清代琉球纪录续辑

与那原、大城，宫城、古坚、目取真、岛袋（名同中城）、南风原（名同南风原府）、高宫城、真境名、当真。一曰玉城，属村县十一：玉城、中村渠、富里、丝数、垣花、富名腰、前川、当山、知名、奥武、志坚原。一曰丰见城，属村县十七：丰见城、饶波、长堂、翁长（名同西原）、真玉桥、盛岛、奥平、高岭、仪保（名同首里）、我那霸、渡嘉敷、高安、伊良波、名嘉地、田头、保荣茂、嘉数（名同宜野湾）。一曰小禄，属村县十一：小禄、上原、当间（名同中城）、■〈双上牛下〉宫城（土音「■〈双上牛下〉」为「五十」、「宫」为「詖」、城为「五十姑」，三字六音）、大岭、仪间、湖城、具志、多加良、皮次岭、赤岭。一曰兼城，属村县十：兼城、座波、照屋（名同越来）、嘉数（名同宜野湾、丰见城）、波平、武富、安波根、丝满、潮平、志茂田。一曰高岭，属村县五：大城（名同大同）、真荣里、国吉、与座、屋姞。一曰佐敷，属村县八：佐敷、新里、屋比久、手登根、外间、津波古、与那岭、小谷。一曰知念，属村县十：知念、敷名、久手坚、山口、钵岭、久高、外间（名同佐数）、知名、安座真、下敷屋。一曰具志头，属村县六：具志头、波名城、中座、喜纳、新城（名同宜野湾）、与座（名同高岭）。一曰麻文仁，属村县五（「麻」一作「摩」）：麻文仁、米次、石原、松岭、小渡。一曰真壁，属村县八：真壁、田岛、真荣平、丝洲、宇荣城、古波藏（名同真和志）、新垣（名同中城）、名城。一曰喜屋武（国极南边海），属村县五：喜屋武（名同南风原）、上里、福地、山城（名同美里）、束边名。其隶山北省者，曰金武，属村县五：金武、宜野座、奥松、汉那、祖庆。一曰恩纳，属村县九：恩纳、安富祖、名嘉真、山田、真荣田、仲泊、古良波、谷茶、富津喜。一曰名护，属村县九：名护、屋部、世富庆、安和、喜濑、幸喜、松堂、许田、宫里（名同美里）。一曰久志，属村县十一：久志、松田、边野古、嘉阳、宜作次、濑嵩、汀间、松滨、田荣良、川田、宇富良。一曰羽地，属村县六：池城、屋嘉、伊指川、真喜武、源河、谢敷。一曰今归仁，属村县十一：今归仁、亲泊、谢名（名同宜野湾）、中城（名同中城府）、运天、崎山（名同首里）、玉城（名同玉城府）、平敷、仲宗根、吴我、天底、我部。一曰本部，属村县七：伊野波、浦崎、波久知、崎滨、濑底、伊豆味、谢花。一曰大宜味，属村县五：屋嘉比、喜如嘉、田凑、根路铭、津渡。一曰国头，属村县四：国头、边土名、伊地、宇郎。

三省之外，有属岛三十六。东四岛：曰姑达佳（译为「久高」）、津奇奴（译为「津坚」）、巴麻（译为「滨岛」）、伊计（译为「池岛」）。西三岛：一曰东马齿山，属间切一：渡嘉敷（名同丰见城）；一曰西马齿山，属间切一：座间味——别有姑巴汛麻山；一曰姑米山（译曰「久米岛」，在国西四百八十里。产五谷、土绵、茧紬、白纸、蜡烛、螺、鱼、鸡、豚、牛、马。由福州至国，必针取此山为准），属间切二：安河、具志川仲里。西北五岛：曰度那奇（译曰「度名喜岛」）、安根■〈山尼〉（译曰「粟国岛」）、椅山（译曰「伊江岛」）、叶壁山（土名伊平屋岛）、硫磺山（一名黑岛。置采硫磺数十家，其人目为硫气薰灼，皆如羊，不精明）；相近，有灰堆山、尤家埠、移山奥。东北八岛（国人皆曰「乌父世麻」。过此，为土噶喇七岛。土噶喇，亦作度加喇）：由论、永良部、度姑（译曰「德岛」）、由吕、乌奇奴、佳奇吕麻、大岛（即小琉球之地，属二百余村县，物产最多。有「四书」、「五经」、「唐诗」等书）、奇界（亦名鬼界。此外，又有口岛、中岛、诹访濑岛、恶石岛、卧蚆岛、平岛、宝岛——共七岛，国人统呼之曰土噶喇。或曰：即倭也。以非琉球属岛，故不载）。南七岛：曰太平山、伊奇麻（译曰「伊喜间」）、伊良保、姑李麻（译曰「古里间」）、达喇麻、面那、乌噶弥。西南九岛：曰八重山、乌巴麻（译曰「字波间」）、巴度麻（译曰「波渡间」）由姑那呢（译曰「与那国」）、姑弥、达奇度奴（译曰「富武」）、姑吕世麻（译为「久里岛」）、阿喇姑斯古（译为「新城」）、巴梯吕麻（译曰「波照间」）。

臣按汪楫「录」云：『琉球国三省，幅员可五、六千里，东西长、南北狭』。徐葆光谓其国里数，以中国十里为一里；今以中国里数定之，乃南北长四百四十里，东西皆见海。周煌「琉球志」从之，两官生弗是也。至属岛，则「徐录」谓水程南北三千里、东西六百里；前史所载高华、鼋鼍诸屿，今皆无其名。澎湖岛与台湾相近，并非球之属岛。彭家山、钓鱼台、花瓶屿、鸡笼山、小琉球、太平山等，皆去中山省二、三千里；而昆山郑子若着「琉球图」乃图于那灞港及欢会门之左近，舛谬甚矣。

星槎（岛蹟附）

「周官」：『小行人之职，使适四方，必录为一书，反命于王』——以周知天下之故。汉、唐而后，寻源泛槎，始及于海外诸国矣。琉球自隋大业三年令羽骑尉朱宽入海求异俗，海帅何蛮与俱；往抵其国，语言不通，掠一人而返。明年，宽复受命往，抚之不服。武贲将陈棱率崑崑仑军人通语言者往，终不服；逆战，为棱所败，掠男女千人。嗣是，遂绝。元世祖至元二十八年，海船副万户杨祥请以六千军往降之，给金符，齎诏以行。出海洋，遽掠一山，军小挫；未至瑠求，引还。成宗元贞三年，福建省平章政事高兴上言瑠求可图状；遣省都镇抚张浩等往袭之，禽生口百三十人；抗命如故。明洪武五年，遣行人杨载齎诏至国，中山王察度及山南、山北王始皆遣使入贡。九年，遣刑部侍郎李浩就其国市马。十五年，遣尚佩监奉御路谦送来使返国。永乐元年，遣行人边信、刘亢齎赐绒锦绮币。二年，遣行人时中立武宁。十三年，遣行人陈季芳封山南王。二十二年，遣行人周彝祭尚思绍。洪熙元年，遣中官柴山封尚巴志。宣德七年，复命柴山齎敕令王遣人齎往日本，谕其朝贡；明年，日本遂来朝。正统七年，遣给事中俞忭、行人刘逊封尚忠。十二年，遣给事中陈传、行人万祥封思达。景泰二年，遣左给事中乔毅（「殊域周咨」作陈谟）、行人童守宏（童，一作董）封尚金福。六年，遣给事中严城（「殊域周咨」作李秉彝）、行人刘俭封尚泰久。天顺六年，遣吏科右给事中潘荣、行人司行人蔡哲封尚德。成化七年，遣兵科给事中管（一作官）荣、行人司行人韩文封尚圆。弘治十七年武宗登极，遣行人左辅颁诏至国。嘉靖十一年，遣吏科左给事中陈侃、行人司行人高澄封尚清；澄始有「操舟记」、侃始有「使录」。「录」云：十三年五月初八日自广（以再切）石放洋，共十八日，至那霸。自九月二十日开洋，共九日，至定海。及还朝，奏言：『海中值风涛之险，多藉神休；乞赐谕祭』！从之。已而国王遣谢，且言侃等却馈金四十两；上特命侃等收受。三十七年，遣给事中郭汝霖、行人李际春封尚元。汝霖「使录」云：四十年五月二十九日自梅花开洋，共十一日，至那霸；十月十八日开洋，共十一日，入五虎门。及还朝，谕听汝霖等辞馈金四十两；旋嘉其远行着劳，各赐银、币。万历四年，遣户科左给事中萧崇业、行人司行人谢杰封尚永。崇业「使录」云：七年五月二十二日自梅花开洋，共十四日，泊那霸港；十月二十四日开洋，共九日，进定海。二十九年，遣兵科右给事中夏子阳、行人司行人王士祯封尚宁。子阳「使录」云：三十四年五月二十四日自梅花开洋，共八日，至那霸港；十月二十一日开洋，共十一日，到五虎门。崇祯二年，遣户科左给事中杜三策、行人司司正杨抡封尚丰。三策从容胡靖「录」云：六年六月初四日自梅花开洋，共六日，到那霸港；十一月初九日开洋，共十二日，到五虎门。封舟例以夏至后乘西南风至琉球，以冬至后乘东北风回福州；然北风凛烈，不比南风和缓，故归程尤难。其回闽之最安吉者，惟萧崇业；乃以十月二十四日放洋。海船三老皆言：无论冬至迟早，总以十月二十后东风顺送为吉；若冬至前后，则风势日劲，浪从船上过矣。正月，飓台最多，应期不爽；万无行舟之理。二月，则多雾，恐风顺而遇山不见，反至逼山；且龙蛰时多出海，复有龙起船傍，水沸立二、三丈之患。清明以后，地气自南而北，则南风为常；霜降以后，地气自北而南，则北风为常。反是，飓台将作矣。正、二、三、四月多飓，五、六、七、八月多台；飓骤发而倏止，台渐作而多日。九月则北风，或至连月，俗称「九降风」；间有台起，亦骤至如飓。遇飓已危，遇台难当。十月以后，多北风。台飓无定期，舟人视风隙以来往。凡飓将至，天色有黑点，急收帆严柁以待之；稍迟，则殆矣。凡台之将至，天边断虹见：若片帆者，曰「破帆」；稍及半天如鲎尾者，曰「屈鲎」。若见北方者，比他方尤虐。又海面骤变多秽如米糠及海蛇浮游，皆台飓之征。十二月二十一日起风，一日应来年正月一月，多风；二日应二月；后皆以次递应。或一日风作一次、二次，则来年所应之月，台亦一次、二次；多亦如之，无不验者。俗传暴期，不在本日，则前后三日。又日值箕、毕、翼、轸四宿，亦主起风；皆宜避，不得谓诬也。渡海船二座，自五虎门至姑米山，四十更；自姑米至定海所，五十更。一更六十里，以沙漏定之。漏用玻璃瓶两枚，细口大腹；一枚盛沙满之，两口对合，中通一线以过沙。倒悬针盘上，沙尽为一漏，复转悬之。计一昼夜约二十四漏，每二漏半有零为一更。风缓船迟，虽及漏刻，尚不及更；风疾船速，未及漏刻，已逾六十里，为「过更」也。又以木柹（即木柴）从船头投海中，人疾趋至梢，人、柹同至，谓之「合更」；人行先于柹，为「不及更」；人行后于柹，为「过更」。船尾安用针盘罗星，以山为准。自福州往琉球，出五虎门，取鸡笼山、花瓶屿、彭家山（一作平佳山）、钓鱼台、黄尾屿、赤尾屿、姑米山、马齿山诸山，皆偏在南；夏至取山北过，乘西南风，参用辰、巽等针，袤绕南行以渐折而正东，收入那灞港。自琉球回福州，出姑米山，取温州南杞山、台山、里麻山（一名霜山）诸山，偏在西北，冬至取山南过，乘东北风，参用干、戌等针，袤绕北行以渐折而正西，收入定海所，进五虎门。盖福州、琉球虽地势东西正对，然船身宜上、不宜下；故前明封舟不至落北者，惟夏子阳。余皆多用卯针，以致飘过北山。故「指南广义」主用卯针之说，不可信也；「徐录」、「周志」言之详矣。钦惟我朝圣德天威震叠寰海，神灵效顺。凡四次乘槎之使，无不凭藉诏敕，履险若夷；从容成礼，无辱册命。且各访其山川、形胜，录为一编，恭呈乙览。臣故类辑于左，以见「东风应律、海波安恬」，洵非虚诬云尔。

顺治十一年，命张学礼、王垓封王尚质；康熙元年，始行。二年四月内，登舟）舟长十八丈、宽二丈二尺、深二丈三尺）；六月初七日，梅花开洋。初九日，过分水洋。十一日，见巨鱼如山。十二日，过糠洋。自梅花七日不见山；十五日，见北山。十九日，泊伊兰埠，地近龙潭；二龙见，大桅决、铁篐失，二、三转至山南。二十五日，次温镇，抵那霸港（共十九日）。十一月十一日，冬至；十二日，登舟。十四日，开洋，过姑米山。十六日，飓大作，桅半折，霹雳断桅。十八日，勒索断，柁浮。十九日，风止，起柁。二十一日，异鸟集战台。二十三日，见浙江山。二十四日，到五虎门（共十一日）。

康熙二十二年，命汪楫、林麟焻封王尚贞，用二鸟船（长十五丈、宽二丈六尺）。六月二十三日，开洋；双鱼导引，万鸟回翔。二十四日酉刻，过钓鱼台。二十五日，过赤屿；薄暮，祭沟。二十六日，过马齿山，至那霸港（计四日）。十一月二十四日，开洋。二十七日，过姑米山。二十八日夜初，飓大作，大桅铁篐断十三，顶绳断，金拴裂尺余。十二月初二日，见南杞山。初四日，泊定海（共十一日）。

康熙五十八年，徐葆光、海宝封王尚敬，用商舶二（长十丈、宽二丈八尺、深一丈五尺）。五月二十二日，出五虎门，开洋——出五虎门自此始。二十四日，过米糠洋；二大鸟集桅。二十九日，见叶壁山；回针东南，取读谷山，收那霸港。六月初一日，登岸（共十日）。五十九年二月十六日，开洋；日入，见姑米山。十七日，二龙见，水沸立。二十日，过沟。二十一日，大雾，有鸟集桅。二十二日，双燕集桅。二十四日，至鱼山；日入，至凤尾山。二十七日，见盘山；日入一更，至台山。二十八日夜，飓作，椗走。二十九日，至霜山；日晡，至定海所（共十五日）。

乾隆二十一年，全魁、周煌封王尚穆，用民船二座（长十一丈五尺、宽二丈七尺五寸、深一丈四尺；加上棚六尺。前九舱，中八舱，后七舱。水柜二、水桶二，共受水六百二十石）。六月初十日，出五虎门；过官塘进士门，开洋。夜，见鸡笼山。十一日日入后，见钓鱼台。连日俱有大鱼夹舟左右，或三、或四；又宿洋鸟，绕樯而飞。十二日，见赤洋；是夜过沟，祭海。十三日，见姑米山；姑米人登山举火为号，舟中以火应之。十四日，姑米头目率小舟数十牵挽至山西，下椗；十五日，又挽至山北，下椗，距岸约三、四里许。二十二日，大风。二十四日，风愈暴。夜四鼓，大雷雨，椗索十余一时皆断，椗走；龙骨触礁而折，底穿入水。倏见神火飞向桅末，焚招风旗而坠。又海面一灯浮来，若烟雾笼罩状。众悉呼曰：『天妃遣救至矣』！须臾，船身直趋向岸，一礁石透入船腹，不动、亦不沈；乃得登岸。二十二年正月三十日，开洋；至马齿山安护浦，下椗。初四日，出澳，过姑米山。初五日夜，过沟，祭海。初七、八、九日，大雾，不见山；寄椗。初十日早，白虹见，雾开；见台州石盘山。午，复大雾；白虹再见，东北风，起椗，见温州南杞山。十一日，至罗湖，下椗。十二日，收入定海所，下椗。十三日，进五虎门。

环岛，皆海也。海面西距黑水沟，与闽海界。由福建开洋至琉球，必经沧水、过黑水，古称「沧溟」（「溟」与「冥」通，幽元之义）；又曰东溟，琉地固巽方，实符其号。而黑水沟为中外界水；过沟，必先祭之。东临日本萨摩洲（「指南广义」作「要是麻」），常与交市，一苇可航；北望野古，可直通高丽。南逼台、澎、淡水后之溜山，与叶壁后之漈水同属尾闾、沃焦之壤；而三十六岛水中复有沙舟隐现断续，若草蛇灰线、马迹蛛丝。海潮之进退有度，朝而至者为潮，夕而至者为汐。「山海经」以为海鱛出入，浮屠氏谓为神龙变化；抱朴子以为两水相合相荡而成，然必疾风暴雨，始足以张其势；卢肇以为日出于海，冲激而成；「高丽图经」谓天包水、水承地，地沈则水溢、地浮则水缩。之数说者，皆未足深信。独邵子以为海潮者，应月之喘息；余襄公以水之应月，各从其度：二说为是。故月临卯、酉，则水涨于东、西；月临子、午，则水平于南、北：福州与各省之潮皆然。独琉球，较福州每潮率后三辰：望日，福州午时潮满，琉球则满以戌时；余日因以递迟。

三省之山，曰崎山（上有望仙阁，下为雩坛。坛侧有茶亭，亭旁有石岩。又有堂曰「东苑」，汪楫书额）、升簥山、石虎山、龟山、勒马岩、万松岭（一名万岁岭，取「嵩呼」之义）、泊山、天久山、奥山、鹤头山、辻山（旧演武场，女集在焉）、波上（八月十八夜，候潮于此；为中山八景之一）、雪崎山（有洞，可憩。正、三、五、九月，男女同至拜祷）、龟山（在雪崎东北，与前同名）、识名山（东苑八景之一）、七星山、壶家山、中岛（多蕉树；为中山八景之一）、浦添山、姑场山（即姑场岳。以上中山省）、石火山、小禄山、仪间山（有垣花村，多米廪）、大岭、高岭（山南王故城）、国吉山、樱岛山（以上山南省）、金武山、恩纳山、名护山（一称名护岳）、佳楚山（一名宇胜岳；为一国最高之峰）、运天山（多稻田。以上俱山北省）。属岛之山（凡岛皆山；兹特于岛中之小山著名者揭书其一、二）：清水山、菊花山、永名山（俱在大岛）、筑山（在太平岛。土名七姑山；上有碧于亭）、金城山（在姑米山。松杉蔽天；下有甘泉，泻右崖直下，如瀑布。以上外岛）。

水泉之利，有瑞泉（在王城欢会门内；郑孝德等有记）、龙潭、奇泉、吉泉、笠泉、泊津（西流入海）、那霸港（首里西十里，直达大洋。港中流有巨石，名曰「马加」；四围皆铁板沙，沙坚踰铁，嵌空嵯岈，长沿乎海。潮长则没，舟误触辄碎：国人恃为金汤。南北跨海，筑长堤，建两炮台）、漫湖（即那霸港所停猪处。水中一石甚奇耸，正对久米村）、日泉、旺泉、天真泉、无漏溪（宋淳佑中，有恶蛟为害，义本王欲以宜野湾妻章氏祭之。其女真鹤舍身代母，感神灭蛟，王以女配王子）、玉泉（祈雨处）、饶波、玉湖、砂川、乐平泉、惠泉、芳泉、富藏河、诸喜泉、轰泉、手水、许田湖、大荣川、亲川泉、获剑溪、运天江（亦名运天津；舟多泊此。以上国中）、白川、上行瀑（姑米山之瀑自下而上，盘踰山脊，乃旁溢四注）、面那水、赤濑、温泉。

桥梁之著者，龙渊桥、天女桥、观莲桥、临海桥、泉崎桥（双门拱月，皓魄澄虚；一碧万顷，如玻璃世界。为中山八景之一）、金城桥、泊桥、真玉桥、石火桥、大里桥。

名胜之蹟，天使题为八景，曰崎泉夜月、临海潮声、唐荣竹篱、龙洞松涛、笋崖夕照、长虹秋霁、城岳灵泉、中岛蕉园。又有迎恩亭（明洪武时，武宁王建为迎诏之所）、却金亭（为明嘉靖册使陈侃建）、息思亭（明嘉靖册使郭汝霖有「息思亭说」）、洒露堂（在旧天使馆内）、东苑（在崎山；汪楫有记）、茶亭、同乐苑、观旭峰、神木、全宫、戏马台，翠岩、白金岩、龙洞（八景之一）、金峰洞、嶮石、受■〈仝刂〉山、山南故城（山南王子孙那姓居之）、山北故城、山南王弟故城、佐敷殿、尚圆王旧宅、麻氏隐居、毛家园、澹园（蔡温别墅）、碧于亭、山北王茔（在今归仁运天村；土人呼「百按司墓」）、尚圆王祖茔（在叶壁山；中有一山，宛转如游龙）、中山王祖茔（在王城西南。张「录」云：『茔中无塚，石阡镌「中山王祖茔」。前五峰相对，左右有情沙水相映，前山开广』）

谨度

小国之保邦在畏天；畏天，则制节谨度而不敢纵逸。流球臣事中朝，世修职贡；前明制词，已称为「守礼之邦」（「池北偶谈」云：『册使奉命，恭请俯赐御书，该国得「守礼之邦」四大字；误矣），忠顺可嘉；王城坊榜，厥额烂焉。况逢我国家文治遐敷，皇恩覃被百数十年，举九有八紘而甄陶之，一时蜃区蛟穴，俨类锦城；花屿星■〈石其〉，共环芳甸。君若臣之所以虔奉天朝者，几于志敬而节具、志和而音雅；谨尔候度，庶无愧云。

正朔，遵奉「时宪书」；贡使未齎回之先，特设通事官，豫依「万年书」推算应用（书面有五十九字云：『琉球国司宪书官谨奉教令，印造「选日通书」，权行国中，以俟天朝颁赐。宪书颁到日，通国皆用宪书；共得凛遵一王之正朔，是千亿万年尊王向化之义也』）。

冬至、元旦，王皮弁、执珪，率陪臣北向遥贺皇上万万岁，行三跪九叩头礼。

皇上万寿圣诞，王率陪臣北向祝如元旦礼。

二十一年册封礼：先是，王世子承袭之三年，取具通国臣民结状，遣贵臣齎表请封。礼部上其议，特命正、副使二员，赐东珠顶帽、一品麒麟服（初赐副使白泽；康熙五十九年，均赐麒麟服），齎诏敕往。驰驿至闽，登舟。行至那霸港，王世子遣贵臣来迎，舟数百引至却金亭下，搭浮桥，直接亭阶。陪臣班列——仪仗鼓吹，皆集亭左右，迎请龙亭登岸。众官前导，王世子吉服跪迎道左。复至迎恩亭中香案前，行三跪九叩头礼，恭请皇上圣躬万安；使臣谨对「圣躬万安」。礼毕，复导迎至天使馆，奉安诏、敕、节、印。王世子旋至馆候问，使臣对拜；待茶毕，送出。谕祭先一日，长史等官洒扫庙堂，设香案于庙中，司香二人。设开读台于滴水西首；设开读位，东南向；设故王神主位于露台东首，西向；设世子俯伏位于神主位之下，北向；设世子拜位于露台中，北向；设众官拜位于世子后之左右；设奏乐位于众官拜位之下，北向。次日黎明，法司以下官——金鼓、仪仗齐集天使馆；参见毕，请龙亭进公馆中堂。捧轴官捧谕祭文，奉安龙亭内（彩亭二，载祭绢、祭银）。奏乐，引礼通官唱「排班」，各官行三跪九叩首礼；毕，前导。至安里桥，世子素衣角带，率众官跪于桥头道左；龙亭暂驻，世子众官平身，天使趋前分立龙亭左右。引礼通官唱「排班」，世子率众官行三跪九叩头礼；毕，世子前导，由庙东角门进，立故王神主侧。龙亭进中门至庙内中堂，天使左右立。宣读官、展轴官由西角门人，至开读台下，东向立。司香者举案置龙亭前，添香。世子上露台，率众官行三跪九叩首礼；毕，复立神位下。捧庙官由庙东边门进，天使授谕祭文；由中门出，上开读台，立案右；展轴官立案左，宣读官就开读位。