挥麈录

方怀全活之恩，非有放还之望。今则指挥使萧知远、冯从谠等押领将士子弟共计八百九十三人，已到当国。具审皇帝迥开仁愍，深念支离，厚给衣装，兼加巾履，给沿程之驿料，散逐分之缗钱。仍以员僚之回还，安知所报。此则皇帝念疆场则已经革几代，举干戈则不在盛朝，特轸优容，曲全情好。永怀厚义，常贮微衷。载念前在凤州，支敌虎旅，偶于行阵，曾有拘擒，其排阵使胡立已下，寻在诸州安排，及令军幕收管，自来各支廪食，并给衣装。却缘比者不测宸襟，未敢放还乡国。今既先蒙开释，已认冲融，归朝虽愧于后时，报德未稽于此日。其胡立已下，今各给鞍马衣装钱帛等，专差御衣库使李彦昭部领送至贵境，望垂宣旨收管。矧以昶昔在龆龀，即离并都，亦承皇帝凤起晋阳，龙兴汾水，合叙乡关之分，以陈玉帛之欢。傥蒙惠以嘉音，即伫专驰信使。谨因胡立行次，聊陈感谢。词莫披述，伏惟仁明洞垂鉴念不宣。”明清尝跋其后云：“欧阳文忠公《五代史世家序》云：‘蜀险而富，故其典章粲然。’此书文亦奇。尤先生所谓：‘岂非出于世修降表李昊。’斯言信欤？”顷岁姚令威注《五代史》，惜乎不见是卷也。

○国朝父子兄弟叔侄联名显著

国朝以来，父子兄弟叔侄以名望显著荐绅间，称之于一时者，如二吕：正献（端）、左丞（余庆）。二窦：可象（仪）、望之（俨）。二孙：次公（何）、邻几（仅）。二宋：元宪（庠）、景文（祁）。二钱：子高（彦远）、子飞（明逸）。二苏：才翁（舜元）、子美（舜钦）。二吴：正肃（育）、正宪（充）。二程：明道先生（颢）、伊川先生（颐）。二章：庄敏（）、申公（）。二张：横渠先生（载）、天祺（戬）。二邵：安简（亢）、不疑（必）。二蔡：元长（京）、元度（卞）。二郑：德夫（久中）、达夫（居中）。二邓：子能（洵仁）、子常（洵武）。三陈：文忠（尧叟）、文惠（尧佐）、康肃（尧咨）。三苏：文安先生（洵）、文忠（轼）、文定（辙）。三沈：存中（括）、文通（遘）、睿达（辽）。三王：荆公（安石）、平父（安国）、和父（安礼）。三孔：经父（文仲）、常甫（武仲）、毅甫（平仲）。三曾：南丰先生（巩）、文肃（布）、文昭（肇）。三韩：康肃（绛）、持国（维）、庄敏（填）。三范：蜀公（镇）、子功（百禄）、淳夫（祖禹）。三刘：原父（敞）、赣父（）、仲冯（奉世）是也。

○黄巢、明马儿、李顺皆能逃命于一时

《太宗实录》：“淳化五年五月，李顺之平，带御器械张舜卿奏事言：‘臣闻顺已遁去，诸将所获非也。’太宗云：‘平贼才数日，汝何从知之？徒欲害人功尔！’上怒叱出，将斩之，徐曰：‘前代帝王，暴怒杀人，正为此辈。然其父戍边以死。’遂贳之，但罢近职。舜卿父训为定远军节度使，卒于镇，故上念之。”明清后观沈存中《笔谈》云：“蜀中剧贼李顺陷剑南，两川、关右震动，朝廷以为忧。后王师破贼，枭李顺，收复两川，书功行赏，了无间言。至景中，有人告李顺尚在广州，巡检使臣陈文琏捕得之，乃真李顺也，年已七十余。推验明白，囚赴阙，覆按皆实。朝廷以平蜀将士功赏已行，不欲暴其事，但斩顺，赏文琏二官，仍除阁门祗候。文琏家有《李顺案款》，本末甚详。顺本蜀江王小波之妻弟。始王小波反于蜀中，不能抚其徒众，乃共推顺为主。顺初起，悉召乡里富人大姓，令具其家所有财粟，据其生齿足用之外，一切调发，大赈贫乏，录用材能，存抚良善，号令严明，所至一无所犯。时两蜀大饥，旬日之间，归之者数万人。所向州县，开门延纳。传檄所至，无复完垒。及败，人常怀之，故顺得脱去。三十余年，乃始就戮。”如此，则当平蜀时逃去，无可疑矣。信知盗亦有道焉。然舜卿非太宗之全宥，则刑归于滥矣。顷见王仁裕《洛城漫录》云：“张全义为西京留守，识黄巢于群僧中。”而陶《五代乱纪》云：“巢既遁免，祝发为浮屠。有诗云：‘三十年前草上飞，铁衣着尽着僧衣。天津桥上无人问，独倚危栏看落晖。’”又《僧史》言：“巢有塔，在西京龙门，号翠微禅师。”而世传巢后住雪窦，所谓雪窦禅师即巢也。然明州雪窦山有黄巢墓，岁时邑官遣人祀之至今。而《太平广记》载：“则天时，宋之问谪官过杭州，遇骆宾王于灵隐寺，披缁在大众中，与之问诗有‘楼观沧海日，门枕浙江潮’之句。”《唐夷坚集》言：“南岳寺僧见姚泓。”《五季泛闻录》云：“太祖仕周，受命北伐，以杜太后而下寄于封禅寺。抵陈桥，推戴。韩通闻乱，亟走寺中访寻，欲加害焉，主僧守能者，以身蔽之，遂免。太祖德之，即位后，极眷宠之。年八十余，临终，语其弟子曰：‘吾即泽州明马儿也。’马儿，五代之巨寇也。”赞宁《续传载》云：“开宝末，江州圆通寺旦过寮中，有客僧将寂灭，袒其背以示其徒，有雕青‘李重进’三字，云：‘我即其人。脱身烟焰，至于今日。’”而近日陆务观《清尊录》言：“老内侍见林灵素于蜀道。”季次仲季自云：尝遇姚平仲于庐山，授其八段锦之术。未知果否？要是桀黠之徒，多能逃命于一时，皆此类。文琏，洪进之子也。

○蔡伯亻希以神童授官，食禄七十五年

《真宗实录》：“召试神童，蔡伯亻希授官。”之后，寂无所传。明清因于故书中得其奏状一纸，今录于此：“司农少卿管勾江州太平观蔡伯亻希奏。臣辄陈愚恳，仰渎睿聪。退省愆尤，甘俟窜殛。臣见系知州资任，乞管勾宫观，奉敕授前件差遣于舒州居住，自熙宁八年八月三日到任。伏念臣先于大中祥符八年真宗皇帝遣内臣毛昌达宣召赐对，试诵真宗皇帝御制歌诗，即日蒙恩，释褐授守秘书省正字。臣遭遇之年，方始三岁。及赐臣御诗云：‘七闽山水多才俊，三岁奇童出盛时。’终篇后批：‘闰六月十五日敕赐。’见刊刻在本家收秘。续蒙宣赴东宫，侍仁宗皇帝读书，朝夕亲近，颇历岁年。以臣父龟从进士及第，臣幼小难以住京，因乞将带出外，又蒙恩赉优渥。其后臣年一十七岁，以家贫陈乞差遣，仁宗皇帝圣念矜怜，特依所乞，仍有旨余人不得援例。自兹累历任使。今来本任，至来年二月当满。切念臣幼稚幸会，效官从事，勉励愚拙，今已白首。重念臣生事萧条，累族重大，又无得力儿男，可以供侍，一日舍禄，无以为生。幸遇皇帝陛下，至仁至治，无一物失所，其于老者，惠恤尤深。臣以祥符八年三岁；甲子庚申节，未至衰老。欲望圣慈特赐，许臣再任管勾江州太平观一任，觊仍廪，稍得养单贫。祗饬闺门，相传忠孝，庶几补报，以尽余龄。候敕旨。”盖元丰初，计其年尚未七十。司农少卿，今之朝议大夫也。碌碌无所闻，岂非聪明不及于前时邪？御诗明清偶记其全篇：“七闽山水多才俊，三岁奇童出盛时。家世应传清白训，婴儿自得老成姿。初当移步来朝谒，方及能言便诵诗。更励孜孜图进益，青云千里看前期。”后阅朱兴仲《续归田录》云：“伯亻希字景蕃，与晏元献俱五六岁以神童侍仁宗于东宫。元献自初梗介。蔡最柔媚，每太子过门阑高者，蔡伏地令太子履其背而登。既践祚，元献被知遇，至宰相。蔡竟不大用，以旧恩常领郡，颇不循法令，或被劾取旨，上识其姓名，必曰‘藩邸旧臣，且令转官。’凡更四朝，元符初致仕，已八十岁矣。监司荐之，乞落致仕，与宫祠，其辞略云：‘蔡伯亻希年八十岁，食禄七十五年。’余谓人生名位固可得，罕得绵长如此者。”以上朱《录》中语，因并载之。

○张耆燕禁从诸公

张耆既贵显，尝启章圣，欲私第置酒，以邀禁从诸公，上许之。既昼集尽欢，曰：“更愿毕今夕之乐，幸毋辞也。”于是罗帏翠幕，稠叠围绕，继之以烛。列屋蛾眉，极其殷勤，豪侈不可状。每数杯，则宾主各少忄曷。如是者凡三数。诸公但讶夜漏如是之永，暨至彻席出户询之，则云已再昼夜矣。（朱新仲言）

○韩忠献四子奏名礼部

韩忠宪亿景中参仁宗政事，天下称为长者。四子：仲文综、子华绛、持国维、玉汝缜，俱礼部奏名。忠宪启上曰：“臣子叨陛下科第，虽非有司观望，然臣既备位政府，岂当受而有之？天下将以谓由臣故致此，臣虽不足道，使圣明之政，人或以议之，非臣所安也。臣教子既已有成，又何必昭示四方，以为荣观哉。乞尽免殿试唱第，幸甚。”诚恳再三，上嘉叹而允所请。忠宪既薨，仲文、子华、五汝相继再中科甲。独持国曰：“吾前已奏名矣，当遵家君之言，何必布之远方耶？”不复更就有司之求。故文潞荐持国疏云：“曾预南宫高荐，从不出仕宦。”其后仲文知制诰；子华、玉汝皆登宰席；持国赐出身，至门下侍郎。为本朝之甲族云。（玉隆外祖云：“韩元吉著《桐阴旧话》，却不及此。”）

●卷六

○韩持国入仕首末

韩持国既以忠宪任为将作监主簿，少年清修，不复以轩冕为意。将四十矣，犹未出仕。宋元宪欲荐孔宁极文，偶观其诗卷，乃得持国所和篇，诵之大喜，遂舍宁极而荐持国，繇是赐第入馆。嘉中，与司马文正、吕正献、王荆公号为四友。元初，登政府。后坐弃地，入党籍，谪居均州。遇赦复官，以朝议大夫致仕，年八十四以卒。尝语其婿王仲弓实曰：“以昔日受命覃恩上课，计以岁月寄禄，恰及是官，复何憾邪！”元龙、元吉，即其后也。（杨如晦云）

○王平为司理，不阿旨以杀无辜

仁宗朝侍御史王平，字保衡，侯官人。章圣时，初为许州司理参军。里中女乘驴单行，盗杀诸田间，褫其衣而去。驴逸，田旁家收系之。吏捕得驴，指为杀女子者，讯之四旬。田旁家认收系其驴，实不杀女子。保衡意疑甚，以状白府。州将老吏，素强子，不之听，趣令具狱。保衡持益坚，老守怒曰：“掾懦耶？”保衡曰：“坐懦而奏，不过一免耳。与其阿旨以杀无辜，又陷公于不义，校其轻重，孰为愈邪？”州将因不能夺。后数日，河南移逃卒至许，劾之，乃实杀女子者。田旁家得活。后因众见，州将谢曰：“微司理，向几误杀平人。”此与夫钱淡成何异，位虽不显。保衡娶曾氏宣靖之妹，生三子：回字深父，ぁ字于直，向字容季，俱列《两朝史儒学传》。所著书传于荐绅为多。深父子汶，字道原，诗文尤奇。有集，先人作序行于世。阴德之报，有从来矣。

○李邯郸命诸子名

李邯郸命诸子名，世人难晓。后见孙长文云：“邯郸之长子寿朋，取‘三寿作朋’之义；次子复圭，本‘三复白圭’；幼子德刍，以‘三德刍’。”其指如此，宜乎人所不解也。

○司马温公人望所归

司马温公元丰末来京师，都人叠足聚观，即以相公目之，马至于不能行。谒时相于私第，市人登树骑屋窥瞰，人或止之，曰：“吾非望而君所愿识者，司马相公之风采耳。”呵叱不退，屋瓦为之碎，树枝为之折。一时得人之心如此。（晁武于云）

○温公不自矜伐

温公在相位，韩持国为门下侍郎。二公旧父相厚，温公避父之讳，每呼持国为秉国。有武人陈状省中，词色颇厉，持国叱之曰：“大臣在此，不得无礼。”温公作皇恐状曰：“吾曹叨居重位，覆饣束是虞，讵可以大臣自居邪！秉国此言失矣，非所望也。”持国愧叹久之。于此亦见公之不自矜也。（李粹伯云）

○王荆公死兆

王荆公在金陵，有僧清晓，于钟山道上见有童子数人，持幡幢羽盖之属，僧问之，曰：“往迎王相公。”幡上书云：“中含法性，外习尘氛。”到寺未久，闻荆公薨。（薛大受叔器云：“其妇翁蔡文饶目睹。”）

○晏元献、元厚之怒人犯父讳

晏元献父名固。在相位，有朝士乃固始人，往谒元献，问其乡里，朝士曰：“本贯固县。”元献怒曰：“岂有人而讳始字乎？”盖其始欲避之，生狞误以应也。前人亦尝记之。又元厚之作参知政事日，有下状陈乞恩例者启曰：“为部中不肯依元降旨挥。”厚之亦怒曰：“止为汝不依元降旨挥耳。”（粹伯云）

○时君卿称王荆公于上前

治平中，有时君卿者，郑州人，与王才叔广渊为中表，游学郡庠，坐法被笞，以善笔札，去为颖邸书史。裕陵以其有士风，每与之言。时王荆公贤誉翕然，君卿数称道于上前，宸心繇是注意。践祚之后，骤加信任。然初非荆公结之，而才叔是时亦光显矣。君卿后至正任团练使，卒于元间，《哲宗实录》有传存焉。其子希孟，以医学及第，南渡后康志升允之帅浙西，辟为机幕。明受之变，楼上乃有从逆之言，为章宜叟谊斥退者。复辟之初，流于岭外。宜叟繇此大用。

○蔡持正之父黄裳戒其子必报陈氏

蔡持正之父黄裳，任陈州录事参军，年逾七十，陈恭公自元台出为郡守，见其老不任职，挥之令去，黄裳犹豫间，恭公云：“倘不自列，当具奏牍窜斥。”黄裳即上挂冠之请，以太子右赞善大夫致仕，今之通直郎也。卜居于陈，力教二子持正与硕，苦贫困，饣粥不继。久之，持正登第。黄裳临终，戒以必报陈氏。其后持正登政路。恭公之子世儒，以群婢杀其所生坐狱，而世儒知而不发，持正请并坐。神宗云：“执中止一子，留以存祭祀，如何？”持正云：“五刑之赎三千，其罪莫大于不孝，其可赦邪！”竟置极典。世儒子后以娶宗女补武官。或云：大将陈思恭即其孙。思恭子龟年，尝为东宫春坊。（孙长文云）

○王和父德政如神

熙宁中，王和父尹开封，忽内降付下文字一纸云：“武德卒获之于宫墙上，陈首有欲谋乱者姓名凡数十人。”和父令密究其徒，皆无踪迹，独有一薛六郎者，居甜水巷，以典库为业。和父令以礼呼来，至廷下，问之云：“汝平日与何人为冤？”薛云：“老矣，未尝妄出门，初无仇怨。”再三询之，云：“有族妹之子，沦落在外。旬日前忽来见投，贷不从，怒骂而去，初亦无他。”和父云：“即此是也。”令释薛而追其甥，方在瓦市观傀儡戏，才十八九矣。捕吏以手从后拽其衣带，回头失声曰：“岂非那事疏脱邪？”既至，不讯而服。和父曰：“小鬼头，没三思至此！何必穷治。”杖而遣之。一府叹伏。（刘季高云）

○汪辅之就试，自知登第

汪辅之，宣州人，少年有俊声。皇中，觅举开封，以“周以宗强”为赋题，场中大得意。既出，宣言于众，必为解魁。偶与数客饮于都城所谓寿州王氏酒楼，闻邻阁有吴音士人，亦同场试者，诵其所作。辅之方举酒，失措坠杯，即就约共坐，询其姓氏，乃云湖州进士沈初也。辅之云：“适闻公程文，必夺我首荐。然我亦须作第二人。”后数日榜出，果然是汪辅之登第。熙宁中，为职方郎中广南转运使。蔡持正为御史知杂，摭其谢上表有“清时有味，白首无能”，以谓言涉讥讪，坐降知虔州以卒。有文集三十卷行于世。后数年，兴东坡之狱，盖始于此。而持正竟以诗谴死岭外。（韩德全云）

○滕元发因舍弟申，与杨元素失眷

元丰中，先祖访滕章敏公元发于池阳，时杨元素过郡。二公同年生，款留甚欢。一日，元素忽问公曰：“令弟贼汉在否？”先祖坐间甚讶其语，伺小间因启公，公曰：“熙宁初，甫与元素俱受主上柬知非常，并居台谏。偶同上殿，陈于上曰：‘曾公亮久在相位，有妨贤路。’上曰：‘然。卿等何故都未有文字来？’明日相约再对。草疏已毕，舍弟申见之，夜驰密以告曾。暨至榻前，未出奏牍，上怒曰：‘岂非欲言某人耶？其中事悉先来辩析文字，见留此。卿等为朕耳目之官，不慎密乃尔！’言遂不行。吾二人繇此失眷。元素所以深恨之。”东坡先生作滕公挽诗云：“先帝知公早，虚怀第一人。”谓受裕陵眷简最先也。又云：“高平风烈在，威敏典刑存。”滕盖范文正之外孙，而授兵法于孙元规。滕公奋身寒苦，兄弟三人，誓不异居，而有象傲之弟，即申焉，恃其爱，无所不至，公一切置之。元中，公自高阳易镇维扬，道卒。丧次国门，先祖自陈留来会哭。朝士皆集舟次。秦少游时在馆中，少游辱公之知最早，吊毕来见先祖于舟，因为少游言其弟凌蔑诸孤状，少游不平，策马而去。翌日，方欲解维，开封府遣人寻滕光禄舟甚急，乃御史中丞苏辙札子，言元发昔事先帝，早蒙知遇，有弟申，从来无行，今元发既死，或恐从此凌暴诸孤，不得安居。缘元发出自孤贫，兄弟别无合分财产，欲乞特降旨挥，在京及沿路至苏州已来官司，不得申干预家事及奏荐恩泽，仍常觉察。奉圣旨，令开封府备坐榜舟次。询之，乃少游昨日径往见子由，为言其事，所以然耳。昔人笃于风谊乃尔。今苏黄门章疏中，备载其札子。

○苏东坡改王兵部滕元发行状为墓铭

先祖从滕章敏莫府逾十年，每语先祖曰：“公不但仆之交游，实师友焉。”平日代公表启，世多传诵。今载东坡公文集中者，先祖之文也。章敏死，先祖为作行状。东坡公取以为铭诗，其序中易去旧语，裁十数字而已。章敏初名甫，字元发。元初，以避高鲁王讳，以字为名。

○曾氏一门六人同榜及第

曾密公讳易占，字不疑。欧阳文忠识其碑曰：“少有大志，知名江南。”为文忠所称如此，则其人固可想矣。既以豪侠自任，□信州玉山令，有过客杨南仲，文采可喜，气概颇相投，公厚赆其行。会与郡将钱仙芝不叶，捃摭公以客所受为贿，公引伏受垢，不复自辩，竟除名，徙英州。以赦自便，将诉其事于朝，行次南都而卒。时公子南丰先生子固，已名重于世，适留京师，而杜祁公以故相居宋，自来逆旅，为办后事。公既不偶以卒，再娶朱夫人，年未三十，无以自存，领诸孤归里中。南丰昆弟六人，久益谬落，与长弟烨应举，每不利于春官。里人有不相悦者，为诗以嘲之曰：“三年一度举场开，落杀曾家两秀才。有似檐间双燕子，一双飞去一双来。”南丰不以介意，力教诸弟不怠。嘉初，与长弟及次弟牟、文肃公、妹婿王补之无咎、王彦深几一门六人，俱列乡荐。既将入都赴省试，子婿拜别朱夫人于堂下，夫人叹曰：“是中得一人登名，吾无憾矣。”榜出唱第，皆在上列，无有遗者。楚俗，遇元夕第三夜，多以更阑时微行听人语言，以卜一岁之通塞。子固兄弟被荐时，有乡士黄其姓者，亦预同升。黄面有瘢，俚人呼为黄痘子。诸曾俱往赴省试，朱夫人亦以收灯夕往闾巷听之，闻妇人酬酢造酱法云：“都得，都得。黄豆子也得。”已而捷音至，果然入两榜，文昭中弟。兄弟三人，数年之间，并跻华贯。曾氏繇此遂兴。（公永外祖云）

○冯京作主文，取张芸叟置优等

张芸叟治平初以英宗谅暗榜赴春试，时冯当世主文柄。以“公生明”为赋题，芸叟误叠压明字，试罢自分黜矣，及榜出，乃居第四，芸叟每窃自念，省场中卤莽乃尔，然未尝辄以语人也。当世后不相闻。至元中，芸叟以秘书监使契丹，当世留守北门，经由，始修门生之敬，置酒甚欢。酒半，当世谓芸叟曰：“京顷作知举时，秘监赋中重叠用韵，以论策甚佳，因自为改去，擢置优等，尚记忆否？”芸叟方饮，不觉杯覆怀中，于是再三愧谢而去。前辈成人之美，有如此者。然得人材如芸叟者，虽重叠用韵，亦何愧哉。（朱希真先生云）

○曾文肃荐王兵部居言路，不就

曾文肃为相，王明清祖王兵部作郎。一日，文肃曰：“主上令荐台谏，当以公应诏。”先祖辞曰：“某辱知非常，一旦使居言路，傥庙堂有所不当，言之则有负恩地，不言则实辜任使。愿受始终之赐，幸甚。”文肃叹息而寝其议。故外祖祭先祖文曰：“昔我先公，知公最久。引公谏垣，公辞不就。进退之际，益坚素守。”谓此也。

○曾文肃为相首末

曾文肃元符末以定策功爰立作相，壹意信任，建言改元建中靖国，收召元诸贤而用之，首逐二蔡，而元长先已交结中禁，胶固久矣，虽云去国，而眷柬方浓，自是屡欲召用，而文肃辄尼之。一日，徽宗忽顾首相韩文定云：“北方帅藩有阙人处否？”文定对以大名府未除人。少刻，批出蔡京除端明殿学士，知大名府，仍过阙朝见。文肃在朝堂，一览愕然，忽字呼文定云：“师朴可谓鬼劈口矣。”翌日白上，以为不可。上干笑曰：“朕尝梦见蔡京作宰相，卿焉能遏邪？”数日后，台谏王能甫、吴材希旨攻文肃，上为罢二人，文肃自恃以安。然元长来意甚锐，如蔡泽之欲代范睢也。甫次国门，除尚书右丞。逾月之后，文肃拟陈甫守南都，元长以谓甫文肃姻家，讦之于上前，因遂忿争。次日，入都堂，方下马，则一顶帽之卒，喏于庭云：钱殿院有状申。启视之，乃殿中侍御史钱论文肃章疏副本。文肃即上马，径出城外观音院，盖承平时执政丐外待罪之地也。是晚锁院，宣翰林学士郭知章草免文肃相制，知章启上，未审词意褒贬如何？上云：“当用美词，以全体貌。”诘旦告廷，以观文殿学士知润州，寻即元长为相，时崇宁元年六月也。陛辞之际，尉藉甚渥，云秋晚相见。抵润未久，而诏狱兴矣。