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史藏 · 志存记录

咸同将相琐闻

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之小人耳。其寻仇互斗也,世皆直陈而曲李,亦足见公论之在人也。

◎包立身

咸丰十一年十月,贼陷诸暨。有包立身者,县之包村人,倡义集团,远近附之。举家来投者,不下十余万人。贼屡以大队击之,辄败。诱之降,不从。同治元年三日侍王约湖州之梯王,由富阳进攻包村,环数十里为营。立身善以少击众,相持八个月,先后杀十余万人。是夏大旱水涸,汲道为贼所遏,村中人众,食不继。贼又绝其粮道,势甚危。然主客万余人,无一降者。七月朔,贼由隧道攻之,村陷。立身与妹美英,率清军数千人溃围出,至马面山。贼追及之,围数匝,立身中炮死。美英手刃数贼,知不免,自刎死。其兄立忠、立贤,皆死于阵。父建勋,母虞,二嫂曰任,曰王,妻虞,弟妇屠,妹彩福、彩官,侄和尚,女凤娥,侄女大姑、二姑,同日死之。凡包村死者,一万四千七十七人。同治三年,护理浙江巡抚布政使蒋公益沣以其事闻,诏从优议恤。按包立身之初起也,人或传其有异术,能布香灰为城。然朱久香前辈见之,其人恂恂如常人,初无他异。而能于贼势方炽之日,全省糜烂之余,且又无名位之可以号召。形势之可以固守,揭竿斩木,自成一军,与贼相持,久而不下。远近景附,遂成邑聚。既陷之后,同日赴义。呜呼!可谓豪杰之士矣。当日浙中团练,以芜湖赵忠节为最。今观包村之事,其难更有甚焉。中兴以来,有包立身之名,而莫详其事实。余偶于断烂朝报中,得蒋中丞奏疏,因书其大略如此。

咸丰间,诸暨包村义民包立身团乡兵杀贼,相持几一年,力尽死之。余已载其事于前卷矣,乃诸暨人所传,则其事甚怪。立身本农家子,有膂力,且善走。年二十许时,往往兀立日间,若有所思,见者咸以为痴。咸丰十年六月,夜宿场圃。忽闻有呼其名者,视之一老翁也。翁问:“识我乎?”曰:“不识。”翁曰:“某年月日,汝甫七龄,为墙所压,不死,我救汝也。汝颇忆之乎?汝他日当为大将,我乃汝师也。某日黎明,待汝于绍兴昌安门外石桥上,汝毋爽约。”言已别去。行数武,忽不见。明日询之父母,则幼时墙压不死事固有之。届期,立身欲赴约,请于父母,不可。是夜展转不成寐,同榻者问之。曰:“欲至绍兴访友,苦无舟资耳。”其人探枕底钱予之。鸡初鸣,携钱出门去。至山阴刘龚溪,适有小舟。遂乘之,往至昌安门,天未明也。自包村至绍兴郡城地近百里,亦不知何以迅速如此也,而老翁已待于桥上,曰:“俟子久矣。”拉之行,至一山中,有庐,导之入,有二少年在焉。老翁出酒肴共食,酒色赤,肴则皆白,食毕。延入后堂,见西阶下有大刀。翁曰:“试举之。”力弗胜也,翁命一少年举刀舞,光闪闪如电绕室,寒风肃然。翁曰:“余初授彼刀,彼亦如汝忄匡怯。天下事苟不畏难,自能胜之,汝曷再试一举乎?”立身如其教,果如一钩金。翁乃教以刀法,又授以咒语,曰:“此先天一目斗咒也。”立身辞归,则父母已遣其兄往寻之。至刘龚溪问舟子,咸曰:“今晨无放棹者。”兄乃返,而立身已在家中矣。具道其事,共怪之。越日又失立身,次日而返。询之,谓翁引至诸暨南乡斗子岩,楼阁院宇,迥非人世。有数儒士读书堂上,数武士角力堂下,皆翁之徒也。翁以香与之曰:“焚此可降上界真仙”。又曰:“吾白鲎仙人也。明初助战有功,受封金井,上帝使我掌雾于此。”又使至岩巅望气,见诸暨一邑,四面皆黑气,惟东面稍淡,曰:“此杀气也,淡处当小减耳。汝归,宜劝世人勉为善事也。”自是邑人皆呼为包神仙。遂缘此起义兵,临阵白衣白冠而出,贼辄披靡。战前一夕,必焚纸钱,曰:犒阴兵也。又或贼子不出战,曰:“天香未发,非战时也”俄而曰:“可矣。”各乡兵亦如闻异香,勇气百倍,故战无不胜。贼中讹传包神仙能飞竹刀断敌人头云。余谓白鲎仙人石桥之约,几与黄石公相类。然死守孤村,卒无成就。仙人此举,无谓甚矣。

方兰太守云:包立身实农家子,初无异人处。但形体甚长,高于常人者几二尺许。食粟而已,不识一字,其他更勿论也。”咸丰间,绍兴有赵氏者,富人也。生一子广颡方颐,耳垂肩,手过膝。术者谀之,谓有帝王相。赵翁因之蓄异志。见立身,奇其状曰:“此可藉以惑众也。”乃密招之来置诸后圃中,人无知者。乃日课以识字读书,并啖以大力丸,又使人教以诸兵器用法。如是者两年余,乃以夜半纵之出,使归。其家久失立身,一日忽得之,宗族邻里咸集问讯。立身曰:“吾遇仙人招入山中,授我兵书战法,异日当为大将也。”其言盖亦赵翁教之者。众咸不信,试授以书则能读,授以刀则能舞,与平时绝异。乃大诧曰:“仙矣,仙矣!”包神仙之名,从此而起。及后事败,赵翁父子亦同死包村中。

◎记曾左交恶

曾文正公与左季高相国同乡,相友善,又属姻亲。洪军猖獗蔓延几遍天下,公与左相戮力讨之,声望赫然。合肥相国后起,战功卓著,名与之齐。中兴名臣,天下称为曾、左、李。盖不数唐之李、郭,宋之韩、范焉。比贼既荡平,二公之嫌隙乃大构。盖金陵攻克,公据诸将之言,谓洪福已死于乱军中,顷之残军窜入湖州,左公谍知福在内,会李相之师环攻之,而疏陈其事。公以福久死,疑浙师张皇其词,而怒,特疏诋之。左公具疏辩,洋洋数千言,辞气激昂,亦颇诋公。两宫皇上,知二公忠。实无他肠,特降谕旨两解之。未几,洪福遁入江西,为沈幼丹中丞所获,明正典刑,天下称快。而二公怨卒不解,遂彼此绝音问。余为左公所荐举,公前在安庆时,曾辟召余。同治丁卯,谒公于金陵,颇蒙青眼。自摄南汇县事,丁雨生中丞时为方伯,且牍荐余甚力。公批其牍尾曰:曾见其人,夙知其贤,惟系左某所保之人,故未能信云云。荆子范大守以告余,谓公推屋乌之爱也。辛未,公再督两江,张子青中丞欲调余上海,商之于公,公乃极口赞许。是冬来沪阅兵,称为著名好官,所以奖勖者甚至。闻余欲引退,特命涂朗轩方伯再四慰留。谓公忘前事矣。后见常州吕庭芷侍读,谈及二公嫌隙事。侍读云:上年谒公于吴门,与言左公致隙始末。谓我生平以诚自信,而彼乃罪我为欺,故此心不免耿耿。时侍读新自甘肃刘省三军门处归,公因问左公之一切布置曰:君第平心论之。侍读历言其处事之精详,律身之艰苦,体国之公忠。且曰:以某之愚,窃谓若左公之所为,今日朝端无两矣。公击案曰诚然。此时,西陲之任。倘左君一旦舍去,无论我不能为之继,即起胡文忠于九原,恐亦不能为之继也。君谓为朝端无两,我以为天下第一耳!因共叹公□而知善,居心之公正若此。余又谓:洪福未死,公特为诸将所欺,并非公之有欺,原可无须芥蒂也。公殁后,左公寄挽一联云:知人之明,谋国之忠,我愧不如元辅;攻金以砺,错玉□石。相期无负平生。读者以为生死交情,于是乎见。昔韩忠献与富文忠皆为一代贤臣,第以撤帘事。亦见不合,终身不相往来。洎韩公薨,富公竟不致吊。今观曾左二相公之相与,贤如古人远矣(《庸闲斋笔记》一则)。

左文襄公自同治甲子与曾文正公绝交以后,彼此不通书问。迨丁卯年,文襄以陕甘总督入关剿贼,道出湖北,与威毅伯沅浦宫保相遇,为言所以绝交之故,其过在文正者七八,而亦自认其二三。文襄常与客言:“我既与曾公不协,今彼总督两江,恐其隐扼我饷源,败我功也。”然文正为西征筹饷,始终不遗余力,士马实赖以饱腾。又选部下兵最练将最健者,遗刘忠壮公(松山)一军西征。文襄之肃清陕甘及新疆,皆倚此军之力。是则文襄之功,文正实助成之,而文襄不肯认也。文襄每接见部下诸将,必骂文正。然诸将多旧隶文正者,退而愠曰:“大帅自不快于曾公,斯已矣。何必对我辈烦聒,且其理不直,其说不圆。聆其前后所述,不过如是,吾耳中已生茧矣”迨壬申二月,文正薨于位,文襄寄挽联云:“谋国之忠,知人之明,自愧不如元辅;同心若金,攻错若石,相期五负平生。”又致书唁︱刚袭侯,措辞颇为恳挚。余谓文襄自此气可平矣。庚辰辛巳间,文襄奉旨召枢廷。文武官僚于中途进谒者,皆云左相言语甚多,大旨不外自述西陲设施之绩及诋讥曾文正公而已,谈次不甚及他事。既入军机,文襄奏言直隶永定滹沱等河,水患日剧,请自出相度机宜,督率旧部旧营,挑浚修治。阅数月,文襄奏报河工蒇事,颇多铺张,并有数十年积弊一扫而空之语。于是清议之士,渐多失望,咸谓左相之疏,未免虚夸,远不逮李相节次治河之奏,周详核实。意者其西陲功绩皆不过如是乎?余谓议者推崇文襄,始固不免过当,因而责望亦太重。不知北河末流之弊,本非岁月所能奏功。且距京师咫尺,有效无效,众所共知。文襄出笔太易,乃其习惯使然,殆不始于此日也。顷之,文襄总督两江,官绅有赴金陵者,皆云文襄见宾客无他语,不过铺陈西陲功绩,及历诋曾文正公而已。苏绅潘季玉观察,以地方公事,特赴金陵,欲有所陈。归而告人曰:“吾初谒左相,甫寒喧数语,引及西陲之事,左相即自述西陲功绩,刺刺不能休,令人无可插话。旋骂曾文正公。语尚未畅,差弁侍者,见日已旰,即举茶杯,置左相手中,并唱送客二字,吾乃不得不出。翌日,左相具柬招饮,方谓可乘间言地方公事矣。乃甫入座,即骂曾文正公,迄终席,言尚如泉涌也。既撤席,吾又不得不出。越数日,禀辞,左相始则骂曾文正公,继则述西陲之事,终乃兼骂合肥李相及沈文肃公。然其意若谓本不如己远甚,初无待其力攻也。侍者复唱送客。吾于起立时,方欲陈地方事数语。左相复引及西陲之事,吾乃疾趋而出”云。潘君之言如此,可谓形容惟肖矣。又李相覆陈海防事宜一疏,即余代草,刊在《庸庵文编》者也。疏上时,适文襄在关外奉召将至。恭邸及高阳李协奏,以事关重大,静俟文襄至乃议之。文襄每展阅一页,每因海防之事,而递及西陲之事,自誉措施之妙不容口,几忘其为议此折者。甚至拍案大笑,声震旁室。明日复阅一页,则复如此。枢廷诸公,始尚勉强酬答,继皆支颐欲卧。然因此散值稍晏,诸公并厌苦之。凡议半月,而全疏尚未阅毕。恭邸恶其喧聒也,命章京收藏此折。文襄亦不复查问,遂置不议。

《庸闲斋笔记》数卷,海宁陈子庄大令所著也。太令名其元,为金华教官二十年,以卓异荐为知县,历任江苏大缺,复调上海,数年告归。陈氏为浙江第一旧族,故大令于先朝掌故、家世渊源,述之较详,又颇能留心时务。阅历既深,凡所篡论,均惬人意,惟每于左文襄公事,颇觉推崇过当。又其间所论文襄与曾文正公龃龉一条,则更持议偏颇,褒贬失当,余固疑大令当尝受文襄私恩者也。后又阅之,果言文襄于去浙时,保荐浙士三人,丁丙、陈政钥与大令也。然文正实尝访得大令而荐之文襄者,何以大令又不知感,窃谓文正之宏奖素广,广则受之者不以为奇。文襄之荐剡素隘隘,则得之者益以自喜。即大令于涉笔之时,亦时存一沾沾之意曰:“我左公所荐也。”且文襄意气之矜忮,素著于时,彼亦以为偶一纪述,毋宁抑曾而扬左。抑曾则断无后患,抑左则或招尤悔,此又因畏之之心。转而为誉,亦人情所时有也。呜呼!世风之偷薄久矣。余尝怪世之议者,于曾左隙末之事,往往右左而左曾,此其故亦有两端。一则谓左公为曾公所荐,乃致中道乖违。疑曾公或有使之不堪者,而于其事之本末,则不一考焉。一则谓左公不感私恩,专尚公义。疑其卓卓能自树立,而群相推重焉。斯皆无识者流也。夫公义所在,不顾私恩可也。若既受其荐拔之恩,复挟争胜之意以求掩之,又得群无识者助之以取胜,而名实两全,则人何惮而不背恩哉?余恐后之在上位者,以文正为鉴而不敢荐贤也,此亦世道之忧也(《庸庵笔记》二则)。

按,王姜斋曰:“翕然为人所推奖,乃大不幸事。以推崇之既过,而成乎不肯下之势,则力护其名,而邪淫生焉。如阳明抚赣以前,举动俊伟,岂人所易及?后为龙溪心、齐绪山、萝石辈推高,便尽失其吾故。故田州之役,一无足观矣。”呜呼!以此论阳明,似稍失当,若生理则诚无以易也。曾左晚年交恶事,君子为贤者讳,不欲多揭之。然其事实彰彰在人耳目,不可诬也。其孰曲孰直不必论,但以数十年艰难共事之人,胡为乎功成名就之后,而乃至此?文襄粗材不足责也,文正学道有年,晚岁当益进,今若此,于所谓休休有容者,宁无惭德耶?吾尝谓学文者,当学咸丰八年以前之文正。其时处忧危之地,坚苦刻厉,忍辱负重,纯然为完尚高粹之人格。八年以后日以下矣,得毋姜斋先生所谓护名之累耶?孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”文正于不淫一义,其所造殆有未至矣。颇闻文襄之骂文正也,专标一伪字。咸丰八年以后之文正,得毋有实不免于此一字者,使文襄得窥其隐耶?呜呼!学道之难也如此。使当时之事业而属于革命的也,则两公其必至于相杀而已。吾未见其与太平之杨韦相去几何也。两公皆以公义起,而以私怨终。夫以两公之贤而犹如是也,则后之有志经国者,其可以为鉴也。

◎文文端公相业

清代二百余年,凡磊落宏伟,世之勋业,皆出满洲世族及蒙古汉军之隶旗籍者。汉臣虽不乏贤俊,不过以文学议论,黼黻隆平而已。清先帝措注之深意,盖谓疏戚相维,近远相驭之道当如此。而风气文弱,不娴骑射,将略非所长,又其次也。乾隆嘉庆间,防畛犹严,如岳襄勤公之服金川,二杨侯之平教匪,虽倚任专且久,而受上赏为元勋者,必以旗籍当之,斯制所由来旧矣。虽然,人才视时势为转移者也。限于一格,则时栋不出,用之无方,则赓续不穷。必有深识伟量者,默烛先几,乃能知穷变通久之道,而断然行之不疑。此其干旋气运之功,何可及耶?长白相国文端公文庆,以咸丰初年为大学士军机大臣。是时海内多故,粤寇纵横,经略大臣,如赛尚阿、纳尔经额两使相,皆以失律获咎。公尝言欲办天下大事,当重用汉人。彼皆从田间来,知民疾苦,熟谙情伪。岂若吾辈未出国门一步,瞢然于大计者乎?平时建白,常密请破除满汉藩篱,不拘资地以用人。曾文正公起乡兵击贼,为寿阳祁文端公所觚排。又累战失利,公独谓曾某负时望,能杀贼,终当建非常之功,时时左右之。胡文忠公以庚子江南科场失察,与公同镌秩。公尝与胡公语,奇其才略,由贵州道员一岁间擢巡抚湖北,所请无不从者,公实从中主之。当是时,袁端敏公甲三,督师淮上。骆文忠公秉章,巡抚湖南。公尝荐其才,请勿他调,以观厥成。其兼管户部也,相国朝邑阎公方为主事,明习部务,公常采用其议。虽他司所掌,亦询之以定稿。郑亲王端华,侍卫肃顺,渐进用事,然独严惮公。公累世贵显,气度浑融,能断大事,为八旗王公所敬信。端华、肃顺,虽颇被裁抑,弗敢怨也。及公将薨,遗疏谓各督抚如庆端、福济、崇恩、瑛等皆难胜任,不早罢之,恐误封疆事。其后数人皆如公所料,而庙谟亦颇循公成画。未及数年,曾、李、左诸公,联翩大用,遂以削平群寇。曾公克金陵报捷也,推使相官文恭公居首,而己次之,海内称其让德。伯相李公将平捻寇,将军都兴阿公甫受命督师,而寇适灭。都公谦不报捷,大功之成,由汉大臣专报,自兹役始。迨左文襄公平国寇,则竟不参以他帅,满汉已无町畦。功名之路大开,贤才奋而国势张,盖文文端公之力为多。夫宰相以荐贤为职,荐一世之贤,平一世之难,其功固不浅。若所荐不仅一世之贤,而移数百年积重之风气,非具不世出之深识伟量,其孰能之?余故表而书之,谓中兴之先论相业者,必以公为首焉。

◎记宰相有学无识

(前略)相国某公者,累掌文柄。门下士私相标榜,推为儒宗,以学问淹雅负重望。一时考据辞章之士,与讲许氏学者,翕然称之。道光季年,以尚书入为军机大臣,与首相穆彰阿共事,无龃龉。咸丰初,遂为首相。粤贼之踞武昌、汉阳也,进陷岳州以逼长沙。曾文正公以丁忧侍郎起乡兵逐贼,出湖南境,进克武、汉、黄诸郡,肃清湖北。捷书方至,文宗显皇帝喜形于色,谓军机大臣曰:“不意曾国藩一书生,乃能建此奇功。”某公对曰:“曾国藩以侍郎在籍,犹匹夫耳。匹夫居闾里,一呼蹶起,从之者万余人,恐非国家福也。”文宗默然,变色者久之。由是曾公不获大行其志者七八年。侍郎吕文节公贤基,疏论天下事,颇忤政府。是时皖北,全境糜烂。某公请派吕公还籍,治团练,无兵饷以畀之。吕公自陈书生不知兵,陛辞日,痛哭而出。未几,遂殉舒城之难。刑部员外郎邵懿辰,以经学文章名于世,性戆直,好议天下大计。与某公学术不相中,又素与曾公善,时为军机章京,会粤贼北犯,某公请遣懿辰出防河。人谓懿辰:“黄河绵亘千里,纵有劲兵数万,且不易守,而况徒手无一兵者乎?此政府欲置君死地,否则以疏防罪君也。”已而粤贼果渡河躏畿辅,懿辰坐是镌秩去。寇气日棘,某公乞病,予告。同治初元,征用耆旧,复以大学士衔补礼部尚书,入值鸿德殿。适两江总督何桂清以玩寇弃城,逮入刑部狱。舆论皆谓死有馀罪,某公独上疏力救,为言路卞宝第等所纠。士大夫诵其弹章,交口称善,由是清望益减。盖好贤恶不肖,宰相职也。某公于贤者嫉之如仇,于不肖者爱之若命。观其好恶,可以卜其相业焉。又有相国某公者,以咸丰初年入政府,后遂为首相。力荐何桂清兼资文武,必能保障江南。迄苏、常告陷,犹不悟,力庇桂清,谋贳其罪。与端华、肃顺等共事,肃顺尤横恣,某公未常迕之。庚申之变,乞病予告,亦以同治初元征起。某公条议时事颇备,不自上疏,诣军机大臣请代陈之。其大旨谓楚军遍天下,曾国藩权太重,恐有尾大不掉之患。于所以撤楚军削曾公权者,三致意焉。是时曾公负朝野重望,天子方倚以平贼。军机大臣见而哂之,由是不获再用。但有旨暂权都察院事,以疾笃辞,遂卒(下略)。

按,所谓某公某公二人者,前者为祁文端,后者为翁文端云。使其说得行,则曾文正之末路,亦将与李秀成等耳。乱亡之不恤,而娼嫉之为务。以视文文端,何其远哉?何其反哉?

◎记胡官交欢事

伯相辽阳文恭公官文总督湖广时,宫保益阳胡文忠公巡抚湖北。文忠才气卓荦,以一行省之力,经纶天下事,文恭拱手以听,遂成大功,海内两贤之。然二公离合之始末,议者或未之知也。咸丰五六年间,粤贼陷踞武昌、汉阳,蔓及旁郡,蹂躏数千里。是时文恭由荆州将军改总督,凡上游荆、宜、襄、郧诸郡兵事、饷事,悉主之。文忠驻军金口,进规武昌,凡下游武、汉、黄、德诸郡兵事、饷事悉主之。二公值湖北全境糜烂之余,皆竭蹶经营,各顾分地。文忠尤崎岖险阻,与劲寇相持,独为其难。督、抚相隔远,往往以征兵调饷,互有违言。僚吏意向,显分彼此,抵牾益甚。文恭于巨细事,不甚究心,多假手幕友家丁,诸所措注,文忠尤不谓然。既克武昌,威望日益隆。文恭亦欲倚以为重,比由荆州移驻武昌,三往拜而文忠谢不见也。或为文恭说文忠曰:“公不欲削平巨寇耶?天下未有督、抚不和而能办大事者。且总督为人,易良坦中,从善如流。公若善与之交,必能左右之。是公不翅兼为总督也,合督抚之权以办贼,谁能御我?”文忠亟往见,文恭推诚相结纳,谢不敏焉。文恭有宠妾,拜胡太夫人为义母,两家往来益密。馈遗无虚日,二公之交亦益固。文忠于是察吏筹饷,选将练兵,孳孳不少倦。文恭画诺仰成而已,未尝有异议。每遇收城克敌,及保荐贤才,文忠辄阴主其政,而推文恭首尸其名。朝廷以文恭督湖广数年,内靖寇气,外援邻省,成功甚伟,累晋大学士授为钦差大臣,宠眷隆洽,文恭心感文忠之力,而文忠亦益得发舒。凡东南各省疆吏将帅之贤否进退,与大局一切布置,每有所见,必进密疏,或与文恭会衔入告。文忠所引嫌不能言者,亦竟劝文恭独言之。订谟所定,志行计从,人谓文忠有旋乾转坤之功,不仅泽在湖北也。既而文忠遘太夫人丧,得旨赏假百日。营葬后,即起视师。驻军皖鄂之交,省中大政,皆归文恭主持。文恭听已革总兵樊燮之诉,奏劾湖南巡抚幕宾、今侯相左公。左公为文忠同学友,文忠尝荐其才可大用者也。既被严劾,文忠愠不言,贻书曾文正公,密解其狱,且荐左公襄办江南军务。文恭有门丁,颇为奸利奔竞,无耻者多缘以求进。文忠所素欲参劾者,文恭或荐之得居要地。府中用财无节省,不足则提用军饷,耗费十余万金。文忠积不能平,独居深念,若重有忧者。当是的,今协揆朝邑阎公以户部员外郎总理粮台,兼运帷幄。往谒文忠,请问言事。文忠屏人,以督府事告之曰:“方今筹饷如此艰难,而彼用如泥沙。进贤退不肖,大臣之职也,而彼动辄乖谬。今若不举实纠参,恐误封疆事,为朝廷忧,吾子以为奚若?”阎公对曰:“公误矣。夫本朝二百年中,不轻以汉人专司兵柄。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
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安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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