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史藏 · 志存记录

扬州画舫录

22 万字 · 约 10 小时 33 分钟 · 4 / 29

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摹之二十年,画合其旨。性豪侠,善弹琴,工时曲。又有蒋文波者,写生次于义门。海州吴焯,字俊三,写生兼工山水人物,皆画之能肖。盖是技以肖为工,不肖无足论也。义门之徒涂冬,居小秦淮,凡妓之来者,涂必摹其形,不下百数十人矣。人之短视者多带眼镜,除之则面必变,涂能画短视不带眼镜而能肖,其技亦巧矣。又梁师武与义门交,善画花卉翎毛,尤工写生。

陆鼎,字铁箫,长洲人,放翁先生之裔。工诗画,山水花卉翎毛,有宋元气韵。

方嵩,字峙泉,号桐庵,徽州歙县人。工山水大幅,小师老人不能出其右。

家资巨万,好画不治生业,遂贫无立锥。其族仕煌,字又辉,号晴岩,名诸生,工小楷。

吴嘉谟,字虞三,号蕙轩,如皋人。工兰竹,书法《圣教序》。为人磊落有奇气,尝游京师,书画与朱野云齐名。后归扬州,主蔡志蕙家,与之友善。志蕙字艾山,善画兰竹。

汪鸣珂,字瑶圃,吴江人。工书画,官知州。

袁慰祖,字竹室,长洲人。工诗画,山水有王石谷之风。

胡量,字眉峰,长洲人。工诗画,山水为毛绣亭后一人,王述庵司寇深契之。

黄恩长,字宗易,号苍雅,长洲人。工花卉。

徐午,字芝田,扬州举人。工山水,中年自成一家,有宋元人气味。

钱东,字玉鱼,嘉兴人。画以花卉为最,工诗词。

朱ピ,字丙南,杭州人。画花卉山水,尤工梅花。

扬州闺秀吴政肃,字静娴,工山水,笔力老健,风神简古,有《秋山读书图》。

张因,字净因,工诗画,花卉翎毛,称逸品。

朱涟,字若贤,扬州人。工花卉翎毛,亦时画美人。

萧椿,江都举人,以画传。

潘恭寿,丹徒人。工山水花卉人物,每画必王梦楼题之。

张焯,字筠谷,淮安人。工花卉,精于小楷,石庄延之教其徒。

倪名灿,甘泉人。工笔人物,人呼之为小倪。

施胖子,山阴人。始从继父学写真,兼画美人。居扬州小秦淮客寓,凡求其画美人者,长则丈许,小至半寸,皆酬以三十金,谓之施美人。同时杨良,字白眉,工画驴,一驴换牛肉一斤,谓之杨驴子。

邹若泉,善画人物山水,以画兴教寺万佛楼壁五百应真得名。

张恕,字近仁,工泰西画法,自近而远,由大及小,毫厘皆准法则,虽泰西人无能出其右。

叶弥广,字博之,江都贡士,工书。谭宗,字公子,余姚人,客扬州,善书。

宋曹,字彬臣,号射陵,盐城中书,善书。《甘泉县志》所录书家,此三人耳。

汪楫,字舟次,江都人。书法以骨胜,有杨凝式、米芾之神。举博学鸿词,授捡讨,充封琉球正使,为其国王书殿榜,纵笔为擘窠大书,王惊以为神。著《琉球使录》。

高承爵,三韩人,善擘窠书。为扬州太守,民人爱慕,每岁暮,乡民求书福字以为瑞。一民伺太守出,持所书请曰:“求易一福字。”太守熟视之曰:“书此字时,笔不好耳。”至今传为美谈。

郑,字谷口,江宁人。精于医,工隶书。来往扬州,主徐氏。平山堂额出其手,朱竹有诗纪其事。

金坛王澍,字虚舟,官吏部员外。扬州绅扁联,多出其手。法净寺西园中“天下第五泉”字,是所书也。蒋衡,字湘繁,号江南拙老人,虎臣修撰之侄。

尝于蕃厘观写《十三经》,马曰璐装潢,大学士高斌进之,奉命刊于辟雍,授官学正。观中建写经楼,法净寺旁“淮东第一观”,是所书也。子和,字醉峰,工书画,著《说文集解》,四库馆议叙,成孝廉。又恭摹御考太学《石鼓文》缩小本刻石。阮芸台阁学《石渠记》云:“蒋衡书《十三经》册,凡十二年始成。衡于乾隆初年尝薄游扬州,故此经半在扬州所写。其书先归于盐务,为两淮运使卢见曾所赏,言之总督高斌,遂装潢以进,(其装潢为吾乡马曰璐征君任之,费数千金)赐国子监学正。翰林励宗万以序石经校勘一过,记其异同,书成一册,今庋之懋勤殿书阁上。乾隆五十七年,因敕纂《石渠宝笈》,及于此册,特命刊石立学宫。”

景考祥,字履斋,江都人,于礼子,占籍河南。成进士,官御史。工书,天宁寺旁“杏园”石额,是所书也。于礼字介人,以孝友称。

刘重选,字文叔,为扬州同知,书法学褚河南。

江起权,字子权,甘泉人。虚舟门生。扬州府学“七十二贤神主”为其所书。

曹寅,字子清,号栋亭,满洲人。官两淮盐院,工诗词,善书,著有《楝亭诗集》。刊秘书十二种,为《梅苑》、《声画集》、《法书考》、《琴史》、《墨经》、《砚笺》、《刘后山千家诗》、《禁扁》、《钓矶立谈》、《都城纪胜》、《糖霜谱》、《录鬼簿》。今之仪征余园门榜“江天传舍”四字,是所书也。余园余熙,以字传。

曾曰唯,字贯之,江都人,襄愍八世孙。书精楷法。嗜牛肉,不苟合于世,与之交,如糜鹿不可接。观剧至忠孝处,辄恸哭。演《鸣凤记》,长跪不起视。

客有遗貂裘者,剪碎以二葛表里纫之,其傀异若此。同里王宪,字可法,号楷亭,性至孝,以双钩法肖贯之书,可以乱真。

汪肤敏,字公硕,号春泉,江都人。书法欧、褚。性廉介,安麓村延之弗就,就之弗见。使人要于路,掖之人,见则命书戏目数出。公硕为其所迫,书而进之。

命掖入密室中,良久,数仆延至一堂,麓村迓于阶下,曰:“先生古君子,前特相戏耳。”乃款留堂上,水陆竞献,笙歌错陈,所奏戏文,即为所书戏目也。尽欢而罢,归为麓村母书寿序一通。时程字实夫,号秋槎,汪舸字可舟,书法与公硕齐名,皆居扬州。

释药根,居城中祗园庵,字学蒋湘繁,善刻符。

释昌泰,六安人。以三指撮管端作书,字体法鲜于伯机。来扬州主法净寺。

俞瀚,字楚江,绍兴人。精于篆籀,以金陵怀古诗受知于尹制军,著有《壶山诗钞》。在扬州与石庄友善,卒年自苏写诗寄仪研园属其索题。不数日讣音至,石庄设位哭于庵中,研园出诗,同吊者共题之。

仪育,字则厚,山西人,居扬州。书《十七帖》,与鲍步江联社南湖,谓之二分明月社。

阎谷年,字贻孙,扬州人。工书,以大幅笺以作擘窠书己作诗,别具苍凉之致。

刘嘉珏,字二如,扬州人。书《十七帖》。

朱斗南,字星堂,扬州武生员。工书。其父行九,以枪法为安麓村所知。扬州白蜡旱之传,自朱九始。

沈春,字既堂,嘉兴人。工书。久居扬州曾家苑,有砚癖。

葛柱,字二峰,甘泉人。行三,体胖,人呼为葛牛。善章草。好饮,尝醉于虹桥酒肆垆下,永夜呼糖炒栗子不置。

沈业富,字既堂,高邮人。甲戌进士,官河东转运使。工行书,风韵天然。

王方魏,字芗城,一号大名,江都人。祖纳谏,父玉藻,科名甚盛。方魏隐居黄珏桥。工书,得晋人最深。著《周易纂解》二卷,《大名集》一卷。

黄衮,江都人,居公道桥。工草书,求者辄以“鹅”字应之。

詹淇,高邮岁贡生,居陈家集。书法雄健。

阮匡衡,字瑶岑,居公道桥。康熙癸未武进士,官滁州卫掌印守备。工《十七帖》,年七十余,犹日临不倦。侄金堂,字宣廷,仪征文学,亦工草书。金堂子二,承春字再,仪邑文学,辑有《颜子》二卷,承鸿字逵阳,名诸生。

焦熹,字效朱,江都人,居黄珏桥。官古北口都司,日训行陈,能关重弓。

暇作小楷,法极于古。侄继轼,字熊符,亦工书。善为谜诗,有《梅花百韵诗》,每首隐一物,一时传之。

杨法,字巳军,江宁人。工篆籀,黄园中“柳下风来桐间月上”八字,是所书也。来扬州寓地藏庵,与小山上人善。

梁,字文山,亳州人。进士。书法秀润,尺五楼之延山堂扁出其手。

马荣祖,字力本,号石莲,江都人。雍正壬子举人,官闽乡知县。工古文,善书法,幼为桐城方望溪、金坛王耘渠所重,长与山阴胡稚威、丹徒张东、仁和沈林、钱塘桑甫齐名。著有《文颂》九十二章、文集二卷传世。

顾锡躬,字万峰,兴化人。工书能诗,有《陆诗钞》四卷。

兴化陆骖,字白义。书法怀素。

汪元长,仪征人。书得唐人法,所书石碣碑刻最多。

张瑾,扬州孝廉。善仿退翁。

赵之璧,宁夏人。字学退翁,能擘窠书。以世袭一等子,官两淮运司。

泰州叶雯以箸书,邓琬以指书。琬性迂,人呼为<岂犬>子。

常执桓,字友伯,扬州人。书法《圣教序》。

吴焯,字凌州,扬州人,退翁门弟子。子溥,字茶溪,继之。

白云上,字秋斋,河南人,以游击镇扬州。工书,于慧因寺书“了然”二字,今刻石陷楼壁。

叶敬,字义方,扬州人。工书。

牛翊祖,字湘南,天津人。为扬州清军同知,书法钟繇。

苏楞额,字智堂,满洲人。官巡盐御史,以书名家。

陈起文,字退山,江都人。工隶书。

方辅,字密庵,歙县人。工书。

巴慰祖,字禹籍,徽州人,居扬州。工八分书,收藏金石最富。

叶天赐,字孔章,号咏亭,仪征人。书运中锋,多逸趣。

汪焘,字石兰,徽州人。书法米颠。同时殷俊扬者,以箸书传。

汪大黉,字斗张,号损之,徽州人。工隶书。

林李,字九标,号铁箫。少时得铁箫于眢井中,吹之清越,遂佩以自随,兼可辟邪。书法《圣教序》,称于世。

叶勇复,字英多,号霜林,江都诸生。好欧阳通书法,摹之逼肖。善评话,言古人忠孝事,慷慨激发,座客凛然。

陆甲林,字缙乔,高邮人。己酉拔贡。书作颜平原。

王式序,苏州人。身短,人呼为矮王。初为海府班串客,工楷隶,来扬州为内班教师。岑仙筑群芳圃,扁联多出其手。又有周仲昭者,为十番教师,亦精小楷。

桐轩在飞霞楼后,地多梧桐。联云:“凉意生竹树(张说),疏雨滴梧桐(孟浩然)。”是轩祀三贤神主,三贤为宋欧阳文忠公、苏文忠公及王文简公。

卢转运联云:“一代两文忠,到处风流标胜迹;三贤同俎豆,何人尚友似先生。”

郑燮联句云:“遗韵满江淮,三家一律;爱才如性命,异世同心。”轩旁由六角门入桐荫书屋,屋后小亭,额曰“枕流”。联云:“鸟宿池边树(贾岛)。花香洞里天(许浑)。亭右石隙有瀑布入涧中,涧旁筑亭,额曰”临流映壑“。联云:”新水乳侵青草路(雍陶),疏帘半卷野亭风(李群玉)。“至此”临水红霞“

之景毕矣。是园本周楠所建,楠字讠刃庵,工诗,尝与申拂珊副宪甫往来湖上,唱和有诗。子二,长子炎,字受堂,为国子监学正,次子兆兰,宇香泉,为南康府知府。

周炎,字受堂,号竹樵,顺天□□科举人。工文词,精于医。同时卞垣纶,字如堂。□□科举人,官江西县令,亦精于医。均以是技名于京师。周兆兰,字香泉,顺天□□科举人,工文词,有经济才,丙午为安徽太和知县。时大饥,民入山掘得黑米,救一邑之命,上官以为邑宰所感,遂上闻,擢太守,补南康府。

其友尹正,字方水,江浦诸生,工书法,精于制义。扬州医学罕见,北乡黄叔林精于脉诀,而用药失当,土人称之曰黄半仙。此一人之后,无有继之者。若受堂、如堂,可谓读书明医之士矣。次之朱培五,博涉群书,多有引据,亦工诗。疡痘科自杨天池之后,遂失真传。刘昆山、张秉天次之。邓馨儒讲究五运六气,著《时行痧疹说》,最精确。

是园周氏,后归于王履泰、尉济美,二家皆山西人。王、尉本北省富室,业盐淮南,而家居不亲筹算。王氏任之柴宜,尉氏任之柴宾臣,皆深谙鹾法者。是河两岸园亭,皆用档子法,其法京师多用之,南北省人非熟习内府工程者莫能为此。朱钅宏,字鹤巢,诸生,有经济才,柴氏重之。其兄东曙,精于弈。姚玉调,苏州人,工小楷,精于医。子蔚池,有异才,善图样,平地顽石,构制天然。朱棠字惠南,深明算学。史松乔出样异常。其子椿龄,字寿庄,名诸生,皆其选也。

若王世雄工珐琅器,好交游,广声气,京师称之为“珐琅王”,又良工也。他如一工之奇,一技之巧,见闻所及者,各附于诸家工次。

长春桥界迎恩河及保障湖之间,桥内为迎恩河,桥外为保障湖。白石基,刻奇兽蹲踞,上覆飞亭枋楔,广丈许,修百余步。北循黄园后楼小径,过宵市桥,通北门街。南过“水云胜”园门,入观音山路。

●卷三◎新城北录上便益门在新城东北,创于嘉靖丙辰。以倭变,用副使何城、举人杨守诚之议,都御史陈儒、御史吴百朋、崔楝、知府吴桂芳、石茂华,先后任其事。城外护城河本名市河,知府吴秀所浚,初引官河水注其中,历久内河高于官河,仍于官河口筑堤以蓄内河之水。堤外为官河,堤内有吊桥,为便益门,渡游船皆集于是。

右岸有都天庙、三清院、闻角庵,左依东城下,屋茆檐,桑柘鸡犬,皆极萧疏冲淡之致。

都天庙在大仪乡砖道上,道旁荒冢如弈。草深没踝,路灯如萤,连贯不绝。

有如来石塔,八棱,刻佛像,以镇鬼也。

三清院在右岸砖路旁,高风冈以八分书题其门额,方士林东崖居之。林通五雷法,善治鬼,后为鬼魇,死于渡春桥水中。其徒黄鸣谦传其术。朱思堂运使赠联云:“炉火纯青销剑气,霜花欲白映仙根。”

鱼市亦谓之鱼摊,在广储门者,由都天庙砖路而来者也。彭岔子目毛能见鬼物,尝挑鱼至是,以力乏睡于路,梦中闻鬼作挑担声,魇不能起。及醒,所挑鱼已失所在。

闻角庵本木商会馆,以闲屋赁过客。有寓者善相人,好酒。有王叟者,亦好酒,相与友善,每夕共入市沽饮。久之,谓相士曰:“我阴也,知人死期,我语子,子以相人。”于是相人者能定人之死日,邑人以为神。又久之,叟谓曰:“某日将别子去,然而嫂可为我寓也。”叟未几果死。是夜,相者妻腹中有声,作叟语,其言人死生如故,而相术益神,自是相者之妻未尝与相士同寝矣。

广储门在新城北,亦曰镇淮门。其城外市河,上通便益门,下通天宁门。游船所集,与便益门等,左岸有梅花书院、史阁部墓诸古迹。

广储仓在梅花岭下,雍正间葛御史建。仓房制最宏敞,十一檩挑山,面阔一丈三尺,进深四丈五尺,檐柱高一丈二尺五寸,径一尺大木。做法:用里金柱、三穿、双步、单步、五架、三架诸梁、檐枋、垫板、檩木、檐椽、下中上花架檐椽、脑椽、连檐、瓦口、博缝板、山墙上象眼窗、<厂敖>门下槛、间抱柱、闸板,均以见方折工料。三檩气楼面阔九尺,进深七尺五寸,柱高二尺七寸,宽六寸,厚五寸。用榻角木、三架梁、檐枋、脊枋、垫板、脊瓜柱、檩木、檐椽、连檐、瓦口、博缝板、前后风窗、两山上下象眼窗。抱厦面阔一丈三尺,进深七尺五寸,柱高九尺五寸,径八寸。用抱头梁、随梁枋、檐枋、垫板、檩木、檐椽、连檐、博缝板,亦均以见方折算。

梅花书院在广储门外,明湛尚书若水书院故址也。若水字甘泉,广东增城县人。嘉靖间以大司成考绩,道出扬州,一时秉贽而谒者几十人。扬州贡士葛涧与其弟洞早年从之游,是时因选地城东一里,承甘泉之脉,创讲道之所,名曰行窝。

门人吕楠以湛公之号与山名不约而同,书“甘泉”二字于门,又撰《甘泉行窝记》。

行窝门北有银杏树一株,就树筑土为单,上单筑基为堂,题曰“至止堂”。

其《心性图说》在北墉,钟磬在东墉,琴鼓在西墉,学习诚明、进敬义二斋在东序,燕居在堂北,厨库在燕居左右,缭以周垣凡六十有二丈。垣外有沟,沟外有树。先门外有池,池水与沟水襟带行窝,而池上有桥,当行窝之旁。又置田二十余亩,以资四方来学者,皆涧所助也。通山朱廷立为巡盐御史,改名甘泉山书馆。厥后御史徐九皋立纯正门、礼门,提学御史闻人铨立义路坊,知府侯秩、刘宗仁、知县正维贤相继修拓,御史陈蕙增置祠堂射圃等地,御史洪垣增置艾陵湖官庄田八十亩,此嘉靖间湛公书院也。万历二十年,太守吴秀开浚城濠,积土为岭,树以梅,因名梅花岭。缘岭以楼台池榭,名曰平山别墅。东西为州县会馆,名之曰偕乐园。后立吴公木主于园中子舍,名曰吴公祠。三十三年,太监鲁保重修,知府朱锦作碑记。当道檄毁之,存其堂与楼,为诸生讲学之所。巡按御史牛应元改名之曰崇雅书院,祀湛公木主于堂,又曰湛公祠。崇祯间,书院又废。国朝雍正十二年,郡丞刘重选倡教造士,邑士马曰重建堂宇,名曰梅花书院。前列三楹为门舍,其左为双忠祠,右为萧孝子祠,又三楹为仪门。升阶而上,为堂凡五重,复道四周。又进为讲堂,亦五重。东号舍六十四间,旁立隙宇,为庖厨浴氵之所。西有土阜,高丈许,即梅花岭也。岭上构数楹,虚窗当檐。檐以外凭墉而立,四望烟户,如列屏障。下岭则虚亭翼然,树以杂木。刘公亲为校课,匝月一举。而先后校士院中者,鹾政则有朱续卓,知府则有蒋嘉年、高士钅龠,知县则有江都朱辉、甘泉龚鉴诸公。一时甄拔如刘复、罗敷五、郭潮生、郭长源、周继濂、周珠、孙玉甲、蒋、耿元城、裴玉音、闵鲤翔、杨开鼎、吴志氵亟、史芳湄诸人。江都教谕吴锐为书院碑记。迨乾隆四年,巡盐御史三保、转运使徐大枚酌定诸生膏火,于运库支给。乾隆初年,复名甘泉书院。戊戌,长白朱孝纯由泰安知府转运两淮,又名梅花书院,而廓新其宇,于市河之西岸立大门,自书“梅花书院”扁,刻石陷门上。甬道二十余丈,雕墙高五丈,长十余丈,墙下浚方塘,种柳栽苇。面塘为大门,双忠祠、萧孝子墓、节孝祠在其左,距书院旧址相去丈许矣。书院正堂,制度悉如郡丞刘公之旧。更以浚塘之士,累积于右,树以梅,以复梅花岭旧观。岭下增构厅事五楹,亭舍阁道,点缀其间。朱公亲为校课,匝月一举,谓之官课。延师校课,亦匝月一举,谓之院课。主讲席者,谓之掌院。延府县学教谕、训导一人,点名收卷,支发膏火,谓之监院。在院诸生分正课、附课、随课,正课岁给膏火银三十六两,附课岁给膏火银十二两,随课无膏火。一岁中取三次优等者升,取三次劣等者降。至仓运使以一岁太宽,限以一月,连取三次者升,后又改为连取五次优等者升,第一等第一名给优奖银一两,二三名给优奖银八钱,以下六钱。仓运使又定额一等止取十四名。鹿运使以二等第一名给优奖银五钱,而一等不拘取数。癸丑,南城曾燠转运两淮,亲课诸生,又拔取尤者十余人,置于正课之上,名曰上舍,岁加给膏火银十八两。

扬州郡城,自明以来,府东有资政书院,府西门内有维扬书院,及是地之甘泉山书院。国朝三元坊有安定书院,北桥有敬亭书院,北门外有虹桥书院,广储门外有梅花书院。其童生肄业者,则有课士堂、邗江学舍、里书院、广陵书院,训蒙则有西门义学、董子义学。资政书院在府堂东,建于景泰六年,知府王恕创始。内有群英馆,知府邓义质建,厥后知府冯忠重修,南昌张元徵为记。今圮,尚有旧基。维扬书馆在府西门,建于嘉靖五年,巡盐御史雷应龙创始,徐九皋改新,欧阳德有记,陈蕙、洪垣相继修饰。内有六经阁祠堂,祀周、程、张、朱。

资贤门资贤堂、丽泽门志道堂,湛公有记,厥后御史彭端吾、杨仁愿复葺。今圮,已无旧基。安定书院在三元坊,建于康熙元年,巡盐御史胡文学创始,祀宋儒胡瑗。雍正间,尹鹾使增置学舍,为郡士肄业之所,延师课艺,以六十人为率,并合梅花书院一百二十人。圣祖南巡,赐“经术造士”额悬其上。敬亭书院在北桥,建于康熙二十二年,两淮商人创始,因御史裘充美论湖口税商疏,感其德建此,令士子诵读其中,京口张九徵为记。虹桥书院在北门,康熙间,总督于成龙创始,集郡士肄业。今之郡城校课士子书院,惟安定、梅花两院。其虹桥书院久圮,敬亭书院仅志裘公去思,而未尝校课也。若校课童生书院,今存者惟广陵书院而已。

朱孝纯,字子颖,号思堂,汉军籍。父伦瀚,官御史。工指头画,得舅氏高且园法,与钱塘李山、平湖杨泰基齐名。公诗、字、画称三绝,以“一水涨渲人语外,万山青到马蹄前”句得名。转运两淮时,复梅花书院,修节孝、双忠诸祠,皆其举也。

姚鼐,字姬传,安徽桐城县人。进士,官翰林。风规雅峻,奖诱后学,赖以成名者甚多。通经,善属文,著有《姬传文集》、《春秋说》。弟子胡虔,字雒君,尽得其属文之法,谢蕴山太守撰《西魏书》,虔任校阅之事。

王文治,字梦楼,丹徒人。乾隆庚辰进士一甲第二人。工诗,尤精书法。城中祠庙,湖上亭榭,碑文、榜联多出其手。恒集禊帖字为联云。

张宾鹤,字尧峰,杭州人。为人不拘小节,时人谓之张疯。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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