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史藏 · 志存记录

招捕总录

1.7 万字 · 约 48 分钟 · 3 / 3

会员可开白话

、阿惹、石驴等洞;其一,从苦竹寨,抵桑厨、上桑厨、抽拦洞;其一,由绍庆至挲摩、大科、阳蔓师、大翁迦洞;其一,徵又巴洞问十万大帝什用,洞兵接应,如此可平。至治二年,散毛洞蛮大望什用,劫掠黔江县五里荒。三年五月,顺元洪番安抚劫掠卜哥所管寨民铜鼓、牛、毡等物。

西番 至元四年五月,崇庆等处从宜王遇等,令已降西番人大番官旁木及阿里吉,招到西番大和尚解设、三卜鲁大蒙、答谷族思蓬怯、将同族速恭麻、拘宰族鲜酌等共十一族。七年,从宜府遣投降番官颡和尚招到远番和尚石本杂、汝凤川番官独然堋入朝。二十三年,阵骨族六彪及其子合彪,结毡单族、条竹族寇脱思麻路,败之。二十六年,叠州西番人朵儿只牙思,招到生番心扌些等八族降。至大三年二月,云南省蒙光土官解罕上言,有弟三澜在西天界蓝塞守边,大德八年,三澜来言,西天地僻,不知是何达达军马,夺数寨而去,今年正月,三澜复遣火头官兜来言,西天使来,又有达达军马,杀西天王而立其孙,夺其堡塞,所乘马甚高大,蹲伏乃可鞯鞍,问此疆之外其主者谁?西天王对白衣所居,归奴来言玉善奴瓦英等乞降,持刀甲与头目皮先吉,且言每年贡异皮,以夏间答剌不鱼出时回还云云。

圆明和尚 延祐七年六月十三曰夜,奉元盩厔县终南景谷小高山僧圆明和尚,就扶风小员大家,纠合苏子荣等五十余人,各执桑木笏,持二剑,祀星斗,伪即位为皇帝,众呼万岁。圆明和尚者,姓白名唐兀台,年三十七,耀州美原县探马赤军。延祐七年四月,小高山湫池边,建禅庵诵经,寻移其母冯闰娥与弟广师皆来庵中,盩厔人来烧香者受戒牒,因与子荣等相识。至是,诫以七月五曰攻奉元路举事,其徒言普觉长老和尚,上元甲子合坐大位。六月二十九曰,扶风县人告变,官军捕之,唐兀台提剑,夜二更欲出山走,官军围之,遂相射,鸡鸣时复回庵中。七月一曰,陕西省参政朵里只八史中奉以兵捕贼,唐兀台藏其母于林中,与妻妙师及其党西循秦岭走,久之,弃伪印章草内,又无粮,唐兀台与妙师藏林中,令人下山探伺消息。八月五曰午时,唐兀台困睡,官军追及,执妙师等,唐兀台脱走。九曰,奉元路达鲁花赤伯颜,于白杨平阿禽唐兀台,伏诛。招捕事不止此,是惟取其人名、地名及事,与序相干者入注中。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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