枣林杂俎

蛤。曰虾江，似蟹而小。曰蝊蜗，小螺也。曰{虫巢}蛣，腹中有蟹。曰水母，有智识，无耳目。曰龙鲤，一角陆君。曰文魮，状如覆铫。曰蟕蠵，大龟也。曰吉吊，龙卵也，龙生二卵，一为吉吊，其脂治聋。曰地甲，龟也，一曰神屋。曰芘蠃，紫色螺也。曰活师，即科斗也。曰仲明，鲔鱼也。曰鱴刀，鮆鱼也。曰魁陆，蚶也。曰人鱼，鲵鱼也，其膏可为烛。曰水唐，如小儿，鳞甲如鲮鲤，好在碛上自曝。曰元绪，神龟名。曰彭越，海中小蟹也。曰鲦钵者，浮阳鱼也。曰鲽，比目鱼也。曰鱁鮧，即乌鲗鱼肠也。曰{鱼舀}鱼，鱼之生母也，凡诸鱼欲产，辄以头冲其腹。曰印颊鱼，即东坡诗通印子鱼也。曰禺禺，扬州鱼也，又名解隃。曰沈虎，虎头鱼也。曰潜鹿，鹿头鱼也。曰奔{鱼孚}，一名瀱，懒妇所化。曰白发鱼，出滇池。曰妾，怪鱼也，出博白。曰鳛，如鹊而十翼，捕之可以御火。曰燕，魟鱼也，出福州。曰{虫节}，蟹也。曰百足，亦蟹也，长九尺，四螯，前为胶，谓之螯胶，出善苑国。曰黄腊，即横鱼。夜有光如烛，虽为炙不灭。曰骨雷，鳄鱼也，一名忽雷，能化为虎。曰螃{虫会}，傍海大鱼，其溺甚毒。曰系臂，如龟，入海捕者，祭之则出。(冯时可《稗谭》)

龙：

龙生九子：蒲牢好鸣，囚牛好音，螭吻好吞，嘲风好险，睚眦好杀，屃赑好文，狴豻好讼，狻猊好坐，霸下好负。又《博物志》：宪章好囚，饕餮好水，蜥蜴好腥，{虫蛮}{虫全}好风雨，螭虎好文彩，金猊好烟，椒图好闭口，虭蛥好立阴，鳌鱼好火，金吾不睡，皆龙种也。

嘉靖初，海门县牛渚潭产龙无数，傍崖近水处皆龙窟，舟过其下亦不伤人。偶黄龙起，杨氏射之，中一目，黄龙遂以杨氏舟挟宾山巅，迄无害，余数十舟覆没。

嘉靖七年，宝应知县闻人诠，以射阳湖水患奏开月河，试筑纪功方类地祇举事。二龙戏水上，鳞角毕露，众惧而寝。时大雨绕四野，独不及工所，咸称其异。(以上《扬州府志》)

南昌熊太仆口口，以比部郎谳狱永平。大雨三日，雨中若列千万炬，自西北至海。及霁，有大木三十，长十丈，遗永平城下。土人曰：龙王采木，数十年一见。

诸城县海边人家有室女及笄者，夏雨以手掬檐溜。后右手拇甲内若有红线寸许作盘屈之状，年余不灭，亦无所苦。女伴戏而恐之曰：「得非龙乎？」明年夏雷雨，女出其手于窗外，忽震雷碎訇从窗间起，有龙出拇甲中，腾空而去。但甲分裂，余亡恙。

沁水张忠烈(铨)以御史巡视陇右茶马。某地巨鱼半露，人脔食之。明日又半露，仍脔之。日露日脔，旬余大雷雨，龙上升，而脔食之家俱漂没。(忠烈子道浚说)

阳城县刘村刘氏，夏雨跣坐，拇指掣动。顷之破肤而出，长三四寸，腾云顿长数十丈，指微痛不觉。(张藐山先生说)

峨眉山前为龙穴，游人至，僧钵盛之如蜥蜴。尹伸曰：「此下方蛇医，何龙也？」僧指示首爪特异。僧舍有碣，昔有误汲入釜中，顷刻雷电大作，昼晦，诸僧不知所为。老僧曰：「得毋煮龙子乎？」亟发釜出之，立霁。

伏牛山泉，游人祈龙现形，可三四寸，鳞角蜿蜒，盛钵中，云佛受记。(以上临海王恒叔《游记》)

曹县苗家寺佛像，指出龙，财三寸，倏数尺，首向佛，歘忽透空数十百丈，赤光闪指。今佛指痕存。(曹县郗开宗记)

平湖徐在中，以工部郎中分司张秋。张真人舟过，侍儿清丽，徐时谑之。真人曰：「先生可自重，此某地龙也。」不信。命进盘水，侍儿忽入之，即雷雨。

万历己卯，行人谢杰使琉球。航海飓风作，大雷雨，有龙三挂于舟上，见其头角。一长年曰：「此来朝玺书」，急挟杰起，书「免朝示」之，即退。

崇祯丙子，沁水曲底村山崩，露龙骨，首如五斗盎，角长三四尺，齿广寸许，爪甚长。人多拾之，藏于家。

龙三停九似。自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆三停。角似鹿，首似驼，眼似甲，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。

龙涎香，出苏门答剌国。其国西有龙涎屿，峙南巫里洋之中，群龙交戏其上，遗涎焉。国人驾独木舟伺采之，每一斤值其国金钱百九十二枚，准中国铜钱九十文。嘉靖三十四年，下户部取香百斤，遍示京师不得。下诸藩司采买，广东购每斤千二百金，仅得十一两，进内验不同，姑存之，亟取真者。广东狱囚马那别的贮有一两三钱上之，黑褐色。密地山夷人继上六两，白褐色。细问状，云黑者采在水，白者采在山，皆真不赝。寻有密地山商再上，通前共十七两三钱五分，次年进内，辨验是真，许留用。自后夷舶闻上供，稍稍挟来，定价每两售百金。龙涎之为用也，入香合和，能收敛脑麝清气。虽数十年香味仍在，焚之翠烟袅空不散。或言涎沫有三品，曰泛水，曰渗沙，曰鱼食。泛水则轻泛水面，善水者伺龙出随取之。渗沙则凝积多年，气渗沙中。鱼食则化粪，散于砂碛。惟泛水者可入香用。又鱼食亦有二种，海旁有花若木芙蓉者，春夏间盛开，花落海，大鱼食之。若腹肠中先食龙涎，花啮入，久即涨闷，昂头向石上吐沫，干枯可用。惟粪者不佳。

蟒：

《尔雅》：蟒者，大蛇也。蟒无角无足，龙则具角足。今织蟒俱龙，非礼。见弘治元年都察院左副都御史边镛奏禁。

蛇：

京师西山潭柘寺有青蛇二，岁四月八日，僧函示大众施钱，手摩之祈免死。

梧州火山有蛇庙，佛炉上蛇时缠之，大小不等，少则百余多，至四五百枚。盗狡不服，予蛇捻之，是盗则啮，否则绝不伤人。

天启初，福清叶相国(向高)应召。道淮阴，苦清口涸，祷于金龙大王庙。或作神语：「此地属张将军，当问之。若外河，吾当护送。」夜果水涨达清口。是日蛇附于柁，薄暮升柁楼，忽不见。相国勒记庙中。

崇祯口口大旱，某县有三蛇，金背白腹，长三四尺余。有司设酒殽祭之，一蛇跃上台案吸酒尽，须臾不见。(《陈眉公集》)

脆蛇出昆仑，闻人声即自寸断。人伺其断，钳取之，须寸各异处，待风干入药。若少须无人声，寸寸动跃，仍续而蛇也。主治色劳，以惊疑丧胆，惟此可续命。《本草》方书不载。(《玉镜新谭》)

石鱼：

苏东坡曰：《倦游录》云，陇州地名鱼龙，出石鱼，掘地破石得之，多鳅鲫之形，鳞鬣皆具，一如描画。鱼龙古之陂泽也，岂非鱼生其中，山颓塞久，土凝为石，遂留形迹耶？

莱阳聚溪出鱼鸟石，云鱼淤沙土，久之化石。(《文大青集》)

飞鱼：

国初杜侍郎寅(彦正)云，有人航海得飞鱼于黑水之阳，其长二寸，颐两鬣，各广长寸余，张为两翅，海风发作，从波涛飞船上，如燕雀。既止，则不能飞。意者爰居海鸟，亦此类与？庄周所谓「鹍化为鹏」者，荒诞也。

五色鱼：

陇州鱼龙水潭深不测，产五色鱼，俗以为灵，莫敢采捕。

狼山鱼：

崇祯元年八月十三日，狼山兵人喻棠布罾于港，夕得鱼，可三尺，巨首细尾，体甚重，投笭箵中，忽太息曰：「我游白海上，乃受制乎！」棠骇之，即移归。渐缩作鲋，三其尾。棠惧，掷杀之。

{鱼巴}鱼：

云南百夷中有小孟夏江，产{鱼巴}鱼。食之，日御百妇。故夷性极淫，贵贱俱有数妻。山中又有弯姜，饵一刀圭，终身断绝人道。土人以饲牝马，不宦也。(《滇程记》)

{鱼帝}鱼：

《四川通志》：荣经县生{鱼帝}鱼，状如鲵，有四足，大首长尾，声如婴儿，缘木弗坠。

通州鳓鱼：

通州人葛原六，魁梧豪侠人也。以布衣献鳓鱼百尾，时用法严，或阻之，原六笑曰：「尔不上食父母耶？君犹亲也，庸何伤。」及至，上召问之曰：「鱼羹何如？」对曰：「臣未进，不敢尝也。」上大说，命赐酒食，仍还其一，曰「劳汝、劳汝」。斯后岁进至九十九尾，着为令。

画鱼：

重庆府龙门山寺，吴道玄画鱼篮观音，池鱼五色，类篮中物。相传佹失之，鱼水顿竭，既获即如初。(陈周蝶《庵存稿》)

石花鱼：

保德黄河之鲤，肥美甲天下。产处仅三十里，以食石花而肥，曰「石花鱼」。

银鱼：

宝坻县银鱼，每岁霜降，银鱼自海溯流而上。县设六厂，各渔户百七十人，每岁中官下厂督捕，进贡七次。

鲫鱼：

南京朝贵，惟胡惟庸故府，每岁于玄武湖中敕赐打鱼三日，名「饭鱼」。

滁州城濠产鲫，岁贡一千四百尾，以元日冬至分进留都。南京后湖滦洲河并产鲫。

西宁卫西五百余里，青海方数百里，一名卑禾羌海，有鱼皆负黑点。汉末王莽讽卑禾羌献西海地置郡，即此。

蛙：

峨眉山天乐池中有蛙，游人鼓掌，则一鸣，群蛙次第相和。将终，则一蛙大鸣，群蛙顿止。宛然一部鼓吹。

玉蟾：

杨城李瑛从宦葭州，署后圃见白虾蟆甚大，如莹玉。呼家众视之，已失所在。

蝗：

蝗腹下有梵字，自忉利天梵天来西域，作天坛禳之。(《酉阳杂俎》)

江中鱼化为蝗而食五谷者，百岁为鼠。(《述异记》)

萤蝉：

环庆无麦秋，大梁无萤无寒蝉。然寒蝉萤北京有之矣。地之异耶？冷使然耶？(《李梦阳集》)

金蚕：

无锡邹迪光《金蚕说略》曰，金蚕闽中有之，形似蚕，色黄。其说不见于诸书。闽人云，蚕所在，有金焉，或过而拾其金，蚕必与俱之家，若不令与俱，辄营营然缘足而上。扑之复起，旋扑旋起，延及身手，胶手掣足，聩耳窒鼻，两目眊眩，颊无色泽，四肢百骸，惝怳若失，而死迫矣。即不与俱，而还其金，亦由首企踵，逌然下地。而不然者，果死矣。既已之，家必倍其金以嫁于道路乃出，否则不出也。而所居家日杀一人，亡论亲疏怨德，触之必死，死必其日所首触者。其毒盖寓于盘食饮食间。故闽人有不知而偶拾其金以归，及已知而苦无金倍送者，或虽知且有金而性贪以忍者，往往育是蚕云。(《郁仪楼集》)

蛊虫，北海所无。独西南方有之，闽广滇贵延绥临洮俱有。闽字从虫，谓金蚕也。

野蚕：

《梦溪笔谈》：《禹贡》「莱夷作牧，厥篚檿丝。」《史记》作「酓丝」。《尔雅》曰「檿山桑」。颜师古曰：「山桑之丝，其韧中琴瑟之弦。」苏氏曰：「惟东莱为有此丝，以之为缯，坚韧异常，莱人谓之山蛮。《尔雅》曰蟓，桑玺，仇由，樗茧，棘茧，栾茧，玩萧茧。今莱阳之山茧绸，盖樗茧也。《枚乘》七发，野蚕之丝以为弦，殆所谓蟓茧而韧坚者与？」(《文太青集》)

永乐时，山东进野蚕丝制衾，荐之太庙，群臣称贺。今东齐山谷有之，与家茧等。蚕月浴种出蚁，蠕蠕然，即散置槲树上。槲树初生时，猗猗不异柔桑，听其眠食。食尽，即枝枝相换，树树相移，皆人力为之。弥山遍谷，一望皆蚕。其蚕自能壮大，生而习野处，风日雨中不为罢。然或伤水暵，畏雀啄。野人饲蚕，必架庐林下，手长竿逐树按行，为之察阴阳，御鸟鼠，其稔也，与家蚕相后先。其穰者，春夏秋岁三收焉。茧大者二寸，非黄非白，色类土，浅则黄壤，深则赤埴，坟如果赢，繁实离离缀木叶间，又或如雉鸡鷇也。蚕食槲名槲，食椿名椿，食椒名椒。蚕之小者，作茧坚如石，大才如指，在深谷丛条间，不关人力。樵牧遇之，收曰山茧，缣不加染，黯而有章，敝不易色。宋王禹偁《小畜集》云：「野蚕自成茧，缫密为山绸。此物产何许，莱夷负海州。一端重数斤，裁染为亵裘」云云。读是诗，则知宋时未始珍也。且曰「裁染」，不几于漆方竹杖乎？

凤尾：

正德中，武陵陈洪谟守漳州之三年，海上田者见大鸟飞过，遗羽一于水涯，长七八尺，五采炫焕，众以为凤尾。来献，命藏库中。后镇阉来取，答以焚弃。陈洪谟字宗禹，弘治丙辰进士，兵部左侍郎，所著《高吾诗集》。

碧鸡：

歙县许文穆相国(国)，孝廉时读书宣城石山寺，偶见二青鸟，飞鸣移时乃去。僧曰：「碧鸡也。传闻唐时李翰林自蜀中携来者，我明惟舒梓溪状元一见。」因出所藏图卷示之，许作《碧鸡篇》缀其后。

鸡足山异鸟：

宾川州鸡足山有金鸡泉，日有异鸟饮之。鸟来必双，至二十双而止，四时皆然。鸟无增减，水无盈缩。

石燕：

零陵石燕，相传能飞，飞即风雨。唐诗「石燕拂云晴亦雨」是也。谢鸿云，向在乡中山寺为学，见高岩上石有如燕状者，因以笔记之。石为烈日所暴，忽有骤雨过，石即冲起，往往坠地，盖寒热相激而迸落，非真能飞也。(《五杂俎》)

朱鹭：

《密县志》：红鹤大如舒雁，羽白而咮朱，声最浊，食鱼巢树。疑汉朱鹭此也。

海雕：

正德末，有鸟黑色，大如像，舒翅如船蓬，飞入长安门内大树上，啖人鹅如拾蛆虫然。数月方去，人以为海雕也。

石鹅：

万历庚子七月，山东任城县浚河，于石中剖得二小鹅，大如拳，能行动。一老工曰，三十年前曾得一。

白蝙蝠：

《李太白集》：荆州玉泉山多乳窟，中有白蝙蝠，饮乳水而长生，其大如鹅。

鹤：

万历庚寅，夏臣谟入朝，偶见苑中五色鹤，异之，有诗。

山东泰安州，甘露寺林鹤，每六月朔去，腊月朔来巢。

辽阳多鹤，尝千百盘空。《列仙传》所云「辽阳鹤」，不虚也。

淮安海州，产鹤于滨海萑苇之区。捕者深入，必折苇记径。或得其卵，蒸置故处，七蒸七伏，因剖为杯注酒，气形而上如鹤。

鹳：

鹳有长水石，故能于巢中养鱼而不涸。鹳取矾石周卵，以助暖气。

鹧鸪：

弋阳汪少宰(伟)尝赴中官席，饭仅半瓯，香滑而膏，异于常产。问所出，则蜀中岁进，其米生于鹧鸪尾上，每尾止取二粒，放去，来时仍可取也。

鹦鹉：

万历三年乙亥，黄克悔北征。道出九江，同知洪乐卿告曰，元年癸酉正月二十五日，中使自西域取二鹦鹉归，一红一白毛羽鲜丽，盖人所未睹者。自言逾蜀始得之，至楚而穆皇已宾天矣。有诗纪感。

沙鸡：

万历间，京师市上有鸟大如鹧鸪，毛色浅黄，足五指，有细鳞如龟纹，名曰沙鸡。云自塞外至者，其味亦似山鸡。(《五杂俎》)

沙鸡，西北边鸟也。虏骑数扰沙鸡无止，冬月薄暮，群飞过都，如风成阵，后飞止江北，食禾稼。凤阳守臣奏异鸟。崇祯七年事。(陈子壮《南宫集》)

壬申，沙鸡入京。每来则边警，盖古突厥雀也。丙子，虏入宣府，举朝未闻。上从宫中传谕本兵，始知其事。(杨士聪《玉堂荟记》)按唐高宗甘露元年秋，鸣鵽群飞入塞，人呼鸣鵽。突厥雀南飞，戎马必至，已而泥孰匐反。至春群飞出塞，多堕灵武间死，视之无首，后泥孰匐亡。噫！以古准今，昭若左契矣。

绿矾采鸡：

诸暨有货药毒人者，问于郦暖。郦曰：「汝欲其急死乎？」曰然。曰：「亟死祸将及身，不若缓之，使其人不知，可自免也。」其人善之，乃易绿矾与之，约有数月始应。至期又问曰：「汝欲其必死乎？抑尚可解也。」曰：「吾昔有甚怒，今稍解矣。」曰：「前与者绿矾也，不能杀人，殆缓尔怒耳。」其人悔谢而去。是年母鸡抱卵，三日羽毛变五采，头距易状。遍邑人来观，曰凤雏也。恐非地方利，夜纵之长山上。钱德洪有《绿矾采鸡传》。

鸡：

鸡昏呜，俗所异也。崇德曹广远思，崇祯庚辰登第，其家鸡昏鸣，诘朝捷至。

《元氏长庆集》云，元和十五年，奉宣庙令采同州双鸡五联，各重四斤，频年采取，一联不获。自臣到州询问采捕人等，皆云二十年采得一联鸡耳，昨旬日之内并获两联，斤两轻重悉符诏旨。今同州鸡无闻，止称泰和鸡、莱阳鸡。

鸦：

广东无鸦。又四川龙安府，鸦至四月终，有鸟群啄之，鸦俱匿影。华亭包长明守罗定所说。

罗雀：

桐城左遗直(光斗)，万历庚子，离馆里许有白雀巢园飞集环数百雀。江南老人指示土人曰「此巍科之应」。左即登乡榜，飞去。丁未会榜，又来巢，榜发又飞去。后官中丞归，被逮。公子往宿寿州，居停夸言罗有白雀，视之左翅有黑点，仍庚子丁未巢馆园者。问其罗日，曰三月二十九日，即中丞被逮日也。为之嗟叹，购之随身至宿州，羁宿公馆未发。中丞问状，曰「白雀为罗，命也夫！」缘其毛羽为虞人所损，附归善饲，俟其满纵之。中丞父甚爱护，七月二十四夜忽遇猫害，中丞父惨然，知非佳兆。后凶闻至，果二十四日也。

抵诡：

卫辉府治前石兽曰抵诡。《说文》云，此兽其性忠直。

桃拔：

西域诸国乌弋有兽桃拔，一云符拔，似鹿长尾。一角者或为天鹿，两角者或为辟邪。安息有大鸟爵，其颈身似鹰，蹄似橐驼，色苍，举头高八九尺，张翅丈余，食大麦。曾以大鸟卵献汉，即此鸟卵也。条枝亦有大鸟，卵如瓮。大月氏出一峰橐驼，谓脊上有一峰也。

毗耶：

琼州临高县西市毗耶山，有兽似犬，里人呼为「毗耶」。

裴休：

眉山有兽，送客，呼以「裴休」则应。

腾犴：

广东肇庆府西北十五里，腾犴岭，以产腾犴故名。腾犴，沐猴类，头正方，貌类人。发长尺余，尝覆面。欲有所睨辄摇头，以两手披之。

狮：

天顺中，西番献狮子。道死，献其皮。锦衣卫指挥佥事喜信使其人上书，求通开西域。

西苑狮日食一羊，西域胡人主之，白布缠首，带衣绿，支正三品料。

鹿：

南京灵谷寺，太祖手书「第一禅林」。鹿百十为群，其悬铜牌者，国初所畜。

犬：

云南县南二十里木山寺有木犬。贵客至，木犬自吠。

俗说犬豕独产不利，《尔雅》：犬生三猣、二师、一玂，豕生三豵、二师、一特。郭璞注：猪生子尝多，故别其少者之名。又《致富奇书》：犬生一子，其家三年内大发。

羊：

山西羊有八角，至四角六角为常。

松潘出六角羊，土人云：羊与鹿交，故六角。

白兔：

虎鹿兔皆年千岁，满五百岁者其毛色白。万历中，有舶商自暹罗携白兔归闽，售四百金，每季而育，其种日蕃。盖另一类，生即白色。崇祯中，浙直遍有之，直三四金。

鼠：

《诗》：

「相鼠有体，人而无礼」。陆机云：「河东有大鼠能人立，交前大脚于头上跳舞，善鸣。」相，地名。按地志，相州与河东相邻，则知相州有此鼠，诗人盖取譬焉。又密县开旸山周围三里产香鼠，惟经人行之路，则抱蒿茎棘枝而死。或樵牧者偶遇之，亦不能多得。黄花镇礼鼠，色如貂毛而浅，冬聚榛实于穴，作岐穴贮之，多至三斗。其榛实皆美好倍常，山氓多掘取之。鼠失榛实，牝牡皆笮脰树枝，悬死若缢。镇将闵之，虽厉禁，不能止。

麟：

麟，《尔雅释》：麇身，牛尾，马蹄，一角。春秋所获麟也，大麃，一角，牛尾，即汉武郊雍所获麟也。不角者麒。宋仁宗嘉佑二年，交趾所进二麒麟，牛身象耳，狗足鱼鳞，所食草木，皆中国无有。

豪彘：

《山海经》：华山西七百里曰高山，出豪彘。今平凉羌高山六盘是也。豪彘状如彘，毛似刺猬而大，可以为簪，黑上白下，甚美，弩之能射物以自卫。嘉靖以前多有(《平凉府志》)。

马：

平凉苑马寺置二监，监七苑马政，开城苑，荒熟地三万六千四百七十顷四十三亩，纵一百二十里，横八十里，碑标二十九树，额军七百人，原马并驹二千六百三十八匹。

广宁苑荒熟地二万五千八百八十顷五十三亩，纵五十里，横一百里，碑标十五树，额军五百人，原马并驹千二百五十六匹。

黑水苑荒熟地万一千六百二十七顷九十六亩，军民地相交，碑标十五树，额军二百七十六人，原马并驹一千四百匹。安定苑口口口口口口口口口口口口口口口口七百匹。

清平苑荒熟地二万五千九百一十顷三十一亩，纵七十里，横四十里，碑标二十二树，额军五百四十二人，原马并驹二千四百七十四匹。万安苑(原缺)。

武安苑荒熟地二千九百五十七顷四十三亩，额军四百四十六人，原马并驹千九百四十九匹。

长乐监，辖广宁、开城、黑水、安定四苑。灵武监，辖清平、万安、武安三苑。共(以下原缺。)[中集终]

枣林杂俎和集 明盐官谈迁孺木着

幽冥

东岳：

《博物志》：东岳主召人魂魄，其始不过谓东岳属木为魂，盖以五行象类言之耳，非有他也。昧者不之察，遂谓人死魂皆归东岳，岳神将治其生时善恶而罪福之。

文昌：

俗云南斗注生。北斗注死，故以北斗为司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也，俗以魁故祠文昌，以祈科第。因其近斗也，故亦称文昌司命云，傅会甚矣。至以蜀梓潼神为文昌化身，又可笑也。