金陵琐事

子贞而不谅。”严公宜曾对诸翰林云：论语中如君子贞而不谅一题，既不犯忌讳，又难发挥。是年两京皆此题。解元佘毅中尚未冠。

诗经房考已取李逢旸卷。主试批“清而弱。”置之备卷中，府尹喻公时，极力荐之。又复批云“清而弱，终非俗笔”也。遂中之。

嘉靖四十年，辛酉科主试吴公情、胡公杰。未入场时，有人持字眼求售，且云“相公如不信，开榜中了周天经，方自悔也。”是场论语题“周有大赉，善人是富”。中庸题“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也。可离非道也”。孟子题“经德不回，非以干禄也。言语必信，非以正行也。”每题取首一字，恰是周天经。

吴公，无锡人。无锡预荐者十三人，士子为之语曰：“胡杰元非杰，吴情却有情。”

嘉靖四十三年，甲子科主试汪公镗、孙公世芳。孙公方泊舟龙江关，忽一鬼入其鼻孔中说长说短，不数日竟死场中。

隆庆元年，丁卯科主试王公希烈、孙公铤，南京督学耿公定向，条陈七事。上用其言。场中监生卷革去皿字号，仅中八人。揭晓后，主试与房考等至国学谒文庙。监生下第者数百人喧噪，语甚不逊。巡城御史操江都御史各使人呵止之。事闻诏南京，法司逮问其为首者沈应文数人，如法发遣。祭酒吕调阳莅任。未久，姑勿论守备魏国公徐鹏举以闻变坐视夺禄米，司业金达以钤束不严，夺俸各二月。

监生之围主考辱骂，实赖巡逻。都督徐珏家兵精壮，监生不敢动手。且巡城御史与操江都御史，官衙去国学密迩，闻变易于遣人。乃守备魏国公，大功坊去国学颇远，责以闻变坐视夺禄米。武臣之易于得罪也如此。

隆庆四年，庚午科主试马公自强、陶公大临。诗经房考将吴汝伦卷涂抹不堪，弃之地上。他经房考拾起，阅之加以圈点，遂中解元。本房因无批语，不得认为门生。

礼记经房全椒县尹洪令，针工周万里持一字眼，售与麻城监生曾嘉秩。阅其卷，每到文理不通处，便批云“此必誊写所误。”中一百二十名，曾后竟不找银。洪全椒不得厚利，何苦坏朝廷之大典？

万历元年，癸酉科主试范公应期、何公洛文。是科搜出士子，有用蜡烛中怀挟者，后遂用商人官卖烛票场中，给烛遂为定例。

万历四年丙子科主试戴公洵、陈公思育。戴入场便病，病中见鬼云，是嘉靖甲子科中允孙世芳，死于场中，为厉令，其不得阅卷。

万历七年，巳卯科主试高公启愚、罗公万化，命经房取平正文章。士子清空好奇者，皆不中式。用心、斗、奎、张四字为印。心字列前，斗字列后，奎为备卷，张字则落卷也。

上元陈舜仁，中八十八名。未入场时，梦廪米被人夺去七斗。及中后三场卷，每卷有一斗字，适符夺去七斗之梦。主试用心、斗、奎、张四字，乃亦前定功名，可妄得乎？

张江陵堂中悬舜禹授受图一轴。主试出舜，亦以命禹，正是迎合其意。御史丁此吕之追论，诚意伯刘世延之波及，又何怪乎？

万历十年，壬午科主试沈公鲤、沈公懋孝。主试取沈天启为解元。临填榜时，副考沈公竟中王士骐为解元，正考不得已，乃置沈天启第六名。

御史张一鲲考满北上，面受权臣王篆之托，遂与篆子之鼎同舟而南。之鼎号房中，皆是礼记名士。三场惟束手高坐，他人代笔。饭食、床褥无异私家，且卷子比合场人独高三分，易于寻识。一鲲又择善书者另誊三卷，悉加圈点置之袖中，恐内帘万一不中，便出其卷，好举荐也。及揭晓，之鼎怪其名仅在十五，愤愤不悦。不领公据，遂游滁州琅琊山去。

林应训为徽州监生，怀挟受银千两。监生不自怀挟，御史代之，大都主试房考提调监场，通同作弊，不止科臣所论五人而已。

万历十三年，乙酉科主试于公慎行、李公长春。

言官以主司作程文有碍看卷，是科程文点定士子之文为之。

万历十六年，戊子科主试刘公元震、刘公楚先。

南京兵科给事中杜糜参中式应天一百三名，王国昌系徽州监生，乃前科余姚县生员。胡正随冒籍通州，中顺天乡试，已经黜革。奉旨着巡按衙门查明问革。

十月应天府尹张槚等题，万历十六年九月初三日揭晓，将中式举人周应秋等一百三十五名姓名榜示外。随将中式举人文卷依式刊刻，试录进呈。随准考试官当涂知县章嘉祯呈，称查得四十九名朱卷，原系诗经荒字十号，职寻墨卷误将春秋荒字十号，折名曹祖正填榜。缘对卷之时，灯下忙迫，止见号数相同，失于查对经书，以致错误。本职罪不容辞，合应呈请等。因照得榜出四十九名，系填写姓名错误，未经题请，奉旨改正。不敢擅刊成录，恭候命下之日，方敢刊刻。进呈诚恐，时日稽延。臣等不胜罪惧等。因又该左庶子刘元震等检举事，又该南京四川道等御史孙鸣治等题为科举失错事，又该南京科臣朱维藩奏为科场钜典将成经房，对号差误，乞圣明俯赐查处，以全盛举事。因俱奉圣旨，礼部知道该部看得科场钜典法至严密，所取朱卷必查墨卷。比对相同，方可拆名填榜，此定例也。今当涂知县始不辨经书，谩查字号，已失之周。章既而不加磨勘，辄行拆卷，又失之怠忽，虽心本无他，而责实难诿考试。刘元震提调官张槚等，惟据本房之呈送，不问经义之异同，固属仓忙，亦欠精密。合候命下，将章嘉祯重加罚治，以为科场不谨之戒。其考试提调等官，刘元震职在统理，似与专司其事者不同。既行检举，相应量加罚治，惟复别赐定夺，再查照填榜，刊录原属一事，今榜出已久，而录尚迁延，未呈御览，甚非慎重。大典之意合无行，令各该府官将原刊试录，星夜进呈。其误中四十九名曹祖正相应查革，复学肄业。仍将本生并原取诗经荒字十号，朱墨二卷解部复阅，以凭上裁。奉圣旨是章嘉祯罚俸五个月，刘元震等二个月。

万历十九年辛卯科主试陆公可教、余公继登。

监试御史林公方点名时，执笔而死，舆出场中。

中六十名何天申、湖广黄冈监生，习诗经初场文，少两篇经文。誊录者乃芜湖人，誊完五篇，方知为不全之卷。因空费工夫，遂伏几而睡。忽见金甲神呼曰：“用心誊此卷。”连云：自天申之，自天申之。乃惊醒，又复睡，又梦如前。遂将他卷文誊足其数，及中。后以五十金酬其人。

万历二十五年丁酉科主试朱公国祚、叶公向高。

解元吕克孝，乃叶中允所定。御倭一策，与河南试录雷同。言官劾之，二公上疏认罪，俱罚俸。

万历二十八年庚子科主试黄公汝良、庄公天合。

易经有夫妇，然后有父子。程文乃上海县知县徐可求笔。

提调官府丞徐公申，长洲县人。将苏松常三府卷杂于卢凤淮扬卷中，先入内帘俟取士。几半方将应天镇江徽宁池太卷送入。

应天陈一治二场已交卷，将出贡院，因思表中误处，恳求掌卷官治中夏公尚金。夏命书手从二千卷中捡出，陈一治得以改正，中五十七名。

万历三十四年丙午科主试冯公有经、傅公新德。

两主试泊舟江于弘济寺观音阁旁，候期入城。有秀才据阁对舟大声连呼，曰：“今科我中在一百三十五名。”主试已闻此语，及填榜写至一百三十五名，主试述其事于提调监试诸公，遂另取一卷，乃苏州府学生朱贞一。中后，朱来谒主试，又述其事，朱贞一曰：“观音阁上大呼者就是门生耳。”

书手作弊，与江西一监生、无锡一监生多印出三场卷子。六个场外，浼名士代作文字。三场传递，进场又换出原卷。此通天大弊，提调徐公最号精明，亦不能觉察。

万历三十七年，巳酉科主试何公宗彦、南公师仲。

秀才方逢明，三场已选中，将填榜，见卷面是皿字号，遂以他卷易之。

监生孙起都，主试批笔有奇锋，谈多胜理。因纷飞与去住字不典，遂尔不中。

○阎君殿春联

友人谈阴司数十事，大都非病人昏乱之语，则传会之说皆不足信。独阎君殿春联云：“是是非非地，明明白白天。”此十字非常人思虑所能及。

○奖拔

龙崖何公极寡交游，却好奖拔后进。如濮州之冯禄、冀州之李再命，皆于垂龆之年而识之，为之延师训教，买田供给，且逢人说项斯也。卒之皆成名士，李与子公露进士同榜。冯闻龙崖夫人死，偕妻南来斩衰，哭于墓下。其感知遇之恩也，深矣。

○玉皇绦环

守备太监刘琅贪惏异常，造玉皇阁，延方士炼丹。一方士有瘦银法，刘有玉绦环价百镒。诳言丹成以谢玉皇，遂以法取去。好事者嘲之云：“堆金积玉已如山，又向仙门学炼丹。巧里得来空里去，玉皇元不系绦环。”

○冰霜兆水灾

万历丁未年冬，双桥门外地上，霜有花鸟之形者。三日城中河及各处池塘冰纹有如花木者。至次年戊申夏，遂有异常水灾。城中水高三尺，撑船入市。盖霜冰之纹阴气之变，其水灾之先兆乎？

○建庙鹊异

正德四年，建晋献武谢公玄庙，方上梁时，忽灵鹊四集，接翅而飞，旋绕不休。及人之肩，人不敢伤。异哉，鹊也。此岂偶然而已乎？

○一言丧七命

指挥白鹤龄，中万历辛丑武进士，工于刀笔。一日忽鬼使召去见阎君，阎君曰：“白鹤龄，汝曾以一言而丧七命。汝知此罪乎？”鹤龄因事实，不敢饰词。阎君云：“适有他事，不暇究理，汝且去。”鹤龄醒来，不数月得一恶病而死。将死时，七窍中皆有蛆嘬之。

○腰有硬软

陈子野云，林某与人相揖，殊有轩轾。他人腰硬，自家却腰软；他人腰软，自家却腰硬。言其揖有深浅，曲尽小人之情状矣。又有张尚举、聂灭秀、杨吃寺三人，金在衡皆作小曲嘲之，令人绝倒。

○痴绝

顾今庶宝幢居士，长子不解世事，不问生产。宝幢遗以千金，三四年用尽。一日特买纸糊金银锭数千，掘一坑埋之。每日清晨拜祝曰：“变、变。”后视之，悉土矣。犹恨曰，没福、没福云。

府学掌教周用斋汝砺，名进士也。秀才贽见积银五十两，倾十锭收之。一日取出，检验数少十两，呼诸奴惩治。一长髯黠奴乃诳之曰：“每锭五两，五八四十，原止此数。”用斋惑其语，遂不复问。

秀才王楫，上元请用斋赏灯。次年上元日偶从书中见去年之帖，呼门子看轿：“今日王秀才请赏灯。”门子明知其误，遂造王处。王秀才只得具酒食饮之。

魏国公子徐桐冈者，家有合抱大柳树一株。偶过邻家，见树影成阴。归家遂伐其树，曰：“我家树乃影落邻家乎。”

王三槐新造一楼，将所乘骏马牵上赏之。马不肯下，鞭之不从，因缚其四蹄舁之下楼。

一极品贵人，目不识字，又不谙练。一日家宴，搬演郑元和戏文。有丑角刘淮者，最能发笑感动人。演至杀五花马卖来兴保儿，来兴保哭泣恋主。贵人呼至席前，满斟酒一金杯赏之，且劝曰：“汝主人既要卖你，不必苦苦恋他了。”来兴保喏喏而退。此乃戏中之戏，梦中之梦也。贵人所以为贵人乎？

○嘲戏

一士人好客而不甚设酒食。一日诸词客坐久之，士人具水浸藕两盘而已，诸人举手而尽。一客因诵“客到但知留一醉，盘中惟有水晶盐”之句，云太白此诗若删去四字，只云“客到但知留，盘中惟有水”，便合今日雅会矣。宾主皆大笑。

黄挥使六十诞日，白挥使戏之曰：“黄耉无疆。”黄即应声曰，正好对“白圭有玷”。

郑仕与金鱼交而好戏。郑之庭前蓄金鱼一缸，中有绿毛小龟。两人偶凭栏玩之，郑忽戏呼云：“金鱼乌龟，金鱼乌龟。”金云：“金鱼不过是乌龟朋友耳。”

陈泰华拜客于北门桥，主人留陈飰。泰华戏之曰：“人说城南奢城北俭，殊不然也。城南肉中也用些菜，君家菜中也用些肉。何可谓城南奢乎？”

余与程孺文、汪子宁同行，见乞儿牵狗衔瓢化钱。孺文云：“此狗亦知瓢乎？”盖戏子宁也。子宁曰：“此狗只解口瓢耳。”

○打油

诗至于打油，恶道也。就而论之，刺之不入骨，听之不绝倒者，弗工也。若施半村、王吉山、陈秋碧、郑玉山、金幕桢、王次山、朱企斋、杨万壑、段钟石，皆擅此长。

○壁墨阶草

横崖陈子野云：“人家壁上无墨，阶前无草者，不可与之往来。”

○雨花台诗集序

高座寺去金陵城南二里据冈阜高处，昔天竺吉友尊者让王位。西晋惠帝末永嘉中，游建康止建初寺。王导一见，先呼为我辈人。当时名流，如庾亮、周顗、谢鲲、桓寻等，无不欢洽，常以高座孤坐，故时呼为高座。法师卒，葬兹山。元帝初为树刹表识，后沙门造寺于冢。谢鲲即以其座名名寺。梁天监二年，宝志公来居与五百大士，俱有云光延坐冈，说法天花乱坠，因号其冈曰“雨花”台。台俯瞰城繙，有江山之胜。自唐李太白、卢贵元而下，俱有题咏。今主寺寂庵上人，澄心面壁，以正法眼。藏观破南北宗旨，犹有诗书结习未忘。恐见存之，诗久亦湮灭，乃欲绣梓以广其传。刑科给舍溧阳史君巽仲，与上人有诗坛之契，恒捐薪米以助其费。梓刻既成，巽仲求予言以为序。予熟游金陵，兹台屡登焉。每一送目，诗景蒲前。然景物一致，而态度屡变，诗亦随之。钟山云抹衔日，半规其诗，黯以净黄屋。擎天紫气，陆离其诗，壮以丽江，暗浪喧风帆摇曳。其诗闻以激长于繁华，凤台嵯峨，秋高气清，长空烟缕。凡三国六朝兴亡萧飒之意，与夫王谢周庾诸公风流蕴藉之态，无不暗画于中。其诗抗之而行，蒙之而明，平之崚层，其冥冥、其澄澄，孰能尽暴其形？传其声，是知其有余，不尽之景虽尽经骚人墨客之所品评者，又安能俾其精英？有所亏成也哉。予恒默坐台端吾心，窅然以深吾思，洒然以凝静。与溟漠居动，与玄造并，方能与是诗会于太虚寥廓之庭。呜呼，是可以易知耶？诗自唐至国朝，凡若于首读之光彩烂然，是知天之所雨之，珠玉颗于花，当万倍也。寺有八景，除台之外，有七曰：聚宝山，曰手植松，曰中孚塔，曰掞秀堂，曰永宁泉，曰铜钟碑，曰白石庵。各有故事，不能尽述。雨花台旧有志，寺僧毁其板，偶见桑民悦此序，遂录之。

○茶有肥瘦

云泉沈道人云，凡茶肥者甘，甘则不香。茶瘦者苦，苦则香。此又茶经、茶诀、茶品、茶谱之所未发。

○夫如何

觳斋主人独鉴录云：论诗贵美恶不相掩，如杜少陵、岱宗，夫如何？夫如何三语，头巾气甚矣。注诗者反目为跌荡，何也？段虎臣云，“夫如何果是头巾气”，细思之，“夫”字当是大字之误。上云“大如何”，下云“青未了”，正见其大也。此论似得之。

○王陈优劣

王大成侍坐唐荆川先生于高座寺，因问王阳明、陈白沙二先生，亦有优劣乎？荆川曰：“吾人于二先生，且学他好处，未可优劣。”少间，曰：“白沙久在林下，所养较纯。”

○增减字法

友人案头有《绣佛斋刻本诗》一册，乃朱姓妓诗也。咏雪用“玉楼寒起粟，银海眩生花”之句。余因曰：今之诗人，若知增减字法，只须取古人之作点定之，便可成名。如“镂月为歌扇，裁云作舞衣”，李义府句也。张怀庆增“生情出性”四字。“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，李嘉祐句也，王摩诘增“漠漠阴阴”四字。此非古人增字之良规乎？东坡“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花”，今减去“冻、合、光、摇”四字，何等浑成。一山人在座，曰：“可偶一为之。”不知余之出于戏也。

○旗帜

太祖令军营旗帜用旧，送光禄寺供厨役之用。其精密如此。

○未沾一命

开国功臣常怀远、李临淮、邓定远、汤灵壁、刘诚意，嘉靖中续封，甚惬人情。但李太师之后，未沾一命，殊为缺典。太师之后，皆在南都，甚微而甚贫。

○谋馆背义

杨朝宗，字见卿，别号朴庵。性狷介谨矩，矱不差尺寸，非其义弗取。聚徒糊口之外，一无所缁焉。尝馆于大姓徐氏，有同门生易某，相友善。贫无以自存，将往投故知于汴朴庵，曰：“道路远，人情叵测，能得所欲邪？”曰：“计弗获已耳。”慰之曰：“即有馆谷之便，可少留乎？”易唯唯，喜溢颜面。时徐姻属杜兵部，将以其子就帷下，朴庵遂以让易，而托徐氏纵更焉。易以是识于徐氏，而阴欲得朴庵之馆也。则暇日与徐氏子商经史课文义，若授弟子者。自是亹亹靡倦，退复语人曰：“徐君德我，必移子见托矣。”闻者甚不直易，咸奋臂来告，且图与报之。朴庵笑曰：“故人情厚，宁有是耶？”固止之。明日遂以故辞徐，徐再四留，再四不可。则曰：“吾举一自代者。”询其人，即易某也。后易官于朝议者，犹籍籍病之。正德间，诸公修郡志，将列其事，朴庵复闻而惧曰：“扬友之过，以成己之名，君子弗处也。况彼为贫所累耳，亦何过哉？”因遣门下，生沮之。嗟夫，谋馆背义如易君者众也，朴庵诚古人哉。

○盛唐匡廓

段虎臣云，李于鳞、王元美、宗子相、吴明卿、徐子与、梁公实、谢茂秦，嘉隆间七子也。诗学盛唐，不过盛唐之匡廓耳。至于深沉之思，隽永之味，超脱之趣，尚未入室。

○诗社

有一人，目不识字，好邀人结诗社。且饮食甚菲，而又衍期好事者，嘲之云：“纽穿肠肚诗难就，叫破喉咙酒不来”，道其实也。虽然，诗社不愈于斗鸡呼庐之场乎？嘲之者过矣。

○节料

教坊司每于岁首五日内，或四人，或五六人，往富贵人家奏乐一套，谓之“送春”，又谓之“节料。”主人皆有以赏之。此事不行已五十年余年。

○石榴笑冷官

姑苏蔡羽，字九达，才高倚马，誉重南金。但赋性鄙啬之，甚以岁贡为南院孔目。同乡文司城送弓兵二名应役，终日奔走不暇。人摘两石榴与之充饥，曾署院壁云“草色常留上客马，花枝不笑冷官衙。”王子新云：花枝不笑冷官矣。石榴非充饥之物也，有不笑冷官者乎？

○原治二篇

西冶王公銮，中正德辛未进士，观政吏部太宰。邃庵杨公令观政者各以所业进，欲观其才也。西冶作原治二篇，切中时弊。邃庵大奇之，即补文选主事，往文选必他司调，补无径授者，盖异数也。

○还银生子

豹韬卫千户高仲光，大司马差往北京上疏。行至山东界，投一野店，见店有遗银一囊，约三百余两。遂问主人，早有何人寓此？答以远客两人，行且五六十里矣。高曰：“此一囊银定是客人所遗，若暗携去，人虽不知，鬼神知之。我四十无子，不爱此非义之财以损人也。”因解鞍秣马，以待失银之人。次日早，有客寻至，且泣且诉。高取银与之，各问其姓名而别。仲光后生子四人，中万历辛丑武进士，高居仁乃其长子。

○天眼开

俭庵梁公，以户书考满解职，家居廷臣。上议言司徒乃国计大臣，总领财赋，得人实难。窃见材，操心廉直，终始不渝。且综理既闲，出纳有执，实清朝人才之望。及今未衰，尚堪任，使乞早召用，以尽其材。上谕之起公，原官加太子少保。崔公铣称之曰：“自公召还，司徒涂人。”丐子相语云，今天眼开，召回梁公矣。此与司马公入朝何异？

○救娄

自庵陈公钦在南武选主事，会武库郎娄性被诬下狱。取勘同部人，皆摇手避，莫敢暴白。公奋身疏其冤状，诏并逮公同系者。二年娄病日浸，赖公周旋之，得不死。久之娄乃获免，而自庵以此名闻天下。

○诗学

嘉靖中司寇顾公华玉，以浙辖在告，倡诗学于清溪之上。门下士，若陈羽伯凤、谢应午少南、许仲贻谷、金子有大车、金子坤大舆、高近思远，相从以游。讲艺论学，绰有古风。

○三似

华亭平泉陆公树声，称秋溟殷公迈云“坐镇雅俗似房次，律急流勇退似钱”。宣靖洞明宗要则似杨次公晁太傅也。

○仙官入室

杨道南先生之母陈孺人，怀孕未诞之夕，梦笙籁满耳。闾里走眠，须臾有羽。盖霓幢从南来，拥一仙官入其室。翼日，遂生先生焉。盖先生文名道誉，卓绝一时。岂偶然而已乎？

○小刘祠

南坦刘公麟，以刑部郎中擢守绍兴，汉刘宠故处也。在郡精核廉敏，甫五十日，郡声大治，逆瑾衔公，出守不修谒，犹掇郎中。时琐细废为编氓，郡人争致赆公，曰：“勤苦诸君，吾治不建。前刘敢蒙一钱惠耶？”即去，越人肖其像，为小刘祠。

○埋刀

南坦刘公夫人，乃王南原公之姊。刘有一宝刀，南原心欲之。南坦亦心许之，皆未曾明言。及南原死，南坦白湖州来观葬，取宝刀埋之于墓中。宛然季札之风。

○预作墓铭

南坦公早参玄理，兼达天命。尝请王公廷相，预作墓铭。

○夫妇伦绝

秀才陈舜胄，万历庚子科三场文房考，主试已高取，将填榜时，主试复阅其易经，有夫妇然后有父子，文中不喜“夫妇之伦绝”五字，遂尔不中。