史藏 · 政书
文献通考
470 万字 · 约 223 小时 49 分钟 · 110 / 604
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会员可开白话
)、尚乘(领左右六闲及诸闲)、尚辇等六局(《汉仪注》曰:“省中有五尚,即尚食、尚冠、尚衣、尚帐、尚席。”或曰:“秦置六尚,谓尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书,若今殿中之任。”)。每局各置奉御二人以总之,置直长以贰之,属门下省。唐改为殿中省,加置少监二人,丞亦二人,其官局职任一如隋置,为一司,不属门下。龙朔二年,改殿中省为中御府,改监为中御大监、少监,改丞为中御大夫(改尚食为奉膳,尚药为奉医,尚衣为奉冕,尚舍为奉,尚乘为奉驾,尚辇为奉辇,凡奉御皆改为大夫),咸亨初复旧。
丞,隋置一人,唐加一人。
尚食局奉御。始秦置六尚,有尚食焉(如淳曰:“谓掌天子之物曰尚。”)。後汉以後,并其职於太官、汤官。北齐门下省又有尚食局,置典御二人。後周有内膳上士、中士,凡进食先尝之。隋分属殿内,改典御为奉御,有二人,唐因之。龙朔二年,改为奉膳大夫,咸亨初复旧。直长,隋置六人,唐因之,减置五人。
尚药局奉御,自梁、陈以後,皆太医兼其职。北齐门下省有典御二人。隋如北齐之制,後改为奉御而属殿内。唐因之。龙朔二年,改为奉医大夫,咸亨初复旧。直长,隋置四人,唐因之。
尚衣局奉御。《周官》有司服中士,掌王之服,辨其名物。战国有尚衣、尚冠之职。秦、汉有御府令、丞,掌供御服,而属少府。後汉又掌宦者,典官婢作中衣服。魏因之。晋属光禄勋,江东省。宋大明中,改尚方曰左、右御府,各置令、丞一人。後废帝初,省御府,置中署,隶右尚方,其後又置。初,宋氏用三品勋位,明帝改用二品,准南台御史,掌金银采帛,凡诸造作以供奉及妃主六宫。梁、陈其职隶在尚方。後魏有掌服郎。北齐门下省统主衣局,都统、子统各二人。後周有司服上士二人、中士二人。隋分属殿内省,其後又改为尚衣局,置奉御二人。唐因之。龙朔三年改为奉冕大夫,咸亨元年复旧。直长,隋置八人,唐因之,减二人。
尚舍局奉御。《周礼》有掌舍,掌行所解止之处,帷幕幄之事。汉少府属官有守宫令、丞,掌宫殿陈设。魏殿中监掌帐设监护之事。晋、宋以下,其职并在殿中监。隋炀帝置殿内监,改殿内局为尚舍局,置奉御二人。唐因之。龙朔二年,改为奉大夫,咸亨元年复旧。直长,隋置八人,唐因之,而减二人。
尚乘局奉御,自秦、汉以来,其职皆在太仆。北齐太仆骅骝署有奉御十人,管十二闲马。隋炀帝取之,置尚乘局署奉御二人。唐因之,增置奉御四人。龙朔二年,改为奉驾大夫,咸亨元年复旧(尚乘奉御掌六闲马,一曰飞黄闲,二曰吉良闲,三曰龙媒闲,四曰余闲,五曰是,闲六曰天苑闲)。开元中减二人,先是别置厩使,因隶焉,犹属殿中(武太后万岁通天二年,置仗内闲厩,令殿中丞袁怀哲检校。至圣历二年,改为少监闲厩使,自後他官相循为之)。直长,隋置十四人,唐减四人。
尚辇奉御,《周官》小司徒中大夫,掌六畜车辇;又宗伯巾车下大夫,掌王后之五辂、辇车,组免有た羽盖(古谓人牵为辇。春秋宋万以乘车辇其母,秦始皇乃去其轮而舆之,汉代遂为人君之乘)。汉、魏、晋并太仆属官,车府令掌之。东晋省太仆,遂隶尚书驾部。宋、齐、梁、陈车府,乘黄令、丞掌之。後魏、北齐则乘黄、车府令兼掌之。後周则司车辂主之。隋又乘黄、车府令丞掌之。炀帝置殿内省尚辇局,奉御二人。唐因之,龙朔二年,改为奉辇大夫,咸亨元年复旧。直长,四人,隋置。唐因之。
宋制,殿中省判省事一人,以无职事朝官充。旧有六尚之局名,别而事存。今尚食归御厨,尚药归医官院,尚衣归尚衣库,尚舍归仪銮司,尚乘归骐骥院,内鞍辔库、尚辇归辇院,皆不领於本省。元丰正官制,置监、少监、丞各一人。监掌供奉天子五食、医药、服御幄、舆辇、舍次之政令,少监为之贰。凡总六局,曰尚食,掌膳羞之事;曰尚药,掌和剂诊候之事;曰尚酝,掌酒醴之事;曰尚衣,掌衣服冠冕之事;曰尚舍,掌次舍幄之事;曰尚辇,掌乘舆之事(六尚各有典御二人,奉帅六人或四人,监门二人或一人。又尚食有膳工,尚药有医师,尚酝有酒工,尚衣有衣徒,尚舍有幕士,尚辇有正供等官,皆分隶其局)。又置提举六尚局及管官一员。旧殿中省判省事一人,以无职事朝官充。虽有六尚局名,别而事存。凡官随局而移,不领於本省。所掌唯郊祀,元日、冬至天子御殿,及后庙、神主赴太庙,供其伞扇;而殿中监视秘书监,为寄禄官而已。元丰中,神宗欲复建此官,而度禁中未有其地,但诏御辇院不隶省、寺,令专达焉。初,权太府卿林颜因按内藏库,见乘舆服御亲行百物中,乃乞复殿中省六尚,以严奉至尊。於是徽宗乃出先朝所度《殿中省图》,命三省行之,而其法皆左正言姚所裁定,岁崇宁二年也。三年,蔡京上修成《殿中省六尚局供奉库务敕令格式》、《看详》,凡六十卷,仍冠以“崇宁”为名。政和元年,殿中省尚伸上编定《六尚供奉式》。靖康元年,诏六尚局并依祖宗法。又诏:“六尚局既罢,格内岁贡品物万数,尚为民害,非祖宗旧制,其并除之。”
○少府监(少监 丞 主簿 中尚左尚右尚 织染 掌冶等署 暴室等丞)
少府,秦官。汉因之,是为九卿。掌山海池泽之税,以给供养(应劭曰:“山海池泽之税名曰禁钱,以给私养,自别为藏。少者,小也,故称少府。”颜师古曰:“大司农供军国之用,少府以养天子也。”天子曰少府,诸侯曰私府。汉时官有司府长,掌禁钱。後光武改属司农也。王莽曰共工)。後汉少府卿一人,掌中服御之诸物,衣服宝货珍膳之属。朝贺则给璧。(後汉东平王苍为骠骑,正月朔朝,苍当入贺。故事,少府给璧。时阴就为少府,贵傲不奉法,漏将尽而求璧不得。苍掾朱晖遥见少府主簿持璧,乃往绐曰:“试请睹之。”既得而驰奉之,就复以他璧朝。给,徒改反)。凡中书谒者、尚书令仆、侍中、中常侍、黄门、御史中丞以下皆属焉。晋制,银章青绶,五时朝服,进贤两梁冠,绛朝服,佩水苍玉。哀帝末,省并丹阳尹,孝武复置。宋少府领左右尚方、御府、东冶、南冶、平准等令丞。齐又加领左、右银钅署。梁少府为夏卿,位视尚书左、右丞。陈因之。後魏少府谓之六卿(以少府、宗正、太仆、廷尉、司农、鸿胪为六卿),至孝文太和中,易制官品,遂改少府为太府。北齐无少府,其尚方等署皆隶太府。至隋炀帝大业五年,又分太府为少府监,置监及少监,复领尚方、织染等署,後又改监、少监并为令。唐武德初置军器监,废少府监。贞观元年五月,分太府中尚方、织染坊、掌冶坊署,置少府监。龙朔二年,改为内府监,咸亨元年复旧。光宅元年,改为尚方监,神龙元年复旧。监一人(总判),少监二人(通判。初少监一人,太极元年加一人),领中尚、左尚、右尚、织染、掌冶等五署(开元十年五月,於北都置军器监,至二十六年五月废)。
丞,汉有六人,後汉省五而有一丞,其後历代皆一人(《山公启事》曰:“中郎卫昱往为少府丞,具有损益。”)。唐置四人。
主簿,晋置二人,自後历代一人,唐有二人。
中尚署,《周官》为玉府。秦置尚方令,汉因之。後汉掌上手工作,御刀剑、玩好器物及宝玉作器(宦者蔡伦为尚方令,监作秘剑及诸器械,莫不精工坚密,为後代法)。两汉又有考工令,主作兵器,其职稍同(考工令作兵器,兵器成则传执金吾入武库;及主织采诸杂工。初属少府,中属主爵,光武时属太仆)。汉末,分尚方为中、左、右三尚,魏、晋因之。自过江,唯置一尚方,哀帝以隶丹阳尹。宋武帝践祚,以相府作部配台,谓之左尚方,而本署谓之右尚方,并掌造军器。又以相府细作配台,即其名置令一人,隶门下。孝武大明中,改曰御府(御府,二汉已有之,典官婢作艺衣服补浣之事。魏、晋犹置其职,江左乃省焉)。後废帝初,省御府,置中署,隶右尚方。则汉之考工令如宋之尚方令,尚方令如宋中署矣。齐署左、右尚方令各一人。梁有中、左、右尚方。北齐亦有三尚方,隶太府。隋炀帝分隶少府。唐省“方”字,有中、左、右三尚署,令、丞各一人(中署掌宫内营造杂作,左署掌车辇、伞扇、胶漆、画镂等作,右署掌皮毛胶墨杂作、席荐等事。开元以後,别置中尚使以监之)。
织染署令一人。《周礼 天官》典丝,掌受文织采组焉,染人掌染线帛。秦置平准令。(韦昭《辨释名》曰:“平准令主染色,染有均平之法,故准而则之。”)汉因之,及主物价、练染。初,少府属官有东织、西织,成帝省东织,更名西织为织室。北齐中尚方领泾州雍州丝局、定州绸绫局丞。後周有司织下大夫。隋有司织、司染二署,炀帝令为织染一署,令掌织组绶、绫锦、冠帻并染色等。唐因之,有令、丞。
掌冶署。秦及汉郡国有铁官(诸郡国出铁者,署铁官长、丞)。晋冶令掌工徒鼓铸,隶卫尉。江左以来,省卫尉,始隶少府。宋有东冶、南冶,各置令、丞(东冶令、丞各一人,南冶令、丞各一人),而属少府。齐因之。江南诸郡县有铁者,或置冶令,或置冶丞,多是吴所置。梁陈有东、西冶(东冶重,西冶轻,其西冶即宋、齐之南冶)。北齐诸冶属太府。後周有冶工、铁工中士。隋有掌冶署令、丞。唐於京师置冶署,有令、丞各一人,掌造铸金银铜铁、涂饰琉璃玉作等事。
暴室丞(後汉暴室丞,宦者也。主中妇人病疾者就此室理之,其皇后、贵人有罪,亦就此室。属少府。其後无之),海丞(汉平帝置少府海丞一人,掌海税,後无),果丞(与海丞同置,掌诸果实,後无)。
宋少府监判监事一人,以朝官充。凡天子器玩、后妃服饰、雕文错彩工巧之事,分隶於文思院、後苑造作所。本监但掌造门戟、神衣、旌节,郊庙诸坛祭玉、法物,铸牌印朱记,百官拜表案、褥之事。诸州铸钱监,并属少府,监官各一人,以京朝官及三班使臣充。元丰正官制,置监、少监、丞、主簿各一人,掌百工伎巧之政令。所隶官属五:文思院掌造金银、犀玉工巧之物,金采、绘素装钿之饰,以供舆辇、册宝、法物及凡器服之用。监官文臣一员,武臣二员。绫锦院掌织锦绣,以供乘舆及凡服饰之用。监官三人,以京朝官诸司使副及内侍充。染院掌染丝币帛。监官二人,以京朝官及内侍充。裁造院掌裁造服饰。监官二人,以京朝官及内侍充。文绣院掌纂绣,以供乘舆服御及宾客祭祀之用。建炎初,以将作、少府监并归工部,绍兴三年复置将作监,少府事总焉(寄禄官少府监後为中散大夫)。
○将作监(少监 丞 主簿 左校 右校 甄官 中校等署 东园主章令)
今将作,亦少氏以五雉为五工正,以利器用(雉有五种,故曰五雉),唐虞共工、《周官》考工之官,盖其职也。秦有将作少府,掌治宫室。汉景帝中元六年,更名将作大匠。後汉位坎河南尹,中元二年省,以谒者领之。章帝建初元年,复置。初以任隗为之,掌修作宗庙、路寝、宫室、陵园木土之工,并树桐梓之类列於道侧(《後汉志》注曰:“古列树以表道。”)。魏、晋因之。江左至宋、齐,皆有事则置,无事则省。而梁改为大匠卿,陈因之,後魏亦有之。北齐有将作寺,其官曰大匠(兼领功曹、主簿、长史、司马等官属)。後周有匠师中大夫,掌城郭宫室之制;又有司木中大夫,掌木工之政令。隋与北齐同,至开皇二十年,改寺为监,大匠为大监,初加置副监。炀帝改大监、少监为大匠、少匠,五年又改为大监、少监,十三年又改大令、少令。唐复皆为匠。龙朔二年,改将作为膳工监(大匠、少匠随监名改),咸亨元年复旧。光宅元年改为营缮监,神龙元年复旧。大匠一人(总判),少匠二人(通判。初一人,太极元年加置一人),天宝中,改大匠为大监,少匠为少监,领左校、右校、甄官、中校四署。
丞,汉有二人,後汉一人。魏、晋因之。东晋以後,有事则置,无事则省。梁又置一人,陈因之。後魏有之。北齐四人。後周有匠师中士。隋二人。唐四人。
主簿,晋置。自後与丞同。隋二人,唐因之。
左、右校署。秦及汉初有左、右、前、後、中五校令,後唯置左、右校令。後汉因之,掌左、右工徒。魏并左校、右校於材官。晋左、右校属少府。宋以後并有左校令、丞。北齐亦有之。隋左右校令、丞属将作。唐因之。左校署令、丞二人(掌营构木作、采材等事),右校署令、丞二人(掌营土作、瓦泥,并烧石灰、厕溷等事)。
甄官署令、丞一人。後汉有前、後、中甄官令,属将作。晋有甄官署,掌砖瓦之事。宋、齐、北齐、隋悉有之。唐因之,掌营砖石瓷瓦。
中校署令,秦、汉有,自後无。唐置令、丞各一人,掌舟车、杂兵仗、厩牧。
东园主章令,汉有之,武帝更名木工(如淳曰:“章谓木材也。旧将作大匠主材史名章曹掾。”颜思古曰:“今所谓木锺者,盖章声之转耳。东园主章掌材,以供东园匠。”东园匠,官名,主作陵内器物,属少府)。唐无。
宋将作监判监事一人,以朝官以上充。凡土木匠工之政隶三司修造案,本监但掌祠祀供省牲牌、镇石、炷香、焚版币之事。元丰正官名,置监、少监各一人,丞、主簿各一人,掌宫室、城郭、舟车营缮之事。凡出纳籍帐,岁受而会之,上於工部。所隶官属十:修内司,掌宫城、太庙缮修之事,监官二人,以朝官及内侍充。 东西八作司,掌京城内外缮修之事,句当官各三人,以京朝官、诸司使副充。竹木务,掌受诸路水运材植,抽算商贩竹,以经营造,句当官一人,以京朝官充。 事材场,掌计度财物,前期朴斫,以经营造,监官二人,以京朝官、三班使臣充。 麦<麦>场,掌受京畿诸县夏租<麦>,以给圬墁,监官一人,以三班使臣充。窑务,掌陶土为砖瓦,以给缮营及瓶缶之用,监官三人,诸司使、副充。丹粉所,掌烧变丹粉,以供绘饰,监官一人,内侍充。作坊物料库,掌储积财物,以备给用,监官三人,以京朝官及内侍三班使臣充。退材场,掌受京城内外退弃材木,抡其长短曲直,中度者以给营造,余备薪爨,监官一人,以京朝官充。帘箔场,掌抽算竹木蒲苇,以供帘箔之用,监官二人,以京朝官充。建炎三年,与少府俱并归工部。绍兴三年,置将作监,少府事总焉。隆兴初,宫室无所营缮,职务简省,百工器用属之文思院上下界,隶工部,本监惟置丞一员,馀官虚而不除。乾道以後,人才盛多,监、少、丞、簿无阙,凡台省久次与郡邑之有声者,悉借径於此,号为储才之地,而营缮之事,多俾府尹、畿漕分任其责(寄禄官将作监丞後为宣议郎,主簿後为承务郎)。
○国子监(祭酒 司业 丞 主簿 国子博士 助教 太学 广文 四门 律学 书学 算学等博士 武学宗学附)
孙卿在齐为三老,称祭酒(胡广曰:“凡官名祭酒,皆一位之元长。古者宾得主人馔,则老者一人举酒以祭地,故以祭酒为称。”汉之侍中、魏之散骑常侍,功高者并为祭酒,用其义也。公府有祭酒,亦因其名)。汉吴王濞年老不朝,为刘氏祭酒,则祭酒之名久矣(王莽以安车驷马迎夏侯胜为讲学祭酒,胜推而不受)。又汉置博士,至东京,凡十四人,而聪明有威重者一人为祭酒,谓之博士祭酒。盖本曰仆射,中兴转为祭酒。魏因之。晋武帝咸宁四年,初立国子学,置国子祭酒一人(永嘉中,又置儒林祭酒,以杜夷为之)。国子,周之旧名,《周官》有师氏之职,即魏国子祭酒(《周礼》师氏以三德、三行教国子,又有保氏而养国子以道,教之六艺也)。晋介帻,皂朝服,进贤两梁冠,佩水苍玉。旧视侍中、列曹尚书(刘毅、嵇绍并为此官。又袁字山甫,为国子祭酒。时屡经丧乱,礼教陵迟,上疏求立学徒,帝从之。国学之兴,自始也。又裴为祭酒时,奏立太学,起讲堂,筑门立,刻石以写《五经》也)。宋代不置学,则助教唯置一人,而祭酒、博士常置也。明帝太始六年,以国学废,初置总明观祭酒一人,有元、儒、文、史四科,科置学士各十人。齐高帝建元四年,有司奏置国学,祭酒准诸曹尚书,博士准中书郎,助教准南台御史,选经学为先,若其人难备,给事中以还明经者,以本位领。其後国讳废学。永明三年立学,尚书令王俭领祭酒。学既建,乃省总明观。八年,国子博士何允单为祭酒,疑所服,陆澄等皆不能据,遂以元服临试;月馀日,博议定,乃服朱衣。齐、梁号为国师,陈、後魏亦曰国子祭酒。其初定中原,先立太学,置《五经》博士。北齐国子寺有祭酒一人。隋开皇十三年,国子寺罢隶太常(凡国学诸官,自汉以下并属太常,至隋始革之),又改寺为学。仁寿元年罢国子学,唯立太学一所,省国子祭酒、博士,置太学博士总知学事。炀帝即位,改国子学为国子监,依旧置祭酒。唐因之。龙朔元年,东都亦置。龙朔二年,改为司成馆,又改祭酒为大司成。咸亨初复旧。光宅元年,改国子监为成均监,神龙元年复旧。领国子学(学生三百人)、太学(学生五百人)四门(学生五百人,俊士八百人)、律学(学生五十人)、书学(学生三十人。算学学生三十人凡六学生徒二千二百一十人。每学各置博士以总学事,及有助教等员。天宝九载,又於国子监置广文馆,领学生为进士业者。置博士、助教各一人,其品秩并与太学同)。置祭酒一人,掌监学之政。皇太子受业,则执经讲说,皆以儒学优重者为之。天宝九载,置广文馆学生进士。
国子司业。炀帝大业三年,於国子监初置司业一人。《礼》曰“乐正司业,父师司成”,因以为名。唐置二人,副贰祭酒通判监事。龙朔二年,改为少司成,咸亨初复旧。凡祭酒、司业,皆儒重之官,非其人不居。
丞,隋置三人,唐一人。
主簿,北齐置。隋一人,唐因之。
宋国子监判监事二人,以两制或带职朝官充,凡监事皆总之。直讲八人,以京官、选人充,掌以经术教授诸生。丞一人,以京朝官或选人充,掌钱出纳之事。主簿一人,以京官或选人充,掌文簿以句考其出纳。监生无定员。元丰正官名,置祭酒、司业、丞、簿各一人,太学博士十人(旧系直讲),正、录各五人,武学博士二人,律学博士、正名一人。祭酒掌国子、太学、武学、律学、小学之政令,司业为之贰,丞参预监事。凡诸生之隶於太学者,立三舍法(见《学校门》)。崇宁立辟ń,置大司成一人为师儒之首,总辟ń、太学之政令,位诸曹侍郎上,宣和罢。中兴初,并国子监归礼部。绍兴三年,置国子监;十二年,置祭酒;十三年,始复建太学。隆兴并省司业,不与祭酒并除。乾道七年,乃并除如故。
国子博士,班固云,按六朝时往往有博士,掌通古今(又曰:博士,秦官,汉因之)。汉博士多至数十人,冠两梁(文帝时,博士朝服元端,章甫冠)。武帝建元五年,初置《五经》博士。宣帝、成帝之代,《五经》定法稍增,置博士一人。博士选有三科,高第为尚书,次为刺史,其不通政事,以久次补诸侯太傅。於时孔光为博士,数使录冤狱,行风俗,以高第为尚书(叔孙通为博士,初制汉礼。又贾谊年二十馀,文帝召为博士,年最少。每有诏议下,诸老生未能言,谊尽为对之,人人各如其意)。後汉博士凡十四人(《易》:施、孟、梁京、邱氏;《尚书》:欧阳、大小夏侯;《诗》:齐、鲁、韩氏;《礼》:大、小戴;《春秋》:严、颜,各一博士。华峤《汉后书》曰:“初,欲立《左氏传》博士。范以为《左氏》浅末,不宜立。陈元闻之,乃诣阙上疏争之,更相辩对,凡十馀上,帝卒立《左氏》学。”),掌以《五经》教子弟,国有疑事掌丞问对。旧时从议郎为博士,其通异艺,人平尚书,出部刺史、诸侯、守相,久次转谏议大夫。中兴高第为侍中,小郡若都尉博。士限年五十(其《督邮版状》曰:“生事爱敬,丧没如礼。理《易》、《尚书》、《孝经》、《论语》,兼崇载籍,穷微阐奥,师事某官,经明受谢。见授门徒尚五十人以上。正席谢坐,三郡二人。隐居乐道,不求闻达。身无金痍痼疾,三十六属,不与妖恶交通。王侯赐赏,行应四科,经任博士。”下言某官某甲保举。顺帝讳“保”,故称“守”)。安帝以博士多非其人,诏命三公、将军、中二千石举博士各一人,务得经明行高,卓尔茂异。是时群僚承风,凡所旌赏,绰有馀裕。後旋复故,遂用陵迟。初,平帝元始四年,改博士为博士师。後汉兼而存之,并择儒者(桓荣、鲁恭、戴凭等并为博士)。魏及西晋朝,博士置十九人。武帝咸宁四年,初立国子学,置国子博士一人,皆取履行精淳、通明典义,若散骑常侍、中书侍郎、太子中庶子以上,乃得召试(元帝时,荀崧上疏曰:“昔咸宁、太康、永嘉之中,侍中、常侍、黄门通洽古今、行为世表者领国子博士。
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