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史藏 · 志存记录

云中纪变

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一出,中外晓然知用兵屠城非朝廷本意。而一时社稷诸臣,如桂洲公谠言正论,独定国是;久庵公身任安危,屡折不挠;东瀛公达权济变,转危为安;双岩公委身致命,卒安反侧;梁总兵、楚高渠谋勇兼资,詹角山、纪都司、戴游击、王镇抚之忘身殉国。少迟旬日,不知胡虏复来何以支持,士卒溃散何以收拾。宗室良善之众,不免于鱼肉;居庸、紫荆以外或沦于左衽。各边召募之兵恐难卒集,都城守门之卒亦奚足恃?主上西顾之忧或未可以即纾,而一时谋国阿附诸臣其肉可复食乎?如未斋公之先见,徒付之空言而已。是役也,频年慧星三见,及期星殒如雨,既而果枉死军民,动以万计,糜费公私,不可胜纪,岂非国家之大不幸也。允中自始事以至卒业,险阻艰难备尝之矣。秉笔之余,追推往事,端绪丝杂于数岁,文牒散见于诸曹,其一时身亲经历诸臣,升沉寥落有如晨星,不知曾有纪载其详者否也。然上而国是攸系,远而纪载所关,大而圣朝戎务之详,细而一方安危之变,以至诸臣经略之纤悉,庙堂刑赏之大端,日引岁移,毁誉夺于势利,爱憎混于公私,是非真赝岂能一一昭明乎哉?姑记之,以备异日之定国是者取衷焉。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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