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辇下岁时记
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辇下岁时记 （唐）阙名 撰
●目录
大阅
出宫女歌舞
钻火
鬼市辇
踏歌
灶灯
●辇下岁时记
阙名
○大阅
正月户部奏大阅天下贡物于都堂其日放朝宰相与百官皆赴户部宴会一时特盛开元中曾以太阅一日贡物赐李林甫九州岛任土尽归人臣之家国史书其事也
○出宫女歌舞
先天初上御安福门观灯大常作歌乐出宫女歌舞朝士能文者为踏歌声调入云
○钻火
长安每岁诸陵当以寒食荐饧粥鸡球等又荐雷子车至清明尚食内园官小儿于殿前钻火先得火者进上赐绢三疋金椀一口都人并在延兴门看内人出城洒扫车马喧闹新进士则于月灯阁置打球之宴或赐宰臣以下酴醿酒即重酿酒也
○鬼市辇
俗说务本坊西门是鬼市或风雨曛晦皆闻其喧聚之声秋冬夜闻卖干柴云是枯柴精也又或中秋望夜闻鬼吟六街皷绝行人歇九衢茫茫空有月有和者云九衢生人何劳劳长安土尽槐根高
○踏歌
先天初上御安福门观灯令朝士能文者为踏歌声调入云
○灶灯
都人至年夜请僧道看经备酒果送神帖灶马于灶上以酒糟抹于灶门之上谓之醉司命夜于灶里点灯谓之照虚耗
辇下岁时记
同部
其它
哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓，躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃，声声似诉台民苦。昨有台民自台来，无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云：澎湖为台湾门户，环绕三十六屿；大者曰妈祖屿等处，次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高，余皆平坦。妈宫岛未详，或即妈祖屿之误欤？容考。 台湾数岛扼闽边，隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸，弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣，谁知意外有烽烟㈤！ ㈠魏源圣武记曰：台湾亘闽海中，袤二千八百里，衡五百里，与福、兴、泉、漳、四府相值，距澎湖约二百里，厦门约五百里。其山起鸡笼，南尽沙马碕，千里有奇。惟山西东
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安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷，分门隶事，大致以征录文献及考证经史词章为主；此外随时纪载者，或谈近事，或溯旧闻，或述家风，或抒己见，兴之所至，信笔即书。虽雅俗兼陈，漫无体例，顾其间零星考订，稍有发明，且于生平身世所经，时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑，似与渔洋山人诸笔记意趣略同，特素不工文，固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷，而以随笔名之。安乐康平者，为光绪丁未岁除日，蒙恩颁赐春条中语，谨奉以名室，因即取冠简端云。己卯秋日，彭寿自识，时年七十有一。吾邑僻处海滨，壤地褊小，乃人文崛起，往往词坛角艺，有独出冠时者。康熙己未
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《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山，营州杂种胡也，小名轧荦山。母阿史德氏，为突厥巫，无子，祷轧荦山，神应而生焉。是夜赤光傍照，羣兽四鸣，望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐，不获，长幼并杀之。禄山为人藏匿，得免。怪兆奇异不可悉数，其母以为神，遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤，随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云，祖讳逸偃，与此不同。 开元初，延偃族落破，胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁，贞节与其兄孝节相携而至，遂与禄山及思顺并为兄弟，乃