见闻杂记

所亲所尊余为分别公私公则用地方之财私则损俸薪之积虽违众不顾也

五十七

隆庆戊辰三月蒙

上赐恩荣宴于礼部每席粘诸进士姓名于上余初入而识之及拜诸大臣礼毕走席则诸席所陈品物一空矣盖棍徒皆用口抢去莫之禁而虗靡

朝廷盛典此必有任其咎者可慨也当入灾异志

五十八

家有仁义道德则其富不骤其贫不促自然气象悠长若无仁义道德则其富也勃焉其贫也亦忽焉不佞盖屡有验之矣　友人内子赴京奴仆众盛有力者雇骡雇驴得其所矣一奴司烹餁非漫游者乏力竟步走三千余里随行主人不之顾是岂有人心者所为乎此所谓家无仁义道德其贫忽焉者也

五十九

近地一二百里间主人有丧亲友吊之七终则主人必登门拜谢予却疑之所谢必尽富贵家若贫贱者足迹恐未必遍及也况此谢于礼无考无据宋人未见有行之者予以此意反复对许敬庵司马言之敬庵止谢郡邑治我者及平生师事者他友苦不肯信然谢郡邑止当拜于大门外投帖即去近日必欲衣麻入内与有司觌面为亲又不可晓

六十

礼有以多为贵者有以少为贵者差之些微不得吾湖仕宦拜郡伯入延宾馆坐候郡伯轿至二门外下则仕宦出二门外迎之同入是以宾迎主非主人迎宾之意余固守不出二门恐于礼为正此余之所以因老废礼而不入郡邑也

六十一

福建省城林公 【春泽】 正德甲戍进士官至知府子应亮官至侍郎侍郎子如楚乙丑进士官未艾余佥闽宪林公巳一百二岁建有人瑞坊牌生平尝食松梅丸老不绝色欲九十前生女身嫁之又见产甥卒之年一百五岁天下固自有不衰老者吾乡饶裕之家晚年举子其兄弟族人便指曰抱异姓者将以利其有乎然却有一等人实抱他人之子不顾紊乱宗枝甚是无识见不谙事理

六十二

新淦黄仁山太守予作令时年八十余矣府回便道访之留酌供茶供馔皆子弟在学者儒巾蓝袍服役未尝以耻此吾浙士大夫家所未易有也

六十三

宋学士陶谷曾于太祖前诬诋人行致不得其死厥后谷虽令终而传记有言其尸棺为人所残毁者岂天道报应锱铢固不耶

六十四

少年挟妓宿娼固非羙事然娼妓业巳堕落吾特不能介守为其所摇惑尔若良妇人女子一片真心原无瑕玷而用意用计用财以挑迷之此阴隲最大造物之所不宥灾殃之所必降者后生可以知戒矣

六十五

郑端简公 【晓】 嘉靖癸未甲科至辛丑凡十九年矣以吏部副郎作会试同考仕不躁急可见

世宗朝尚有古意今人若有端简大学问十九年尚为副郎定然怨天尤人闷闷成疾何以后面有大结果　万历间陈禺阳为掌科两进会试作同考只此便见不退避处后面受了亏所以古人重辞让

六十六

吾镇二府何公 【挺】 必欲符民间义米贮常平仓作官米以邀功于名巳是差了然犹为义米也乃代之者夏公 【尚忠】 恶其琐屑申分守道将米价三百余两分贮乌程桐乡库备荒义米竟改为库银不知卒然岁凶分银分米孰便孰不便孰贱孰贵天下大可咲之事今亦不知其银存否下有此申详上有此批允世道苍生将焉攸赖

六十七

里中马姓者幼儿四五岁两手用银镯餙之其族人贫无赖者哄之荒野间杀而夺焉贼不及到官自尽君子曰是亦父母者与有罪焉

六十八

不佞在淦三年以地方事用地方财不知凡几何自初任以至考满自巳身上事止庚午秋七月布政司差吏请入廉赏吏银五钱考满一纹弗费也由省回县亦不见士大夫下顾称贺逮不佞归田诸令君考满差人赴京皆云费五百金得之乌程袁公面语亦然若繁文绸缪教官诸生上舍俱迎至北新关塘栖则唯吾桐邑变恠可恨

七十

倪子良问心之精神是为圣苦于提掇不起柰何先生曰用志不分乃凝于神思之思之又重思之思之不通鬼神将通之非鬼神之力也精诚之极也精属水神属火古谓精无人神无我无人者自析之道专无我者所用之化遂精一有人则易流流则散神一有我则累私私则滞精散乃乱于思神滞乃溺伶志其要皆失其心之官也通于先生之旨则飬主生生之道备矣

七十一

正道如刀口上立差过一些便是异端而无所用心者不与焉孟子愿学孔子虗明中正天道本然之实乃是正学杨氏以为我求心墨氏以兼爱求心许行以齐物求心子莫以执中求心告子以强制求心淳于以言语求心孙张以功利求心白圭以省用求心这便各有所著孟子辞而辟之以明心体之大一自小即非正学近世只知斥佛老不知异端不在佛老亦不在世俗凡人乃在学道而有著者或以节操或以文艺或以简退或以任事或以讲论或以和同或以孑异其气魄足以移俗其声望足以流风其兴味足以集事为正道渐增赤帜而人莫之知要其归昭的于小物而不能充其量垫湮于意见而不能存其主摽猎于肤毛而不能入其精所以尧舜之道孝弟而巳无别等伎俩孔子之道忠恕而巳无外面工夫原是平等法门易知易作骇之以难闻之谈故天下无真知矫之以峻烈之事故天下无实行尧舜孔孟知有吾父母生吾身从而亲之兄弟吾父母所生从而爱之吾之有是生夫妇以为配君臣以成治朋友以辅德从而义之别之信之推而百姓夷狄禽兽草木凡肖形宇宙皆吾一气从而仁之爱之根苗既植畅茂油然尽此道于心之谓忠推此道于心之谓恕若学术不正便泥于所著只要行自家心愿便令此处颠倒错乱所厚者薄

七十二

里中一友人邀酌此友兄弟三四人余入门即语之曰令兄辈不妨同坐主人先实不邀其兄含糊应曰家兄不在俄而其兄自外至曰舍弟不请我我闻老先生在故来陪主人大不快此同胞也又一同宗兄弟余馆浔中时辱其兄相邀有弟不之请弟刚而滑者扬扬挥扇自外来语意亦类前而狂主人大不快陪酒不及平生之半竟沉酣不省人事家人扶进嗟乎惜半卓酒馔出丑至此凡今之人可以饮食细故而不慎哉

七十三

诸进士观政九卿衙门

祖宗固有深意盖欲堂长司僚与之朝夕试以事观其人之端邪能否或文学政事风节慈恺所宜何任以时上之天官天官准以为铨注也今之观政者东西两房分坐终日嬉笑剧谈何尝试以事来三月二十日间分拨各衙门至六月二十日取选去并进士面孔不识认的尚多何可以言知人此　先朝今日得人不得人所以悬殊也

七十四

余读书古山虗谷杨道人畜一犬咬人道人缚之斋房卓间日夕谆谆教之曰汝咬人我必受害今后再如此我当卖汝屠狗家受刀斧鼎镬之惨不可如此意恳言切旬日后解缚狗竟回心不复咬人呜呼可以人而不从谏不信谏不改过反此狗之不若乎

七十五

伯夷叔齐饿死首阳古今第一等奇崛人宜乎嫉恶太甚然却不念旧恶何等宽恕今人但怨人且不问自巳招致如何只管怨去不觧直到死而后巳只当痴迷一般可惜可惜

七十六

嘉兴太守郭公 【应奎】 一日上司副宪驻驿郭入见副宪公偶阅文书出席相见觉遅郭呼门子下曰上覆知府无久站之礼竟出宪副公对少府以下力自白非作意复相见两公皆前辈人风味也

七十七

天下大坏极敝不为南夷北虏也不运道不通也不为水旱频仍客问何等人坏之曰非礼之礼非义之义大人之所不为者举世乐为之又况姑息之仁穿凿之智错杂并用将

祖宗纪纲法度一切倒阘如何教天下不坏得

七十八

林退斋先生 【云同闽人】 嘉靖丙戍进士官至尚书临终子孙跪膝前请曰大人何以训儿辈先生曰无他言若等只要学吃亏此三字即五祖忍辱二字有味乎其言之也从古英雄只不能吃亏害了多少事

七十九

彭越既就诛敢有收瘗者族高帝之禁令非不严矣栾布非不知之也而使齐还乃奏事越头下哭而祭之埋之此旷古以来忠臣烈士假令宋室道学诸公值此不知作何区处

八十

廵抚之设洪武前无有也

太祖不欲以重臣合典钱粮兵马永乐十九年敕尚书侍郎都御史少卿等官十三员各同给事中一员廵行天下是谓廵抚宣德间令廵抚官每岁八月一赴京议事盖不欲疏逖以悬机重景泰四年统差都御史其意尚在执持风纪有故则入参庙议而握毒之柄则有司存自是则曰整饬曰提督曰总制曰镇守又复以兵部尚书侍郎之职兼都御史百寮群将俯首听一人之谋似于兼制少疏故复以廵按权杀之然表里异同病痒或不相关其司锋镝者每掣肘不能自尽天顺间石亨曹钦请罢廵抚正德间刘瑾取回廵抚皆不为无意

八十一

余少及见蒋恭靖公 【瑶】 入郡太守郑公以下送至大门外公傍站西向太守以下面比同揖其仪畧如师弟子然此嘉靖庚戌年事固太守之重公亦公之能自重使然也公器度能容一日施琏川公在座里中有□□者呼公名詈及二门将至厅事骂尚不绝口也公命家人曰若醉矣勿较　语若骂四品以上官有罪后勿如此琏川叹服

八十二

嘉靖甲辰余从沈冶村先生于密印寺弟子凡二十余人朔望必群集面试次日分等第粘之中堂诸生虽年长在学者必呼名晨揖先生先生止回半揖先生有母舅朱姓者未知礼却于甥舅分甚严一日来看先生先生面北恭拜朱西面傍立稍举手不荅揖也今也或是之无矣

八十三

沈巽洲先生 【塾】 子壻钱继修 【士完】 官南吏部先生为友人唐子贻之书称继修止曰吾子不似俗套贤坦某某云

卷之九

八十四

乙卯同年钱君 【锡】 赴会试道病卒于闸河之莲儿窝其兄 【镇】 庚子举人同行遭弟丧殡成礼访窝中大姓有戈者求借一室停棺戈不但诺之无难色也开正门延棺入家人俱为衣麻及次年而返古道厚德戈殆罕其伦匹焉

八十五

鄱阳刘姓者初未尝贵显也某祖业医术里人某病用药调愈之其人贫甚某又济之金若干弗索偿病愈者有山地若干巳而欲售夜梦神语之曰此刘家墓地非他人得夺也某又用高价售之葬其父母生子即仕为柳州太守嘉靖戊戍会魁 【洵】 予郡二守 【治】 都御史 【应麒】 皆公之后人也刘遂为鄱阳着姓科第代不乏人

八十六

苦节之士虽贤人君子也学他不得南昌太守丁公 【应壁壬戍进士山东寿光人】 予为令江右目见之治会省首郡剸繁绰有条理堂上堂下莹然清人犹勉强到得唯公澹薄自持衙内经月进豕肉不过二三度宰生绝不也此岂人之所易及哉当以豪杰定其品格

八十七

晋人落魄不拘如刘伶酣饮荷插随后曰死便埋我此于死生甚看得透乃王子猷雪夜访戴及门而返曰乘兴而来兴尽则止此虽带得些脱洒气味然亦有何高处至千载而下人犹喜谭士君子喜谈此等事便是好奇作恠之渐非世道之幸也

八十八

沈镜宇亚卿 【节甫】 言嘉靖初年以前廵塩侍御按浙乡士大夫止送侍生帖不用治生此盖传闻之言也虽未当理亦见前辈称谓不苟晚近世恤刑监兑相与亦有称治生呼老公祖者谬矣

八十九

古人重身教所以大学云其所令反其所好而民不从今日试院先生出示必言举子文字如用佛经老庄语者不取据余目见中式文甚少然何尝无佛语老庄家言至序文必言平正通达务黜奇诡然奇诡至不能觧读者中式甚多故天下文体大坏皆所好所令自相违悖致之也后生小子看这样子焉得心术不坏

九十

许敬庵亚卿 【孚远】 督学关中入境登华山山有三清殿及陈搏眠像处皆于主峯有妨碍即日命县官毁之其果断刚决与胡颕经畧广东相似余问希夷似可免荅曰希夷祠本山别有故亦在毁中

九十一

民间风俗淳浇这机括下边全看着上边举动吾乌程有里人父死巳葬年余乃诬告亲叔打死其父令不察准词竟穵尸检之毫无伤痕也这等人子虽未必当拟极刑然亦轻恕不得今当场父有剥尸之惨子不蒙笞责之辱岂惩恶劝孝之道可为湖下一大灾异事

九十二

余性拙闇不能悟佛理读佛典见释子亦不喜今世士大夫相聚大都讲些堪舆话又说些星命学此是有益之事独是谭禅若以为必悟禅而后人品始高者余以总不如讲孔孟之道于身心性情尤平易亲切

九十三

董懋德与余相处日久其人所不能及处尽多不亲僮仆不骂詈僮仆不鞭挞僮仆不谀客不慢客大者事继母最孝于尊公行事必极力救正力不可为付之慨叹而巳可惜家奴少驯谨一二事得罪士大夫尔

九十四

荒镇徼天之幸借重祖台下车以来恩威并着盗贼知辑苍生巳安枕矣若蒙谢署长兴台驾久驻何福如之颙望颙望敝乡春蚕一事事之最大者柰何十年以来民间好利心痴本无桑叶多收小蚕意图叶贱可获大利一旦高价则委而弃之河水凡一筐该蚕百千命十筐盖不知几万命十筐以上不知几万万命蚕无辜也杀之不祥其伤天地之和召灾致疹有自来矣今谷雨前后正收蚕时也万恳祖台出示豫禁有仍前不量力计桑临岐将蚕投水者许诸人首告重治庶地方相警而太和之气可回矣其它种种欲言统俟面竭　右启尚少府公祖

九十五

吴昂海塩人弘治间进士任福建方伯能玉其守时适有反狱之变方面被害者多贼独廉公不加害归田值邑令某贪甚一日访令邑前坊牌有牧爱二字出门公呼令曰老父母坊牌上何以书收受二字谑而箴也令色惭嗟乎今之不收受者鲜矣然欲如吴公之面箴于时非宜于言巽或不可乎

九十六

唐先生常言天下事贵在处分不在激烈吾乡严尚书 【震直】 道逄　建文君只吞金自尽便了却君臣大分何尝贻累父母妻子宗族来此所谓善处法也里中唐进士 【世济】 令福建宁化采矿内臣高彩入其邑先遣人远迎复厚礼欵遇内臣上下俱悦投剌平交身不屈而道自尊贤于他邑前亢后卑多矣况宁化因此独得免税所省民膏不赀又有足纪者乎

九十七

唐先生将终之前一二年治具于木钟堂邀门人仕宦者数人为一席闻教乐与焉时有某宅差家人见先生下跪扣头先生深揖荅之巳而又命自巳人仍跪叩头谢之其敬主及使如此　先生未尝口谈人过是日不知缘何谈及董公 【份】 顾公 【震】 谓董曰官至尚书至贵矣端阳止应在家同儿孙泛蒲觞柰何不惮劳亲谒郡邑送节谓顾则曰子静本是封君可惜做得太早了盖二公皆先生门人得以训诲深冀其闻而改之也　又一日论及早涝先生曰遍天下皆乖戾之气乌得雨旸时若　刘南坦司空清奇高品能令人竦然起敬然先生不深取之谓其非中庸学问也弟子问故先生曰长媳入门初见偶有元宝一锭 【五十两】 在箧出而予之不二三年娶次媳值空囊数金弗能也若用五十金时念及次媳便当节缩预计何厚薄悬绝至此　先生宗侄将为贾苦于无本商之先生先生曰汝往市中问许多业贾者其资本皆自巳有之抑借诸富人者乎侄还白十有六七借人者先生曰富人有本只欲生利但苦人失信负之尔汝未暇求本先须立信信立则我不求富人而富人当先觅汝矣

九十八

唐荆川先生自登高科后声望大震先后按院屡有馈先生坊牌值者先生悉辞谢不受今仕宦有几位辞谢上司馈者开口便议先生　余师唐先生屡应　诏合当补官先生亦有喜色尝云情愿做个典史不愿做翰林编修嗟乎其抱不伸其词可哀矣荆川先生久高卧巳而复出人亦议之余谓先生出也是立身行道何可议得其出为廵抚御倭失策此是可议处　唐先生着宋学商求一卷凡宋室以道学鸣者八十一人悉加品题有韩范不及富欧富以事功胜不及宜也乃欧文忠苏文忠皆不与先生之微意可推矣二公固以文词胜者耶

陈抟　　种放　　高怿　　李之才

聂崇义　　黄晞　　徐复　　邓孝甫

张举　　谯定　　张咏　　韩琦

范仲淹　　胡瑗　　孙复　　石介

周敦颐　　程颢　　程颐　　张载

邵雍　　司马光　　王安石　　郑谯

张九成　　陈祥道　　李觏　　刘安世

吕大钧　　吕希哲　　朱光庭　　李吁

马伸　　杨时　　谢良佐　　游酢

吕大临　　张绎　　尹焞　　孟厚

侯仲良　　周行巳　　苏昞　　刘安节

胡安国　　罗从彦　　李侗　　胡宏

胡宪　　刘勉之　　刘子翚　　刘清之

王苹　　李郁　　李衡　　朱熹

吕祖谦　　张栻　　陆九渊　　陈亮

魏梃之　　蔡元定　　黄余　　李燔

李方子　　黄灏　　张洽　　廖德明

赵师渊　　杜知仁　　陈埴　　薛季孟

程迥　　陈傅良　　叶适　　李道传

杨简　　真德秀　　魏了翁　　何基

陈淳

九十九

先生之学大则参赞经纶微则闺房琐屑无不讨究无不体贴其教门人弟子亦然一日言及濯足曰人有教人濯足者不知父母生我二只手作何用盖教人濯足也是一件肆志事纔肆志便渐渐流于怠荒故不可不谨也况富翁公子又有教妇人濯足浣体者乎　杜静台先生曰天生我二只手自家尽好着力不必全靠家人亦唐先生教之也余令新淦庚午蒙刘按台 【讳思问河南孟县人】 召入秋闱先五日前同官十余人皆列坐阅诸遗才文卷公真率老成人也间有门子不在侍时公亲手向阁板上自取文卷盖按院中之大破俗调者公差满首荐余越八年公复廵抚福建余再为属官造册延平相与凡二十日余时具殽饼入院聚话公出二子拜余嘱余日后青盻且手抱一幼儿呼余曰临川此我前年所生公年尚少母自诿也惜予尚未有以副其望云

一百

立志是为学种子期王而王期霸而霸试欲行十里若行十一二里便觉倦十五里便觉厌二十里便病以其原志不及也所以凡事必志以行之但中间邪正小大又贵辨志古人为学一年而离经辨志今人且未说辨的工夫只求有志者尚不多得志于道德功名不足以累其心志于功名富贵不足以累其心其不累者以志各有在耳志于富贵民斯为下今之志富贵者几人试观世上人孰不欲富贵毕竟求而不得何也情分气散未尝专志于求耳其心热事缠只一时意兴所发一心鸿鹄随物有迁朝立夕仆今日立明日仆今年立明年仆殊非贯始终等夷险合表里之道不足以言立安望其济即如人欲富专于取利欲贵专于取官有发舒而无翕敛譬之天行四时无元气以为之本立志是植此元气元气既植开发收闭自然生出许多节序岂有岁功不成佛家所谓婆子气道家所谓结胎皆能实用此道不谓吾儒辈乃甘心玩愒岁月猛省猛省

古时气化厚人不易偷后世漓薄之甚胎骨里巳带病痛加之以积成俗态过眼即移举心成学古人胎教少仪小学又荡然不存而世教不明义外风炽欲不泊溺盖难矣所以世间人都不肯挺然自做人都是吃别人饭穿别人衣说别人话行别人事客作自主翻覆乾坤间有小□主宰得其影响者便得手勾当辏泊轩昂次亦小成家当人生澜倒不振是诚可哀也　张子建问道大难弘不能一蹴至谁何以为从入先生曰道理平平妥妥可知可行至简至易中庸其至矣乎只是日用常行中而庸者便为极至道理人却不肯知不肯行看做天来大海样深的殊不知这个天则昭然自在乃因骄心起便飞扬而上吝心起便卑堕而下躁心起便纵放而前怠心起便廓落而后侵心起便攘据而右恃心起便委顺而左奇心起便索隐行恠巧心起便机械变诈所以中庸不可能若种种心俱泯即是平平妥妥的即是察乎天地但这种种心从久积习难得消磨排遣故道不明不行其或念而图之又出入悔吝脱缚交胜不得光凈打迭故学不易成　此三条皆先生所著刻木钟台集中余读之晚故失列于述

一百一

君子一言以为智一言以不智况士大夫初言官其举动尤四方之所瞻仰者万历癸酉山西某君与余同入省垣不一二月即论吾浙王阳明先生伪学阳明先生固未易轻议而

主上初登极事軆必有切要于论阳明者余谓此疏可无进也

一百二

当官者衙门固欲整肃而用刑尤贵得当当之一字即孔子所云中也若不中令人何以趋避有一等偏责衙门人自谓严治然衙门人独非苍生赤子乎陶渊明戒子待童仆曰彼亦人子也须善遇之此意可以治民束下

一百三

徐文贞公 【阶】 嘉靖癸未鼎甲官翰林编修以议大礼谪延平推官公如初仕为推官者然在任留心民事剖决刑狱暇时廵阡陌问疾苦行属邑咨贤否与今迁谪诸公迥异时耶人耶

一百四

有官守者不得其职则去有言责者不得其言则去此去全属自巳身上内省之学专而恬退之风着也今去全属主爵者罕见有说自巳不得当去及先几早去之人

一百五

不佞甲午年自警　朝里官多做不了世上利多取不了古今书多读不了亲友事多管不了闲是闲非听不了频频收拾身心好辛卯小像自赞颠发蒙茸颓乎其容既似江上之渔翁峩冠大带谭时气雄又似缙绅之巨公尔曾叨大夫之禄耶胡然而屡空尔有□辔之志而不遂耶又胡然而坦衷今人其居与俗通古人其心上皇风

一百六

宋时官制最善者举进士必先除县尉最不善者不待三年考绩屡升屡降士大夫历二十载有为官二三十任者何以求治　本朝洪武中第三甲进士俱选县丞亦宋邑尉遗意可惜行之不久　正德初年二甲进士初选尚得为御史今行久任知县推官愽士行人等必三年外或六年而后补御史给事中又不轻任人之意也

一百七

人臣有分职无分心唯职有专责则心随之而异用尔孔子尝为委吏为乘田为中都宰何尝择官而仕万历间闻有知县选为南道御史者大负不平之气直于吏部堂上忿争太宰不闻上疏区处其量真同文潞公娄师德矣

一百八

宋室诸君视臣下真有家人父子之意然律之君德以刚为主则胥有失焉野史载丁谓廷试名在第四人谓不悦上曰甲乙丙丁汝正该第四此等话但愿传者谬误若果真岂朝廷上所宜有耶王荆公自恃多学可以转移世道却视得神宗柔懦径情自用巳□不臣之罪矧奸恶如桧欺弄其主罢李忠定倾岳武穆又士论之所必诛者哉张江陵天分尽好事业也有几分可观只一日上□内扬自巳辅相庶几小康　陛下不欲用臣则巳如欲用臣云云似有唯其所欲而人莫敢言之意这心肠这笔端何以令人心服无议恐皇天后土亦不佑之冥冥中也

一百九

近世末俗有大恶大不义之事而巳不知其非人亦不以为非彼妇人视之似若以为当然而不媿者何也主人之于仆媳是也痛省痛省然亦有因是而亡身被弒者岁岁有之万历三十一年癸卯山东兖州知府某临清州守某皆被弒緫之不出床第之事

一百十