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史藏 · 志存记录

后渠杂识

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后渠杂识  (明)崔铣 撰

○杨继宗

都御史杨公继宗居忧时,阉宦汪直以龙幸延揽名士。闻杨公治郡名,往吊。公衰绖于坟所,直趋至坟所。拜起,手捋公须,曰:“比闻杨继宗名,今貌乃尔。”公曰:“继宗貌陋,但亏体辱亲,未之敢也。”直不复敢言。直时威震海内,不屈者,公一人耳。

○宪皇

天顺末,谗者谓宪皇景帝尝废之,当别立嗣。英皇意颇疑之,独李贤不从。一日,上病卧便殿,召贤谕曰:“今庶事颇宁,顾大者反捋,奈何?”贤曰:“此国本也。”力陈不可动。上曰:“然则,此位竟传太子乎?”贤叩头贺曰:“宗祉幸甚。”遂传旨召太子。须臾至,贤曰:“殿下事定。”趋出谢。太子抱上足,对泣。谗遂不行。成化初,贤遭丧夺情,实宪皇固眷云。

○王忠肃

王忠肃为吏部尚书,忠清为英皇所信任。仲孙以荫入监,将应秋试,以有司印卷白公。公曰:“汝才可登第,吾岂忍蔽之哉?如汝误中第,则妨一寒士矣,且汝有所得仕。何必强所不能,以幸冀非分耶?”裂卷火之。

○英皇

英宗于便殿,屏左右,谓李贤曰:“吉祥好预国政,闻四方奏事者必先造其门。奈何?”贤曰:“自古人主权不可下移。若陛下每事白断,惟公道处之,则彼渐不敢预。而趋附之人,亦自少矣。”上曰:“朕意亦然。”会石亨败,家居。其从子定远侯彪,谋出镇大同。讽大同荐己,上廉其诈,并逮亨置于法。

○李巡抚

嘉兴当孔道,内臣往来,百方需索。李公与菱藕历日内臣曰:“我无用此。太守幸与我金钱,或好布绢。”公曰:“诺。”即出牒取库金钱,去与太监市布绢。即索金钱,内又出牒取库金钱,入馈。曰:“布绢、金钱去也。幸与印券附案,他日磨勘。”内臣咋舌,不敢受。公有大节,持风裁,藩臬、御史皆敬惮公。公诛锄奸豪,尽束手敛迹。但得改过即止,不深究。超升佥都御史,巡抚顺天。外戚、宦官庄田多占民间地土,公悉夺而还之。由是权贵敛迹。

○杨知府

杨公继宗知嘉兴府,有二势人子由医官谋署县篆,大窃帑金,莫敢谁何。公至,收治追金。御史行郡,欲出之,乃诘公曰:“盗有,失主何人也?”公曰:“朝廷即失主。”又诘曰:“原告何人也?”公曰:“知府即原告。”御史惭而退。

○梁俭庵

梁俭庵为户部侍郎,廷臣以户部尚书乃国计大臣,总领财赋,得人实难。太宰许公独荐公堪任,复升户部尚书。不数月,上手敕,命公监吏部、都察院,考察京官,盖异典也。公即日赴吏部考察,凡降调黜留,公议居多,士论大服。是岁,刑部重狱不决者四事。上命公兼掌刑部印信勘问之。数日间,四事俱得,其拟罪各当。奏上,上览之喜,谓中官张佐曰:“得尚书如才者十二员,朕无忧矣。”尝诏还梁俭庵司徒。途人丐子相语曰:“今天眼开,取回梁爷。”然则,司马入朝,百姓留之,宜也。

○韩忠定

韩忠定,年五十时丧其阃夫人,子辈数以再娶并妾为劝,言及,辄怒云:“我年已至此,复何为哉?”卒独处,惟一室,虽使婢亦不容入。遇冬寒,命小孙温足,教念书作对句,虽处极贵,自奉甚薄。其清心寡欲如此。

○耿九畴

耿九畴、轩轨皆廉介之士,操履素定,天下信之。天顺初,首用耿为都御史,轩为刑部尚书。耿欲纠石亨之罪,为所排,黜为江西布政,寻转四川。上知其为人清正,但为亨辈所嫉。一日,泛论人才,念及九畴非其罪。贤因曰:“此人操行诚不易得。”因礼部缺人,召至京师。上怜其衰,命为南京刑部尚书,且曰:“遂其优闲可也。”

○曹文忠

曹文忠鼐为人疏通俊爽,初为校官不乐,愿得繁剧一职,改泰和典史。时中使旁午,置邮无虚日。公处之裕如,延礼名儒,益进学不倦,复修举子业,遂登进士及第。西杨先生嘉其志,荐入经筵,复入阁与政。士林荣之。自东杨后,议大事多决于鼐,明敏之才,颇相类焉。

○顾御史

宣德初,许臣僚燕乐,歌妓满前,纪纲为之不振。朝廷以顾公为都御史,禁用歌妓,纠正百僚,朝纲大振。天下想望其风采。元勋贵戚俱惮之。陕西布政司周景贪淫无度,公齿欲除之,累置之法,上累释之,不能伸其激浊之志。正统初,以疾乞临。继其位者莫能及也。

同部

其它

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哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
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安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
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《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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