史藏 · 志存记录
扬州画舫录
22 万字 · 约 10 小时 33 分钟 · 3 / 29
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会员可开白话
、栗色、绒色,其类不一。元滋素液,赤草红花,合成市未,经纬艳异,凡此美名,皆吾乡物产也。练池以西,河形又曲,岸上建春及堂,四面种老杏数十株,铁干拳而拥肿飞动。联云:”夕阳杨柳岸(李父),微雨杏花村(李浑)。“
嫘祖祠,祀马头娘也。联云:“明堂灵响期昭应(王昌龄),桑叶扶疏问日华(曹唐)。”昔传嫘为黄帝正妃,又作雷,为雷祖次妃,皆不可考。
祠右沼堤种竹,竹后长廊数丈,廊竟,横置小舍三间,为经丝房,经机所持丝也。联云:“软疏罗共萧屑(温庭筠),霏红沓翠晚氛氲(孟浩然)。”屋右接听机楼。联云:“绣户夜攒红烛市(韦庄)。缫丝声隔竹篱间(项斯)。”
楼台疏处栽桑树数百株,浓绿荫坂,下多野水,分流注沼。沼旁为纺丝房,与经丝房对,居其右。织房十余间,以东西分。东织房联云:“露气暗联青桂色(李商隐),天孙为织锦云裳(苏轼)。”西织房联云:“花须柳眼如无赖(李商隐),蕊乱云浓相间深(温庭筠)。”
成衣房十余间,纺砖刀尺,声声相闻。联云:“越罗蜀锦金粟尺(杜甫),宝殿香娥翡翠裙(戎昱)。”
献功楼五楹。联云:“青筐叶盖蚕应老(温庭筠),剪彩花时燕始飞(刘宪)。”
“杏花村舍”止于此,平时园墙版屋,尽皆撤去。居人固不事织,惟蒲渔菱芡是利,间亦放鸭为生。近年村树渐老,长堤草秀,楼影入湖,斜阳更远,楼台疏处,野趣甚饶也。是地为“临水红霞”之对岸,稍南则长春桥矣。
“平冈艳雪”在“邗上农桑”之对岸,“临水红霞”之后路。迎恩河至此,水局益大,夏月浦荷作花,出叶尺许,闹红一舸,盘旋数十折,总不出里桥外桥中。其上构清韵轩,前后两层,粉垣四周,修竹夹径,为园丁所居。山地种蔬,水乡捕鱼,采莲踏藕,生计不穷。余每爱此地人家,本色清言,寻常茶饭,绝俗离世,令人怃然。
自清韵轩后,梁空磴险,山径峭拔,游人有攀跻偃偻之难。有艳雪亭,联云:“苔染浑成绮(皮日休),春生即有花(马戴)。”
水心亭在艳雪亭之侧,筑土为堵,一溪绕屋。联云:“杨柳风来潮未落(赵嘏),梧桐叶下雁初飞(杜牧)。”
“渔舟小屋”居“平冈艳雪”之末,湖上梅花以此地为胜,盖其枝枝临水,得疏影横斜之态。集杜联云:“水深鱼极乐,云在意俱迟。”再南为“临水红霞”。
●卷二◎草河录下“临水红霞”即桃花庵,在长春桥西。野树成林,溪毛碍桨,茅屋三四间在松楸中,其旁厝屋鳞次,植桃树数百株,半藏于丹楼翠阁,倏隐倏见。前有屿,上结茅亭,额曰“螺亭”。亭南有板桥接入穆如亭。亭北砌石为阶,坊表插天,额曰“临水红霞”。折南为桃花庵,大门三楹,门内大殿三楹,殿后飞霞楼三楹,楼左为见悟堂,堂后小楼又三楹,为僧舍,庵之檀越柴宾臣延江宁僧道存居之。
楼右小廊开圆门,门外穿太湖石入厅事,复三楹,额曰“千树红霞”,庵中呼之为红霞厅。迤东曲廊数折,两亭浮水,小桥通之。再东曰桐轩,右为舫屋。又过桥入东为枕流亭。穿曲廊,得小室,曰“临流映壑”。室外无限烟水,而平冈又云起矣。平冈为古“平冈秋望”之遗阜,北郊土厚,任其自然增累成冈,间载盘礴大石。石隙小路横出,冈硗中断,盘行萦曲,继以木栈,倚石排空,周环而上。
溪河绕其下,愈绕愈曲。岸上多梅树,花时如雪,故庵后名“平冈艳雪”。
桃花庵僻处长春桥内,过桥沿小溪河边折入山径,ゃや难行。小澳夹两陵间,屿亦分而为两,左右有螺亭、穆如亭。屿竟,琢石为阶,庵门额为朱思堂转运所书。溪水到门,可以欹身汲流漱齿,中多水鸟,白毛初满,时得人稀水深之乐。
湖上园亭,皆有花园,为莳花之地。桃花庵花园在大门大殿阶下。养花人谓之花匠,莳养盆景,蓄短松、矮杨、杉、柏、梅、柳之属。海桐、黄杨、虎刺以小为最,花则月季、丛菊为最,冬于暖室烘出芍药、牡丹,以备正月园亭之用。
盆以景德窑、宜兴土、高资石为上等。种树多寄生,剪丫除肄,根枝盘曲而有环抱之势。其下养苔如针,点以小石,谓之花树点景。又江南石工以高资盆增土叠小山数寸,多黄石、宣石、太湖、灵璧之属,有有山,有罅有杠,蓄水作小瀑布倾泻危溜。其下空处有沼,畜小鱼游泳嚅,谓之山水点景。
大殿供大悲佛,四围红阑。殿前右楹门构靠山廊,廊外多竹,夏可忘暑。殿后檐左楹山墙门外为茶室,通僧厨。
飞霞楼在大殿后一层,楼前老桂四株,绣球二株,秋间多白海棠、白凤仙花。
联云:“四野绿云笼稼穑(杜荀鹤),九春风景足林泉(薛稷)。”
红霞厅面河,后倚石壁,多牡丹。厅内开东西牖,东牖外多竹,西牖外凌霄花附枯木上,婆娑作荫。夏间池荷盛开,园丁踏藕来者,时自牖上送入。厅前多古树,有拿云攫石之势,树间一桁河路,横穿而来。河外对岸,平原如掌,直接蜀冈三峰。白塔红庙,朱楼粉郭,了在目前。
见悟堂在飞霞之左。联云:“花药绕方丈(常建),清流涌坐隅(元结)。”
是堂为庵僧方丈。僧道存,字石庄,上元人,剃染江宁承恩寺。莲香社因湖上建三贤祠,延石庄为住持。迨石庄为淮阴湛真寺方丈,以三贤祠付其徒竹堂。迨石庄卸湛真寺徙是庵,遂迎三贤神主于庵之桐轩。其时竹堂亦下世。自是三贤祠复为筱园,石庄则独居是庵矣。石庄工画,善吹洞箫,其徒西崖、竹堂、古涛,皆工画,自是庵以画传。竹堂兼工刻竹根图书,与潘老桐齐名。孙甘亭,画如其师,诗人朱与之善。甘亭之徒善田,字小石,善弹琴,工画侧柏树。竹堂以上,皆上元人,甘亭以下,皆扬州人,因莲香社为石庄祖堂,故令其裔开爽居之。
见悟堂后楼,额曰“莲香阁”,石庄自署名也。阁为石庄所居,所蓄玩好有三,一大笔筒倒署摺叠扇数百柄,皆故人赠答,积自六七十年;一紫竹箫,长二尺一寸,九节五孔,周栎园亮工题曰“虞帝制音,王褒作赋,仲谦取材,乃为独步”;一瘿瓢细毛如拳发,滑泽如秋水,色如紫糖,圆如明月,不在蒋若柳《椰经》诸品之下。
是地多鬼狐,庵中道人尝见对岸牌楼彳亍而行,又见女子半身在水,忽有吠犬出竹中,遂失所在。又一夕有二犬嬉于岸,一物如犬而黑色,口中似火焰,长尺许,立噙二犬去。又张筠谷尝乘月立桥上,闻异香,有女子七八辈,皆美姿,互作谐语,喧笑过桥,渐行渐远,影如淡墨。黄秋平《庵中夜坐》诗云:“黄狐拜月四更时,萤火光青乌绕枝。世上可怜白日短,输他鬼唱鲍家诗。”
壬子除夕石庄死。死之前一夕,毕园居人见师衣白袷衣,桐帽棕鞋,手拄方竹杖,往茱萸湾大路去,呼之不应,忽忆师已病半月矣。白是草河人家皆卜师将西归。师在日蓄一猫,及师死,卧遗舄中,七日不食而毙。甘亭葬之庵后门外,呼之曰“义猫坟”。是年正月十五夜,一船自长春桥来,撒幔无客,惟一人立船尾摇橹而行,至则师也。庵中人见之,跪哭不忍视,而款乃直下,神色自若,无顾盼意。是日,承恩寺大殿作上元会,一僧见师立二山门,托其寄信莲香社僧开爽,令其出,出则杳无人焉。城中叶含青秀才逢恩,于六月中病垂死,恍惚至万山中,扶头软脚,百体不快,忽遇师携手至塔庙深处,身如御风,入一草堂,额上有十一字云:“此地有崇山峻岭茂林竹。”由堂入禅房,又有额,上书“空空如也”四字。两旁联句云:“溪声闲处安诗几,山翠浓中置画床。”其下几榻笔砚,宛然如旧游。与之语旧事移时,甚畅。含青作诗云:“拄杖寻诗扣竹关,雨余青拥一房山。此间真是神仙地,乞坐蒲团不欲还。”师和诗曰:“结屋松门不闭关,也留风月也留山。君家本有逍遥地,莫谩勾留且自还。”促之行,送至山下,一揖而觉,病遂霍然失体矣。
石庄画以查二瞻为师,所与交皆名家,惟不善作书,故凡题识皆所交书家代作,于是僧窝而为书画舫矣。扬州书画家极多,兼之过客往来,代不乏人。考之志乘,书画无专门,皆附入方伎部。而康熙府县志所载不过数人,雍正县志得十三人,较前略多。迨甘泉分县修志,得六十六人,而国朝画家不过十四人,皆扬州土著,书家不过三人,则其遗失多矣。兹自国初迄今各名家,先画后书,附录于此,至曾馆于各工商家者,则另附录于诸园亭之后。
孙兰,江都人。工书画,精于天文,诗学深邃,著《舆地隅说》四卷。其友毕锐,为武弁,工画山水。
徐又陵,字坦庵,画花卉有天趣,工诗词制曲,有《坦庵六种》,又著《蜗亭杂记》、《青白眼》诸书。
宗元鼎,字定九,号梅岑,别号小香居士,又号卖花老人。工画着色山水。
施原,工山水。晚居北湖,性好驴,蓄驴数十,凡有客至,与客骑驴谈论,田间道左,謦咳风生。因画驴,成神品,谓之施驴儿。
李寅,字白也,江都人。与萧灵曦齐名,画《桃花杨柳图》,称神品,载在县志。
汤禾,字秋颖,江都人。工花卉。点染得生趣,谓可参赵昌名笔,曾绘《香阜寺菩提树图》进呈,载县志。
唐志契,扬州人。精绘事,兴寄所托,便赍粮游名山大川,经月坐卧其下,故画笔萧散清远,有元人风。著《绘事微言》。弟志尹,花鸟得吕纪、王偕之传,时称二唐。事载《江南通志》。
宗灏,字开先,江都人。工山水,见《历代画家姓氏韵编》。
朱珏,字二玉,江都人。工人物、山水、花草,见《画法纪事》。
李翊如,字祚铬,江都人。工山水,见《历代画家姓氏韵编》。
张,字子雨,广陵人。工人物、山水、花鸟,见《画法纪年》。
桑豸,字楚执,扬州人。工山水,见《历代画家姓氏韵编》。
王玺,字鹤里,扬州人。工山水兰石,见《历代画家姓氏韵编》。
萧晨,字灵曦,江都人。以人物擅长,神理具足,不屑屑于步趋前人。诗在倪、黄之间。
胡春生,字夏昌,一字赤岸。工水墨山水,寸轴万里,烟云变态,随手出没。
载县志。
马骧,江西人。工山水,有元人矩,为扬州清军同知。载在侯肩复《画征录》。
王云,字汉藻,扬州人。工笔楼阁学小李将军,以宋冢宰荦荐,待诏画苑,比之阎立本丹青云。
赵有彬,字岷江,扬州生员。工书画,与龚半千、查二瞻齐名。
禹之鼎,字上吉,号慎斋,江都人。工人物,幼师蓝瑛,后出入宋元,遂成一家。写真多白描,不袭公麟之旧,而用吴生兰叶法,两颧微用脂晕之,娟媚古雅,曾为泽州相国写《水亭玩鹅图》。康熙中,授鸿胪寺序班,遂归洞庭,朱竹有送之出都诗。
颠道人,江宁人,流寓扬州。善饮酒,醉后作画,任意挥洒,山水花卉,皆有奇趣。
释道济,字石涛,号大涤子,又号清湘陈人,又号瞎尊者,又号苦瓜和尚。
工山水、花卉,任意挥洒,云气进出。兼工垒石,扬州以名园胜,名园以垒石胜,余氏万石园出道济手,至今称胜迹。次之张南垣所垒“白沙翠竹”、“江村石壁”,皆传诵一时。若近今仇好石垒怡性堂“宣石山”,淮安董道士垒“九狮山”,亦藉藉人口。至若西山王天於、张国泰诸人,直是石工而已。
江都文命时,工画兰,以羊毫笔蘸墨写之,佐以竹石。自言与可后无传人,至己而尽得其法。性孤傲,隐于湖中,故传之不远。《画征录》以文命时之兰,比吴秋声之竹,黄筠庵之石。云三家之法会而通之,足成一家,未深知文兰者也。
命时传于子秋陵,秋陵传于其甥焦润,润之后盖无传焉。
虞沅,字畹之,江都人。工花卉、翎毛,勾染工整得法。
查士标,字二瞻,号梅壑散人。与华亭同干支,又号后乙卯生,休宁人,居江都。性迂,家多古铜器及宋元人真迹。书法华亭,画初学倪高士,后参以梅花道人、董文敏,与孙逸、汪之端、释洪仁称四家。延王石谷至其家,乞泼墨作云西、云林、大痴、仲圭四家笔法,盖有所取资也。晚年不远姬侍,晚起最迟,凡应酬临池,挥洒必于深夜,不以为苦,而笔更超迈,真窥元人之奥。作《狮子林册》,宋漫堂宝之,为立传并序其诗。年八十四,葬山麓。死后百年,查观察淳访其墓,为之封树焉。
袁江,字文涛,江都人。善山水楼阁,初学仇十洲,中年得无名氏临古人画,遂大进。
张宗苍,字默存,一字墨岑,号篁村,吴县人。山水出黄尊古之门,以画供奉内庭。
蔡嘉,字松原,丹阳人。花卉、山石、翎毛称逸品,予尝于黄园观所画扇面《豆棚闲话图》,村落溪山,茅屋里舍,人物须眉,神理具足。
鲍楷,字端人,号棠村,又号去邪子,嘉兴人,迁居扬州。少工花草,师法南田,后客沈凡民署。画山水不用稿,疏朗秀润,得古人意。
孙人俊,字瑶原,江宁人。以画驴得名,山水学巨然,画古树皴染得古人法则。
熊维熊,字伟男,岁贡生,一岁七试皆第一,王文简特置国士之目。工诗画,著《瓜洲贞烈志》。
丁裕,字文华,号石门。工花卉,与禹之鼎齐名,吴云从之学。子芳字芳杜,以时文见知于陆麟度师,为名诸生;览字苇江,号旷亭,皆工画。
方士庶,字洵远,号小师,歙县人。时年画山水,运笔构思,天机迅发,中年受学于黄尊古,气韵骀宕,有出尘之目。年未五十而死。门人黄溱,字正川,号山翟,徐柱字桐立,号南山樵人,皆小师嫡派。
高翔,字凤冈,号西唐,甘泉人。善山水。高甲,字干亭,风冈之侄,善花卉,尤工八分。
汪士慎,字近人。工八分,书画花卉与张乙僧、金<甬戈>齐名。
郑燮,字克柔,号板桥,兴化人。进士。兰、竹、石称三绝。工隶书,后以隶楷相参,自成一派。关帝庙道士吴雨田从之学字,可以乱真。
李{艹勉},字啸村,上江人。工花卉、翎毛,来扬州居贺园。
李单,字宗扬,号复堂。兴化孝廉,官知县。花鸟学林良,纵横驰骋,不拘绳墨,而得天趣。往来扬州,与贺吴村友善。其时陈撰字楞山,写生与单齐名。陈馥字松亭、戴礼字石屏,皆从学焉。
金农,字寿门,号冬心,仁和人。从事于画,涉古即古,脱画家之习。画竹师竹石老人,号稽留山民。画梅师白玉螗,号昔耶居士。画马自谓曹、韩法,赵王孙不足道也。画佛像,号心出家粥饭僧。花木奇柯异叶,设色非复尘世间所睹,盖皆意为之,而托为贝多龙窠之类。
黄慎,字躬懋,号瘿瓢,福建人。师上官周,为工笔人物。久寓扬州,晚年以粗笔画仙佛,径丈许,其工笔不可多得也。题句法二王草书。
汪师虞,字樵水,湖北人。画牡丹,称逸品。其徒陶鼎,字立亭,扬州人,亦称画中能品。
奚冈,字铁生,浙江钱塘人。往来扬州,画山水得唐宋人笔意。
丹阳蒋璋,字铁琴,居扬州。画大幅人物,与瘿瓢齐名,尤工指头。善歌,城中唱口宗之,谓蒋派。又呼之为蒋胯子。
伊龄阿,字精一,满洲人。官侍郎。书学孙过庭,工诗,画法梅花道人。巡盐两淮时,于扇面画梅花兰竹,称逸品,至今勒于石。
钱塘康涛,字石舟,号天笃山人,又号莲蕊峰头不朽人,又号茅心老人。画山水、花卉、翎毛,工白描,善书法。
汪元麟,字石恬,休宁进士。山水法梅道人,以画《长堤春柳图》得名。
汪涤崖,歙县人。画学大痴,尝画《黄山图》于法净寺之平楼。
吴{鹿吝},字栗园,歙县人。山水学黄子久,生平有古君子风。居扬州汪贻士家,其家有饶州景德镇土窑产秘色器,与唐熊年三窑并称,谓之吴窑。
仲鹤庆,字松岚,泰州进士。画有生气,书卷盎然。团时根、宫国苞、李顽石,并泰州人,俱工诗画。
汤密,字入林,通州人。工诗画,墨竹法文与可,号个中人。
江都张杰,字柯亭,工花卉。洪承祖,字林士,号紫霞山人,画学恽南田。
项佩鱼,字孔亭,山水、花卉皆精致。
谢野臣,字庭逸,其先世河南郏州人,徙家于宜兴,为匡山隐者毛乾乾之婿。
明天文历算之学,与宣城梅文鼎、吴江王夤旭同时,在扬州主汪氏。著《推步全仪》,以铜为之,凡勾股弧矢之微,靡不毕具。画龙最神。时周寻字锟来亦画龙,知不能居其右,乃用红金衬墨,遂成恶状。子身灌,字晓山,山水多着色,为世所称。性尤精巧,北郊工段档子用蒲包山石,为晓山所创。久居扬州,死于文选楼。生平尝蓄石琴,有声铿然。又六合砚为唐人物,皆终身随之,未尝顷刻离也。
方元鹿,号竹楼,仪征人。工诗词,书法二王,画竹学东坡,有《虹桥春泛图》。
王涛,字素行,江南人,移家扬州。画着色花卉、翎毛,有元人笔意。
张士教,字石民,号宣传,临潼人,家扬州。画法得华秋岳一派。
年汝邻,字寄涛,号瘦生,顺天人,居扬州。画山水好仿古人,若荣邱、北苑诸派,临之颇能得其形似。
张赐宁,字桂岩,北平人。作人物、山水多不依旧法,唯以气韵过人。着色花卉,独称绝技。牛培,字因之,天津人,从之学画,大有师法。
余栋,字栋木,长洲人。工画,仿王石谷,惜其时为小师道人所掩。
管希宁,字平原,江都人。工诗画,笔墨雅淡,极尽山林之变,不苟作。兼长于医。年五十无子。妻素有贤誉,早死,死之日发其笥获白金五十,遗书一封,以此金为买妾之资。平原晚年与洪疏谷订为忘年友,平原殁,丧葬之事,疏谷任之,韦书城进士为作墓志铭,序其诗集行于世。
罗聘,字两峰,号花之寺僧。初学金寿门梅花,后仿古仙佛画法,有《鬼趣图》,为世所称。妻方白莲,子允绍、允缵,俱工画。
释方珍,字席隐,号小山,居城中地藏庵。工诗画,陈古渔《所知集》中,谓其作画不让古人。
周瓒,字采岩,吴县人。少学花卉。既成,学界画白描人物,而大幅工笔山水,出奇无穷,遂成名家。兄兰坡,精于医。
孔继干,字樗谷,曲阜人。工画墨梅,官江都县知县。
王正,字端肃,江都闺秀。善画花草,布置工稳。能诗,受知于徐大宗伯倬,后入都,马相国齐延之教其女。
传真为画家一派,《西京杂记》载毛延寿、陈敞诸人,晋顾长康传神阿堵,皆其技也。陶九成《辍耕录》载其法而未详。丹阳丁皋,字鹤洲,居甘泉,精于是技,撰《传真心领》二卷。分三停五部,先从匡廓画起,以为肖与否,皆系于是。次及阴阳虚实之法,次及天庭两颧,目光海口,鼻准眉耳,各有定法。部位定,次及染法,次及上血色法,终之以提神。又申言旁侧俯仰之理,及誊法朽法,皆备焉。卢雅雨转运为之叙云:“画像之兴,由来尚矣。伊尹从汤,言素王九王之事,皆图画其形。高宗梦傅说,使百工写其形,旁求天下。孔子观乎明堂,有尧舜之容,桀纣之像,有周公相成王朝诸侯之图。其在于汉,则自六经诸子,贤士列女,以及问礼讲学,皆有图,凡以广见闻,垂鉴诫,用意自深远也。惟人子之肖其父母也,未详所始。然古者祭必有尸,尸废则画像兴。人子之情,有所必至。特以时代之遥,春秋之隔,几筵榱桷之间,聚其精神以求其嗜欲,发其慨闻ㄊ见之思,其事诚不可苟,而其术尤岂易言者哉。古传画学,众体各有师法,而肖像无专门,亦未有勒成一书者,不可谓非艺林之缺事也。丹阳丁君鹤洲,世传其业,运思落墨,直臻神解,随人之妍媸老少,偏侧反正,并其喜怒哀乐皆传之。
近为余绘十二图,图各有景,见者惊叹,以为须眉毕肖,而神色舒肃,悉与景会。
余固疑丁君之有天授,非学力所能到。而丁君曰:“不然,是固有法也。法可以言传,而法外之意,必由心领。‘因出其《传真心领》一书示余,并乞余为之序。
其书凡二十余篇,曰部位,曰起稿,曰心法,曰阴阳虚实,曰天庭,曰鼻,曰两颧地角,曰眼光,曰海口,曰眉,曰须,曰耳,曰染法,曰面色,曰气血,曰提神,曰旁背俯仰,曰誊像,曰笔墨,曰纸,曰绢,曰择室。凡者不惜言之详意之尽,法传而法外之意与之俱传,信从来未有之书也。学者得以矩,参以会悟,破除俗师相传之陋,以上窥唐虞三代以来不传之秘钥,而仁人孝子亦不自觉而油然生其尊祖敬宗之心。则是书所关,良非浅鲜,岂特画像一家之学已哉。“鹤洲子以诚,字义门,传父业亦能精肖,四方来求者,远至数千里。某宠姬病,延之肖形,十余日改易六七次,姬视之,皆曰不肖,义门自视所画,则肖之极矣。明日至,不摹其形,自为绝色女子,姬笑曰肖矣。君真解人也。义门善弈,书法效董香光,间为诗亦清雅有致。撰《续心领》四卷,论朽染之法尤详,虽不知画人阅之,可以肖像也。任世礼,字汉修,与鹤洲交,得闻其法,摹之二十年,画合其旨。
同部