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史藏 · 志存记录

江上孤忠录

4.6 万字 · 约 2 小时 10 分钟 · 4 / 6

会员可开白话

峒曾怒叱曰:我死,分也。祖母在,若辈应代我奉事,恋我何为?二子恸哭而去,至孩儿桥,皆被杀。峒曾仓卒投渊,为马兵引出,斩之。竞夺其首献成栋。枭示西门一日,复悬峒曾门左旗竿上,大署倡乱逆贼侯峒曾首级示众越三日,北兵弃城去。偶悬绝,堕地,眼鼻已溃,须发犹赫然可辨。大学生朱之熙遇之,亟捧归,箧送厂头里,觅尸身不得。其仆哭于路曰:老爷殉难时,下体着黄纱裤,用绿丝带结袜,有童子知之,指其处,验之良是。得就木。若有神助云。方城破时,西门尚未有兵,城中男妇悉西走,街道俱为乱石阻塞,困顿颠踬,仅乃得达。号哭求启关,淳耀坚握锁钥不听。俄闻城破,方听启关。城门为巨石堵塞,容一人往来,然鼠窜而出者,尚数千百人。及清兵至,悉从屋上奔驰,通行无碍,难民在下者,反阻绝不得路,悉投河死,水为不流。淳耀兄弟,知事不可为,方下城时,大雨泞泥不能行。渊耀自控一马至,趣淳耀急乘骑,亲为执鞚,至中途力竭,有王姓者翼之行,得抵南庵。平日与其友陈俶读书处也主僧无等尚在,献茶,啜茶毕,索纸笔,谓主僧曰:大师急避,予兄弟即此别矣。遂键户,礼佛,取笔大书云:大明进士黄淳耀,以弘光元年七月四日,自裁于西城僧舍。呜呼!进不能宣力皇朝,退不能洁身自隐,读书寡益,学道无成,耿耿不没,此心而已。异日夷氛复靖,中华士庶,再见天日,论其世者,尚知予心。书罢,复再拜,顾视渊耀,已赫然梁间矣。淳耀仰屋而叹,遂缢其左。初,淳耀精心理学,于书无所不窥,著述甚富,既连掇巍科,布衣徒步,不异秀才。时严敕家人,勿与外事,居常郁郁,恨所志不遂。自闻国变,益复无聊,渊耀每譬解之。一日。渊耀自外入,见幼弟戏于庭,抚其首泣曰:六郎,汝竖子,何无知?时事至此,汝大兄必死,即我不忍独生,汝将来不知流落何所,尚尔嬉笑耶!时清兵未至,家人皆诧为不祥。

至是其言果验云。张孝廉锡眉,闻城破,谓其友曰:宜速死!答曰:城破之由,不关吾辈,空死何为!君若独断于心,无所不可。锡眉归,先驱其妾入水,作绝命词。大书于裤曰:我生不辰,侨居兹里,路远宗亲,邈隔同气,与城俱亡,死亦为义。举家殉之,惜非其地。后之君子,不我遐弃。遂自溺。龚教谕用圆抱其兄诸生用广大恸,相谓曰:我祖父清节自矢,已历三世,今日之事,若苟且图存何以见祖宗于地下耶?因共溺。两尸浮出水面,犹握手不解。共弟诸生用厚,携妻子出避,寻自溺。盖一门俱尽云。时,守城诸公皆死义,惟唐咨禹未即引决,为北兵所获,胁取金帛无算,方释。至初六日,复遇他兵,所求不遂,乱枪戳死。盖城之初破,在东门城楼第一铺,成栋尚在城外小武当庙中,辰刻乃开门入,下令屠城约闻一炮,即封刀。时日晷正长,日入后,始发炮,兵丁遂得肆其杀掠,家至户到,虽小街僻巷,无不穷搜,甚至乱苇丛棘中,必用枪乱搅,知无人,然后已。每遇一人,辄呼蛮子献宝,其人悉取腰缠奉之,满意,方释去。遇他兵,胁取如前,所献不多,辄斫一二刀。至物尽,则杀。故僵尸满路,皆伤痕遍体。此屡斫使然,非一人所致也。初斫一刀,大呼都督爷饶命。至第二刀,其声渐微,已后虽乱砍,寂然不动,刀声砉砉然,达于远迩。迄命之声,嘈杂如市。所杀不可数计。其悬梁者,投井者,断肢者,血面者,被砍未死、手足犹动者,狼藉路旁,弥望皆是。投河死者,亦不下数千百人。三日后,自西时至葛隆镇,浮胔满河,舟行无下篙处。白膏浮于水面,岔起数分,妇女寝陋者,一见辄杀。大家闺秀,及民间妇有美色者。掳入民居,白昼当众奸淫,恬不知愧。俗雅重妇节,其惨死者无数。然乱军中姓氏不传矣。

初六日乙卯,成栋还兵太仓。成栋拘集民船,装载金帛子女,及牛马羊豕等物,三百余艘而去。器物木棉,悉委弃不取(是日北兵破昆山,副总兵王佐才、参将陈宏勋及贡士朱集璜、文学陶瑛等死之。北兵屠其城)。初十日后,士民幸脱者,始络绎入城。但见室家零落,闾井萧条,无不放声大哭。

十四日,城内外喧传左良玉已复南都,成栋等俱遯归扬州。或云北兵悉辇金宝,置高邮州,俟秋高,复谋大举。今昆山虽被屠,北兵业已散解,尔时人心摇摇,日聚街头,听不根语,莫敢宁居。

二十三日,江东人游击朱瑛,率兵五十人入县,督百姓守城。诸生张有光,自郡归,从众薙发,过察院,见门启,因入闲观。瑛立使人缚之。叱使北面跪。诉其罪,戮之于市。民间竞传大明兵即日至,葛隆、马陆等镇,乡兵复聚,遇薙发者,辄杀,互相煽动,贼杀不辜,不可胜计。远近闻风,护发益固。有徐贞甫者,吴淞诸生徐鸣鹿之子也,夤缘为成栋中军。署陆营把总事,嘉定破,每兵一名,勒令紬衣五领,铜锡器五件。积赀巨万,以剃头为名,日去行劫。割人手,食人心肝,以百计,虽遇亲戚朋友,无所择。里人见之,如罗剎夜叉。其父鸣鹿,素长厚,每闻贞甫杀人,辄仰天大号,我与孽畜,世为嘉定、吴淞人,安忍惨杀土著,皇天皇天,何以全不开眼。贞甫怒,毒害弥甚,与朱香、曹寿、赵五、哈伯章等,分部杀掠,数十里内,草土朱殷(后一年,徐贞甫欲邀功,以舟师过定海,为所擒)。是时,城中无主,血肉狼藉,惟三四僧人,于被焚处,搬败屋木,聚尸焚之,炊烟断绝。忽太仓浦峤率兵至,有郭玄者,街市细民也,不胜愤,登城面数之曰:浦六,我嘉定,与太仓一水之隔,嘉定被屠,未出数日,汝纵人面兽心,不念桑梓,亦须念汝祖宗;先朝臣子,曾受国恩,汝乃公然来作贼,戕杀本乡,剥取煨烬,狗鼠不食汝余汝。速去,不去将戮汝。峤神气沮丧,无以答,因掩面反走。归告成栋曰:疁民恃其嚣顽,将复叛矣。成栋怒。

二十四日,遣范国昌等率兵至葛隆镇,屯织女庙前。本镇乡兵首刘敖、王宪等,集众得千余人,椎牛共盟,誓不反顾。因会同外岗镇乡兵,扎营薛市门桥,吹角鸣锣,连发大炮,挺刃奋呼,乘锐疾战。北兵少却。乡兵奋死急追,且战且行,有清将一人,失其姓名,身长八尺余,面色如铁,乘马押阵,偶失队,乡兵朱六,于道傍登溷边,北将单骑过其前,不意中突出抱之,同堕河中。北将仓卒拔刀,未及出槊,朱六用两手紧束之,疾呼求救,乡兵闻呼声甚迫,亟返视,见朱六正与北将相搏,溅水如涛山浪屋,大笑。争下水擒之,立刻枭斩,首级奇大,几如五升碗。复鼓众急追,及于南马头,杀北兵合七十二人,乡兵欢声动地,以为此后不敢正眼窥葛隆镇矣,遂稍稍解散。

二十六日五更,北兵大至,乡兵未集,惟孙少溪父子四人,守南桥小溪,被杀。北兵入镇,居人尚未起,肆行屠戮,流血没踝,乘胜屠外岗镇(是日松江嘉兴俱不守。嘉兴前吏部尚书徐石麟□之)。

二十七日,太仓贼浦嶂以土兵入县,再屠其城。城内外死者无算。葛隆一镇已破,道路无梗,且疁民初被屠,虽有存者,势不敢抗。若不剿绝,无以警后。嶂因力劝成栋再屠嘉定。是日逢嶂者,髫龀不留。嶂既据县治作令,自念本娄东人,与疁相距,不踰四十里。于疁人士素通声气,非刑杀无以振威。于是廪生宣衷恂,以留发故,枭首东门。廪生娄复闻,嶂友也,于南门外被缚,尚呼嶂字曰:浦君屏,我好友。倘释我,当厚相报。语未脱口,并其妻子及姊及外甥悉斩首,弃尸石冈坟侧义冢中。娄氏之族俱绝,遗民重足而立,嶂乃安意肆志,每日发兵入村落打粮,淫杀无度。乡曲男女,悉用乱草蒙头,伏于水中,以避其害。盖数十里内无宁居者。嶂昼夜与兵丁共分财物,并括取民间美色。及几榻屏障等物,满载归娄东。于是疁中贫富悉尽,非数十年休养生息,未易顿苏。后有君子,欲培养疁民,嶂之罪可胜诛哉!

八月十六日,吴淞百户吴之蕃,以青浦义兵讨吴淞从逆者,不克,死之。初,成栋至吴淞,百户哈伯章,首献军器火药,三科武举冯嘉猷,献沿海地形及攻围守御之法。叩头求用。成栋皆署为兵官,舍人旗鼓中军官徐贞甫等慕之,争为成栋出死力。百户吴之蕃者,吴斗南之长子;斗南于先朝,奉命讨贼死事,之蕃袭爵,其人义士,以父殁于王事。自谓忠孝之门,闻千百户悉降,忿发,怒曰:奴辈皆世爵,忍作此事,若大明得汝,定当抉汝眼,溃汝腹,抽汝筋,凿汝骨,汝今日且莫喜也。嘉猷等闻之,衔恨切骨,之蕃奔崇明,归义阳王,见兵力弱,事必无成。走江东,纠集义旅,合兵得四千人,船百余号,悉兵至吴淞,于胡巷桥登岸。是时嘉猷署吴淞总镇事,闻报,急聚老营兵,涕泣谓曰:汝曹闻之蕃前日语耶?猝有不利,我与汝皆碎骨矣。老营兵业已发剃,闻嘉猷言,皆踊跃用命,潜遣人蕃舟。之蕃兵皆乌合,见火起,惧无归路,一时溃散。之蕃连杀数人,不能定。呼天哭曰:我父子并死王事,分也。所恨心力殚尽,得起义师,未战而溃,我目勿瞑矣。于是挺枪欲赴斗死。土人汪三素与相识,以好言诱之蕃,阴谋窜取。之蕃素伉直,坦然不疑。与同行,至水傍,汪三忽挤之,之蕃堕水,遂为三所擒。嘉猷兵呼之蕃,及其父祖名,大骂,以所得首级悬其项,困辱万端。嘉猷骂曰:汝一介小人,何足指数!辄敢作此事。之蕃瞋目骂曰:我朝廷世臣,父子忠节,汝曹,狗彘所不食,何敢以面目向人?徐贞甫等从旁以秽物塞其口,至死骂声不绝。北兵在吴淞者,反为垂涕曰:好汉!好汉云!自之蕃死后,远近始薙发,称大清顺民矣。是役也,城内外死者,约凡二万余人。缙绅死者,四人。候峒曾以自溺死,黄淳耀以自缢死,龚用圆以自溺死;惟唐咨禹以遇兵死。孝廉死者二人,张锡眉以自溺死,傅凝之以从军泖湖死。贡元死者一人,王云程以骂贼死。太学死者二人,朱长祚以遇兵死,金德遇兵手执家训死。诸生死者七十八人。唐培、唐景曜、朱霞、徐文蔚,俱以战死。侯元演、侯元洁,以从父死。夏云蛟以坚卧不屈死。吴跃以夫妇骂贼死。潘大伦以举火焚家,纵饮自溺死。龚用广、龚用厚、陈师文,以自溺死。李杭之、李昂,以家祸死。朱元亮、龚孙玹、唐昌全、王兰先、朱衮、赵维贤、陶恕、孙和京、金堪士、娄复闻、龚元彬、宣衷恂等,俱以遇兵死。金吉士以痛哭死。其余俱以遇兵死,或自溺死。其时孝子慈孙,贞夫烈妇,才子佳人,横罹锋镝,尚不可胜纪。谓非设县以来,绝无仅有之异变也哉!

予目击冤酷,不忍无纪事。非灼见亲知,不敢增饰一语。间涉风闻,亦必博访耆旧,众口相符,然后敢笔之于简。后有吊古之士,哭冤魂于酸风苦月之下者,庶几得以考信也夫!

是书为朱子素所著,按其实,一见明季稗史嘉定屠城纪略,一见荆驼逸史东塘日札,大致相同。顾朱子素系明季人,目击兵燹屠掠情形,慨乎言之,如稗史、逸史所刊,或称清帅,或称大清,名义似系尊王,殊非著者口吻。且时日略有参差,或经后人删改及传抄之误。是本系出旧抄,起于弘光纪元,中间逐日记载较详。于当时人名氏里居复加双行小注,并直书北兵淫掠屠戮之惨状,无所忌讳,确系野史体裁。今既得此秘本,敢不付梓以广流传,俾前人著述不致湮没也。

过江七事

宜兴陈贞慧着

计迎立

闯贼之变,邸报断绝,民间颇有流传,中外大震。金陵群亡赖,军饥挟思逞,汹甚。勋绅富室,重足立矣。大司马史可法,将有勤王之行,诸言路属宫詹曰广止之。且内顾根本地。曰广力折之,怂慝趣严计守御,即发。越日集议,部分兵各门,仍责成巡城御史督察,而郭维经则中城行栅,以维经官金陵久,素得民故也。其护陵防江,则守备太监韩赞周同魏国公徐弘基,诚意伯刘孔昭咸加毖焉。韩珰复布诸珰,特严门禁,搜选卒骑五千,属锐司徒尽擐甲秣马,饬垒居中地而阵。厉士奋□□防不测也。粤东解饷金适至,计部尚书高弘图立取以给饥军,军亦戢。于是奸人惮不敢动矣。久之魏国约卿贰言路集其家,招入密室,边遽在焉。先帝果鼎成也,乃咸大痛,北拜稽颡,而号哭尽哀。坟泪出,约冠服姑如常,禁讹言者,杀亡赦。先是,诸臣耳语亦微及迎立事矣。佥推属主兵者,江南北诸绅,则群起拥潞王。曰广曰:神宗皇帝圣子神孙,济济具在也。四十八载之深仁,何负于天下,而轻持其座,别与图功耶。恐天下有起而议其后者矣。可法闻而是之。曰:此兵端也,惟分定可以已之。说在获免矣(疑有讹脱)。曰广曰:虽然,今日之事,守犹创则也,可辅则辅之,□实在福。子其图之。可法曰:以齐桓之伯也,听管仲则治,听易牙开方则乱。吾辈之所立者,岂其不惟是听。而又何患焉。拥潞者闻之,大哗。以询诸绅,又颇于福推恶。可法于是引避不言矣。江干之饯,弘图私谓曰广曰:渠即不为他人言,亦可不为公言耶。曰广叩之急,乃曰:福、桂两题也。前与凤督商之。凤督者,马士英也。及晤士英图计,以亲以贤,惟桂乃可。议既定,士英欲自以为功,即约诸臣晤于江浦,规布腹心。曰广不往,诸卿贰亦不往,语详曰广辨镇将疏中。往受语者,科臣李沾、台臣郭维经也。归而布之,凤督定迎桂矣。越日,可法亦以手书晓诸臣,迎桂者何,以福惠之有遗议也。乃舍而立桂也。其潞藩,则仿古兵马元帅之制,暂借统兵马,见者咸唯唯。曰广援笔答之曰:亲贤两尽,理也。事则书生弗敢与知。但桂藩远在天末,诸藩迩集淮阳,恐奸人居奇,卒有黄袍加身之事。且太阿轻授,或至假是弄而真且成,则是重贻先恨也。而吾辈他日死,亦何面目见神宗皇帝于天上乎?众读之,亦唯唯。时南中咸知主兵者定议,已拟仪郎戒乘舆法物往粤矣。及士英归凤,则闻诸将高杰、黄得功、刘良佐毕集,大骇,诇之,乃知守备大珰卢九德合盟,亦有所拥立,而所立者福也。士英度势之成也,无敢支吾,遂隐其前说,且乞附盟。于是士英称定策矣。卢珰者,幼常给使恭皇帝,宫号胎里红者也。其首宣力以此故。而可法概未知之也。复书与士英,讼言福不宜立,多指斥语。士英得之,乃大喜。由此以挟可法也。于是揆席中枢,惟其所欲得矣。已即贻书南中曰:吾已奉福藩,主三军也。士英自是定策俨然矣。众集韩珰宅。是日,见其书者,初咸错愕;久之,亦复唯唯。韩珰见诸臣无言,乃呼前置几,徐布笔,执簿而请曰,诸公既无遗议,请北拜押名,众起趣拜。曰广曰:不可。夫为天下立君,而若是之草草,非所以光昭令典也。是举也,高皇帝在天之灵,其实式凭之。盍出而大号焉。明晨祭告,然后行事。众曰诺。而阮大铖刺得曰广语,遂文致以不画花押传邸报矣。士英闻之,则又大喜。以为是役也,吾即自以为功,恨碌碌耳。幸可法以异议书与我,今曰广又不画押,此两人者,世所指名人也,又相善,此真可坐以异党,而发明吾之劳苦功高矣,乃属大铖等浸流恶语,冀以耸动福藩。及福王入宫,士英驰启云,闻南中有臣,尚持异议,臣谨勒兵五万,驻札江干,以备非常,志危险也。自是士英定策,功渐隆高矣。自士英之卖可法也,可法失势,悯墨而已。而攻史附马者,亦遂出祭告之举,诸臣毕集,内官监未成行,而魏国大有言矣。弘基之言曰:史君,可杀也。勤王无功,何以返为?曰广愤然曰:若夫握兵而不勤王者,又应生也乎哉,夫既忍死以图兴复,而乃尔长城之俾坏乎?夫低节首公,知兵急病,史真其人。若之何甘心之?昔史公受知先帝也,尔曹顶奉天人不啻焉。权寄稍移,下石随起,此贾竖之行也。窃为世臣羞之。语毕,大呼高祖在天实闻斯语。时曰广情词慷慨,发髯尽张,勋臣俱面相觑无言,而给事中李沾之咆哮忽起,众咸惊怪之。沾则攘袪大呼。今日尚不立福王耶,吾撞死于此。掖御史陈良弼佐之,刘孔昭亦作索剑状。曰:大家死;大家死;曰广呼语之曰:尔辈何为者,吾为群椓史公发愤耳。若夫迎立,昨已定矣,序实应也,兵以临之,势成分定,其孰敢推迁以自干戮辱?此何为者?甚矣其淡也。旁观者皆相视微嘻。及出,乃知是日福邸有人刺候,沾等诇知为此也。自是李沾亦俨然定策矣。韩珰出,趣祭告文。曰广撰,吕大器书。吏白文办,咸诣奉先殿,祭告如常仪,痛哭久之,乃起押名而退。弘图出,搯曰广手曰,史乎?史乎?危杀之矣。不图忠肃之事,再见今日。大器曰:将为救死,便图居功。人之无耻如是。亡何,福王舟至矣。可法尾焉,诸臣次第入见。通名毕,诉以国难家难之频仍也,哀痛不自胜。诸臣亦泣,旋请监国。王曰:宗社事重,不榖不佞,不足以称宗社,愿请讨宜者,不榖不敢当。群臣皆伏固请。王谦让者再。曰广曰:以亲以贤,无如殿下,但愿他日无忘今日之难耳。王曰:且晓所言,诸先生既谬推不榖,且不敢辞,退而弘图、曰广,询于可法,议何而二。可法咄咄,张目吐舌而已。盖不敢斥言士英之卖己也。越日,诸臣奉法驾入宫,憩于寺,坐方定,而可法同李沾、陈良弼至矣。遽捽曰广,跪而盟曰:所不与同心者,神其殛之。曰广愕然,起而问故。可法曰:二三言路,言公尚怀二也。曰广曰:怪哉,此辈又定策一功矣。及可法入直,曰广复以前事问之。曰:立今上者,亦子之初心也,因而成之初不及此,不亦善乎?曰:贵阳不与也。诋极口焉。且曰渠守洛阳之所目也。曰广曰:渠今定策矣,可法笑。居久之,士英至。曰广亦问之。曰:颇忆前事乎?江浦之晤,言犹在耳。史公亦告尔故图矣。其书犹在余所也。士英面赤。曰:立桂,史意也。予曰:亦佳。但须速耳。曰广乃大笑。曰:果然立桂,子共主之矣。今日之事,如深相批引,水落石出,首功者不岿然一卢珰乎。士英默然。一日酒酣,曰广调之曰:向读子疏,词气壮烈,董卓入洛阳时语,何以加焉。惜哉!大才而小用之也。杀一措大而用兵五万也。盖士英谋所以居功者甚憯。以故阴折之。乃曰广则语人曰:是亦有功焉。微贵阳,事尽出诸将,不光。而士英故闇大体。至沾沾时自伐。皇帝非我不立也。曰广曰:此非子所宜言。士英勃然曰:何谓也?曰:天子惟天所授,非人力也。如可立也,亦可废也。轻朝廷矣。且上序实应尔,天也。贪天功为己力,智者不为也。今有仕于此,吾予私之爵禄,而日翘明震矜之,难乎其受者矣。见施之德,几于不报,况君臣之间乎?且予毋以定策□也,吾与子言者。史公之定议而出别也。曰:何以教我?□曰:是举也,子实首矣。子其阴主而迹避之,易称群龙无首,老戒无为权者,日月之际,其光焚铄,以伊周之圣也,而有忧忠焉。绛侯岳,博陆族,韩富郄、贾似道无讥焉。爰及昭代,于忠肃有功而辟,杨文忠无罪而戍,故曰暴得大名者不祥。威震主者不畜。非虚语也。子其避之。而以奉魏国。魏国尚可受也。然则今日之事,吾子自知之矣。士英曰:微子言,吾。吾乃今知之。吾将以告皇上。然其意不怿也。士英既以与定策,因得内外援,遂大鬻爵,下至驴儿灶养,几于朱赫赫枣五囊十囊矣。日致多口,不胜则思以威权镇服天下,首斥科臣袁彭年,而外议益籍。曰广风焉。士英愤而吽曰:彼口我手,吾能杀之而已。遑恤其它。曰广曰:子其殆矣,不竞于德而竞于威,天下其孰能悦之。且死生,人之命也,应死应生,国之法也。法不可诬,命不能改,抑吾子精释教而昧因果乎。袁自如杀毛文龙矣,袁亦不良死,梁大胸又不戒而杀袁,梁亦不良死。吴来之之杀薛宾廷也,陈赞皇之杀周宜兴也,其后皆不良死。死者有知,冥报不爽。人之杀人也,杀人也乎哉;夫负人两而卒偿之,甘以其身为戮辱,而取快于一时,则亦不智而不可为也。子其慎之。士英大不怿,已而时录一小词示曰广。其词曰:若使同官不相妒,也应快杀窦连波。曰广见而笑曰:图快耶?抑愁杀耶?士英曰:何谓也?曰:愁者造夹造打耳。复问曰:凡事之来也,必造其端,故云簇曰造雨,曲酿曰造酒,长安前事之所造,吾子知之矣。而近又何乐焉?士英愈不怿。时主计者告国用不足。士英大言曰:新建公言朝政宜清,今何不作一清皇帝乎?恚前语也。一日,忽抚几大呼语曰广曰:尔之折辱我也,屡矣。尔不知我性非人性,牛性也。昔在总角,先君一语呵斥,使性两年矣。曰广笑曰:佳乎,子之性也,天之生是使独也。然则人之性犹牛之性。牛之性犹马之性欤。士英亦失笑。曰广曰:吾实爱人也。抑心所谓危,便以告耳。面折人过,坐此热肠。昔在讲筵,乌程恒语敝门,贵师性过方严,难以适用矣。吾旨其言而不能改也。古人云:非敢异物,亦性所得耳。虽然,正言药也。所以为蚳灶则善矣。子其勉之。士英终不怿。曰:甚矣新建公之善愧人也,实忌我功也。

正纠参

国变时,诸勋臣日藉藉归狱文臣误国,宫詹姜曰广曰。误国者可诛也,予数载林居,诸公当日召对,胡不言。语稍塞。会立国,群谋援高皇帝开国时以魏国徐达为左丞相例,尚未发,一日朝罢,魏国公徐弘基、诚意伯刘孔昭等,面奏文臣朋党误国,并言吏部尚书张慎言专权结党,擅引旧辅吴甡。科道官李沾、郭维经等,亦言诸勋臣不勤王,不忠,乃乘国变侵官乱政,并觊觎入阁事,相擢久之,庭大哗。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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