽飞云,颇觉天半窄。追随二三子,顾我独衰白。向来舞雩春,胜践同今昔。偶忘千岁忧,共此一笑适。”刘克庄《道山亭》:“绝顶烟开霁色新,万家台观密如鳞。城中楚楚银袍子,来读曾碑有几人。”

元蓝智《游乌石道山亭》:“江国凉风白雁初,道山秋色野亭虚。天连野水蓬莱近,霜落汀洲桔柚疏。北望每怀王粲赋,南游空上贾生书。四郊但愿休戎马,独客何妨老钓鱼。”(智,崇安人,广西按察佥事。)黄镇成《道山亭晚憩》:“平池雨初晴,日暮春水深。浅霞坠空阔,规月光已沉。惊波跃潛鱼,过影窥翔禽。芰荷绿参差,嘉木悬清阴。但起重纶想,远生江海心。小大固有殊,放歌无古今。”又《道山亭夜坐》:“夜久天空素月辉,飘飘凉气入絺衣。露华欲下仙人掌,河润应沾织女机。江表尚传烽火急,闽中暂报羽书稀。草庐老我南山下,自濯沧浪理钓矶。”(镇成,邵武人。)萨天锡《鸦浴池》:“天池霹雳斤斧馀,天风万刧吹不枯。白云石面化青雨,落日海眼翻乌乌。银河灵鹊渡夜影,月窟老兔特濡须。太平海上锦袍客,跨鹤来看浴凤雏。”又:《天章台石上晚酌》:“晚凉上乌石,置酒天章台。日夕下山去,海风吹月来。豪气吐千丈,朗吟动三台。白露洒仙掌,银河泻金杯。谁识芙蓉仙,飞身在蓬莱。”“高台在层霄,肩舆上绝壁。露下酒樽凉,月出海门白。坐拂衣上云,醉卧林下石。西风吹鬓毛,南斗在肘腋。题诗向天阍,奎光射瑶席。”又,《立秋日登乌石山》:“海国山四围,繁华坐消歇。楼观沉夕阳,鸿雁下秋色。水边无丽人,石上多古刻。感此暮归迟,秋露满山白。”

明林鸿《登清泠台》:“吟秋宿絓月,际晓登清泠。挥手援碧萝,腾身栖翠屏。长风吹雨来,不见群山青。鸟度白云湿,龙归沧海腥。真僧此岩栖,观空净襟灵。竹坞见曝衣,花台闻演经。沃以甘露言,迷途觉而醒。愿言割慈爱,永也投禅扄。”王恭《登清泠台》:“端居在人境,久没尘壤中。探奇不惮远,于焉得佳逢。石怪互森列,台高絓虚空。林端宿云去,竹外微径通。岩壑深杳霭,天花雨蒙茸。洽师禅门秀,戒腊同古松。说法超上乘,苦心归妙宗。予惭善根浅,迷方莫能从。暂此松下石,聊疏浮世踪。”又,《暮春游乌石山》:“子规啼断欲春归,乌石苍茫入翠微。鸟道阴阴人语绝,禅房寂寂磬声稀。桄榔叶覆经冬雪,踯躅花残未夕晖。回首驿程西上路,朝朝离别漫沾衣。”陈亮《登邻霄台》:“飞磴薄云霄,崇台远市嚣。山川掌底见,世界望中超。清磬随风度,名香隔竹飘。芳期亦难屡,永日且逍遥。”周玄《登乌石》:“松门媚烟景,探玩辍轻策。林谷谐宿驩,川云返初迹。鸣絃希叔夜,蹑屐企安石。妙赏心愈玄,芳游发惊白。讵耽缁锡流,幸接邹鲁籍。俯仰百年身,能为几时客。晨风应序至,好鸟欣春及。物候俱有情,人生岂无适。余花映樽俎,落日散巾舄。笑语淡忘归,重期谅趋隔。”赵迪《天香台》:“梵宇掩清景,炉香夜沉沉。松窗寒夜月,桂栋宜幽岑。蓄以兰蕙气,抱兹冰雪心。久闻乃俱化,静挹徒盈襟。芬芳如可即,吾当携玉琴。”僧惠《邻霄台》:“平台屹峰巅,去天不盈尺。云来隐岩,云散露形迹。长笑观大荒,尘襟尽冰释。不知身世远,但觉乾坤窄。一勺沧溟浮,万家烟树隔。解衣恣磅礴,谢我山水癖。极目送斜晖,遥遥海天碧。”郑阎《登清泠台》:“高台临绝顶,我辈此时过。落景空山满,秋声晚树多。宿云依涧集,野鸟向人歌。薄暮归城市,尘氛奈若何。”陈煇《重九登邻霄台》:“西风吟眺最高台,云物苍苍入望来。秋兴不随黄叶尽,晚樽偏向菊花开。岩前古木蝉声急,天际澄江雁影囘。归去若逢重九日,还从此地送陶杯。”又,《游乌石山》:“高人栖遁处,僻近远公禅。霜叶落山径,风松杂涧泉。开樽钩露幔,扫石拂冰絃。暂结东林社,何须赋白莲。”刘凤《邻霄台》:“葳蕤高岫薄云天,影入寒空百仞悬。霞构璇台华露冷,星垂绮井玉波连。飞晖尽绕岩前桂,凝黛初开石上烟。日暮城闉车骑合,芳尘十里气澄鲜。”陈叔刚《饮乌石天秀岩》:“十年客里乡山梦,此日山前驻飞鞚。高步无论磴道危,芳游最喜簪纓众。老僧瀹茗出寺门,广文饮客开银瓮。台上天香作雨飘,花间好鸟知时弄。半空宝塔入烟云,十里澄湖横。风光入眼尘虑销,觞酌催人语声哄。扪萝更陟邻霄巅,访古还探宿猿洞。摩崖细辨旧题名,苔封篆古难成讽。酒阑起舞兴转酣,懊恨夕阳飞鸟送。归来城市已昏钟,明日尘踪又偬倥。”又,《道山亭》:“海上三峰紫翠堆,危峰别构出蓬莱。岚光滳翠檐前落,树色分青鸟外来。千古遗踪传翰墨,百年尘刼委寒灰。登临不用频怀古,且对西风酒一杯。”王佐《游乌石山》:“百尺峰头碧树齐,肩舆遥上白云梯。一林淑景山如画,满地藤花路欲迷。风引磬声知寺近,雾连岩石觉天低。清游自有无穷趣,挂杖松阴听鸟啼。”林廷玉《霹雳岩》:“草树迷蒙谢豹啼,江山依旧世人非。野翁识破尘凡意,一度登临一醉归。”郑善夫《游乌石》:“道山秀盘石,春半更婵媛。海水双江入,岩花二月繁。衰容妨草昧,故老问桃源。怜尔南游思,风烟数断魂。”又,《五日道山登高》:“仲夏五日箫鼓竞,薛老峰前舟可怜。水下九龙江意远,山迴五虎地维偏。故情幸不遗高适,豪论能无屈傅玄。万事纠纷人代里,聊为酩酊答风烟。”汪文盛《登邻霄台》:“曲盘萝石思全飞,高入烟霞迹更稀。沧海望穷梅尉岛,西园愁对汉阴机。文移紫极星辰上,兴在青山歌咏归。有道羡君新句好,无才愧我故吾非。”高濲《九日乌石》:“南州云物动秋高,元日携朋乌石台。白眼殊非违世意,黄花原不及时开。兴酬佳节还诗句,笑引青山落酒杯。痛饮狂歌聊自适,倒施巾帻令人猜。”王文旭《霹雳岩待月》:“茗椀蔬盘访上方,聊从岩户借新涼。儒冠自照烟霞色,石壁犹含霹电光。琼海月明分岛屿,珠林风入奏笙簧。他时共著荷衣去,弱水蓬丘笑语长。”又,《邻霄台月夜》:“巾舄风尘外,高台傍月行。星辰连海峤,渔火隔江城。未觉丹砂迥,无劳白发明。终然脱屣去,不负紫芝盟。”傅汝舟《中秋登乌石》:“良夜孤峰顶,天秋阴复晴。大江烟下灭,低月雨边明。雁过声犹混,云收意未平。狂歌谁独和,渔笛隔寒城。”朱豹《薛老峰》:“竹杖青鞋寻薛老,扪萝直上第三盘。云中长啸谢安石,松下狂歌陆务观。独鹤飞鸣霞结绮,千峰廻合树成团。高标羡尔尘凡外,洒洒清风八表寒。”张时彻《游乌石山》:“渐与尘凡隔,俄将霄汉邻。虚岩通日月,疎牖错星辰。野水秋涵璧,鸣禽晚向人。荒苔时拂拭,得见旧题真。”张子文《游乌石》:“远地开乌石,层台接紫霄。霞光标日观,云气绕星桥。并坐林间暝,言观海上潮。更怜尘外迹,来往似王乔。”王廷对《登邻霄台》:“乌山突兀亢层霄,望入苍茫鹏海遥。一派浴鸦池似镜,半空度鹊石为桥。诗催微雨樽前落,笑引轻风席上飘。老至登临多感慨,何须歌舞送妖娇。”林彦弼《九日集乌石》:“几年作客负黄花,今日登临兴转賒。才得乞休归白社,不妨沉醉落乌纱。千山飘叶催寒杼,双塔埋云隐暮鸦。佳节况多猿鹤侣,好将诗酒答年华。”郑节《登邻霄台》:“晓上高台爽气生,薰风低拂鬓毛轻。樽前树色连江色,席上歌声杂鸟声。醉倚石天同啸咏,坐惊云壑转阴晴。攀跻竟日浑无暑,况是同胞旧弟兄。”王应钟《登乌石》:“寥廓澄初霁,江光湛可怜。言从清啸侣,来听碧山泉。逸兴多违俗,闲情欲问禅。上方归路晚,愿借佛灯眠。”“九日茱萸会,先期作胜游。川原逢霁景,寥廓属深秋。山晚摇红叶,江空散白鸥。沧溟兵未洗,翻此思悠悠。”林燫《早春集乌石》:“邻霄亭子乌石巅,岩洞崚嶒飞云烟。直攀北斗将酌酒,遥指南山当张筵。春色目极千里外,旧游心惊十年前。幸陪群公挹胜绝,恍惚轻举风泠然。”邵傅《邻霄台晓望》:“雨霁山犹湿,亭空酒共携。层台临水峻,遥岛接烟低。作赋才何有,凭高望不迷。春风如会意,处处送莺啼。”黄用中《游乌石山》:“何处足幽寻,芳林映碧岑。伤春聊纵饮,怅望动遐心。灵境传清磬,孤城起夕阴。燕游兹最惬,晴日更携琴。”王乾章《乌山燕集》:“揽胜跻攀百尺巅,凭栏极目思茫然。杖藜几处归春社,城郭千家起暮烟。共羡疎篱堪习静,还依老衲听谈禅。丽谯鼓角催寒漏,犹自留连小洞天。”林世璧《乌石燕集》:“山洞幽深倚碧岑,仙台面面映珠林。行穿石窦防苔滑,坐俯云阶藉草深。隔竹风来闻梵响,前峰月出散花阴。霏谈不觉淹留久,松际时鸣警露禽。”陈朝锭《登乌石》:“三年未到蟠桃坞,此日重经度鹊桥。壮志宁随丹树老,乡心已共白云遥。为寻古迹扪萝石,更上高原看海潮。烟磴不穷登览意,振衣犹自陟邻霄。”王世懋《人日登乌石山》:“春山独上自支颐,满目晴光转荔枝。人是百年强半日,身疑三岛梦游时。清江倒海成襟带,紫障排空建鼓旗。莫把归心当远望,草堂梅柳费相思。”又,《春日霹雳岩怀徐子与宗子相》:“选地偏多物外情,扪碑忽著故人名。千秋霹雳开丹灶,四面芙蓉出化城。石壁风惊群虎啸,河桥日饮渴霓明。狂来欲把星辰摘,为问仙才可更生。”“绛帐南过五百滩,不烦丝竹有清欢。金鳌对湧丹楼出,石燕斜侵玉洞寒。天畔一樽春淡荡,斗间双剑夜阑干。登台骏骨人何在,独把残碑拂涙看。”陈文烛“次”:“大海晴空思渺茫,振衣登览况高岡。逢人此日惊时事,作客频年忆故乡。柳色烟轻金似缕,梅花春暖玉为妆。早春自有江湖兴,呼得青樽老更狂。”又《九日登乌石》:“群公登览意从容,一上邻霄听暮钟。鳌顶崚嶒堪戏马,虎山苍翠欲成龙。紫萸佩处思方沃,黄菊呼来酒正浓。莫怪家乡无只字,衡阳原有雁回峰。”王应山《邻霄台》:“试上层台望,清虚不可论。峰峦廻地轴,楼阁接天阍。历览周城邑,微茫识海村。临风发孤兴,作赋欲高骞。”又,《邻霄台览禹碑》:“高台独与白云齐,览胜乘秋有杖藜。绮席叨陪惟旧侣,彩毫属和总新题。苔封蝌蚪文谁识,气作虹霓望不迷。千载禹功长可颂,岣嵝还忆楚天西。”陈学乐《九日登乌石》:“九日乌山宿霭收,凭高一望思悠悠。来鸿影没遥空碧,落水声分众壑秋。蓬海未穷千里目,竹林长并七贤游。钓龙跃马俱陈迹,绿醑黄花递劝酬。”吴一澜《登邻霄台》:“孤亭高接乱云飞,结驷临风共振衣。万井半含烟雨瞑,千峰遥隔海天微。黄花霜鬓惊秋色,白雁江门忆钓矶。自是将军能爱客,城鸦栖尽坐忘归。”(一澜,南昌人,万历初按察使。)林世吉《登邻霄台》:“孤峰跨碧落,飞磴入烟萝。地接丹霄近,亭连翠霭多。窗中小宇宙,槛外俯星河。无限悲秋思,凭高一浩歌。”“共结烟霞想,来寻水石间。披轩万井上,对酒一江环。落照明平野,归云度远山。百年几游此,待月未须还。”曾仕鉴《游乌石山》:“道山千尺俯招提,天畔临风路不迷。素女浦空云漠漠,白龙台古草淒淒。高峰半挂城头树,积藓全对石上题。更陟邻霄台一望,暮云遥起九仙西。”方攸跻《秋日登乌石》:“把酒三峰顶上看,平郊远屿更漫漫。松杉忽送秋声至,殿阁高临海气寒。石势劚云千迭下,村烟抱郭几家残。远公倘有莲花约,欲乞青山老鹖冠。”(攸跻,莆田人,户部郎中。)赵世显《集乌石邻霄台》:“层台突兀倚青霄,载酒攀跻慰寂寥。近市烟生千户簇,隔江云拥万峰遥。天空落照衔杯紫,山暝薰风逼座飘。世事纷纭君莫问,闲身久已混渔樵。”陈宏巳《春日游乌石》:“乌山桃坞春日明,千树万树黄鸟鸣。江光滉漾欲浮塔,石势嵯峩愁压城。许掾济胜恰有具,信舆恸哭何须情。我来但挹北斗饮,醉驾白鹤归瑶京。”王应诏《道山亭》:“理策向岩隈,晴光映绿苔。山空泉乍响,林密鸟偏廻。红簇花间席,青流竹里杯。登临无限意,踏月咏歌回。”林纪《游乌石山》:“长藤古木绕岩扉,满郭山光照客衣。蹑屐几登磐石上,寒鸦遥带夕阳归。”佘翔《乌石燕集》:“望里青山一片孤,登临长啸共吾徒。万家烟树还明灭,九月江鸿乍有无。沧海微茫虚蜃气,白云摇曳隐浮屠。樽前俱是悲秋者,憔悴何如楚大夫。”郭子章《乌石山》:“灵蟠乌石耸崔嵬,南斗光连北斗迥。近绾九仙当睥睨,遥临大海抗蓬莱。晴云半压无诸国,暑日全销般若台。信是奇观三十六,胜游不尽望天台。”徐熥《登乌石山》:“绝□分青霭,高台接绛霄。钟声多近寺,墨迹半前朝。径小疑藏洞,山穷忽遇桥。凭栏时纵目,沧海望中遥。”屠本畯《九日乌石山集诸郡公》:“九日三山会,登高亦爽然。萸囊将杂佩,菊醑荐嘉筵。台榭全凭,灵空迫接天。幸从大夫后,归骑夕阳边。”又,《邻霄台别诸社友》:“可怪兰时集,纷飞雨映空。盍簪难藉草,张幕乱依丛。云积遥吞海,台高易受风。兹游兴不惬,归醉暝烟中。”丁继嗣《乌石山》:“危峦西峙独孤蹲,躡磴攀崖到已昏。一抺烟光通海市,万层云影迭江村。天空落照啣杯紫,山暝轻寒下榻温,桃坞竹林方丈憩,携来春色尽君恩。”(继嗣,鄞县人。万历中巡抚都御史。)喻应益《登乌石山》:“邻霄台倚白云平,日日看山不出城。礼塔已迷前代寺,摩崖半记古人名。几家占胜为园就,一径通幽傍石行。满目烟花非旧国,登临漫道客愁轻。”

环乌石为刚显庙、五通庙、顺懿宫、观音岩、灵应庙、三官堂、石夹庙、睢阳庙、忠烈祠、西园、罗汉寺、怀悯祠、惠安明应庙、关王庙、太虚庵、宗公祠、灵鹫庵、道山精舍、宿猿洞、豹头山、金蟒穴、仁王寺、千福院、勉斋书院、神光寺、报恩塔寺、南涧寺、天王崎、道士井、鳞次台、石塔寺。

刚显庙 在邻霄台侧,祀唐处士周朴。朴,吴人。寓闽隠乌石。黄巢入闽,胁降,朴言:“我不臣天子,岂从贼?”贼怒,刃之,涌白膏尺余死,闽人祀之。绍兴初,丞相张浚谪宦福州,将游双峰,梦一僧与一金紫人及白袍士来谒。翌日,登山堂,见三人像如梦中,异之。三人者,朴与观察李瓒、双峰僧懒安也。朴与懒安为方外友,瓒尝请双峰寺额,故并祀之。及浚帅闽,复游乌石,诣祠下,喟然叹息:“朴死事三百年未揭庙额。”乃疏于朝。赐号“刚显。”郡人郑昂为“记”,有曰:“东汉之衰,陈蕃、李固、孔融诸贤相与以节义自持,虽曹氏阴贼,睥睨汉氏,而不敢取。唐季,名节扫地,小人在朝,君子在野。朱温以斗筲么魔,谈笑而攘神器。士大夫欣然与之,莫敢谁何。使公得志,其肯以国与人乎?岁久,更其祠曰‘邻霄’,变为淫祀,无有起而复之者。可慨也!”

五通庙 在华严岩之西。祀五显,详津门楼。

顺懿宫 祀临水陈夫人。禖祀及以雨、晹、疾、疫,祷其应如响。宋淳祐间,郡守徐清叟请于朝,封“崇福昭惠慈济夫人”,赐庙额曰“顺懿”,闽人通祀之。乌石初有宫在五显庙旁,浅窄不便祷祀。国朝万历初,都督王尚文移建霹雳岩今所。

观音岩 在五通庙之东。嘉靖初,雷震巨石,如普陀岩观世音趺坐其中。万历间,有比丘作庵其侧,名大士阁。

灵应庙 有数巨石,作庙其中,禖祀邹氏夫人。其石或为屏,或为间,面面奇从,石上题刻稠迭。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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