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史藏 · 志存记录

清代之竹头木屑

2.7 万字 · 约 1 小时 18 分钟 · 2 / 4

会员可开白话

陆立阶前,拍手一呼,即腾立棚上,众咸失色。一日署中为母寿,偶归室,适见贼展袱括取财物,遽前捉之,贼上屋,陆亦上屋,贼跃过屋数重,陆亦从之行。贼掷瓦击之,陆直以手接取。俄而人役麇集,贼适误踹坏墙坠地被获,陆严刑欲讯其不法事,贼大言曰:“我辈十三人,由齐至此,中途相失,否则岂为汝获?毙我可耳,安肯说平日事。”遂毙之杖下。陆五十余即死。今犹有人在蜀中。

◎田秀栗

田秀栗字子实,陕西人。初捐从九,官于蜀,继捐升知县,令成都。丁文诚督川,闻其贪劣,将劾之,田惧。时制军苦督署之窄,田阴伺得其旨,审知督臣自山东来,山东抚署素华敞,乃修督署,尽规其制,由是得督臣欢。又为雇二仆妇,田阴许岁私给数百金,使侦制军动静。自是制军凡一举一动,皆为田所知,有所陈对,咸中窍会。又侦知制军债家某,使人嗾至川,索甚急。债凡三千金,制军窘,无可为偿。田乃白制军,能使之去,制军不得已许之。田乃引债主归,出橐中金偿之,制军于是不复能劾田,东乡案结。前督文公,实有令提督李有衡督兵进剿之札,在李有衡处,文恐为所持,以属田。田素与李善,乃先为伪文书一通,匿袖中,且先约一友,随后往。田见李慰问毕,询所以自免之策,李曰:“吾有文督札在此,若死则俱死耳。”田曰:“文官多巧,其中有趋避语,宜出示我,当为汝辨之。”李不疑有他,遂取出与观。正指点间,忽外传有客至,李出见客,田匆促中急以伪文书易之迳去。李送客归,即曰:“顷视文书,果如君言,当无他矣。”遂匆匆别去。李返视前札则已易去“督兵”二字,已改为“相机”矣,始知为所卖。大悔恨,由是见钦使无复可置词。文既得札,三叩首谢之。田他事诡谲多类此。后为泸州牧,忽见案牍犯人有李有衡字,大惊,遽倒地死。其柩自陕至川,过昭化某渡,亦没于水(或云:“田给李之家属非而给李也。”俟考。四川有一灯谜曰:田秀栗给文书。打《四书》一句,是“难乎有恒”矣,即指此事)。

◎游布政

游布政智开尝官安徽之和州。州妇女好抹牌,不事事,游欲禁之而患不能。乃令诸丐曰:“凡见人家赌博者,得入丐钱。”和民家屋,多临街安窗,于是诸抹牌者,欲闭窗则无光,开窗辄为丐所见,此丐去,彼丐复来,不堪其扰。乃相率罢抹牌。曾文正督直隶时,患吏治之弛,乃调游及某君至,直以为他州县表率。后为永平府,去任时,言官或劾其十七车尽载银币,某公独奏保其必无是事,乃得免议。然游性褊小,不识大体。官粤藩时,首府某君患游苛察,思有以钳制之。燕见时突询曰:“大人此次入京,所耗费亦不赀否?”游戚然曰:“颇亦不少,大约两万余矣。”某因曰:“此在今日,亦不得不如此。”游后知其有意钳己,甚恨之。后升巡抚,旋署总督,乃劾去之。又游性苛细,在抚署时,署为国初尚可喜王府。署之西偏有一园,虽亭榭久虚,然草木颇丛蔚,有大树数株,大率三四百年物。游辄令锯木,令署中守门者售于肆,得银五十两。守门者令人舁树出,则当地绅民,谓园中树关一城风水,无得锯。若辄锯者,则吾辈见人舁木出,即聚众打之,守门者乃不敢出木,然银则已缴矣。又衙前有官屋数十间,令署中役隶居住。偶空两三间,役隶等因私租与人。游知之,令录租入官,其他行多类此。

◎史学笑柄

湖北两湖书院,甄录肄业各生,多系高才,然滥竽者亦复不免。闻某年腊底大课时,史学中有问《三国志》史法题,堂中某生盛称吕布辕门射戟一段,文法最妙。并引金圣叹所批“妙哉!妙哉!”为一时土林传为笑柄云。

◎海山仙馆

粤东盐商潘氏,最称富盛。其花园名海山仙馆,颇具邱壑。潘之裔名仕成者,奢汰愈甚,后以欠国课,不能缴,家被籍没,园亦入官,此同治季年事也。园价昂,一时无人能购,乃用开彩法售之。共三万条,每条银钱三枚,数日即满额。逮开彩时,为香山一蒙师所得。此人本寒士,以骤得巨产之故,恣嫖赌,全园不能售,则零碎折售。先售陈设古玩器,次售假山石,次拆门窗售之。未一二年,余过其处,则全园已犁为田,惟颓垣败瓦,犹约略可数。得彩之人,已潦倒死矣。又潘尚有《佩文韵府》板,则抵与山西某票号云(或曰:“海山仙馆”四字,离合观之,适是每人出三官食六字。出者,出银钱三枚也,官食者,款归官也,颇为巧合)。

◎求书

刘文清公书名重一时,然求书不易。有某公同直军机,时馈刘精品饮食,刘辄函谢。不数日则又致馈,年余未尝倦。一日刘诣某,某忽出一册,启之,咸刘手迹。刘讶其多,视之,即己平日谢函也。某因曰:“不有此馈遗,何得如许珍迹耶?”刘大笑。

◎兴国州

洪逆之党,攻武昌洪山时,罗忠节守洪山,贼屡攻不下,募能破官军者,赏五千金。兴国人独出应命,尽力攻击,果破洪山,诣贼酋领赏。贼酋怒骂曰:“汝辈不惮自杀乡里,不义如此,留汝何为?”命尽杀之。兴国人至今犹以为大耻。

◎陈公轶事

陶文毅公督两江时,陈公銮为陶表弟,在其幕中,左文襄亦同事。文襄颇朴直,陈年少俊美,且有文才。陈好游曲巷,尝悦妓某,偶问妓曰:“汝意中欲嫁何人?”妓对曰:“无过左师爷,其次即君。”陈甚怪其语。时文毅太夫人知陈狎游状,因召谓曰:“汝果有是意,宜先使见我,果佳即当为汝娶之。”陈喜谢。妓由旁门入见太夫人,太夫人果赏之,即为陈娶为妾。后陈督两江,妾已扶正,去初嫁才十五六年耳。后生子。

◎曾文正大度

曾文正未达时,尝赴省乡试,肄业岳麓书院,以后至故,与某生同屋。某生性颇褊躁,其书案离窗可数尺,文正因置案窗前以取光。某生怒曰:“吾案头之光,自窗中射来,今为汝遮,则减吾读书之光矣。”文正曰:“然则令我置案何处?”某生指床之侧面曰:“可置此。”文正竟如其言。文正中夜读书,某生又怒曰:“平日不读书,此时乃来聒噪人。”文正为之低声潜诵。是科文正中式,报到之日,某生捶床大怒曰:“此屋风水,当为我得,今乃为汝夺去。”或诘之曰:“彼之书案方位,乃汝所教,何为怪彼?”某生愈怒曰:“正坐如此耳。”凡某生不情之举动,同人咸为抱不平,而文正处之燕如,故识者均知为大器云。文正尝至江南筹资,得百金,尽以购全史,携归,一年毕诵。其精勤如此。

◎满营

国初杭城初驻满营时,满人住城中者,或不能仰体上意,遇妇女乘舆过满营者,每迫令停轿掀帘,捏手抚足,无所不至,杭人患之。于是绅士告诸将军,假他事出至某处,易小轿,帷四面,露手帘外,纤指长爪,俨若妇女,入满营中。诸无赖果令停轿,掀视则将军也,大骇欲返走。将军大怒,命执至署,枷责有差。自是此风稍戢。此事或云即巡抚所为。又按前明时杭之富人,悉住西城,故国初特圈为八旗兵丁住扎之所,然汉人甚不喜之。或建议谓营中屋字,应仿兵房之式,于是高大之屋,一时毁去,俾满人不得居住云。

◎内廷供奉

前数年时,慈圣志存颐养,命挑选能书画琴棋之妇人入内供奉。又留心民事,命浙省织造,选进能蚕织妇人数名入内,以供顾问。织造因选之杭湖两府,然恐民间妇女,不谙体制,乃令人再三教导之。复告以如询及物价,当如何陈对,诸人咸唯唯受命。入内供奉,颇蒙优眷,年余给假令归省家。诸人以在大内,久承宠眷,多为诸大臣所未有,遂骄视一切。至家,一湖州妇人见县令时,言语顶撞,令呵之,妇曰:“我在内廷,见如许大官,汝一小小知县,敢如此耶?”令大怒。次年诸人入都,当由县起文,令乃止,不使此妇得行,而以病详织造。后诸人入,慈圣询此妇何病,他妇诉称为令所遏。慈圣怒,令织造勘送入都。令不得已,乃遣妇,而再三求妇为之弥缝前过焉(或曰:“诸妇既与令忤,令乃为代告病,诸妇知之,共作一摺,言令罪,至省,乞嵩振青中丞代奏,中丞收其摺,不为通,遂已。”)。

◎家书

余友罗君,藏有包慎伯家书一通,录之足见前辈操行之纯笃。其文曰:“兴实见字,十八日之书,至廿六方到此,迟延至八天,可诧之至。昨责汝阿辛薪水一节,汝须细思之。我少而贫窭,壮而游四方,堂上二老,皆赖姑太太女代子职。若无姑太太,我何能奔走谋甘旨?溯我落拓江湖四十余年,一贫如昔,而菽水不缺,儿辈宦成,果谁之力?微姑太太,汝辈有今日哉?况汝少受姑母钟爱,视如掌珍。乃既壮大,并不知报德,而并其子之四金之薪水亦吝之。我不责汝,天亦不福汝矣。做人道理,全要明白。我在天长时,佐人书记,月得三千,而以二千济郑大哥,不足又为称贷以益之。此事汝知之,我于郑大哥尚尔,况汝于姑太太哉?粉饰之词,我不愿听,总之阿辛薪水必送,且与汝之任期相终始。至嘱!至嘱!李提戎之润笔,三千乎?三金乎?便望寄来为要。七月晦父字。”末附一行云:“百合粉并不见佳,下次不必寄售。”

◎二十四史

相传纯庙时刊印廿四史,时上雅重文史,患多舛谬,常自校核。诸臣虑无以逞上意,乃故于明显处错误数字,俾待宸翰勘正,以惬圣怀。然不免有漏未正者,故今殿板书,常有讹舛云。此说甚奇,然曲意承迎,其极必至于此,至此则心地更不可问矣。

◎太医院

仁和朱侍郎,尝奉命试太医院官学生,侍郎自以不解歧黄,及浼精医学者恭拟一题,袖至院。题纸既下,见诸生皆袖手默坐,若未得题者。侍郎怪之,遣人询问,则同辞对曰:“向来题目,皆出御制《医宗金鉴》,今非是,故不敢作。”侍郎大窘,乃求得《医宗金鉴》,匆促摘一二语命题,不意诸生犹袖手如故。又问之,则曰:“向来出题,只是在首卷中检取,今尚未合例也。”亟如其言改题,始得终试事。又向例太医院恭请圣脉,皆隔别分拟,而又不得大相歧异。医官患得罪,皆推一资格稍长为首,凡用药之温凉攻补,皆此人手持钮珠某粒为记,各医生皆视为趋向。又所开必须精求出处,故诸医拟方,必用《医宗金鉴》,取不能批驳也。至次日复诊,照例不能复用旧方,又不得多改,惟酌改三两味,方为合格。故复诊数次,即与初方宗旨,迥不同矣。

◎贡物

满清贡例之弊,几至不可思议。朝廷宽大之恩,如果品之属,例须入贡者,由官给价,并不使小民受亏。但就福建一省论之,荔枝、龙眼、佛手、酸枣糕、燕窝、鱼翅等物,均由官发价,向民间平买,此国初定例也。厥后吏胥舞弊,克扣价目,十给二三而已,至今并十之二三亦无之。且业此之民,须先与吏目议定,每年应纳几何,方准给据,始得采办,如佛手一物,以供玩也。闽中所贡,年不过六百斤,盖例由军署给价银九十六两,令民间领办,今则每年反纳吏目百余元。又小民有栽种佛手之家,不得卖诸他人,只能售与办者,其价目之贵贱,亦定于办贡之人,其问情弊,可想而知。佛手为至小之物,弊尚如此,而况其大者乎?盛京贡辽阳香水梨五十担到京,除霉烂外,只余三十担左右,输入大内。计该处雇夫五十名,挑运十余日,抵京只得三十担,所费已属不赀。倘以此费购梨,尚得数倍。且盛京官吏,藉办贡名目,讹索小民,亦复不赀,殊可慨也。

◎林文忠公

向闻林文忠公烧西商鸦片烟土而不给价,故致启衅。近闻人言,彼时实以茶一箱,易烟一箱。而茶为胥吏所办,中多杂以砂石。既至欧洲,又以不能售,寄回。商人耗本无算,遂致激成衅端。又文忠闻伍氏通西人,乃屡苛罚之,曾令缴军饷至数百万。伍每入见,多为署中人所侵,至费千金,始得一椅。后林复出,陨于军。或曰:“实伍畏其复至,使人谋毙之。”

◎粤东团练

义律欲以兵入粤省,徐广缙时为制军,大惧。乃问伍策所出,伍曰:“宜使民间多为团练,而游行街市间。”乃往谓义律曰:“汝欲入城,督抚无不可,然民间皆不欲,团练满街市矣。”义律不信,必欲入。伍曰:“可与君先以夜往观之。”入城时,见鼓逢逢然,火灼灼然,以为民兵果盛,遂退。徐入奏,其词甚夸,宣宗因封徐子爵,巡抚叶名琛男爵,而团练兵多得功牌。时人嘲之曰:“逢逢顶或有书不孝子、不孝男于纸,投徐制军轿中者,徐大怒,遍物色,并吊取生童试卷,核其笔迹不得。或曰:‘举人刘华东喜嘲谑人。’取其平日书字核之,果是。乃奏革刘举人云。”

◎通商初制

西人初通商时,凡轮船入虎门口则缴军火,出口始给还,西人不得辄入城,其严如此。

◎粤东潘氏

潘仕成盛时,姬妾数十人,造一大楼处之,人各一室。其窗壁悉用玻璃,彼此通明,不得容奸;又禁不使下楼;有所需,则婢媪致之。潘另住一室,夜间欲召何人侍寝,则呼其行第,使人召之。潘败,一日将散诸妾,则令人楼下呼之曰:“几姑(粤俗婢仆呼主人之妾,多以入门之前后次第之曰几姑),老爷召汝,可扃门来。”至则潘谕之曰:“今不需汝等,汝欲留者,吾仍月给汝金若干,否则给汝四百金,任汝所之,惟不复上楼。”一人去则又呼他人,散者十之九。诸人初不预备,故房中物,纤悉未取。

◎文襄旧事

左文襄佐骆文忠幕时,长沙富人常氏,有子杀人,当论抵。以独子故,遍贿官绅,求寝息其事。文襄执不可,常氏恨且惧,乃辗转托人求文襄勿问。文襄曰:“此事若问吾者,吾犹谓必杀之。”卒论罪如律。

◎文襄小像

左文襄入都,醇王特引至府第,两人并坐,使精于摄影术者为照一相,后以一纸呈上。又有西人为文襄塑一像,今奉长沙祠中,双目炯炯如生,视之可怖。然髭颇短,与今市中所售文襄照不类。先时四时皆以上等时服更易,冬则貂褂,或玄狐褂,后为偷儿盗去,乃更用其次者。骆文忠亦有塑像,在求贤馆。成都骆文忠祠亦有塑像,宛然如生。

◎杨厚庵宫保

杨勇恪公起自行间,其居乡里,循谨孝义,里中入至今称之。其在军中立战功,积勋至开府,事迹详史传。闻其持行,有他将所不及者。法越事起,公奉特旨募勇援台。时庞省三为巡抚,重公名,先为公募勇数营。公至省,见多市井,不可用,改募之。庞又荐某为将,某乃旧隶公偾事者,公告以不可用,庞衔之。适是日届太后万寿期,文武官绅应庆祝。初所司置拜垫,公与绅士伍公先时至,拜位列大府后。藩司某至,见公拜垫居第三,曰:“公昔为总督,今为钦差,朝廷班次,宜有序。”公谦不肯,藩司因请之,乃亲移公拜垫于巡抚之左。庞至即行礼,不知公前之谦也,更恨之,乃日催其拔队,阴持饷不给。藩司请示,不置可否。长沙民习于兵,见乡兵至,辄欺侮之。兵怒,数斗詈,或延烧民间草房一间。庞遂命闭城门,且榜示民得诛乱兵,格杀勿论。阴欲激变,即日以纵兵焚掠入告。且谓彭公受命即行,而杨乃逗留长沙久不去。于是部将多愤懑不平,幕府中亦怂公疏辩。公慨然曰:“朝廷方忧边,何忍更以琐屑烦圣虑?降罪我自当之。”然朝廷知公,卒未下庞奏。公至闽,与守官等,议办防守机宜。幕府欲公入告,公曰:“此守臣事,吾特助为之耳。若我入告,是占守臣颜面也。”卒不入告。时须渡台,而我海军悉已为法人所歼,督臣等意欲留公省中。因问公渡台事,公曰:“吾奉朝命渡台,是须即行。”问行期,公未语。翌日公巡阅炮台,提军方留宴,公起入厕,久不出,众久候,不敢催。逾日始知已改装附舟渡海矣。后和议成,公遂归。公在家与诸乡绅齐列出门,但坐平常肩舆,至乡即乘竹轿,与田夫野老问答如平交。中兴以来,诸将帅纯笃无过公者,人多以是称之云。

◎王壮武

咸丰间寇起岳州,屡失守,城中无人烟,曾文正以空城难守,未尝措意。王壮武独奋然曰:“岳州为湖南门户,何得置之?”遂毅然以二营兵驻守其中。俄而寇大至,兵少粮绝,几濒于危。文正遣炮船往,欲援之使出。诸营哨官欲请迁避,而惮壮武不敢发。兵众稍移就东城,壮武怪询故,部下白言,兵众饥疲,欲就船。壮武知不能强,而耻于前说,急拔刀欲自刎。部下救之,得不死,遂登船去。壮武以书生将兵,忠勇奋发,其部勒营陈,皆用己意。其点名辄鼓吹升座,望之威严若神。其部下将咸勇敢善战,人目为老湘营云。

◎田兴恕

田兴恕,凤凰厅人,勇敢亚于鲍忠武,江西贵州多有战迹。闻其行军江西也,一日偶率部下数百人出,突遇寇大队至,围之数重。田引兵入一地,四面溪水环流,田令四面部队,而己卧吸鸦片烟。寇数喊杀,皆植立不动,寇稍怠。久之,或坐或立。田挥刀突进,众从之,寇出不意,悉披靡,杀伤无算。田乘马素驯良。一日出战,马忽跃而人立,炮子猝至,洞其胸,田跳而免。战罢田埋马村中,而亲祭之。田后以杀洋人,论戍伊犁,士卒感其恩,从之去者数百人。所至责供给,州县甚苦其扰。时左文襄征回,攻循州不能下。田至,自请愿任破州,一战下之。文襄奏其功,得释罪,免戍归。

◎左文襄奏议

左文襄公奏议,语气多改窜,不复尽用原本。如奏查李次青摺,公既为李辩战败不得为罪,而后复申之曰:“惟李在湘不得意,复钻营江西,得有优保,实为无耻。”按左与李至交,而入告之言,乃切直如此,实为近来督抚所不及。今此语均已删去。嘻!左公不自讳,而后人乃为代讳,直道不行,甚可慨也!

◎罗忠节公

江右某公,为秀才时,罗忠节公带兵过其县境。某公故与令稔,因往询罗公之行军如何,令嗟叹曰:“罗公真圣人,吾见行军者多矣,未见有如是肃整。”某公大惊,因即往谒。将至营,兵数人牵一牛至曰:“秀才来甚好,适有民人来营诉牛为他营兵盗去,帅命吾等往索,他营兵不服,与斗胜之,遂以牛归。而牛主闻斗,惊惧免去,吾等无所归牛,今当请秀才代交牛主。”某公卒谒罗公而退。罗公克复某城,某公又与他绅往谒,罗公曰:“君辈来甚佳,今贼未大受伤,虽得城无益,吾须即往。此间存现银谷甚多,吾已命兵众运置一处,勿得携分毫。汝辈可即以此办保甲团练也。”语讫,即驰马去。已而他将所带绿营兵至,掠取存物,一时便尽。公守洪山,寇攻屡不得志,出赏格募广济兴国人围攻,死亡甚多。时江西告急,促公往援,公以屡奉诏诘责,不即克复湖北省城状,故未得即赴。一日,寇大股猝至,公督队下山,未几寇已至,各发枪炮。时公戴长穗小帽,着棉马褂,突有枪弹伤公额,兵众闻主帅受伤,阵稍动,公犹指挥全军,旋冲旋退,故寇不敢迳逼。公血殷袍袖,众劝速归养伤,公不肯,使两人夹扶徐行至营,公立门外。众兵由是咸奋而前,寇遂退。公是夜语言即模糊,次日报知胡文忠,文忠旋来省视。公卒以伤后受风,遽殒于军。

按此所述公殉难状,与奏报稍不符,然系得之亲在营中之人,当得其实,故录之。

◎江忠烈公

江忠烈公初率团练兵剿寇时,兵皆招募,公激以大义,皆奋勇愿死敌。时命公协剿广西寇,诸将怯懦,皆主尾追,虽向忠武亦然。公独奋然曰:“随贼东西,将无已时,非截击不可。”诸将皆曰:“寇势方盛,不宜轻敌。”皆不愿行。公再三言之,乃曰:“君等既如是言,请自为之。”惟乌蓝泰深然公说。遂与公同绕出贼前,截诸蓑衣渡,时公兵才数百,乌兵亦不多,而寇势方盛,一战,乌殁于阵,公为铁杆伤腕坠马,两亲兵掖之去。公复追扼道州,道州已陷。公又至省助守,俄而贼又至。时城外石马铺有河南陕西兵各数百,贼奄至不及战,悉跪降,咸被贼屠杀。前队至,城中犹未觉,罗绕典乘肩舆出城,数十武始觉,乃倒抬而入。时城中大帅多而不一,公请于诸帅曰:“南城外有小山尚可守,宜速扼之,则西北角运粮犹可通。如被合围,则难守矣。”众相顾莫肯前往。因即委公,公即率所部兵三营前往,城由是得固守云。

◎邓公

贼之围长沙也,多募矿丁,因令掘地道,道成,轰坍城十余丈。邓公时率镇筚兵六百人,多强悍不畏死,即驰往堵御。贼上,屡被遏退。缺处近学使署,署中积钱可数千缗,学使急募人运石填城,凡运石一块,给钱一千文。于是人争运石前往。时邓军与贼抵拒,兵贼扭合,持战猝不可分。或陷入缺中,筑城者不暇问为兵为贼,即并筑其中,贼卒不得逞。后修城得骨甚多,乃并葬一坟云。邓复扼守江南之石子湾,时部下适分大半助他处攻剿,公所将才数百人。俄贼大至,众言不可敌,宜速避。公曰:“吾受国恩至重,义不宜去,汝辈可速自为计。”众感公恩义,亦不肯行,公曰:“汝辈同死此何益?不如姑去,将来犹可为报仇计。众犹不肯,公曰:“既如是,与其徒死,不如计伤贼。”乃尽以所余火药,埋置地下。俟贼至即轰发。于是贼等多被轰死,而公及部下亦于是日殉难云。

◎老湘营

日人之海城也,分扼唐王、亮甲两山,筑炮台掘濠,为固守计。时淮勇已败不能军,湘勇新集。日人思以轻兵之在辽东者颇明纪律,于贫民贸易,务得其平,惟向富户勒助饷项,故贫民愚者受其饵,多感之。

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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