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史藏 · 志存记录

通鉴总类

59 万字 · 约 28 小时 11 分钟 · 48 / 75

会员可开白话

物成务无往不存者也隂阳恃以化生贤者恃以成徳故无之为用无爵而贵矣王衍之徒皆爱重之由是朝廷士大夫皆以浮诞为美弛废职业裴頠着崇有论以释其蔽曰夫利欲可损而未可絶有也事务可节而未可全无也盖有饰为髙谈之具者深列有形之累盛称空无之美形器之累有徴空无之义难检辩巧之文可悦似象之言足惑众听焉溺其成説虽颇有异此心者辞不获济屈于所习因谓虚无之理诚不可盖一唱百和往而不反遂薄综世之务贱功利之用髙浮游之业卑经实之贤人情所徇名利从之于是文者衍其辞讷者賛其旨立言借于虚无谓之妙处官不亲所职谓之雅逺奉身散其防操谓之旷达故砥砺之风弥以陵迟放者因斯或悖吉凶之礼忽容止之表渎长幼之序混贵贱之级甚者至于裸裎防慢无所不至士行又亏矣夫万物之有形者虽生于无然生以有为己分则无是有之所遗者也故养既化之有非无用之所能全也治既有之众非无为之所能修也心非事也而制事必由于心然不可谓心为无也匠非器也而制器必须于匠然不可谓匠非有也是以欲收重渊之鳞非偃息之所能获也陨髙墉之禽非静拱之所能防也由此而观济有者皆有也虚无奚益于已有之羣生哉然习俗已成頠论亦不能救也

祥瑞门

汉光武不受郡国祥瑞

中元元年京师醴泉涌出又有赤草生于水崖郡国频上甘露羣臣奉言灵物仍降宜令太史撰集以来世光武不纳常自谦无徳每郡国所上辄抑而不当故史官罕得记焉

明帝因出寳鼎抑虚誉

永平六年王雒山出寳鼎献之诏曰祥瑞之降以应有徳方今政化多僻何以致兹易曰鼎象三公岂公卿奉职得其理邪其赐三公帛五十匹九卿二千石半之先帝诏书禁人上事言圣而间者章奏颇多浮词自今若有过称虚誉尚书皆宜抑而不省示不为谄子蚩也

何敞恶四方屡言嘉瑞

章和元年诏以瑞物仍集改元章和是时京师四方屡有嘉瑞前后数百千言事者咸以为美而太尉掾何敞独恶之谓宋由袁安曰夫瑞应依徳而至灾异縁政而生今异鸟翔于殿屋怪草生于庭际不可不察由安惧不敢答

唐檀抑刘祗言芝草之瑞

元初六年豫章有芝草生太守刘祗欲上之以问郡人唐檀檀曰方今外戚豪盛君道微弱斯岂嘉瑞乎祗乃止

巴部采戏言为黄龙之见

永康元年巴部言黄龙见初郡人欲就池浴见池水浊因戏相恐此中有黄龙语遂行民间太守欲以为美故上之部吏傅坚谏曰此走卒戏语耳太守不听

吴人以言祥瑞为筐箧中物

晋泰始九年吴人多言祥瑞者吴主以问侍中韦昭昭曰此家人筐箧中物耳

吴陈训以青盖入洛非吉祥

咸宁二年吴人或言于吴主曰临平湖以汉末薉塞长老言此湖塞天下乱此湖开天下平近无故忽更开通此天下当太平青葢入洛之祥也吴主以问奉禁都尉陈训对曰臣止能望气不能达湖之开塞退而告其友曰青葢入洛者将有衔璧之事非吉祥也或献小石刻皇帝字云得于湖边吴主大赦改元天玺

吴以目曰芝草买菜曰平虑草

五年吴有目菜生工人黄耉家有买菜生工人吴平家东观案图书名目曰芝草买菜曰平虑草吴主以耉为侍芝郎平为平虑郎皆银印青绶

北魏崔光言芝草不宜生于太极殿

梁天监四年魏有芝生于太极殿之西序魏世宗以示侍中崔光光上表以为此荘子所谓气蒸成菌者也柔脆之物生于墟落秽湿之地不当生于殿堂髙华之处今忽有之厥状扶苏诚足异也夫野木生朝野鸟入庙古人皆以为败亡之象故太戊中宗惧灾修徳殷道以昌所谓家利而怪先国兴而妖豫者也今西南二方兵革未息郊甸之内大旱逾时民劳物悴莫此之甚承天育民者所宜矜恤伏愿陛下侧躬耸意惟新圣道节夜饮之乐养方富之年则魏祚可以永隆皇夀等于山岳矣于是世宗好宴乐故光言及之

北周髙祖焚九尾狐骨

陈大建九年郑州获九尾狐已死献其骨周主曰瑞应之来必彰有徳若五品时叙四海和平乃能致此今无其时恐非实録命焚之

唐太宗以祥瑞在得人

贞观二年太宗曰比见羣臣屡上表贺祥瑞夫家给人足而无瑞不害为尧舜百姓愁怨而多瑞不害为桀纣后魏之世吏焚连埋木煑白雉而食之岂足为至治乎诏自今大瑞听表闻自外诸瑞申所司而已尝有白鹊构巢于寝殿槐上合欢如腰鼔左右称贺太宗曰我常笑隋炀帝好祥瑞瑞在得贤此何足贺命毁其巢纵鹊于野外

冯元帝言瑞石之诈被黜责

光宅元年初冯元常尝宻言中宫威权太重宜稍抑损髙宗虽不能用深以其言为然及天后称制四方争言符瑞嵩阳令樊文献瑞石天后命于朝堂示百官元常奏言状涉谄诈不可诬罔天下天后不悦出为陇州刺史

俞文俊因谏庆山流岭外

垂拱二年雍州言新丰县东南有山踊出改新丰为庆山县四方毕贺江陵人俞文俊上书天气不和而寒暑并人气不和而疣赘生地气不和而塠阜出今陛下以女主处阳位反易刚柔故地气塞隔而山变为灾陛下谓之庆山臣以为非庆也臣愚以为宜侧身修徳以荅天谴不然殃祸至矣天后怒流于岭外后为六道使所杀

李昭徳屡抑献符瑞

长夀元年天后好祥瑞有献白石赤文者执政诘其异对曰以其赤心李昭徳怒曰此石赤心它石尽反邪左右皆笑襄州人胡庆以丹漆书腹曰天子万万年诣阙献之昭徳以刀刮尽奏请付法天后曰此心亦无恶命释之天后习猫使与鹦鹉共处出示百官观未遍猫饥搏鹦鹉食之天后甚慙

杜景俭不以秋梨花为瑞

延载元年天后出梨花一枝以示宰相宰相皆以为瑞杜景俭独曰今草木黄落而此更发荣隂阳不时咎在臣等因拜谢天后曰卿真宰相也

薛谦光献鼎铭为明皇受命之符

开元二年太子宾客薛谦光献武后所制豫州鼎铭其末云上降鉴方建隆基以为明皇受命之符姚崇表贺且请宣示史官颁告中外臣光曰日食不验太史之过也而君臣相贺是诬天也采偶然之文以为符命小臣之谄也而宰相因而实之是侮其君也上诬于天下侮其君以明皇之明姚崇之贤犹不免于是岂不惜哉

明皇敕州县毋得奏祥瑞

十三年明皇谓宰臣曰春秋不书祥瑞惟记有年敕自今州县毋得更奏祥瑞

韩滉等诬奏瑞盐生

大厯十二年先是秋霖河中府池盐多败韩滉恐盐户减税奏雨虽多不害盐仍有瑞盐生代宗遣蒋镇往视之蒋镇还奏瑞盐实如韩滉所言仍上表贺请宣付史臣并置神祠锡以嘉名代宗从之赐号寳应灵庆池时人丑之

崔祐甫以猫鼠同乳为妖

十三年陇右节度使朱泚献猫鼠同乳不相害者以为瑞常衮帅百官称贺中书舎人崔祐甫独不贺曰物反常为妖猫捕鼠乃其职也今同乳妖也何乃贺为宜戒法吏之不察奸边吏之不御寇者以承天意代宗嘉之

徳宗却李鷃上庆云图

十四年诏曰泽州刺史李鷃上庆云图朕以时和年丰为嘉祥以进贤显忠为良瑞如卿云灵芝珍禽竒兽怪草异木何益于人布告天下自今有此无得上献

宪宗不受毛之献

永贞元年荆南献毛二宪宗曰朕所寳惟贤嘉禾神芝皆虚美耳所以春秋不书祥瑞自今凡有嘉瑞但凖令申有司勿复以闻及珍禽竒兽皆毋得献

文宗以时和年丰为上瑞

开成三年初太和之末杜悰为鳯翔节度使有诏沙汰僧尼时有五色云见于岐山近法门寺民间讹言佛骨降祥以僧尼不安之故监军欲奏之悰曰云物变色何常之有未防获白兎监军又欲奏之曰此西方之瑞也悰曰野兽未驯且宜畜之旬日而毙监军不悦独画图献之及郑注代悰镇鳯翔奏紫云见又奏白雉是嵗八月有甘露降于紫宸殿前樱桃之上百官称贺其十一月遂有金吾甘露之变及悰为工部尚书河中奏驺虞见百官称贺文宗谓悰曰李训郑注皆因瑞以售其乱乃知瑞物非国之庆对曰昔河出图伏羲以画八卦洛出书大禹以叙九畴皆有益于人故足尚也至于禽兽草木之瑞何时无之刘聪桀逆黄龙三见石季龙暴虐得苍麟十六白鹿七以驾芝葢以是观之瑞岂在徳愿陛下専以百姓富安为国庆自余不足取也文宗善之它日谓宰相曰时和年丰是为上瑞嘉禾灵芝诚何益于事宰相因言春秋记灾异以儆人君而不书祥瑞用此故也诏诸道有瑞皆无得以闻

后梁太祖责宋州献瑞麦

开平四年宋州节度使衡王友谅献瑞麦一茎三穗太祖曰丰年为上瑞今宋州大水安用此为诏除本县令名遣使诘责友谅以兖海留后惠王友能代为宋州留后

灾异门

汉刘更生使外亲上变事获罪

初元二年元帝复徴周堪刘更生欲以为谏大夫恭石显白皆以为中郎元帝器重萧望之不已欲倚以为相恭显及许史子弟侍中诸曹皆侧目于望之等更生乃使其外亲上变事言地震殆为恭等不为三独夫动臣愚以为宜退恭显以章蔽善之罚进望之等以通贤者之路如此太平之门开灾异之原塞矣书奏恭显疑其更生所为白请考奸诈辞果服遂逮更生系狱免为庶人

于定国等俱以灾异乞骸骨

永光元年陨霜杀稼天下大饥丞相于定国大司马车骑将军史髙御史大夫薛广徳俱以灾异乞骸骨赐安车驷马黄金六十斤罢太子太傅

王音言飞雉之变

鸿嘉二年博士行大射礼有飞雉集于庭歴阶登堂而雊后雉又集太常宗正丞相御史大夫车骑将军之府又集未央宫承明殿屋上车骑将军王音等上言天地之气以相应谴告人君甚微而着今雉以博士行礼之日大众聚会飞集于庭歴阶登堂径歴三公之府太常宗正典宗庙骨肉之官然后入宫虽人道相戒何以过是后成帝使中常侍鼂闳诏音曰闻捕得雉毛羽颇摧折拘执者得无人为之音复对曰陛下安得亡国之语不知谁主为佞讇之计诬乱圣徳如此者今即位十五年继嗣不立日日驾车而出外有微行之害内有疾病之忧皇天数见灾异欲人变更终已不改天尚不能感动陛下臣子何望独有极言待死命在朝暮而已宜谋于贤智克己复礼以求天意继嗣可立灾变尚可销也

扬雄等以鼓妖为听失之象

建平二年丞相孔光自先帝时议继嗣有持异之隙又重忤傅太后指由是傅氏在位者与朱博为表里共毁谮光防免光为庶人以朱博为丞相赵为御史大夫临延登受策有大声如钟鸣殿中郎吏陛者皆闻焉哀帝以问黄门侍郎扬雄及李寻寻对曰此洪范所谓鼔妖者也师法以为人君不聪为众所惑空名得进则有声无形不知所从生其传曰嵗月日之中则正卿受之今以四月日加辰巳有异是为中焉正卿谓执政大臣也宜退丞相御史以应天变然虽不退不出期年其人自防其咎扬雄亦以为鼔妖聴失之象也

王嘉乞勿动干戈以应天变

四年息夫躬因建言灾异屡见恐必有非常之变可遣大将军行边兵敕武备斩一郡守以立威震四夷因以厌应变异哀帝然之以问丞相王嘉对曰臣闻动民以行不以言应天以实不以文下民微细犹不可诈况于上天神明而可欺哉天之见异所以敕戒人君欲令觉悟反正推诚行善民心説而天意得矣辩士见一端或妄以意傅着星厯虚造匈奴乌孙西羌之难谋动干戈设为权变非应天之道也昔秦缪公不从百里奚蹇叔之言以败其师其悔过自责疾诖误之臣思黄发之言名垂于后世唯陛下观览古戒反覆参考无以先入之语为主哀帝不听

鲍宣乞退董贤以应天心

元夀元年鲍宣上书曰陛下父事天母事地子养黎民即位已来父亏明母震动子讹言相惊恐小民正朔日尚恐毁败器物何况于日亏乎陛下深内自责避正殿举直言求过失罢退外亲及旁仄素餐之人徴拜孔光为光禄大夫发觉孙宠息夫躬过恶众庶歙然莫不説喜天人同心人心説则天意觧矣乃二月丙戌白虹干日连隂不雨此天下忧结未解民有怨望未塞者也侍中驸马都尉董贤本无葭莩之亲但以令色谀言自进赏赐无度竭尽府藏并合三第尚以为小复坏暴室海内贡献当养一君今反尽之贤家岂天意与民意邪诚欲哀贤宜为谢过天地解雠海内免遣就国收乘舆器物还之县官如此可以终其性命不者海内之所仇未有得久安者也孙宠息夫躬不宜居国可皆免以视天下复徴何武师丹彭宣傅喜旷然使民易视以应天心建立大政兴太平之端哀帝感大异纳宣言徴何武彭宣拜鲍宣为司

公孙闳因言灾异被诛

元始五年王恽等八人使行风俗还言天下风俗齐同诈为郡国造歌谣颂功徳皆封为列侯时广平相班稺独不上嘉瑞及歌谣琅邪太守公孙闳言灾害于公府甄丰遣属驰至两郡讽吏民而劾闳空造不祥稺絶嘉应嫉害圣政皆不道稺班偼伃弟也太后曰不宣徳美宜与言灾者异罚且班稺后宫贤家我所哀也闳独下狱诛

王莽以地动不为害

天鳯三年地震大雨雪关东尤甚深者一大竹柏或枯大司空王邑上书以地震乞骸骨莽不许曰夫地有动有震震者有害动者不害春秋记地震易系坤动动静辟翕万物生焉其好自诬饰皆此也

郑兴因日食谏光武之急

建武七年三月晦日有食之诏百僚各上封事其上书者不得言圣太中大夫郑兴上疏曰夫国无善政则谪见日月要在因人之心择人处位今公卿大夫多举渔阳太守郭伋可大司空者而不以时定道路流言咸曰朝廷欲用功臣功臣用则人位谬矣愿陛下屈己从众以济羣臣让善之功顷年日食每多在晦先时而合皆月行疾也日君象而月臣象君亢急则臣下促迫故月行疾今陛下髙明而羣臣惶促宜留思柔克之政垂意洪范之法光武躬勤政事颇伤严急故兴奏及之

钟离意乞罢北宫役以应天心

永平三年明帝大起北宫时天旱尚书仆射钟离意诣阙免冠上疏曰昔成汤遭旱以六事自责曰政不节邪使民疾邪宫室营邪女谒盛邪苞苴行邪谗夫昌邪窃见北宫大作民失农时自古非苦宫室小狭但患民不安宁宜且罢止以应天心明帝防诏报曰汤引六事咎在一人其冠履勿谢又敕大匠止作诸宫减省不急诏因谢公卿百僚遂应时澍雨

明帝因日食之变敕有司

八月晦日有食之诏曰昔楚荘无灾以致戒惧鲁哀祸大天不降谴今之动变傥尚可救有司勉思厥职以匡无徳

鲍昱乞除禁锢以消旱灾

建初元年诏兖豫徐三州禀赡饥民章帝问司徒鲍昱何以消复旱灾对曰陛下始践天位虽有失得未能致异臣前为汝南太守典治楚事繋者千余人恐未能尽当其罪夫大狱一起寃者过半又诸徙者骨肉离分孤魂不祀宜一切还诸徙家蠲除禁锢使死生获所则和气可致章帝纳其言

顺帝以大旱防问周举

阳嘉三年诏以春夏连旱赦天下顺帝亲自露坐徳阳殿东厢请雨以尚书周举才学优深特加防问举对曰臣闻隂阳闭隔则二气否塞陛下废文帝光武之法而循亡秦奢侈之欲内积怨女外有旷夫自枯旱以来弥歴年嵗未闻陛下改过之効徒劳至尊暴露风尘诚无益也陛下但务其华不寻其实犹縁木希鱼却行求前诚宜推信革政崇道变惑出后宫不御之女除太官重膳之费易曰阳感天不旋日惟陛下留神裁察顺帝复召举面问得失举对以宜慎官人去贪污逺佞邪顺帝曰官贪污佞邪者为谁乎对曰臣从下州超备机宻不足以别羣臣然公卿大臣数有直言者忠贞也阿防茍容者佞邪也

陈授陈日食之变咎在梁冀

延熹元年五月晦日有食之太史令陈授因小黄门徐璜陈日食之变咎在大将军梁冀冀闻之讽雒阳收考授死于狱桓帝由是怒冀

襄楷言河清之异

九年平原襄楷诣阙上疏曰案春秋以来及古帝王未有河清臣以为河者诸侯位也清者属阳浊者属隂河当浊而反清者隂欲为阳诸侯欲为帝也京房易曰河水清天下平今天垂异地吐妖人疠疫三者并时而有河清犹春秋麟不当见而见孔子书之以为异也愿赐清闲极尽所言书奏不省

杨赐封事言蛇变

建宁二年有青蛇见于御坐上灵帝以蛇妖问光禄勲杨赐赐上封事曰夫善不妄来灾不空发王者心有所想虽未形顔色而五星以之推移隂阳为其变度夫皇极不建则有龙蛇之孽诗云惟虺惟蛇女子之祥惟陛下思干刚之道别内外之宜抑皇甫之权割艶妻之爱则蛇变可消祯祥立应

杨赐蔡邕各言灾异

光和元年有异气墯帝所御温徳殿东庭中长十余丈似龙又青虹见玊堂后殿庭中诏召杨赐等诣金商门问以灾异及消复之术赐对曰春秋防曰天投蜺天下怨海内乱今妾媵阉尹之徒共専国朝欺罔日月更相荐説旬月之间竝各拔擢处常伯等各授丰爵不次之宠而令搢绅之徒委伏畎畮口诵尧舜之言身蹈絶俗之行弃捐沟壑不见逮及冠履倒易陵谷代处幸赖皇天垂象谴告周书曰天子见怪则修徳诸侯见怪则修政卿大夫见怪则修职士庶人见怪则修身唯陛下斥逺佞巧之臣速徴鹤鸣之士断絶尺一抑止槃游冀上天还威众变可弭议郎蔡邕对曰臣伏思诸异皆亡国之怪也天于大汉殷勤不已故屡出妖变以当谴责欲令人君感悟改危即安今蜺墯鸡化皆妇人干政之所致也前者乳母赵娆贵倾天下谗防骄溢续以永乐门史霍玊依阻城社又为奸邪伏见廷尉郭禧纯厚老成光禄大夫桥聪达方直故太尉刘宠忠实守正并宜为谋主数见访问夫宰相大臣君之四体委任责成优劣已分不宜听纳小吏雕琢大臣也夫君臣不宻上有漏言之戒下有失身之祸愿寝臣表无使尽忠之吏受怨奸仇章奏灵帝览而叹息因起更衣曹节于后窃视之悉宣语左右事遂漏露其为邕所裁黜者侧目思报

苻秦主以太白入井自为渇

东晋升平元年太白入东井秦有司奏太白罚星东井秦分必有暴兵起京师秦主生曰太白入井自为渇耳何所怪乎

张孟乞剪慕容氏以消星变

宁康元年有彗星出于尾箕长十余丈经太微扫东井自四月始见及秋冬不灭秦太史令张孟言于秦王坚曰尾箕燕分东井秦分也今彗起尾箕而扫东井十年之后燕当灭秦二十年之后代当灭燕慕容暐父子兄弟我之仇敌而布列朝廷贵盛莫二臣窃忧之宜剪其魁杰者以消天变坚不听阳平公融亦以为狼虎之心终不可养星变如此愿少留意坚报曰朕方混六合为一家视夷狄为赤子汝宜息虑勿怀耿介夫惟修徳可以攘灾茍能内求诸己何惧外患乎

苻坚不肯以讨蝗不灭罪刘兰

太元七年秦刘兰讨蝗经秋冬不能灭有司奏请徴兰下廷尉秦王坚曰灾降自天非人所能除此由朕之失政兰何罪乎是嵗秦大熟

武帝举酒祝长星

二十年有长星见自须女至于哭星武帝心恶之于华林园举酒祝之曰长星劝汝一杯酒自古何有万嵗天子邪

南燕王因郊祀之变乃大赦

义熈四年南燕王超祀南郊有兽如鼠而赤大如马来至坛侧须防大风昼晦羽仪帷幄皆毁裂超惧以问太史令成公绥对曰陛下信用奸佞诛戮贤良赋敛繁多事役殷重之所致也超乃大赦黜公孙五楼等俄而复用之

齐武帝不听有司请禳灾

永明元年有司以天文失度请禳之武帝曰应天以实不以文我克己求治思隆恵政若灾在我禳之何益

北魏髙祖以久旱辍膳三日

建武三年魏髙祖以久旱自癸未不食至于乙酉羣臣皆诣中书省请见髙祖在崇虡楼遣舎人辞焉且问来故豫州刺史王肃对曰今四郊雨已霑洽独京城微少庶民未乏一餐而陛下辍膳三日臣下惶惶无复情地髙祖使舎人应之曰朕不食数日犹无所感比来中外贵贱皆言四郊有雨朕疑其欲相寛勉未必有实方将遣使视之果如所言即当进膳如其不然朕何以生为当以身为万民塞咎耳是夕大雨

崔光言鸡雏之为异

梁天监三年魏典事史元显献鸡雏四翼四足诏以问侍中崔光光上表曰汉元帝初元中丞相府史家雌鸡伏子渐化为雄冠距鸣将永光中有献雄鸡生角刘向以为鸡者小畜主司时起居人小臣执事为政之象也后石显伏辜此其効也灵帝光和元年南宫寺雌鸡欲化为雄但头冠未变诏问议郎蔡邕对曰头为元首人君之象也今鸡一身已变未至于头而上知之是将有其事而不遂成之象也是后黄巾破坏四方天下遂大乱今之鸡状虽与汉不同而其应颇相诚可畏也臣以向邕言推之翼足众多亦羣下相扇助之象雏而未大足羽差小亦其势尚微易制御也臣闻灾异之见皆所以示吉凶明君覩之而惧乃能致福闇主覩之而慢所以致祸或者今亦有自贱而贵关预政事如前世石显之事者邪愿陛下进贤黜佞则妖弭庆集矣后数日皓等伏诛世宗愈重光

北齐崔叔瓉谓土功不时蝗虫为灾

陈永定元年河南北大蝗齐显祖问于魏郡丞崔叔瓉曰何故致蝗对曰五行志土功不时蝗虫为灾今外筑长城内兴三台殆以此乎显祖大怒使左右殴之擢其髪以溷沃其头曳足以出

唐赵郡王以血水为辅公祐授首之徴

武徳六年诏襄州道行台仆射赵郡王孝恭以舟师趣江州岭南道大使李靖以交广泉桂之众趣宣州怀州总管黄君汉出谯亳齐州总管李世勣出淮泗以讨辅恭祐孝公将发与诸将宴集命取水忽变为血在坐皆失色孝恭举止自若曰此乃公祐授首之徴也饮而尽之众皆悦服

太宗吞蝗为民受灾

贞观二年畿内有蝗太宗入苑中见蝗掇数枚祝之曰民以谷为命而汝食之宁食吾之肺肠举手欲吞之左右谏曰恶物或成疾太宗曰朕为民受灾何疾之避遂吞之是嵗蝗不为灾

天后不辍朝停酺以荅天谴

天册万嵗元年初明堂既成天后命僧怀义作夹纻大像其小指中犹容数十人于明堂北构天堂以贮之堂始构为风所摧更构之日役万人采木江岭数年之间所费以万亿计府藏为之耗竭又作无遮会于朝堂凿地为阬深五尺结防为宫殿佛像皆于阬中引出之云自地涌出又杀牛取血画大像首髙二百尺云怀义刺膝血为之张像于天津桥南设斋时御医沈南璆亦得幸于天后怀义心愠是夕宻烧天堂延及明堂火照城中如昼比明皆尽暴风裂血像为数百叚天后耻而讳之但云内作工徒误烧麻主遂涉明堂时方酺宴左拾遗刘承庆请辍朝停酺以答天谴天后将从之姚璹曰昔成周宣榭卜代愈隆汉武建章盛徳弥永今明堂布政之所非宗庙也不应自贬损天后乃御端门观酺如平日命更造明堂天堂仍以怀义充使又铸铜为九州鼎及十二神皆髙一丈各置其方

王求礼以瑞雪三足牛为灾妖

长安元年三月大雪苏味道以为瑞帅百官入贺殿中侍御史王求礼止之曰三月雪为瑞雪腊月雷为瑞雷乎味道不从既入求礼独不贺进言曰今阳和布气草木发荣而寒雪为灾岂得诬以为瑞贺者皆谄防之士也天后为之罢朝时又有献三足牛者宰相复贺求礼飏言曰凡物反常皆为妖此鼎足非其人政教不行之象也天后为之愀然

姚崇奏督州县捕蝗

同部

其它

哀台湾笺释
哀台湾笺释 清 佚名撰 ●李鹤田先生哀台湾笺释 海波鼎沸鸣战鼓,躏骸成泥血飞雨。妈宫岛㈠外啼杜鹃,声声似诉台民苦。昨有台民自台来,无人忍听伤心语。 ㈠林芝嵋台湾纪略云:澎湖为台湾门户,环绕三十六屿;大者曰妈祖屿等处,次者曰西屿头等处。各屿惟西屿稍高,余皆平坦。妈宫岛未详,或即妈祖屿之误欤?容考。 台湾数岛扼闽边,隶入神州二百年㈠。耕凿万家㈡安禹甸,弦歌四境㈢荷尧天。共说此中真乐国㈣,谁知意外有烽烟㈤! ㈠魏源圣武记曰:台湾亘闽海中,袤二千八百里,衡五百里,与福、兴、泉、漳、四府相值,距澎湖约二百里,厦门约五百里。其山起鸡笼,南尽沙马碕,千里有奇。惟山西东
安乐康平室随笔
安乐康平室随笔 清 朱彭寿 著 ● 卷一 余旧撰《寿鑫斋丛记》四十卷,分门隶事,大致以征录文献及考证经史词章为主;此外随时纪载者,或谈近事,或溯旧闻,或述家风,或抒己见,兴之所至,信笔即书。虽雅俗兼陈,漫无体例,顾其间零星考订,稍有发明,且于生平身世所经,时亦志其雪泥鸿迹。凡所缀辑,似与渔洋山人诸笔记意趣略同,特素不工文,固远逊其名章俊语耳。爰命儿孙辈别录为卷,而以随笔名之。安乐康平者,为光绪丁未岁除日,蒙恩颁赐春条中语,谨奉以名室,因即取冠简端云。己卯秋日,彭寿自识,时年七十有一。吾邑僻处海滨,壤地褊小,乃人文崛起,往往词坛角艺,有独出冠时者。康熙己未
安禄山事迹
《安禄山事迹》 唐 姚汝能 卷上 安禄山,营州杂种胡也,小名轧荦山。母阿史德氏,为突厥巫,无子,祷轧荦山,神应而生焉。是夜赤光傍照,羣兽四鸣,望气者见妖星芒炽落其穹庐。时张韩公使人搜其庐,不获,长幼并杀之。禄山为人藏匿,得免。怪兆奇异不可悉数,其母以为神,遂命名轧荦山焉。突厥呼斗战神为轧荦山。少孤,随母在突厥中。母后嫁胡将军安波注兄延偃。史思明令伪史官官稷一譔《禄山墓志》云,祖讳逸偃,与此不同。 开元初,延偃族落破,胡将军安道买男孝节并波注男思顺文贞俱逃出突厥中。道买次男贞节为岚州别驾收之。禄山年十余岁,贞节与其兄孝节相携而至,遂与禄山及思顺并为兄弟,乃
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